📄Работа №55062
Тема: ЛИК - ЛИЦО - ЛИЧИНА" В РОМАНЕ З.Н.ГИППИУС «ЧЕРТОВА КУКЛА»
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
филология
Объем:
63 листов
Год:
2017
Просмотров:
508
4770
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. Лик - лицо - личина в русской литературе 7
1.1. Лицо и лицемерие в русской литературе (от древнерусской литературы к
XX веку) 7
1.2. Лицо и маска в художественном пространстве начала XX
века 15
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 18
ГЛАВА II. Лицо и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 20
2.1. Лицо (личина) и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 20
2.2. Сказочные маски в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 40
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II 49
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 51
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА 55
ГЛАВА I. Лик - лицо - личина в русской литературе 7
1.1. Лицо и лицемерие в русской литературе (от древнерусской литературы к
XX веку) 7
1.2. Лицо и маска в художественном пространстве начала XX
века 15
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 18
ГЛАВА II. Лицо и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 20
2.1. Лицо (личина) и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 20
2.2. Сказочные маски в романе З.Н. Гиппиус "Чертова
кукла" 40
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II 49
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 51
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА 55
📖 Введение
Настоящая выпускная квалификационная работа посвящена изучению масок в романе Зинаиды Николаевны Гиппиус «Чертова кукла».
Зинаида Николаевна Гиппиус - поэт, прозаик, критик. Начало ее творческой биографии - 1890-е гг., конец XIX века. Она принадлежит своим творчеством к периоду, называемому в науке и культуре «Серебряным веком» русской литературы, к одному из нескольких литературных направлений - символизму, ярким представителем которого она является.
«В лирике и мемуарах поэтов Серебряного века выразилось устойчивое стремление рассматривать «лицо» человека как «маску», скрывающую истинную суть, а обычный «сюртук» - как маскарадный костюм», - пишет Н.В. Мокина. Она же добавляет: «готовность носить маску-лицо ... была вызвана не стремлением обмануть, а скорее своеобразным состраданием к ближним, нежеланием человека являть познанные им тайны бытия» [25].
Известно, что сэзданис маски, выражающей индивидуальнэсть автора, его видение мира, человеческих взаимоотношений, являлось значимой частью жизни и твopчeства симвэлистэв - писателей, поэтов, художников. Зинаида Гиппиус принадлежала именно к тем писателям, которые использовали маски в их социальной и творческой жизни.
К литературным маскам относят «формы авторского присутствия в тексте», которые помогают «дифференцировать биографического автора от его текстовых воплощений, а также конкретизировать типы взаимоотношений автора с персонажами» [29].
Признанно, что в художественном произведении авторская маска чаще всего присутствует как образ или прием на его различных уровнях: образном, сюжетном, композиционном, текстовом, жанровом, на уровне персонажей.
Теоретико-методологической базой нашего исследования послужили работы исследователей о масках как формах выражения авторского «я»: С.Г. Исаева, О.Ю. Осьмухиной, Н.В. Мокиной, Н.Ю. Шишковой, И.А. Широковой, М.В. Чапаевой, о творчестве З.Н. Гиппиус: О.Ю. Архиповой, Т.Я. Яцуги, М.В. Чистовой, Е.Ю. Пановой, Е.И. Курило, Е.М. Криволаповой и др. Роман «Чертова кукла» рассматривается в работах нескольких исследователей: К.В. Алексеева, О.Е. Ванюшкиной, Н.В. Кононовой, которые дают разноаспектные характеристики произведения, его идейного содержания, сюжета в русле социально-политических исканий первой трети XX века.
Актуальность нашего исследования обусловлена необходимостью дать описание форм авторского присутствия в тексте романа З. Гиппиус «Чертова кукла», который недостаточно изучен исследователями именно с точки зрения репрезентации автора в нем в «ликах (личинах)», масках, а также интересом, имеющимся в современной науке к масковой образности в художественном произведении, вообще к маске, так как маска, имея разные формы и выполняя различные функции, с древности существует в социальной жизни человека.
