Становление и развитие уклада жизни и модели самоидентификации российских немцев (конец XVIII – начало XXI вв.)
|
Введение 4
ГЛАВА I. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ: ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ
ФЕНОМЕН В ОБЩЕСТВЕ (КОНЕЦ XVIII - НАЧАЛО XXI ВВ.) 12
§ 1. Быт, нравы и духовная культура поволжских колонистов (конец
XVIII - конец XIX вв.) 12
§ 2. Основы построения внутренней жизни российскими немцами на
территории Германии (1990-е - начало XXI в.) 23
§ 3. Организация жизни российских немцев в условиях Национально-
культурной автономии (1990-е - начало XXI в.) 32
ГЛАВА II. НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРЕПОДАВАНИЯ
ИСТОРИИ НАРОДОВ РОССИИ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 41
§ 1. Этнопедагогика как одно из направлений современной
педагогической науки 41
§ 2. Методы и приемы этнического воспитания в среде российских
немцев 46
ГЛАВА III. ВНЕКЛАССНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ ПО ИСТОРИИ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 54
§ 1. Формы проведения внеклассного мероприятия в современной школе
54
§ 2. Классный час на тему «Народы России: история российских немцев»
57
Заключение 61
Список использованных источников и литературы 64
Приложение 72
ГЛАВА I. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ: ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ
ФЕНОМЕН В ОБЩЕСТВЕ (КОНЕЦ XVIII - НАЧАЛО XXI ВВ.) 12
§ 1. Быт, нравы и духовная культура поволжских колонистов (конец
XVIII - конец XIX вв.) 12
§ 2. Основы построения внутренней жизни российскими немцами на
территории Германии (1990-е - начало XXI в.) 23
§ 3. Организация жизни российских немцев в условиях Национально-
культурной автономии (1990-е - начало XXI в.) 32
ГЛАВА II. НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРЕПОДАВАНИЯ
ИСТОРИИ НАРОДОВ РОССИИ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 41
§ 1. Этнопедагогика как одно из направлений современной
педагогической науки 41
§ 2. Методы и приемы этнического воспитания в среде российских
немцев 46
ГЛАВА III. ВНЕКЛАССНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ ПО ИСТОРИИ В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ 54
§ 1. Формы проведения внеклассного мероприятия в современной школе
54
§ 2. Классный час на тему «Народы России: история российских немцев»
57
Заключение 61
Список использованных источников и литературы 64
Приложение 72
Актуальность темы исследования обосновывается тем, что политика Екатерины II, направленная на колонизацию Поволжья иностранным населением в 60-х гг. XVIII века, с целью экономического втягивания Поволжского региона в общероссийский торговый оборот, послужила началом становления этнической группы - «российские немцы» - и одного из самых многочисленных народов «российских немцев» - немцы Поволжья. Екатерина II хотела, чтобы немцы-колонисты стали культурными агентами в Поволжье, то есть передали свой опыт ведения сельского хозяйства местному населению. Но складывалась такая ситуация, что немцы не хотели устанавливать контакты с местным населением. Кроме личных мотивов, этой изоляции способствовали компактное расположение колоний, использование немецкого языка не только на бытовом уровне, но и в системе образования колонистов и сношении с российским правительством. Российские императоры после Екатерины II пытались проводить политику русификации в немецких колониях. В результате реформ Александра II к концу XIX века, спустя почти столетнее существование в России, немцы начали активно интегрироваться в российское общество, для того чтобы совместно развиваться с русским населением.
В годы становления советской власти поволжским колонистам было предоставлено право на создание сначала автономной области, а затем и Автономной Республики Немцев Поволжья. Трагичной страницей в истории народов СССР стала Великая Отечественная война. В 1941 году по приказу И.В.Сталина, боявшегося сотрудничества местного населения с нацистами, народы из приграничных регионов СССР подверглись депортации в Сибирь и Казахстан, а также зачислению в Трудовую Армию. Переселению подверглись и немцы, проживающие на территории СССР, которые были одной нации с врагом. До 1955 года немцы жили по режиму спецпоселений.
С 90-х гг. XX века Россия начала новый виток развития, при этом имел место государственный, политико-правой, идеологический, научно-образовательный, финансово-экономический, социальный, национальный кризисы. И в 1991 году, когда решался вопрос о дальнейшей судьбе Российского государства, определялось будущее нескольких десятков народов. Одним из таких народов являются российские немцы, живущие как на территории РФ, так и в бывших союзных республиках.
