М.Г. ХУДЯКОВ И НАУЧНО-ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ КАЗАНИ В 1920 - ЗОе гг.
|
Введение 3
Раздел 1. Научно-общественная жизнь Казани в 1920-30 гг 13
Раздел 2. Михаил Георгиевич Худяков и формирование его научного мировоззрения 21
Раздел 3. Михаил Георгиевич Худяков и его общественно-политическая деятельность 33
Заключение 39
Список использованных источников и литературы 42
Раздел 1. Научно-общественная жизнь Казани в 1920-30 гг 13
Раздел 2. Михаил Георгиевич Худяков и формирование его научного мировоззрения 21
Раздел 3. Михаил Георгиевич Худяков и его общественно-политическая деятельность 33
Заключение 39
Список использованных источников и литературы 42
Актуальность темы
Характерной чертой отечественной истории последних лет является усвоение уроков прошлого, осознанных и переживаемых живыми поколениями, что дает надежду на возрождение утраченного наследия и традиций.
Современная историческая наука не может плодотворно развиваться без использования достижений предыдущих поколений ученых, их накопленных знаний, разработанных методов исследования. Раскрытие содержания этапов развития исторической мысли позволяет определить направление ее движения, оценить достигнутые результаты и на этой основе изложить новые горизонты исследований. Особое место в самопознании русской исторической науки занимает ее советский период. Современное движение исторических знаний требует понимания этого этапа его развития, понимания сущности текущих процессов, которые непосредственно связаны с проблемами, решаемыми исторической наукой России сегодня.
Татарстан является родиной многих представителей национальной интеллигенции, и Казань по-прежнему играет важную роль в формировании и формировании личности известных представителей науки и культуры Поволжья.
В настоящее время ведутся исследования по изучению вопросов взаимного влияния и взаимного обогащения культур братских народов Поволжья.
Особое место в этой серии - работа Михаила Г еоргиевича Худякова - археолога, исследователя истории и культуры народов Поволжья, профессора. Его основные работы посвящены истории татар, Волжской Болгарии, археологии Казани. В 1920-х годах. Он опубликовал ряд исторических и этнографических исследований по истории народов региона. Среди этих работ особое место занимает «Очерки истории Казанского ханства», опубликованные в 1923 году. Худякова была одним из первых отечественных произведений, посвященных Казанскому ханству, история которых в работах известных историков предыдущего поколения рассматривалась исключительно в контексте российской истории. Его взгляд отличался от произведений предыдущих авторов тем, что автор сочувствует татарскому народу и показывает политику московского государства как агрессивную и колониальную. В то же время он пытается сохранить научную объективность, правильность высказываний.
Актуальность темы подтверждается тем фактом, что М.Г. Худяков активно участвовал в организации музеев в Казани, его родной Мальмие, в работе Общества археологии, этнографии и истории Казанского университета и Научного общества татарских исследований.
В 1936 году, без защиты диссертации, он был удостоен степени доктора исторических наук и звания действительного члена Института предэкстремистского общества ГАИМК.
В 1930-32 гг. Критические обвинения были выдвинуты против него в «тюркском национализме», которые были ограничены общественными «событиями».
9 сентября 1936 года он был арестован Управлением НКВД Ленинградской области по статьям 58-8, 11 Уголовного кодекса РСФСР как «активный участник контрреволюционной троцкистско-зиновьевской террористической организации». 19 декабря 1936 года выездное заседание Верховного Совета СССР М.Г. Худяков был приговорен к смертной казни с конфискацией всей личной собственности и был расстрелян в тот же день в Ленинграде.
Труды М.Г. Худякова было запрещено, сразу же изъято из библиотек. Он был реабилитирован только в 1957 году, но его работы не были перепечатаны и были недоступны для читателя до наших дней.
Искренний интернационализм, неутомимый поиск истины, стал возможен благодаря М.Г. Худяков внесет серьезный вклад в изучение татаризма и финно-угорского языка, чтобы определить актуальные проблемы этих перспективных областей исторической науки.