Объектом работы послужили художественные маски романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла».
Предметом нашего исследования являются особенности функционирования масок-личин и их смысловое наполнение в рамках текстового пространства романа, их структурные, семантико-стилистические, и функциональные характеристики.
Цель нашего исследования - выявление в романе Зинаиды Гиппиус «Чертова кукла» масок-личин, как авторских, так и персонажных, и описание их характерологических черт.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1) изучить и проанализировать научную литературу, посвящённую исследованиям литературы Серебряного века, поэтических и прозаических произведений З.Н. Гиппиус, ее романа «Чертова кукла»;
2) показать развитие литературно-художественных масок в истории русской литературы - до начала двадцатого века;
3) выявить и описать формы авторской маски в романе З.Н. Гиппиус «Чертова кукла»;
4) проанализировать маски по степени их участия в сюжетно-композиционном строе произведения.
Для достижения цели и решения задач использовались следующие методы исследования:
1) метод сплошной выборки (при сборе фактического материала и примеров из текста романа З. Гиппиус «Чертова кукла»);
2) описательно-интерпретационный метод (при обработке фактического материала: наблюдение, сравнение, обобщение и классификация единиц);
3) этимологический (при определении происхождения слов).
Материалом исследования явился текст романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла».
Научная новизна нашей выпускной работы заключается в том, что в ней впервые подвергаются анализу типы «ликов»-масок в романе З. Н. Гиппиус «Чертова кукла» с учетом их литературных и языковых признаков.
Практическая значимость исследования заключается в том, что результаты его могут быть использованы при изучении курса истории русской литературы в вузе и школе, а также при изучении творчества Зинаиды Николаевны Гиппиус в процессе освоения литературы Серебряного века.
Структура работы продиктована целью и задачами настоящего исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, отмечаются научная новизна, теоретическая и практическая значимость проведённого исследования, формулируются цель работы и её задачи, указываются объект и предмет исследования, называются источники и методы исследования.
В первой главе «Лик - лицо - личина в русской литературе» характеризуется история развития литературно-художественных масок, начиная с периода древнерусской литературы до начала XX века, первой его трети - времени творчества З.Н. Гиппиус в рамках символистского направления.
Во второй главе «Лицо и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова кукла" последовательно рассматриваются формы авторской маски, их семантика и функционирование в текстовом пространстве произведения в соответствии с интенциями автора, его творческим замыслом и его воззрениями.
В конце каждой главы представлены выводы. В заключении подводятся итоги проведённого исследования в соответствии с поставленной целью и задачами, намечаются перспективы дальнейшего исследования.
К работе прилагается список использованной литературы, включающий 47 источников.
Зинаида Николаевна Гиппиус - поэт, прозаик, критик. Начало ее творческой биографии - 1890-е гг., конец XIX века. Она принадлежит своим творчеством к периоду, называемому в науке и культуре «Серебряным веком» русской литературы, к одному из нескольких литературных направлений - символизму, ярким представителем которого она является.
«В лирике и мемуарах поэтов Серебряного века выразилось устойчивое стремление рассматривать «лицо» человека как «маску», скрывающую истинную суть, а обычный «сюртук» - как маскарадный костюм», - пишет Н.В. Мокина. Она же добавляет: «готовность носить маску-лицо ... была вызвана не стремлением обмануть, а скорее своеобразным состраданием к ближним, нежеланием человека являть познанные им тайны бытия» [25].
Известно, что сэзданис маски, выражающей индивидуальнэсть автора, его видение мира, человеческих взаимоотношений, являлось значимой частью жизни и твopчeства симвэлистэв - писателей, поэтов, художников. Зинаида Гиппиус принадлежала именно к тем писателям, которые использовали маски в их социальной и творческой жизни.