Российские немцы одни из последних, кто принимает попытку построить диалог с правительством М.С. Горбачева, а затем и Б.Н. Ельцина, по вопросу своей дальнейшей судьбы. Создается Всесоюзное общество «Возрождение» для того, чтобы договорится с советским руководством о восстановлении для немцев Республики в Поволжье, политической реабилитации и возможности мирно жить и существовать, как одному из народов России. Период с 1989 по 1991 годы для общества отмечен кропотливой работой по отстаиванию своих интересов1. Крах советского режима привел к тому, что часть российских немцев, в сложившейся политической ситуации, начинает в массовом порядке покидать пределы бывшего СССР, в том числе союзных республик, и эмигрируют на территорию Германии. Объединенная Германия провозглашала стабильность в экономической и социальной политике, особое внимание уделялось социальной поддержке мигрантов. К тому же, у некоторых в Германии были родственники, и советские немцы хотели воссоединиться со своей семьей.
На сегодняшний день на территории Российской Федерации продолжают существовать немецкие диаспоры в форме Национально-культурных автономий, представители которых активно занимаются
сохранением и популяцией своей культуры. Так, в городе Казань существует Автономная некоммерческая организация «Немецкий Дом Республики Татарстан» (ул. Карла Маркса, 26)2. Организация создана для удовлетворения социально-экономических, культурных и духовных потребностей российских /'Перестройка» в СССР и пробуждение национального самосознания «советских» немцев (1985¬1991) // Герман А.А., Иларионова Т.С. История российских немцев - электронное учебное пособие// http://geschichte.rusdeutsch.ru/22/45 (Дата обращения: 03.01.2018) 2 Немецкий Дом Республики Татарстан // http://www.nd-rt.ru/about/ (Дата обращения: 03.01.2018) немцев, проживающих в городе Казани и Республике Татарстан, для возрождения немецких национальных духовных традиций, для всестороннего развития экономических, научных, гуманитарных, культурных, духовных связей с Германией и другими немецкоязычными странами Европы.
Изучение истории народов, населяющих Россию, должно быть одним из приоритетных направлений современного школьного образования. Знание о жизни многочисленных народов России, помимо русского народа, - первый шаг к уважительному отношению людей друг к другу. Проблема заключается в том, что учебник по истории не включает в себя отдельно параграфы по истории народов России. Такую же ситуацию можно наблюдать в содержании Историко-культурного стандарта, где не сказано про колонизаторскую деятельность Екатерины II, которая охватила территорию Крымского полуострова, территории современной Украины и Поволжья.
В современном мире в связи с усилением миграционных процессов актуальной остается проблема, относящаяся к вопросу интеграции народов, культур и языков. В рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом Казанского федерального университета, проводится изучение историко-культурного феномена российских немцев .
Обзор литературы. Для написания дипломной работы нами использовалась учебная и методическая литература. Учебная литература по истории российских немцев представлена трудами А.А. Германа, Т.С. Иларионовой и И.Р. Плеве1.
В.А. Ермолов и И.В. Черказьянова изучали государственную политику в сфере школьного образования поволжских колонистов. В работах Н.П. Генераловой и Е.М. Шишкиной-Фишер представлен обзор, касающийся религиозной жизни немецких колонистов.
Методическая литература представлена исследованиями,
посвященными внеурочной деятельности педагога в современной школе. Данная тематика отражена в работах Т.С. Пчелинцевой , Е.М. Рожковой и С.Л. Выдыш . С введением в действие ФГОС нового поколения в методической литературе существует новое направление в образовательном процессе - идея взаимодействия в поликультурном обществе. Эта концепция нашла отражения в исследованиях педагогов-практиков Л.Г. Куц , З.Ф. Мубиновой , О.Ю. Срабовой и И.И. Соколовой11, О.Н. Цветковой .
Характеристика источников. Использованные при проведении данного исследования источники могут быть разделены нами на три основные группы.
К первой группе источников относятся законодательные акты, появившиеся в период с 1760-х по 1990-е гг. Документы содержат в себе материал, касающийся мест расселения и правил обустройства поволжских немцев-колонистов1. Документы XIX века раскрывают внутреннее обустройство поволжских немцев, систему школ и изменение сословного статуса после реформ Александра II . Немало правительственных документов посвящено проблеме обустройства российских немцев после распада СССР .