В этой связи важно изучить жизнь и творческий путь ученого, чье наследие до сих пор неизвестно широкой общественности Татарстана и России. Крайне важно, на наш взгляд, проанализировать оригинальную методологию историка, в которой был задействован комплекс различных источников, связанных с россиянами, татарскими и финно-угорскими народами, для раскрытия сложных страниц прошлого Казанской области ,
Постепенно интерес исследователей к страницам биографии МГ. Худяков, связанный с его активной работой в научных обществах Татарстана, преподавательской и музейной деятельностью.
Постановка обозначенной темы определила научную и общественно-политическую актуальность данной работы.
Объектом исследования является научная и общественная деятельность казанских историков.
Предметом исследования - развитие исторической науки в Татарстане в 20-е - 30-е годы XX в. и научная и общественная деятельность М.Г. Худякова.
Цель нашего исследования состоит в том, чтобы осмыслить особенности научно-общественной жизни Казани в 1920-30 гг. и оценить роль научной и общественно-политической деятельности Михаила Г еоргиевича Худякова.
Исходя из цели нашего исследования, были определены следующие задачи:
- обозначить особенности научно-общественной жизни Казани в 1920-30 -е гг.;
- проследить условия и обстоятельства формирования научного мировоззрения М.Г. Худякова;
- осветить характер и результаты общественно-политической деятельности деятельности М.Г. Худякова.
Хронологические рамки.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1894 по 1936 гг., что связано с годами жизни М.Г. Худякова. Казанский период (1914¬1924 гг.). В 1914 г., будучи студентом Казанского университета, М.Г. Худяков участвует в раскопках в древних Булгарах и впоследствии написал первую свою статью «Отчет о раскопках в Булгарах летом 1914 г.». Именно в казанский период своей деятельности М.Г. Худяков создает основные научные труды по истории и культуре татарского народа и других народов Поволжья. Ленинградский период (1925-1936 гг.). Новые интересы ученого были обусловлены научным направлением по плану Государственной академии истории материальной культуры, с которой была связана вся дальнейшая научная биография М.Г. Худякова.
Методологическая основа исследования.
Оценивая научную и исследовательскую деятельность М.Г. Худякова, мы руководствовались принципом объективности, требующим взвешенного подхода при оценке событий.
В ходе исследования был использован историко-системный метод, благодаря которому, мы смогли рассмотреть деятельность М.Г. Худякова.
Активно использовался в работе и биографический, историко-генетический и историко-антропологический подходы и методы, что позволило нам проследить зарождение и формирование взглядов М.Г. Худякова как ученого и общественного деятеля.
Обзор источников и литературы
Источниковую базу исследования составили источники личного происхождения М.Г. Худякова. В ходе исследования использовали его труды - «Мусульманская культура в Среднем Поволжье”, “Очерки по истории Казанского ханства” и другие .
Первым шагом по их возвращению из безвестности явились публикации на татарском языке некоторых его работ на страницах молодёжного журнала «Идель» начиная с 1989 г. Повторное издание его книги “Очерки по истории Казанского ханства”, воспроизведенное по тексту 1-го издания 1923 г. Советом по сохранению и развитию культур малых народов вышло в 1991 г. Автор книги детально прослеживает периоды становления и развития Казанского ханства, анализирует причины и следствия его падения. Книга дополнена библиографией трудов М.Г. Худякова, и рекомендуется для широкого круга читателей. Следует лишь отметить, что в настоящем третьем издании, как и во втором (Идель, 1989¬1990 гг.), публикаторы ограничились лишь исправлением типографических опечаток.
Анализируя историографическую базу, следует отметить, что только на протяжении последних десятилетий проявился интерес российской публики и академических кругов к личности М.Г. Худякова, феномене его деятельности в организации Казанского музейного дела.