К литературным маскам относят «формы авторского присутствия в тексте», которые помогают «дифференцировать биографического автора от его текстовых воплощений, а также конкретизировать типы взаимоотношений автора с персонажами» [29].
Признанно, что в художественном произведении авторская маска чаще всего присутствует как образ или прием на его различных уровнях: образном, сюжетном, композиционном, текстовом, жанровом, на уровне персонажей.
Теоретико-методологической базой нашего исследования послужили работы исследователей о масках как формах выражения авторского «я»: С.Г. Исаева, О.Ю. Осьмухиной, Н.В. Мокиной, Н.Ю. Шишковой, И.А. Широковой, М.В. Чапаевой, о творчестве З.Н. Гиппиус: О.Ю. Архиповой, Т.Я. Яцуги, М.В. Чистовой, Е.Ю. Пановой, Е.И. Курило, Е.М. Криволаповой и др. Роман «Чертова кукла» рассматривается в работах нескольких исследователей: К.В. Алексеева, О.Е. Ванюшкиной, Н.В. Кононовой, которые дают разноаспектные характеристики произведения, его идейного содержания, сюжета в русле социально-политических исканий первой трети XX века.
Актуальность нашего исследования обусловлена необходимостью дать описание форм авторского присутствия в тексте романа З. Гиппиус «Чертова кукла», который недостаточно изучен исследователями именно с точки зрения репрезентации автора в нем в «ликах (личинах)», масках, а также интересом, имеющимся в современной науке к масковой образности в художественном произведении, вообще к маске, так как маска, имея разные формы и выполняя различные функции, с древности существует в социальной жизни человека.
Объектом работы послужили художественные маски романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла».
Предметом нашего исследования являются особенности функционирования масок-личин и их смысловое наполнение в рамках текстового пространства романа, их структурные, семантико-стилистические, и функциональные характеристики.
Цель нашего исследования - выявление в романе Зинаиды Гиппиус «Чертова кукла» масок-личин, как авторских, так и персонажных, и описание их характерологических черт.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1) изучить и проанализировать научную литературу, посвящённую исследованиям литературы Серебряного века, поэтических и прозаических произведений З.Н. Гиппиус, ее романа «Чертова кукла»;
2) показать развитие литературно-художественных масок в истории русской литературы - до начала двадцатого века;
3) выявить и описать формы авторской маски в романе З.Н. Гиппиус «Чертова кукла»;
4) проанализировать маски по степени их участия в сюжетно-композиционном строе произведения.
Для достижения цели и решения задач использовались следующие методы исследования:
1) метод сплошной выборки (при сборе фактического материала и примеров из текста романа З. Гиппиус «Чертова кукла»);
2) описательно-интерпретационный метод (при обработке фактического материала: наблюдение, сравнение, обобщение и классификация единиц);
3) этимологический (при определении происхождения слов).
Материалом исследования явился текст романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла».
Научная новизна нашей выпускной работы заключается в том, что в ней впервые подвергаются анализу типы «ликов»-масок в романе З. Н. Гиппиус «Чертова кукла» с учетом их литературных и языковых признаков.
Практическая значимость исследования заключается в том, что результаты его могут быть использованы при изучении курса истории русской литературы в вузе и школе, а также при изучении творчества Зинаиды Николаевны Гиппиус в процессе освоения литературы Серебряного века.
Структура работы продиктована целью и задачами настоящего исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, отмечаются научная новизна, теоретическая и практическая значимость проведённого исследования, формулируются цель работы и её задачи, указываются объект и предмет исследования, называются источники и методы исследования.
В первой главе «Лик - лицо - личина в русской литературе» характеризуется история развития литературно-художественных масок, начиная с периода древнерусской литературы до начала XX века, первой его трети - времени творчества З.Н. Гиппиус в рамках символистского направления.
Во второй главе «Лицо и маска в романе З.Н. Гиппиус "Чертова кукла" последовательно рассматриваются формы авторской маски, их семантика и функционирование в текстовом пространстве произведения в соответствии с интенциями автора, его творческим замыслом и его воззрениями.
