Помощь студентам в учебе
Типы и функции заголовков в монастырском уставе (на материале “Benediktiner Regel”)
|
Введение 3
Глава 1. Монастырский устав и его особенности 6
1.1. Тип текста: монастырский устав 6
1.2. История изучения заголовков 8
1.3. Определение понятия "заголовок" 12
1.4. Типы заголовков 14
Выводы по первой главе 18
Глава 2. Функционально-типологическая характеристика заголовков к главам монастырского устава 19
2.1. Общая характеристика заголовков глав монастырского устава Бенедиктинцев 19
2.2. Тематические типы заголовков устава монахов-бенедиктинцев 25
2.3. Структурно-синтаксические типы заголовков устава монахов- бенедиктинцев 32
2.4. Типы заголовков монастырского устава на основе их связи с текстом 41
2.5. Функции заголовков в монастырском уставе 43
Выводы по 2 главе 49
Заключение 51
Список использованной литературы 54
Приложение 1 61
Глава 1. Монастырский устав и его особенности 6
1.1. Тип текста: монастырский устав 6
1.2. История изучения заголовков 8
1.3. Определение понятия "заголовок" 12
1.4. Типы заголовков 14
Выводы по первой главе 18
Глава 2. Функционально-типологическая характеристика заголовков к главам монастырского устава 19
2.1. Общая характеристика заголовков глав монастырского устава Бенедиктинцев 19
2.2. Тематические типы заголовков устава монахов-бенедиктинцев 25
2.3. Структурно-синтаксические типы заголовков устава монахов- бенедиктинцев 32
2.4. Типы заголовков монастырского устава на основе их связи с текстом 41
2.5. Функции заголовков в монастырском уставе 43
Выводы по 2 главе 49
Заключение 51
Список использованной литературы 54
Приложение 1 61
В работе рассматриваются структурно-синтаксические и лексико-семантические особенности заголовков, предваряющих содержание глав в уставе монашеского ордена Святого Бенедикта.
Изучение типов и функций заголовков религиозно-регламентирующего текста связано с рассмотрением таких проблем как статус заголовков, связь заголовка с текстом, а также функциональная специфика заголовков. Научные работы, посвященные данным проблемам, появились в середине 20 века, примером тому служат работы И.Р. Гальперина, Н.Д. Арутюновой, И.В. Арнольд и др. Различные точки зрения исследователей на определение статуса заголовков, а также их функциональной специфики, говорят о том, что описание типов и функций заголовков вообще, и монастырского устава как образца религиозно-регламентирующего текста, востребована и имеет научное значение.
Актуальность работы обусловлена тем, что проблема определения структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков тесно связана с определением связи текста с заголовком, а также с проблемой структуризации различных типов текста и входит в сферу рассмотрения функциональной грамматики. Особое место в этой связи следует отвести типам и функциям заголовков в религиозно-регламентирующем тексте, имеющем вековую традицию.
Научная новизна исследования определена тем, что в современной лингвистике изучение структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков, их связь с текстом, а также классификация их типов и функций были проведены исключительно на основе художественных и публицистических текстов. Другие типы текстов, в частности, религиозно-регламентирующий, остались за рамками внимания исследователей.
Целью данного исследования является описание особенностей заголовков к главам монастырского устава как религиозно-регламентирующего типа текста.
Исходя из поставленной цели, мы определили следующие задачи работы:
1. Рассмотреть проблему классификации типов и функций заголовков и предложить собственную классификацию в соответствии с типом текста, лежащим в основе нашего исследования;
2. Выявить структурно-синтаксические и лексико-семантические особенности заголовков к главам монастырского устава;
3. Определить соотношение заголовков с содержанием соответствующей главы;
4. Выявить и описать основные модели заголовков в уставе ордена Святого Бенедикта;
5. Выявить функции заголовков к главам в монастырском уставе, исходя из их связи с основным содержанием главы.
Материалом исследования послужил монастырский устав монахов- бенедиктинцев - Die Benediktsregel, состоящий из 73 глав, занимающих 150 страниц текста.