Научное наследие и жизненный путь М.Г. Худякова до последнего времени не были объектом специального монографического исследования. Литература, посвященная личности ученого, в силу объективных обстоятельств, относительно невелика. Однако она имеет достаточно противоречивый характер и в целом отражает продолжающуюся борьбу мнений вокруг проблемы возникновения и развития татарских средневековых государств, их социально-экономического и культурного состояния, внутренней и внешней политики.
Литература советского периода связана с анализом М.Г. Худяковым, например, удмуртского фольклора. Следует отметить, что многие научные круги и советское руководство предвзято отнеслись к научному мировоззрению М.Г. Худякова. Это отрицательно и критично воспринималось общественностью, в советских и российских справочниках о нём говорится довольно скупо.
В современной отечественной историографии ставятся проблемы развития исторической науки в Татарстане в 20-е - 30-е годы прошлого века и , в частности, анализируется деятельность «общества изучения Татарстана» и других исторических учреждений Республики Татарстан этого периода .
В последнее время проблемы становления и развития татароведения получили широкое отражение в литературе. Нами использовались исследования преподавателей Казанского университета, видных представителей науки Татарстана - Астафьева В.В., Вишленковой Е.А., Сальниковой А.А., Н.А. Фёдоровой, профессора И.Р. Тагирова. Мы обращались к изучению научных трудов преподавателей педагогического сектора, например, Мустафиной Гульшат Мударисовны. Специально изучением истории Татарского народа и музейного дела в Татарстане занималась Клара Романовна Синицына, исследования которой мы задействовали .
В последние десятилетия появился ряд работ, посвященных личности М.Г. Худякова и соответственно некоторым периодам его жизни.
Среди ведущих работ можно отметить диссертационные исследования, затрагивающие проблемы развития исторической науки в Татарстане. Прежде всего, необходимо отметить исследование татарской писательницы и общественного деятеля Фаузии Аухадиевны Байрамовой.9 С большой объективностью автор показала проблему и отразила причины полемики вокруг М.Г. Худякова, подробно раскрыла основные периоды его деятельности.
Важное значение в ходе нашего исследования имели материалы периодической печати, и в первую очередь, нужно выделить статьи в журналах, например, «Эхо веков»11.
Заметим, в современной литературе все чаще наблюдается дискуссия по поводу исторических взглядов М.Г. Худякова. К сожалению, мало рассматривается его роль в организации музейного дела.
Однако, внимание отечественной исторической науки все более и более привлекает сама личность ученого, исповедовавшего принципы объективной исследовательской деятельности, не взирая на идеологические, национальные и иные привязанности и ограничения.
В целом, историография темы переживает период поступательного развития, когда после фрагментарных оценок научного творчества, использования и цитирования отдельных трудов постепенно происходит всестороннее осмысление выдающегося вклада М.Г. Худякова. Исследователи не случайно подчеркивали значение высокой профессиональной этики ученого, его живую увлеченность темой, неустанный поиск истины, являющийся убедительным примером для новых поколений историков татарской государственности.
Все вышеизложенное касается не только бурно развивающегося сегодня научного татароведения. Краеведческие исследования Казанского края, а позднее Республики Татарстан имеют давнюю историю. Активизация краеведческого изучения региона приходится на 20-30-е гг. XX в., что было обусловлено требованием того времени, ведь этот период характеризуется проявлением сложного процесса духовного возрождения татарского народа и его интеллигенции, привлечением новых научных сил для изучения национальной культуры.
Растет естественный интерес исследователей и к оценкам М.Г. Худякова по изучению проблем истории и культуры других тюркских государств и народов Поволжья. Современные ученые отмечают в частности, его профессиональный и объективный анализ на широкой источниковедческой основе.
Практическая значимость исследования
Значимость нашего исследования заключается в том, что материалы данной работы могут быть использованы в учебном процессе.
Структура работы
Во введении обоснована логика проведения исследования. Основная часть состоит из 3-х разделов, которые выделены по проблемно-хронологическому принципу классификации материала. В заключении обобщаются итоги исследования.