В конце каждой главы представлены выводы. В заключении подводятся итоги проведённого исследования в соответствии с поставленной целью и задачами, намечаются перспективы дальнейшего исследования.
К работе прилагается список использованной литературы, включающий 47 источников.
✅ Заключение
В соответствии с целью нашего исследования - выявление в романе Зинаиды Гиппиус «Чертова кукла» масок-личин и описание их характерологических черт, и поставленными задачами мы изучили и проанализировали научную литературу, посвященную развитию и функционированию масок в художественных произведениях, периоду символизма, а также исследовательские работы по творчеству З.Н. Гиппиус.
Мы проследили этапы становления авторской маски на различных этапах развития русской прозы. В древнерусской литературной и языковой практике слово «лицо» употреблялось во всех своих словарных значениях. Определение противоречивости души человека привело к активному использованию слов «двуличный», «лицемерие», «личина». В древнерусской литературе зарождается художественная маска, личина, которая развивается до настоящего времени.
В древнерусских текстах и в текстах средних веков формируются существенные признаки маски-личины, с помощью которой автор с различными целями скрывает свое лицо от читателя. В таких значительных произведениях, как «Моление» Даниила Заточника, «Хожение за три моря» Афанасия Никитина, и в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского действуют первые авторские маски и используются специальные стилистические средства для их выражения.
В литературе XVII века сформировавшийся концепт «лицо» с несовпадением внешности человека и его внутренних качеств определяет лицемерие как один из способов его существования, что делает возможным появление «плутовских» повестей и героев-авантюристов. Позже в произведениях XVIII века - писателей М.Д. Чулкова, Д.И. Фонвизина, Н.М. Карамзина, И.А. Крылова и др. - образ автора предстает в совокупности авторских масок, маркируемых новыми средствами выражения авторского «я». Литература XIX столетия - произведения А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя - показывает усложнение маски, выразившееся в сплетении форм автора «реального», автора-повествователя, героя-повествователя и использовании приемов двойственности и зеркальности. В текстах XX века, в эпоху модернизма наблюдается изменение содержания концепта «лицо», его красота заключается в сочетании добра и зла, светлых и темных сторон. Изменение концепта привело к появлению разнообразных форм маски, допущения мистификации, символов, усиления стилизации, пародийности, игры, карнавальности.
При исследовании романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла» было выявлено, что в нем отсутствует повествовательная линия автора- рассказчика, речь героев передает важные для автора мысли. Она как бы издали наблюдает за ними. От них ее отделяют иронические названия глав («Разнообразие любовей»), иронические и символические имена (Юруля, Мура, Машка) и характеристики (рыжий поэт, толстый поэт) и др.
Маска-личина в романе «Чертова кукла» определяется, прежде всего, содержанием произведения и жанровыми, текстовыми характеристиками.
Выделяется внутренний конфликт между произведением и его текстом. Финал романа - смерть главного героя и его сына, что может символически обозначать безвыходную ситуацию, конец его жизненной программы. Однако текстовая организация романа, состоящего из тридцати трех глав (символ) не поддерживает завершение нравственных исканий героя, которые передаются его содержанием.
Сюжет романа направлен на описание жизни «чертовой куклы» Юрия Двоекурова, но в тексте наблюдаются мозаичность повествования и небольшой объем глав. Автор организовывает столкновение точек зрения на рассказанную биографию главного героя. Повествование оформляется как диалог, диспут, иллюстрирующий обсуждаемые идеи, присутствие автора здесь имманентно. Количество глав и финал (описание похорон младенца) ориентируют на возможность достижения им духовных вершин. Сакральный характер сюжета романа раскрывается именно вследствие синтеза и взаимовлияния сюжета с особой текстовой, композиционной структурой.