Вторая группа источников - это интервью с представителями российских немцев, проживающие в Германии (шесть человек) и в Российской Федерации, входящие в АНО «Немецкий Дом Республики Татарстан» в г. Казань (одиннадцать человек) .
Третья группа - источники личного происхождения. А.А. Велицын , А.А. Клаус1, Г.Г. Писаревский2, П.К. Галлер3 в своих работах описывают немецкие колонии в Поволжье, характер немцев, их поведение, дают собственную оценку происходящим событиям. Г.А. Вольтер в своей книге приводит воспоминания российских немцев о ситуации послевоенного времени, о нелегкой борьбе российских немцев за сохранение своей этнической принадлежности .
Объект исследования являются представители российских немцев, проживающих на территории Германии и Национально-культурной автономии г. Казани
Предмет исследования - организация внутренней жизни и модели самоидентификации российских немцев на территории Германии и Республики Татарстан.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1760-х гг. - по начало XXI века. Нижняя граница исследования связана с началом колонизаторской политики Екатерины II. Верхняя дата объясняется поставленными задачами проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017) в рамках предоставленного научного гранта, осуществляемого Елабужским институтом Казанского федерального университета .
Методологическая база исследования. Историко-генетический метод использовался при раскрытии причин, повлиявших на формирование уклада жизни и модели самоидентификации российских немцев. Сравнительно¬сопоставительный метод использовался для выявления сходств и различий в укладе жизни и модели самоидентификации российских немцев, проживающих в Германии и в Российской Федерации (г.Казань). Также в работе использовался анализ методической литературы с целью рассмотрения опыта отечественной науке в развитии этнопедагогики, поликультурного воспитания.
Цель настоящей работы состоит в исследовании современного историко-культурного феномена в обществе - российские немцы, который складывался на протяжении двух с половиной столетий. Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:
• Изучить законодательные акты российского правительства с 1760-х по 1990-е гг. в отношении поволжских немцев-колонистов;
• Охарактеризовать общественно-политические процессы, повлиявшие на формирование у российских немцев организации внутренней жизни и модели самоидентификации;
• Показать сходства и различия в самоидентификации и самопрезентации российских немцев, живущих в Германии и в Российской Федерации (г.Казань);
• Определить особенности становления этнопедагогики и развития мультикультурного образования в современном российском обществе;
• Раскрыть приемы этнического воспитания у российских немцев.
Научная новизна работы заключается в использовании устных источников при исследовании организации жизни и модели самоидентификации российских немцев в Германии и Российской Федерации. В рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом КФУ, нами были проинтервьюированы шесть представителей российских немцев, проживающих на данный момент в Германии. Также нами были опрошены одиннадцать представителей российских немцев, входящих в АНО «Немецкий Дом Республики Татарстан» г.Казань.
Практическая значимость работы заключается в возможности использования материалов и результатов, отраженных в исследовании, при преподавании курса культуры отдельных народов, проживающих на территории РФ; в общеобразовательной школе и вузе; а также при подготовке к семинарским занятиям и докладов, для выступления на студенческих научных конференциях.
Апробация работы. В рамках заявленной темы ВКР и проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом КФУ, нами были опубликованы три научные статьи по истории российских немцев: «Немецкие колонии в Поволжье: факторы складывания и развития социокультурной системы»1, «Екатерина II и иностранная колонизация Поволжья во второй половине XVIII века: как одна задумка решила несколько проблем» , «Использование устных источников в процессе изучения организации внутренней жизни российских немцев в Германии в 90-е гг. XX века» .
В годы становления советской власти поволжским колонистам было предоставлено право на создание сначала автономной области, а затем и Автономной Республики Немцев Поволжья. Трагичной страницей в истории народов СССР стала Великая Отечественная война. В 1941 году по приказу И.В.Сталина, боявшегося сотрудничества местного населения с нацистами, народы из приграничных регионов СССР подверглись депортации в Сибирь и Казахстан, а также зачислению в Трудовую Армию. Переселению подверглись и немцы, проживающие на территории СССР, которые были одной нации с врагом. До 1955 года немцы жили по режиму спецпоселений.