Устав был написан святым Бенедиктом Нурсийским в четвертом или пятом десятилетии VI века на латинском языке. Устав был написан в монастыре в Монтекассино. Всего существует 93 полных и 13 фрагментарных вариантов устава, 64 из которых объединены Ф. Зиммлером, с учетом диалектов. Святой Бенедикт считается основоположником западного монашества. Он писал устав, принимая во внимания и другие монастыри, их географическое положение, климатические особенности местности, а также различное число монахов в этих монастырях. Оригинальный текст устава был уничтожен при пожаре в Теано в 886 году. Однако еще в 787 году Карл Великий приказал сделать копию устава и отправить ее в Аахен. Тем не мене, и эта копия была потеряна. Сохранились списки с Аахенского экземпляра. Сегодня достоверная копия устава на латинском языке, известная также как Кодекс Сангалленсис, хранится в монастырской библиотеке Сан-Галлена. Ф. Зиммлер пишет, что "Устав Бенедиктинцев, благодаря своему объему и многообразию языковых средств, выступающих в нем, благодаря своей диалектно-географической закрепленности по монастырям, является ценным источником описания истории немецкого языка". В работе мы используем современное издание: Benediktiner, Zisterzienser.
В работе применялись такие методы исследования как метод дистрибутивного анализа, метод контексто-логического анализа и метод количественных подсчетов.
Теоретическая значимость исследования обусловлена постановкой и решением проблем, которые обеспечивают дальнейшее развитие теории анализа текста и связи заголовка с текстом.
Практическая значимость работы заключается в том, что данные, полученные в результате исследования, могут быть применены при составлении теоретических и практических курсов по анализу текста, а также спецкурсов по структуре текста.
Структура работы определена поставленными задачами. Исследование состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, содержащего 75 наименований, 12 из которых на иностранных языках и списка словарей.
Во введении определены цель и задачи исследования, обосновывается выбор темы, исходя из ее актуальности, говорится о научной новизне работы, а также о его теоретической и практической значимости.
В первой главе рассматривается теоретическая сторона исследования, приведена краткая история изучения вопроса. Кроме того, рассматриваются особенности регламентирующих типов текста, в частности, монастырского устава, а также анализируются существующие классификации типов и функций заголовков.
Вторая глава работы посвящена практическому исследованию типов и функций заголовков, структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков глав монастырского устава. В ней прослеживается взаимосвязь между типами заголовков и функциями, которые они выполняют, а также их соотношение с текстом соответствующей главы. Кроме того, в главе приведены основные модели заголовков в религиозно-регламентирующем тексте - монастырском уставе.
В заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы и предлагаются дальнейшие перспективы анализа.
Изучение типов и функций заголовков религиозно-регламентирующего текста связано с рассмотрением таких проблем как статус заголовков, связь заголовка с текстом, а также функциональная специфика заголовков. Научные работы, посвященные данным проблемам, появились в середине 20 века, примером тому служат работы И.Р. Гальперина, Н.Д. Арутюновой, И.В. Арнольд и др. Различные точки зрения исследователей на определение статуса заголовков, а также их функциональной специфики, говорят о том, что описание типов и функций заголовков вообще, и монастырского устава как образца религиозно-регламентирующего текста, востребована и имеет научное значение.
Актуальность работы обусловлена тем, что проблема определения структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков тесно связана с определением связи текста с заголовком, а также с проблемой структуризации различных типов текста и входит в сферу рассмотрения функциональной грамматики. Особое место в этой связи следует отвести типам и функциям заголовков в религиозно-регламентирующем тексте, имеющем вековую традицию.
Научная новизна исследования определена тем, что в современной лингвистике изучение структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков, их связь с текстом, а также классификация их типов и функций были проведены исключительно на основе художественных и публицистических текстов. Другие типы текстов, в частности, религиозно-регламентирующий, остались за рамками внимания исследователей.
Целью данного исследования является описание особенностей заголовков к главам монастырского устава как религиозно-регламентирующего типа текста.
Исходя из поставленной цели, мы определили следующие задачи работы:
1. Рассмотреть проблему классификации типов и функций заголовков и предложить собственную классификацию в соответствии с типом текста, лежащим в основе нашего исследования;
2. Выявить структурно-синтаксические и лексико-семантические особенности заголовков к главам монастырского устава;
3. Определить соотношение заголовков с содержанием соответствующей главы;
4. Выявить и описать основные модели заголовков в уставе ордена Святого Бенедикта;
5. Выявить функции заголовков к главам в монастырском уставе, исходя из их связи с основным содержанием главы.