Характерной чертой отечественной истории последних лет является усвоение уроков прошлого, осознанных и переживаемых живыми поколениями, что дает надежду на возрождение утраченного наследия и традиций.
Современная историческая наука не может плодотворно развиваться без использования достижений предыдущих поколений ученых, их накопленных знаний, разработанных методов исследования. Раскрытие содержания этапов развития исторической мысли позволяет определить направление ее движения, оценить достигнутые результаты и на этой основе изложить новые горизонты исследований. Особое место в самопознании русской исторической науки занимает ее советский период. Современное движение исторических знаний требует понимания этого этапа его развития, понимания сущности текущих процессов, которые непосредственно связаны с проблемами, решаемыми исторической наукой России сегодня.
Татарстан является родиной многих представителей национальной интеллигенции, и Казань по-прежнему играет важную роль в формировании и формировании личности известных представителей науки и культуры Поволжья.
В настоящее время ведутся исследования по изучению вопросов взаимного влияния и взаимного обогащения культур братских народов Поволжья.
Особое место в этой серии - работа Михаила Г еоргиевича Худякова - археолога, исследователя истории и культуры народов Поволжья, профессора. Его основные работы посвящены истории татар, Волжской Болгарии, археологии Казани. В 1920-х годах. Он опубликовал ряд исторических и этнографических исследований по истории народов региона. Среди этих работ особое место занимает «Очерки истории Казанского ханства», опубликованные в 1923 году. Худякова была одним из первых отечественных произведений, посвященных Казанскому ханству, история которых в работах известных историков предыдущего поколения рассматривалась исключительно в контексте российской истории. Его взгляд отличался от произведений предыдущих авторов тем, что автор сочувствует татарскому народу и показывает политику московского государства как агрессивную и колониальную. В то же время он пытается сохранить научную объективность, правильность высказываний.
Актуальность темы подтверждается тем фактом, что М.Г. Худяков активно участвовал в организации музеев в Казани, его родной Мальмие, в работе Общества археологии, этнографии и истории Казанского университета и Научного общества татарских исследований.
В 1936 году, без защиты диссертации, он был удостоен степени доктора исторических наук и звания действительного члена Института предэкстремистского общества ГАИМК.
В 1930-32 гг. Критические обвинения были выдвинуты против него в «тюркском национализме», которые были ограничены общественными «событиями».
9 сентября 1936 года он был арестован Управлением НКВД Ленинградской области по статьям 58-8, 11 Уголовного кодекса РСФСР как «активный участник контрреволюционной троцкистско-зиновьевской террористической организации». 19 декабря 1936 года выездное заседание Верховного Совета СССР М.Г. Худяков был приговорен к смертной казни с конфискацией всей личной собственности и был расстрелян в тот же день в Ленинграде.
Труды М.Г. Худякова было запрещено, сразу же изъято из библиотек. Он был реабилитирован только в 1957 году, но его работы не были перепечатаны и были недоступны для читателя до наших дней.
Искренний интернационализм, неутомимый поиск истины, стал возможен благодаря М.Г. Худяков внесет серьезный вклад в изучение татаризма и финно-угорского языка, чтобы определить актуальные проблемы этих перспективных областей исторической науки.
В этой связи важно изучить жизнь и творческий путь ученого, чье наследие до сих пор неизвестно широкой общественности Татарстана и России. Крайне важно, на наш взгляд, проанализировать оригинальную методологию историка, в которой был задействован комплекс различных источников, связанных с россиянами, татарскими и финно-угорскими народами, для раскрытия сложных страниц прошлого Казанской области ,
Постепенно интерес исследователей к страницам биографии МГ. Худяков, связанный с его активной работой в научных обществах Татарстана, преподавательской и музейной деятельностью.
Постановка обозначенной темы определила научную и общественно-политическую актуальность данной работы.
Объектом исследования является научная и общественная деятельность казанских историков.