С 90-х гг. XX века Россия начала новый виток развития, при этом имел место государственный, политико-правой, идеологический, научно-образовательный, финансово-экономический, социальный, национальный кризисы. И в 1991 году, когда решался вопрос о дальнейшей судьбе Российского государства, определялось будущее нескольких десятков народов. Одним из таких народов являются российские немцы, живущие как на территории РФ, так и в бывших союзных республиках.
Российские немцы одни из последних, кто принимает попытку построить диалог с правительством М.С. Горбачева, а затем и Б.Н. Ельцина, по вопросу своей дальнейшей судьбы. Создается Всесоюзное общество «Возрождение» для того, чтобы договорится с советским руководством о восстановлении для немцев Республики в Поволжье, политической реабилитации и возможности мирно жить и существовать, как одному из народов России. Период с 1989 по 1991 годы для общества отмечен кропотливой работой по отстаиванию своих интересов1. Крах советского режима привел к тому, что часть российских немцев, в сложившейся политической ситуации, начинает в массовом порядке покидать пределы бывшего СССР, в том числе союзных республик, и эмигрируют на территорию Германии. Объединенная Германия провозглашала стабильность в экономической и социальной политике, особое внимание уделялось социальной поддержке мигрантов. К тому же, у некоторых в Германии были родственники, и советские немцы хотели воссоединиться со своей семьей.
На сегодняшний день на территории Российской Федерации продолжают существовать немецкие диаспоры в форме Национально-культурных автономий, представители которых активно занимаются
сохранением и популяцией своей культуры. Так, в городе Казань существует Автономная некоммерческая организация «Немецкий Дом Республики Татарстан» (ул. Карла Маркса, 26)2. Организация создана для удовлетворения социально-экономических, культурных и духовных потребностей российских /'Перестройка» в СССР и пробуждение национального самосознания «советских» немцев (1985¬1991) // Герман А.А., Иларионова Т.С. История российских немцев - электронное учебное пособие// http://geschichte.rusdeutsch.ru/22/45 (Дата обращения: 03.01.2018) 2 Немецкий Дом Республики Татарстан // http://www.nd-rt.ru/about/ (Дата обращения: 03.01.2018) немцев, проживающих в городе Казани и Республике Татарстан, для возрождения немецких национальных духовных традиций, для всестороннего развития экономических, научных, гуманитарных, культурных, духовных связей с Германией и другими немецкоязычными странами Европы.
Изучение истории народов, населяющих Россию, должно быть одним из приоритетных направлений современного школьного образования. Знание о жизни многочисленных народов России, помимо русского народа, - первый шаг к уважительному отношению людей друг к другу. Проблема заключается в том, что учебник по истории не включает в себя отдельно параграфы по истории народов России. Такую же ситуацию можно наблюдать в содержании Историко-культурного стандарта, где не сказано про колонизаторскую деятельность Екатерины II, которая охватила территорию Крымского полуострова, территории современной Украины и Поволжья.
В современном мире в связи с усилением миграционных процессов актуальной остается проблема, относящаяся к вопросу интеграции народов, культур и языков. В рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом Казанского федерального университета, проводится изучение историко-культурного феномена российских немцев .
Обзор литературы. Для написания дипломной работы нами использовалась учебная и методическая литература. Учебная литература по истории российских немцев представлена трудами А.А. Германа, Т.С. Иларионовой и И.Р. Плеве1.
В.А. Ермолов и И.В. Черказьянова изучали государственную политику в сфере школьного образования поволжских колонистов. В работах Н.П. Генераловой и Е.М. Шишкиной-Фишер представлен обзор, касающийся религиозной жизни немецких колонистов.
Методическая литература представлена исследованиями,
посвященными внеурочной деятельности педагога в современной школе. Данная тематика отражена в работах Т.С. Пчелинцевой , Е.М. Рожковой и С.Л. Выдыш . С введением в действие ФГОС нового поколения в методической литературе существует новое направление в образовательном процессе - идея взаимодействия в поликультурном обществе. Эта концепция нашла отражения в исследованиях педагогов-практиков Л.Г. Куц , З.Ф. Мубиновой , О.Ю. Срабовой и И.И. Соколовой11, О.Н. Цветковой .
Характеристика источников. Использованные при проведении данного исследования источники могут быть разделены нами на три основные группы.
