Тема: Формирование экологической культуры студенческой молодёжи (на примере Санкт-Петербурга)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава I. Теоретическая основа изучения экологической культуры 9
1.1. Понятие экологической культуры и ее составляющие 9
1.2. Экологическое воспитание в процессе социализации 16
Глава II. Экологическая культура как приоритет экологической политики России 25
2.1 Основные принципы и задачи политики в области формирования экологической культуры населения 25
2.2. Исследование экологической культуры студенческой молодежи 39
Заключение 52
Список литературы 56
Приложение 1. Анкета 60
Приложение 2. Графики результатов исследования
📖 Введение
Именно с помощью экологии возможно оценить масштаб воздействия жизнедеятельности человека на окружающую среду. Речь идет не только о колоссальном загрязнении, но и о других проблемах, которые возникают при нерациональном использовании ресурсов. Мировым сообществом выработана концепция устойчивого развития, которая ориентирована на то, что в дальнейшем общественный прогресс в техническом плане, будет максимально гармонично связан с развитием природной среды. В противном случае выжить в ней будет становиться всё сложнее, поскольку даже, так называемые «неисчерпаемые ресурсы», становятся исчерпаемыми в связи с их использованием в недопустимых пределах. Это касается и воды, и даже воздуха, который теряет свою пригодность для жизни в связи с его загрязнением.
Невозможно изучение экологии только на уровне научного сообщества, каждый человек обязан знать элементарные проблемы и представлять себе, как правильно лично ему следует строить свою жизнь, чтобы в максимальной степени способствовать гармоничному развитию общества. Поэтому в своей дипломной работе я рассматриваю проблему экологического воспитания людей. Формирование экологического сознания необходимо, чтобы глобальные проблемы не представлялись некой мифической угрозой. Экологическое сознание - это способность понимания неразрывной связи человеческого общества с природой, зависимость благополучия людей от целостной и сравнительной неизменности природной среды и использования этого понимании в практической деятельности.
Помимо общетеоретического видения смысла экологической культуры имеется специфика в рассмотрении проблем экологической культуры в зависимости от уровня исследования. Каждое общество, имеющее свой уклад и свои неповторимые особенности в плане природной среды и территории, должно искать свой подход к изучению проблем в экологическом аспекте. Так, например, российский ученый Н.А. Бердяев в своих трудах уделяет много внимания влиянию природных особенностей России на формирование менталитета, «характера русского народа». Связывая воедино социальный вопрос и вопрос экологический, он показывает, каким образом эта связь влияет на общую картину характеристик социума. Социолог Питирим Сорокин ориентируется на отношение окружающей среды и политической системы. То есть, на его взгляд, то, что существует вокруг общества, создает и регулирует его структурную составляющую.
Профессор СПбГУ Юрий Пахомов свою основную деятельность посвятил изучению такого феномена как «экочеловек». Данным термином он обозначал новый тип личности, обладающей развитым экологическим сознанием и мировоззрение которой связывает социальную картину мира с природным миром. Такой человек сознает необходимость и имеет потребность в сохранении и заботе о социоприродной среде, ориентирует свою деятельность на принцип минимизации негативного влияния на окружающую среду. Необходимость формирования такого типа личности связана как с преобразованием природы самим человеком, так и влиянием этих изменений на него. Приоритет экологических потребностей со временем упрочивается и значимость экологического сознания возрастает. Чтобы «Преодолеть кризис сознания человека, устранить искажения и деформации в его развитии, вызванные природопотребительской системой ценностей техногенного общества, нужно превратить его из средства социального развития в цель социоприродного развития. Для этого необходима экологическая переориентация человека, экологизация его ценностных представлений и этических норм.»
Формированию этих идей способствовали труды К.Э.Циолковского, Н.Ф.Федорова, В.И. Вернадского, которые так же стремились научно доказать необходимость гармоничного сосуществования общества и природы.