Материалом исследования послужил монастырский устав монахов- бенедиктинцев - Die Benediktsregel, состоящий из 73 глав, занимающих 150 страниц текста.
Устав был написан святым Бенедиктом Нурсийским в четвертом или пятом десятилетии VI века на латинском языке. Устав был написан в монастыре в Монтекассино. Всего существует 93 полных и 13 фрагментарных вариантов устава, 64 из которых объединены Ф. Зиммлером, с учетом диалектов. Святой Бенедикт считается основоположником западного монашества. Он писал устав, принимая во внимания и другие монастыри, их географическое положение, климатические особенности местности, а также различное число монахов в этих монастырях. Оригинальный текст устава был уничтожен при пожаре в Теано в 886 году. Однако еще в 787 году Карл Великий приказал сделать копию устава и отправить ее в Аахен. Тем не мене, и эта копия была потеряна. Сохранились списки с Аахенского экземпляра. Сегодня достоверная копия устава на латинском языке, известная также как Кодекс Сангалленсис, хранится в монастырской библиотеке Сан-Галлена. Ф. Зиммлер пишет, что "Устав Бенедиктинцев, благодаря своему объему и многообразию языковых средств, выступающих в нем, благодаря своей диалектно-географической закрепленности по монастырям, является ценным источником описания истории немецкого языка". В работе мы используем современное издание: Benediktiner, Zisterzienser.
В работе применялись такие методы исследования как метод дистрибутивного анализа, метод контексто-логического анализа и метод количественных подсчетов.
Теоретическая значимость исследования обусловлена постановкой и решением проблем, которые обеспечивают дальнейшее развитие теории анализа текста и связи заголовка с текстом.
Практическая значимость работы заключается в том, что данные, полученные в результате исследования, могут быть применены при составлении теоретических и практических курсов по анализу текста, а также спецкурсов по структуре текста.
Структура работы определена поставленными задачами. Исследование состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, содержащего 75 наименований, 12 из которых на иностранных языках и списка словарей.
Во введении определены цель и задачи исследования, обосновывается выбор темы, исходя из ее актуальности, говорится о научной новизне работы, а также о его теоретической и практической значимости.
В первой главе рассматривается теоретическая сторона исследования, приведена краткая история изучения вопроса. Кроме того, рассматриваются особенности регламентирующих типов текста, в частности, монастырского устава, а также анализируются существующие классификации типов и функций заголовков.
Вторая глава работы посвящена практическому исследованию типов и функций заголовков, структурно-синтаксических и лексико-семантических особенностей заголовков глав монастырского устава. В ней прослеживается взаимосвязь между типами заголовков и функциями, которые они выполняют, а также их соотношение с текстом соответствующей главы. Кроме того, в главе приведены основные модели заголовков в религиозно-регламентирующем тексте - монастырском уставе.
В заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы и предлагаются дальнейшие перспективы анализа.
Заголовки являются неотъемлемой частью любого произведения, что делает их изучение актуальным и важным на материале всех типов текста. Заглавие - это "компрессированное, нераскрытое содержание текста, Его можно метафорически изобразить в виде закрученной пружины, раскрывающей свои возможности в процессе развертывания .
В нашей работе мы изучили заголовки глав монастырского устава с точки зрения их структурно-грамматических и лексико-семантических особенностей, а также описали характерные черты монастырского устава как религиозно-регламентирующего типа текста.
В первой главе исследования мы привели теоретическую базу для анализа заголовков глав. Мы выяснили, что многих исследователей, не только в России, но и за рубежом, занимают вопросы, связанные с заглавиями. Не только лингвисты, но и литературоведы изучают их. Изучение заголовков происходит, в основном, на основе текстов публицистического и художественного стиля, однако встречаются и работы, проведенные на базе иных текстов (например, материалом может служить текст научного стиля). Заголовки могут рассматриваться с разных точек зрения, например, исследователя может занимать вопрос, связанный с интертекстуальностью в заглавиях, или то, как заголовок связан с текстом соответствующей главы или соответствующего произведения. Многие ученые рассматривали структуру заголовка, с помощью каких грамматических конструкций он построен или его синтаксические особенности. Вопрос о лексико-семантической стороне заглавий также не оставлен без внимания. Функции, которые заголовок может выполнять в тексте, изучались также на основе публицистических и художественных типах текстов.