К первой группе источников относятся законодательные акты, появившиеся в период с 1760-х по 1990-е гг. Документы содержат в себе материал, касающийся мест расселения и правил обустройства поволжских немцев-колонистов1. Документы XIX века раскрывают внутреннее обустройство поволжских немцев, систему школ и изменение сословного статуса после реформ Александра II . Немало правительственных документов посвящено проблеме обустройства российских немцев после распада СССР .
Вторая группа источников - это интервью с представителями российских немцев, проживающие в Германии (шесть человек) и в Российской Федерации, входящие в АНО «Немецкий Дом Республики Татарстан» в г. Казань (одиннадцать человек) .
Третья группа - источники личного происхождения. А.А. Велицын , А.А. Клаус1, Г.Г. Писаревский2, П.К. Галлер3 в своих работах описывают немецкие колонии в Поволжье, характер немцев, их поведение, дают собственную оценку происходящим событиям. Г.А. Вольтер в своей книге приводит воспоминания российских немцев о ситуации послевоенного времени, о нелегкой борьбе российских немцев за сохранение своей этнической принадлежности .
Объект исследования являются представители российских немцев, проживающих на территории Германии и Национально-культурной автономии г. Казани
Предмет исследования - организация внутренней жизни и модели самоидентификации российских немцев на территории Германии и Республики Татарстан.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1760-х гг. - по начало XXI века. Нижняя граница исследования связана с началом колонизаторской политики Екатерины II. Верхняя дата объясняется поставленными задачами проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017) в рамках предоставленного научного гранта, осуществляемого Елабужским институтом Казанского федерального университета .
Методологическая база исследования. Историко-генетический метод использовался при раскрытии причин, повлиявших на формирование уклада жизни и модели самоидентификации российских немцев. Сравнительно¬сопоставительный метод использовался для выявления сходств и различий в укладе жизни и модели самоидентификации российских немцев, проживающих в Германии и в Российской Федерации (г.Казань). Также в работе использовался анализ методической литературы с целью рассмотрения опыта отечественной науке в развитии этнопедагогики, поликультурного воспитания.
Цель настоящей работы состоит в исследовании современного историко-культурного феномена в обществе - российские немцы, который складывался на протяжении двух с половиной столетий. Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:
• Изучить законодательные акты российского правительства с 1760-х по 1990-е гг. в отношении поволжских немцев-колонистов;
• Охарактеризовать общественно-политические процессы, повлиявшие на формирование у российских немцев организации внутренней жизни и модели самоидентификации;
• Показать сходства и различия в самоидентификации и самопрезентации российских немцев, живущих в Германии и в Российской Федерации (г.Казань);
• Определить особенности становления этнопедагогики и развития мультикультурного образования в современном российском обществе;
• Раскрыть приемы этнического воспитания у российских немцев.
Научная новизна работы заключается в использовании устных источников при исследовании организации жизни и модели самоидентификации российских немцев в Германии и Российской Федерации. В рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом КФУ, нами были проинтервьюированы шесть представителей российских немцев, проживающих на данный момент в Германии. Также нами были опрошены одиннадцать представителей российских немцев, входящих в АНО «Немецкий Дом Республики Татарстан» г.Казань.
Практическая значимость работы заключается в возможности использования материалов и результатов, отраженных в исследовании, при преподавании курса культуры отдельных народов, проживающих на территории РФ; в общеобразовательной школе и вузе; а также при подготовке к семинарским занятиям и докладов, для выступления на студенческих научных конференциях.
Апробация работы. В рамках заявленной темы ВКР и проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации» (2015-2017), осуществляемого Елабужским институтом КФУ, нами были опубликованы три научные статьи по истории российских немцев: «Немецкие колонии в Поволжье: факторы складывания и развития социокультурной системы»1, «Екатерина II и иностранная колонизация Поволжья во второй половине XVIII века: как одна задумка решила несколько проблем» , «Использование устных источников в процессе изучения организации внутренней жизни российских немцев в Германии в 90-е гг. XX века» .
За период с 1760-х по начало XXI века в России сложилась особая этническая группа людей - российские немцы. Целью нашей работы являлось исследование современного историко-культурного феномена в обществе - российские немцы, которые складывались на протяжении двух с половиной столетий.
Исследовательская работа выполнялась в рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации».
В нашей работе мы попытались выявить критерии, по которым происходило формирование модели самоидентификации российских немцев. Для этого нами были изучены российские немцы с 1760-х - по конец XIX века, а также были проинтервьюированы шесть представителей российских немцев, проживающих на данный момент в Германии, и одиннадцать представителей российских немцев, проживающих в г.Казань (Республика Татарстан).