Предметом исследования - развитие исторической науки в Татарстане в 20-е - 30-е годы XX в. и научная и общественная деятельность М.Г. Худякова.
Цель нашего исследования состоит в том, чтобы осмыслить особенности научно-общественной жизни Казани в 1920-30 гг. и оценить роль научной и общественно-политической деятельности Михаила Г еоргиевича Худякова.
Исходя из цели нашего исследования, были определены следующие задачи:
- обозначить особенности научно-общественной жизни Казани в 1920-30 -е гг.;
- проследить условия и обстоятельства формирования научного мировоззрения М.Г. Худякова;
- осветить характер и результаты общественно-политической деятельности деятельности М.Г. Худякова.
Хронологические рамки.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1894 по 1936 гг., что связано с годами жизни М.Г. Худякова. Казанский период (1914¬1924 гг.). В 1914 г., будучи студентом Казанского университета, М.Г. Худяков участвует в раскопках в древних Булгарах и впоследствии написал первую свою статью «Отчет о раскопках в Булгарах летом 1914 г.». Именно в казанский период своей деятельности М.Г. Худяков создает основные научные труды по истории и культуре татарского народа и других народов Поволжья. Ленинградский период (1925-1936 гг.). Новые интересы ученого были обусловлены научным направлением по плану Государственной академии истории материальной культуры, с которой была связана вся дальнейшая научная биография М.Г. Худякова.
Методологическая основа исследования.
Оценивая научную и исследовательскую деятельность М.Г. Худякова, мы руководствовались принципом объективности, требующим взвешенного подхода при оценке событий.
В ходе исследования был использован историко-системный метод, благодаря которому, мы смогли рассмотреть деятельность М.Г. Худякова.
Активно использовался в работе и биографический, историко-генетический и историко-антропологический подходы и методы, что позволило нам проследить зарождение и формирование взглядов М.Г. Худякова как ученого и общественного деятеля.
Обзор источников и литературы
Источниковую базу исследования составили источники личного происхождения М.Г. Худякова. В ходе исследования использовали его труды - «Мусульманская культура в Среднем Поволжье”, “Очерки по истории Казанского ханства” и другие .
Первым шагом по их возвращению из безвестности явились публикации на татарском языке некоторых его работ на страницах молодёжного журнала «Идель» начиная с 1989 г. Повторное издание его книги “Очерки по истории Казанского ханства”, воспроизведенное по тексту 1-го издания 1923 г. Советом по сохранению и развитию культур малых народов вышло в 1991 г. Автор книги детально прослеживает периоды становления и развития Казанского ханства, анализирует причины и следствия его падения. Книга дополнена библиографией трудов М.Г. Худякова, и рекомендуется для широкого круга читателей. Следует лишь отметить, что в настоящем третьем издании, как и во втором (Идель, 1989¬1990 гг.), публикаторы ограничились лишь исправлением типографических опечаток.
Анализируя историографическую базу, следует отметить, что только на протяжении последних десятилетий проявился интерес российской публики и академических кругов к личности М.Г. Худякова, феномене его деятельности в организации Казанского музейного дела.
Научное наследие и жизненный путь М.Г. Худякова до последнего времени не были объектом специального монографического исследования. Литература, посвященная личности ученого, в силу объективных обстоятельств, относительно невелика. Однако она имеет достаточно противоречивый характер и в целом отражает продолжающуюся борьбу мнений вокруг проблемы возникновения и развития татарских средневековых государств, их социально-экономического и культурного состояния, внутренней и внешней политики.
Литература советского периода связана с анализом М.Г. Худяковым, например, удмуртского фольклора. Следует отметить, что многие научные круги и советское руководство предвзято отнеслись к научному мировоззрению М.Г. Худякова. Это отрицательно и критично воспринималось общественностью, в советских и российских справочниках о нём говорится довольно скупо.