Авторское «я» в анализируемом произведении существует как маска на уровне образа главного героя, сюжета и текста. Она поддерживается такими приемами, как количество глав (33 главы), их композиционное расположение (главы, в которых герой является действующим лицом, и главы, в которых о нем рассказывают), контрастные (парные) образы (Юрий и Наташа, Литта и Михаил), единый образ брата и сестры (Юрий и Литта), удвоения удвоения (пары, связанные перекрестно любовными отношениями), зеркальность (существование героев в двух плоскостях бытия), в том числе эффект кривого зеркала (симпосион), аллюзии (троебратие), ассоциативные и автобиографические параллели, словесные образы-символы (цветовые прилагательные - желтенький, светлая прядь, зеленое лицо, метафоры - небо, черепки и др.), ритмомелодическая организация текста.
Взаимодействие двух видов повествования - романического и сказочного - характеризует исследуемое произведение. Сказочность обнаруживается уже на уровне его заглавия и кукольности имени главного героя (Юруля). Ложным героем, свойственным сказке, является Двоекуров. Образ черта, его личина, «надетая» автором на некоторых героев (Юрий, Яков, Кнорр) помогает раскрыть их сущность. Черт, наличие чертовского начала - маска героев и самого автора. Выделяются сказочные образы принца и принцессы (Юрий и Наташа), тайного жениха сестры (Михаил). Сказочность как признак авторской маски в повествовании раскрывается образами персонажей, их поступками, и фольклорными единицами (шапка- невидимка, волосинка), символами-метафорами (красный домик, избушка на курьих ножках), деталями (плащ). Избушка на курьих ножках - символ церкви в романе и возможного развития жизни героев по пути духовности. Сказка играет большую композиционную роль: она обрамляет жизнеописание главного героя и в то же время является дополнительным средством выражения концепции автора и его «лицом», «личиной». Сказочность усиливает авторскую иронию в ее отношении к персонажам и их поступкам, и она же акцентирует одну из основных идей романа.
Следует особо подчеркнуть многообразие форм маски автора и персонажей в романе З. Гиппиус «Чертова кукла», соединение этих форм как элемент авторской игры. Вместе с тем, помня о любви Зинаиды Гиппиус к ролям в жизни, отметим, что данное многообразие, скорее всего, черта индивидуального стиля писательницы. В перспективе необходимо, на наш взгляд, исследовать и другие прозаические произведения в обозначенном аспекте.
Мы проследили этапы становления авторской маски на различных этапах развития русской прозы. В древнерусской литературной и языковой практике слово «лицо» употреблялось во всех своих словарных значениях. Определение противоречивости души человека привело к активному использованию слов «двуличный», «лицемерие», «личина». В древнерусской литературе зарождается художественная маска, личина, которая развивается до настоящего времени.
В древнерусских текстах и в текстах средних веков формируются существенные признаки маски-личины, с помощью которой автор с различными целями скрывает свое лицо от читателя. В таких значительных произведениях, как «Моление» Даниила Заточника, «Хожение за три моря» Афанасия Никитина, и в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского действуют первые авторские маски и используются специальные стилистические средства для их выражения.
В литературе XVII века сформировавшийся концепт «лицо» с несовпадением внешности человека и его внутренних качеств определяет лицемерие как один из способов его существования, что делает возможным появление «плутовских» повестей и героев-авантюристов. Позже в произведениях XVIII века - писателей М.Д. Чулкова, Д.И. Фонвизина, Н.М. Карамзина, И.А. Крылова и др. - образ автора предстает в совокупности авторских масок, маркируемых новыми средствами выражения авторского «я». Литература XIX столетия - произведения А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя - показывает усложнение маски, выразившееся в сплетении форм автора «реального», автора-повествователя, героя-повествователя и использовании приемов двойственности и зеркальности. В текстах XX века, в эпоху модернизма наблюдается изменение содержания концепта «лицо», его красота заключается в сочетании добра и зла, светлых и темных сторон. Изменение концепта привело к появлению разнообразных форм маски, допущения мистификации, символов, усиления стилизации, пародийности, игры, карнавальности.