У каждого должно быть четко сформированное представление о возможных последствиях иррационального использования ресурсов и варварского отношения к природе. В работе мы ориентируемся, прежде всего, на ценностные установки личности, потому как экологическое благосостояние и природные блага должны представлять собой не менее значимую ценность для человека, нежели, например, социальный статус и материальное благополучие. Бердяев Н.А., например, выделял 3 основных вида ценностей, к которым относятся ценности социальные, духовные и материальные. Такой же классификации ценностей придерживался социолог Тугарин В.П.. В свою очередь Гудячек Я. представляет ценности как реально существующие объекты и ценности субъективные. М.Рокич разделяет ценности на ценности-цели и ценности-средства. Лисовский В.Т., который писал о молодежных ценностях, как о следствии потребностей человека.
Так же ценностях молодежи писали такие авторы как Е.А. Сергиенко, В.А. Знаков, А.В. Юревич, Г.В. Залевский и другие.
Объект исследования - экологическая культура студенческой молодежи в современном Российском обществе.
Предмет исследования - факторы формирования экологической культуры у молодежи.
Цель работы - выявить основные характеристики экологической культуры российской молодёжи.
В рамках исследования были выдвинуты следующие гипотезы:
1. Уровень экологической культуры современной российской молодёжи низкий в связи с недостаточностью экологического знания.
2. На формирование экологической культуры молодежи в большей степени оказывает влияние фактор образовательно-воспитательного процесса.
Исходя из цели исследования, необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть социологический подход к исследованию экологической культуры общества;.
2. Рассмотреть вопрос о формировании экологического сознания в процессе социализации в современном обществе;.
3. Дать характеристику основным направлениям развития научной мысли в области экологизации личности с точки зрения ценностного подхода;-
4. Выявить факторы, влияющие на процесс формирования экологической культуры;
5. Оценить уровень экологической культуры молодежи на примере студентов Санкт-Петербурга.
В качестве теоретической основы исследования будет выступать концепция Вебера о социальном действии. Вебер в своих трудах говорит о существовании «идеального типа», ориентированного в своем образе мышления, прежде всего, на ценностные установки. Осознанность и осмысленность действий является основой идей Вебера. Придание смысла своим действиям помогает человеку в соотнесении себя с миром. Смысл, придаваемый объекту, ставится в связь с восприятием человека и его внутренней системой восприятия. В соответствии с положениями данной теории экологическое знание определяется как ценность, на которую должна ориентироваться когнитивная деятельность. То есть, как знание в аспекте экологии, так и ее основные установки, должны восприниматься именно как объект целеполагания и иметь смысловую привязку к их объективным значениям. Иными словами, в процессе формирования ценностных ориентаций личности, должное место необходимо отвести вопросам экологии.
Данная теория развивалась в своем развитии соединяется с теорией «ноосферной ориентации», согласно которой развивается идеологически- духовное мышление, способ которого в некоторой мере будет соответствовать способу взаимодействии общества и природы, определяя характер социальной деятельности. Ноосферное мышление предполагает формирование него «ноосферного интеллекта», проецирующего свою действия идеально и реализующего их практически.
Эмпирической основой исследования послужило исследование экологической культуры студенческой молодежи, представленное далее, а также данные исследований ВЦИОМ
Работа состоит из двух глав, введения, заключения, списка использованной литературы и приложений. В первой главе дается теоретическое описание феномена экологической культуры, а так же представлены основные концепции рассмотрения данного феномена. Кроме того, в этой же главе производится описание и характеристика экологического образовательно-воспитательного процесса. Вторая глава дает представление общих положений экологической политики России, и включает эмпирическое исследование экологических ценностей молодежи..