В современной отечественной историографии ставятся проблемы развития исторической науки в Татарстане в 20-е - 30-е годы прошлого века и , в частности, анализируется деятельность «общества изучения Татарстана» и других исторических учреждений Республики Татарстан этого периода .
В последнее время проблемы становления и развития татароведения получили широкое отражение в литературе. Нами использовались исследования преподавателей Казанского университета, видных представителей науки Татарстана - Астафьева В.В., Вишленковой Е.А., Сальниковой А.А., Н.А. Фёдоровой, профессора И.Р. Тагирова. Мы обращались к изучению научных трудов преподавателей педагогического сектора, например, Мустафиной Гульшат Мударисовны. Специально изучением истории Татарского народа и музейного дела в Татарстане занималась Клара Романовна Синицына, исследования которой мы задействовали .
В последние десятилетия появился ряд работ, посвященных личности М.Г. Худякова и соответственно некоторым периодам его жизни.
Среди ведущих работ можно отметить диссертационные исследования, затрагивающие проблемы развития исторической науки в Татарстане. Прежде всего, необходимо отметить исследование татарской писательницы и общественного деятеля Фаузии Аухадиевны Байрамовой.9 С большой объективностью автор показала проблему и отразила причины полемики вокруг М.Г. Худякова, подробно раскрыла основные периоды его деятельности.
Важное значение в ходе нашего исследования имели материалы периодической печати, и в первую очередь, нужно выделить статьи в журналах, например, «Эхо веков»11.
Заметим, в современной литературе все чаще наблюдается дискуссия по поводу исторических взглядов М.Г. Худякова. К сожалению, мало рассматривается его роль в организации музейного дела.
Однако, внимание отечественной исторической науки все более и более привлекает сама личность ученого, исповедовавшего принципы объективной исследовательской деятельности, не взирая на идеологические, национальные и иные привязанности и ограничения.
В целом, историография темы переживает период поступательного развития, когда после фрагментарных оценок научного творчества, использования и цитирования отдельных трудов постепенно происходит всестороннее осмысление выдающегося вклада М.Г. Худякова. Исследователи не случайно подчеркивали значение высокой профессиональной этики ученого, его живую увлеченность темой, неустанный поиск истины, являющийся убедительным примером для новых поколений историков татарской государственности.
Все вышеизложенное касается не только бурно развивающегося сегодня научного татароведения. Краеведческие исследования Казанского края, а позднее Республики Татарстан имеют давнюю историю. Активизация краеведческого изучения региона приходится на 20-30-е гг. XX в., что было обусловлено требованием того времени, ведь этот период характеризуется проявлением сложного процесса духовного возрождения татарского народа и его интеллигенции, привлечением новых научных сил для изучения национальной культуры.
Растет естественный интерес исследователей и к оценкам М.Г. Худякова по изучению проблем истории и культуры других тюркских государств и народов Поволжья. Современные ученые отмечают в частности, его профессиональный и объективный анализ на широкой источниковедческой основе.
Практическая значимость исследования
Значимость нашего исследования заключается в том, что материалы данной работы могут быть использованы в учебном процессе.
Структура работы
Во введении обоснована логика проведения исследования. Основная часть состоит из 3-х разделов, которые выделены по проблемно-хронологическому принципу классификации материала. В заключении обобщаются итоги исследования.
В заключительной части нашего исследования, необходимо обратиться к поставленным нами проблемам в начале исследования.
Анализ местной литературы и опыта работы местных знаний позволяет полное представление о стадиях зарождения, становления и развития местной истории, чтобы расширить и углубить понимание истории tatarovedeniya поможет преодолеть схематичное и упрощенное понимание прошлое. актуальной остается проблема изучения научной и общественной жизни Казани в 1920-1930-х годах.
биографические работы о жизни и работы ученых того времени были опубликованы в основном только в последние два с половиной десятилетия. В основном это связано с тем, что ряд ученых были арестованы в 1930 году незаконно, и большинство из них принадлежали к 1920. Первоначально интеллигенцию, изучение истории, не был хорошо принят в советский период ,
Постепенно увеличивайте интерес исследователей к страницам биографии М. Худякова, связанной с его активной работой в научных обществах деятельности музеев Татарстана, обучение и.