При исследовании романа З.Н. Гиппиус «Чертова кукла» было выявлено, что в нем отсутствует повествовательная линия автора- рассказчика, речь героев передает важные для автора мысли. Она как бы издали наблюдает за ними. От них ее отделяют иронические названия глав («Разнообразие любовей»), иронические и символические имена (Юруля, Мура, Машка) и характеристики (рыжий поэт, толстый поэт) и др.
Маска-личина в романе «Чертова кукла» определяется, прежде всего, содержанием произведения и жанровыми, текстовыми характеристиками.
Выделяется внутренний конфликт между произведением и его текстом. Финал романа - смерть главного героя и его сына, что может символически обозначать безвыходную ситуацию, конец его жизненной программы. Однако текстовая организация романа, состоящего из тридцати трех глав (символ) не поддерживает завершение нравственных исканий героя, которые передаются его содержанием.
Сюжет романа направлен на описание жизни «чертовой куклы» Юрия Двоекурова, но в тексте наблюдаются мозаичность повествования и небольшой объем глав. Автор организовывает столкновение точек зрения на рассказанную биографию главного героя. Повествование оформляется как диалог, диспут, иллюстрирующий обсуждаемые идеи, присутствие автора здесь имманентно. Количество глав и финал (описание похорон младенца) ориентируют на возможность достижения им духовных вершин. Сакральный характер сюжета романа раскрывается именно вследствие синтеза и взаимовлияния сюжета с особой текстовой, композиционной структурой.
Авторское «я» в анализируемом произведении существует как маска на уровне образа главного героя, сюжета и текста. Она поддерживается такими приемами, как количество глав (33 главы), их композиционное расположение (главы, в которых герой является действующим лицом, и главы, в которых о нем рассказывают), контрастные (парные) образы (Юрий и Наташа, Литта и Михаил), единый образ брата и сестры (Юрий и Литта), удвоения удвоения (пары, связанные перекрестно любовными отношениями), зеркальность (существование героев в двух плоскостях бытия), в том числе эффект кривого зеркала (симпосион), аллюзии (троебратие), ассоциативные и автобиографические параллели, словесные образы-символы (цветовые прилагательные - желтенький, светлая прядь, зеленое лицо, метафоры - небо, черепки и др.), ритмомелодическая организация текста.
Взаимодействие двух видов повествования - романического и сказочного - характеризует исследуемое произведение. Сказочность обнаруживается уже на уровне его заглавия и кукольности имени главного героя (Юруля). Ложным героем, свойственным сказке, является Двоекуров. Образ черта, его личина, «надетая» автором на некоторых героев (Юрий, Яков, Кнорр) помогает раскрыть их сущность. Черт, наличие чертовского начала - маска героев и самого автора. Выделяются сказочные образы принца и принцессы (Юрий и Наташа), тайного жениха сестры (Михаил). Сказочность как признак авторской маски в повествовании раскрывается образами персонажей, их поступками, и фольклорными единицами (шапка- невидимка, волосинка), символами-метафорами (красный домик, избушка на курьих ножках), деталями (плащ). Избушка на курьих ножках - символ церкви в романе и возможного развития жизни героев по пути духовности. Сказка играет большую композиционную роль: она обрамляет жизнеописание главного героя и в то же время является дополнительным средством выражения концепции автора и его «лицом», «личиной». Сказочность усиливает авторскую иронию в ее отношении к персонажам и их поступкам, и она же акцентирует одну из основных идей романа.
Следует особо подчеркнуть многообразие форм маски автора и персонажей в романе З. Гиппиус «Чертова кукла», соединение этих форм как элемент авторской игры. Вместе с тем, помня о любви Зинаиды Гиппиус к ролям в жизни, отметим, что данное многообразие, скорее всего, черта индивидуального стиля писательницы. В перспективе необходимо, на наш взгляд, исследовать и другие прозаические произведения в обозначенном аспекте.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.