Мы выяснили, что не все исследователи разделяют понятия "заголовок" и "заглавие" и многие принимают понятие "название" как их относительный синоним. В своей работе мы приняли ту точку зрения, что будем использовать понятие "заголовок".
Материалом нашего исследования является устав монахов-бенедиктинцев, поэтому мы сочли целесообразным указать на особенности монастырского устава как типа текста. Опираясь на ряд работ, посвященных этому вопросу, мы пришли к выводу, что устав относится к директивно-нормативному типу текста. То есть, монастырский устав описывает порядок и правила жизни в монастыре, а также дает указание о совершении тех или иных действий мы определили, что монастырский устав относится к духовной прозе и обладает основными ее характеристиками (например, каноничность, использование Библейских аллюзий и др.).
В задачи нашего исследования входит рассмотрение и определение типов и функций заголовков глав монастырского устава. Мы провели анализ существующих классификаций заголовков на материале различных типов текста и выяснили, что заголовки рассматриваются, в основном, с трех точек зрения: с точки зрения их синтаксиса, семантики и внешнего облика. Так как существующие классификации типов заголовков были выведены (в основном) на основе текстов публицистического и художественного стилей, мы привели критерии, по которым заголовки анализируются в нашем исследовании: тематическая направленность заголовков; модели, по которым строятся заголовки; связь заголовков с текстом. Функции заголовков также были рассмотрены основе публицистических и художественных текстов. Рассмотрев выведенные исследователями функции заглавий, мы взяли четыре из них, которые по нашему мнению характерны для монастырского устава, и ввели еще одну функцию - справочную.
В практической части нашей работы мы провели анализ заголовков глав монастырского устава. В первом разделе мы указали на общие черты, присущие всем заголовкам. В большинстве рассматриваемых нами заглавий используются существительные с определенным артиклем, заголовки представляют собой номинативные предложения. Кроме того, мы указали на общую тематику заглавий глав, а также на доминирующие слова в них.
По тематике заголовки монастырского устава представляют собой 6 групп, самой обширной из которых является группа заглавий о богослужениях. Самой малочисленной является группа заглавий о регулировании деятельности монахов в монастыре. Заголовки этой группы указывают на деятельность монахов, которая не является основной в монастыре, поэтому и глав об этой деятельности меньше всего.
Относительно структурно-синтаксических особенностей заглавий мы выделили 4 групп. Каждый заголовок представляет собой номинативное предложение, которое состоит из атрибутивных сочетаний (кроме заголовков, состоящих из одного компонента). Определяемым словом в каждом заголовке является существительное, рядом с которым располагаются один или несколько атрибутов, которые могут быть как согласованными, так и не согласованными, а также находится в препозиции или в постпозиции. Самой многочисленной группой явились заголовки, строящиеся по модели S+SPrap., таких заголовков оказалось 18. Самую малочисленную группу выделить невозможно, так как существует несколько моделей, которым соответствует только один заголовок (например, S+(Salsprap. + aSgen- + aSprap.); S+S).
Связь заголовка с текстом мы показали на повторе заголовка в тексте и разделили заголовки на четыре группы: заголовки, которые отражены в тексте дословно, практически дословно, заголовки, смысл которых отражен в тексте, и заголовки, на содержание которых в тексте дан лишь намек. Больше всего заголовков соответствует третьей модели - 30. Меньше всего - последней - 8.
В третьем разделе практической части мы доказали, что всем заголовкам монастырского устава присущи следующие функции: номинативная, концептуально-содержательная, диахроническая, графически-выделительная и справочная.
Дальнейшими перспективами исследования могут быть следующие:
1. Определение интертекстуальности заголовков.
2. Рассмотрение типов заголовков монастырского устава в диахронии.
3. Сопоставительный анализ заголовков устава в разных редакциях, а также сравнение с латинским текстом устава.
В нашей работе мы изучили заголовки глав монастырского устава с точки зрения их структурно-грамматических и лексико-семантических особенностей, а также описали характерные черты монастырского устава как религиозно-регламентирующего типа текста.