Личность, творческое кредо, он работает М. Худяков как блестящий специалист и организатор науки, страстный пропагандист и популяризатор истории татарского, последние из Татарстана и народов России сегодня
нуждается в более глубоком понимании и использовать в исследованиях современные гуманитарные науки.
Также очевидно, что М. Худяков был совершенно чужд сознательное желание солгать. Он является истинным гуманистом и фигуры, личности прошлого видели выше всех обычных людей, которые имели право защищать свои интересы, свои мнения и свободу. Он, будучи истинным человеком культуры, а не делить народы «разнообразия», представляя некоторые права для всех, лишая других его. Он настоящий патриот своего народа, хотел, чтобы его читатели, хотя явно не была объявлена, духовная щедрость по отношению к другим политическим виду своего компаньона, идеологии и культуре прошлого. В то же время, М. Худяков, стремясь отмежеваться от бывших императорских и высокомерных историографических традиций, даже пытаюсь уничтожить позволил сделать выводы без достаточных оснований.
Оценки современников, М. Худяков появились как эмоциональный, склонный к историку публицистическом стиле, которые были присущи высокая эрудиция и научных обязанностей, обобщение и навыков рассуждения. Дело в сильной творческой лаборатории ученого была сильная зависимость от различных документальных фильмов и татарском основе исторической литературы.
На самом деле, М. Худяков активно сотрудничал с учеными и гуманитариев известных Tatra. Уже в двадцатых годах М. Худяков признан общественностью как выдающийся ученый tataroveda, а его работа - важная часть национальной историографии. Тем не менее, с укреплением Советского государства, усилением идеологической диктатуры, блестящую работы, научными творческие, они не соответствуют официальным объектам в изучении русской истории. После ареста и смерти М. Худякова его наследие в последующих годах больше не доступно для широкого круга исследователей последнего татарского народа, и имя историка подлежит забвение.
Короче говоря, независимо от того, чтобы дать четко положительную или отрицательную оценку Георгиевича Mihaila Худякова.
Сегодня ситуация стала радикально меняться, и татарские интеллектуалы имели возможность пересмотреть основные вехи отечественной истории, вернуть незаслуженно забыта и отвергнута научным наследием, в том числе работ и услуг MG Худяков.
В целом, наследие многих аспектов науки обеспечиваются более в области современных исследователей, связанных с историческим и культурным наследием. Теперь его имя носит улица в районе Вахитовской Казани и работает снова введено в научный оборот.
Все вышесказанное относится не только к научному tatarovedeniya быстро развивается сегодня. Существует растущий интерес к естественным и оценкам исследователей М. Худякова для изучения истории и культуры других народов и народов региона тюрков Поволжья. Современные ученые отмечают, в частности, анализ, профессиональные и целях на широкой основе источника.
Тем не менее, следует отметить, что презентации часто являются неполными. Очевидно, что изучение различных граней творческой жизни М. Худякова требует специальной монографии.
Анализ местной литературы и опыта работы местных знаний позволяет полное представление о стадиях зарождения, становления и развития местной истории, чтобы расширить и углубить понимание истории tatarovedeniya поможет преодолеть схематичное и упрощенное понимание прошлое. актуальной остается проблема изучения научной и общественной жизни Казани в 1920-1930-х годах.
биографические работы о жизни и работы ученых того времени были опубликованы в основном только в последние два с половиной десятилетия. В основном это связано с тем, что ряд ученых были арестованы в 1930 году незаконно, и большинство из них принадлежали к 1920. Первоначально интеллигенцию, изучение истории, не был хорошо принят в советский период ,
Постепенно увеличивайте интерес исследователей к страницам биографии М. Худякова, связанной с его активной работой в научных обществах деятельности музеев Татарстана, обучение и.