✅ Заключение
В теоретической главе были рассмотрены такие понятия как экологическая культура и экологическое образование. Согласно общепринятым определениям, экологическая культура является собой целостную систему взглядов, ценностей и норм, принятых, в общества, которые регулируют его взаимодействие с окружающей средой. Концепция Устойчивого развития предполагает формирование определенного типа личности, который, обладая особым мировоззрением, будет иметь стремление и возможность изменять естественную среду в лучшую сторону и сохранять ее для будущих поколений. Такая личность должна быть в должной мере осведомлена о текущей экологической обстановке, а так же иметь необходимые компетенции для регулирования жизнедеятельности в рамках этой концепции. Кроме этого, окружающая среда должна восприниматься не как источник потребления, а как особая ценность, стоящая наряду с другими общественными благами.
В свою очередь процесс экологического образования - есть процесс непрерывной просветительской деятельности, направленной на создание у человека необходимых навыков и знаний как для осуществления рационального природопользования, так и принятия мер для улучшения существующей экологической обстановки. Экологическое образование - это путь формирования нового типа личности, который будет готов нести ответственность за все действия, направленные на природную среду, а так же прилагать все возможные усилия для ликвидации существующий проблем. Основными задачами экологического образование являются создание потребности и интереса к изучению природы, стремления к ее сохранению и участие в практической деятельности. Процесс образования в сфере экологии не должен быть строго заключен в рамки школьного или ВУЗовского образования, этот процесс продолжается на протяжении все жизни человека, поскольку именно через него формируется экологическая культура личности.
В то же время глобальные меры по улучшению экологической обстановки проводятся на уровне государства и мирового сообщества. Политическая деятельность выделяет экологическую сферу как отдельный элемент в рамках осуществления общественных изменений. Комплекс мер, принимаемых на государственном уровне, направлен на то, чтобы на всех этапах реализации программ улучшения
Студенчество как социальная группа представляет большой интерес в рамках рассмотрения вопроса экологической культуры, поскольку процесс ее образования продолжается, следовательно, воздействие на формирование ценностей доступно на институциональном уровне.
Согласно исследованию, проведенному в данной работе, студенты Санкт-Петербурга не обладают должным уровнем развития экологической культуры. Удалось выявить, что знания, полученные опрошенными студентами недостаточны для того уровня, который требует существующая экологическая обстановка как в стране, так и в мире. Безусловно, заинтересованность в этом вопросе у студентов есть, однако не хватает стремления внести свой вклад в изменение принципов взаимодействия общества и природы для улучшения экологической обстановки. Большинство учащихся сомневаются в результативности тех действий, которые они сами в силах предпринять.
Экологическое образование не реализуется в должной мере, поскольку основным источником получения знаний в этой области являются интернет- ресурсы. Отмечается, что экологические программы не включены в образовательный процесс настолько, чтобы в должной мере повлиять не только на знания студентов в этом вопросе, но и изменить их отношение. В то же время другие методы воздействия либо не реализуются в должной мере, либо не признаются эффективными самими студентами.
В ходе исследования удалось выявить, что основными факторами, влияющими на экологическую культуру студенческой молодежи являются включенность экологических программ в образовательный процесс
Гипотеза о том, что экологическая культура студентов в Санкт- Петербурге находится на низком уровне в связи с недостаточностью экологических знаний подтвердилась. Вторая гипотеза о наибольшем влиянии образовательного процесса на формирование экологической культуры так же подтвердилась. О подтверждении данных гипотез говорят данные, полученные в ходе анкетного опроса.
Таким образом, исходя из всех рассмотренных аспектов необходимости формирования высокого уровня экологической культуры среди студенческой молодежи, следует вывод о том, в первую очередь должное внимание следует уделять внедрению образовательных экологических программ, которые в полной мере способствуют просвещению студентов по вопросам экологии.
Кроме того, меры, принимаемые для развития экологической культуры, как на уровне студенчества, так и в целом, должны носить комплексный характер и включать в себя все возможные меры по изменению отношения общества в окружающей среде. Такие меры включают в себя не только и не столько повышение уровня знаний в области экологии. Они должны быть направлены на изменение восприятия природы как таковой.