В первой главе исследования мы привели теоретическую базу для анализа заголовков глав. Мы выяснили, что многих исследователей, не только в России, но и за рубежом, занимают вопросы, связанные с заглавиями. Не только лингвисты, но и литературоведы изучают их. Изучение заголовков происходит, в основном, на основе текстов публицистического и художественного стиля, однако встречаются и работы, проведенные на базе иных текстов (например, материалом может служить текст научного стиля). Заголовки могут рассматриваться с разных точек зрения, например, исследователя может занимать вопрос, связанный с интертекстуальностью в заглавиях, или то, как заголовок связан с текстом соответствующей главы или соответствующего произведения. Многие ученые рассматривали структуру заголовка, с помощью каких грамматических конструкций он построен или его синтаксические особенности. Вопрос о лексико-семантической стороне заглавий также не оставлен без внимания. Функции, которые заголовок может выполнять в тексте, изучались также на основе публицистических и художественных типах текстов.
Мы выяснили, что не все исследователи разделяют понятия "заголовок" и "заглавие" и многие принимают понятие "название" как их относительный синоним. В своей работе мы приняли ту точку зрения, что будем использовать понятие "заголовок".
Материалом нашего исследования является устав монахов-бенедиктинцев, поэтому мы сочли целесообразным указать на особенности монастырского устава как типа текста. Опираясь на ряд работ, посвященных этому вопросу, мы пришли к выводу, что устав относится к директивно-нормативному типу текста. То есть, монастырский устав описывает порядок и правила жизни в монастыре, а также дает указание о совершении тех или иных действий мы определили, что монастырский устав относится к духовной прозе и обладает основными ее характеристиками (например, каноничность, использование Библейских аллюзий и др.).
В задачи нашего исследования входит рассмотрение и определение типов и функций заголовков глав монастырского устава. Мы провели анализ существующих классификаций заголовков на материале различных типов текста и выяснили, что заголовки рассматриваются, в основном, с трех точек зрения: с точки зрения их синтаксиса, семантики и внешнего облика. Так как существующие классификации типов заголовков были выведены (в основном) на основе текстов публицистического и художественного стилей, мы привели критерии, по которым заголовки анализируются в нашем исследовании: тематическая направленность заголовков; модели, по которым строятся заголовки; связь заголовков с текстом. Функции заголовков также были рассмотрены основе публицистических и художественных текстов. Рассмотрев выведенные исследователями функции заглавий, мы взяли четыре из них, которые по нашему мнению характерны для монастырского устава, и ввели еще одну функцию - справочную.
В практической части нашей работы мы провели анализ заголовков глав монастырского устава. В первом разделе мы указали на общие черты, присущие всем заголовкам. В большинстве рассматриваемых нами заглавий используются существительные с определенным артиклем, заголовки представляют собой номинативные предложения. Кроме того, мы указали на общую тематику заглавий глав, а также на доминирующие слова в них.
По тематике заголовки монастырского устава представляют собой 6 групп, самой обширной из которых является группа заглавий о богослужениях. Самой малочисленной является группа заглавий о регулировании деятельности монахов в монастыре. Заголовки этой группы указывают на деятельность монахов, которая не является основной в монастыре, поэтому и глав об этой деятельности меньше всего.
Относительно структурно-синтаксических особенностей заглавий мы выделили 4 групп. Каждый заголовок представляет собой номинативное предложение, которое состоит из атрибутивных сочетаний (кроме заголовков, состоящих из одного компонента). Определяемым словом в каждом заголовке является существительное, рядом с которым располагаются один или несколько атрибутов, которые могут быть как согласованными, так и не согласованными, а также находится в препозиции или в постпозиции. Самой многочисленной группой явились заголовки, строящиеся по модели S+SPrap., таких заголовков оказалось 18. Самую малочисленную группу выделить невозможно, так как существует несколько моделей, которым соответствует только один заголовок (например, S+(Salsprap. + aSgen- + aSprap.); S+S).
Связь заголовка с текстом мы показали на повторе заголовка в тексте и разделили заголовки на четыре группы: заголовки, которые отражены в тексте дословно, практически дословно, заголовки, смысл которых отражен в тексте, и заголовки, на содержание которых в тексте дан лишь намек. Больше всего заголовков соответствует третьей модели - 30. Меньше всего - последней - 8.
В третьем разделе практической части мы доказали, что всем заголовкам монастырского устава присущи следующие функции: номинативная, концептуально-содержательная, диахроническая, графически-выделительная и справочная.
Дальнейшими перспективами исследования могут быть следующие:
1. Определение интертекстуальности заголовков.
2. Рассмотрение типов заголовков монастырского устава в диахронии.
3. Сопоставительный анализ заголовков устава в разных редакциях, а также сравнение с латинским текстом устава.