Личность, творческое кредо, он работает М. Худяков как блестящий специалист и организатор науки, страстный пропагандист и популяризатор истории татарского, последние из Татарстана и народов России сегодня
нуждается в более глубоком понимании и использовать в исследованиях современные гуманитарные науки.
Также очевидно, что М. Худяков был совершенно чужд сознательное желание солгать. Он является истинным гуманистом и фигуры, личности прошлого видели выше всех обычных людей, которые имели право защищать свои интересы, свои мнения и свободу. Он, будучи истинным человеком культуры, а не делить народы «разнообразия», представляя некоторые права для всех, лишая других его. Он настоящий патриот своего народа, хотел, чтобы его читатели, хотя явно не была объявлена, духовная щедрость по отношению к другим политическим виду своего компаньона, идеологии и культуре прошлого. В то же время, М. Худяков, стремясь отмежеваться от бывших императорских и высокомерных историографических традиций, даже пытаюсь уничтожить позволил сделать выводы без достаточных оснований.
Оценки современников, М. Худяков появились как эмоциональный, склонный к историку публицистическом стиле, которые были присущи высокая эрудиция и научных обязанностей, обобщение и навыков рассуждения. Дело в сильной творческой лаборатории ученого была сильная зависимость от различных документальных фильмов и татарском основе исторической литературы.
На самом деле, М. Худяков активно сотрудничал с учеными и гуманитариев известных Tatra. Уже в двадцатых годах М. Худяков признан общественностью как выдающийся ученый tataroveda, а его работа - важная часть национальной историографии. Тем не менее, с укреплением Советского государства, усилением идеологической диктатуры, блестящую работы, научными творческие, они не соответствуют официальным объектам в изучении русской истории. После ареста и смерти М. Худякова его наследие в последующих годах больше не доступно для широкого круга исследователей последнего татарского народа, и имя историка подлежит забвение.
Короче говоря, независимо от того, чтобы дать четко положительную или отрицательную оценку Георгиевича Mihaila Худякова.
Сегодня ситуация стала радикально меняться, и татарские интеллектуалы имели возможность пересмотреть основные вехи отечественной истории, вернуть незаслуженно забыта и отвергнута научным наследием, в том числе работ и услуг MG Худяков.
В целом, наследие многих аспектов науки обеспечиваются более в области современных исследователей, связанных с историческим и культурным наследием. Теперь его имя носит улица в районе Вахитовской Казани и работает снова введено в научный оборот.
Все вышесказанное относится не только к научному tatarovedeniya быстро развивается сегодня. Существует растущий интерес к естественным и оценкам исследователей М. Худякова для изучения истории и культуры других народов и народов региона тюрков Поволжья. Современные ученые отмечают, в частности, анализ, профессиональные и целях на широкой основе источника.
Тем не менее, следует отметить, что презентации часто являются неполными. Очевидно, что изучение различных граней творческой жизни М. Худякова требует специальной монографии.
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
Каталог работ (130870)
- Бакалаврская работа (31545)
- Диссертация (960)
- Магистерская диссертация (18407)
- Дипломные работы, ВКР (53317)
- Главы к дипломным работам (2108)
- Курсовые работы (9669)
- Контрольные работы (6188)
- Отчеты по практике (1308)
- Рефераты (1450)
- Задачи, тесты, ПТК (616)
- Ответы на вопросы (154)
- Статьи, Эссе, Сочинения (911)
- Бизнес-планы (49)
- Презентации (101)
- РГР (84)
- Авторефераты (РГБ) (1691)
- Диссертации (РГБ) (1879)
- Прочее (433)
Новости
06.01.2018
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь в выполнении учебных и научных работ на заказ ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ
дальше»» Все новости
Статьи
- Где лучше заказывать диссертации и дипломные?
- Выполнение научных статей
- Подготовка диссертаций
- Подводные камни при написании магистерской работы
- Помощь в выполнении дипломных работ
»» Все статьи
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