Причина появления в России нового этноса относится к колонизаторской деятельности Екатерины II в 1760-х гг. в Саратовском Поволжье. Хотелось бы отметить особенность жизни поволжских колонистов периода 1760-х по конец XIX века. Это их замкнутость, развитие в анклавах среди местного населения. Данный период характеризуется формирование критериев, по которым этнические немцы Германии и их потомки, рожденные в России, стали позиционировать себя как российские немцы:
1) менталитет немцев - аккуратность, педантичность, трудолюбие;
2) религия - свобода вероисповедания (лютеране, католики);
3) система немецких школ в поволжских колониях;
4) законодательная политика российской администрации - принимаемые законы и указы способствовали отгораживанию немцев от контакта с местным населением;
5) территориальность - последующие поколения немцев считали своей родиной именно Российскую империю, тогда как германские княжества представлялись исторической родиной;
6) культурные традиции - немецкий язык, праздники.
Реформы Александра II предоставили возможность интегрироваться в российский социум.
Следующей группой людей были российские немцы, которые в конце 1980-х - начале 1990-х гг. покинули территорию СССР/России. В результате проведения интервью нами были выявлены следующие критерии самоидентификации российских немцев в Германии:
1) знание немецкого и русского языка;
2) сохранение и передача как немецких, так и русских культурных традиций;
3) изучение истории своего народа;
4) встречи с другими российскими немцами в Германии.
Также в ходе интервью нами были замечены следующие особенности в жизни российских немцев:
• упор делается на сохранение и передачу русской культуры - собирание домашней библиотеки, обучение подрастающего поколения русским песням, танцам;
• сами респонденты отметили, что начинают забывать русский язык (в беседе с русскоговорящим человеком приходится концентрироваться, чтобы продолжать диалог на русском языке);
• понятие родины перемещается с России на Германию. Для некоторых респондентов понятие родины сводиться к понятию дом и семья.
Для сравнения были проинтервьюированы представители российских немцев, проживающих в г.Казань (Республика Татарстан):
1) русский язык выступает языком общения между людьми;
2) немецкий язык считается родным языком, часть респондентов не знает немецкий язык (изучение происходит при АНО «НД РТ»);
3) сохранение традиционных немецких праздников, а также культуры дарения и национальная кухня;
4) приобщение к российской культуре - праздники, произведения искусства, литературы;
5) приобщение внуков к деятельности АНО «НД РТ»;
6) изучение истории своего народа (осознание себя частью многонациональной России).
Сами респонденты (в Германии и в России) считают, что российские немцы - самобытный народ, изюминка которого возникла в результате «вобрания» в себя лучшего от двух разных культур - немецкой и русской.
Однако, если учитывать в становлении российских немцев критерий территориальности, то можно предположить, что российские немцы в Германии с последующими поколениями станут этническими немцами, то есть гражданами Германии.
В Российской Федерации российские немцы будут существовать, так как территориальность, русская культура и русский язык присутствует, а немецкость поддерживается благодаря АНО «НД РТ». Проблема в том, что смена культурно-языковой среды в послевоенные годы и на рубеже 1980/1990-х гг. привела к смешению российских немцев с другими народами (русскими, татарами). Будут ли российские немцы считать себя таковыми в условиях интернациональности культур? Данный вопрос может рассматриваться нами как предмет дальнейшего исследования.
Исследовательская работа выполнялась в рамках проекта РГНФ «Язык и культура русских немцев в миграции: проблемы самопрезентации и самоидентификации».
В нашей работе мы попытались выявить критерии, по которым происходило формирование модели самоидентификации российских немцев. Для этого нами были изучены российские немцы с 1760-х - по конец XIX века, а также были проинтервьюированы шесть представителей российских немцев, проживающих на данный момент в Германии, и одиннадцать представителей российских немцев, проживающих в г.Казань (Республика Татарстан).
Причина появления в России нового этноса относится к колонизаторской деятельности Екатерины II в 1760-х гг. в Саратовском Поволжье. Хотелось бы отметить особенность жизни поволжских колонистов периода 1760-х по конец XIX века. Это их замкнутость, развитие в анклавах среди местного населения. Данный период характеризуется формирование критериев, по которым этнические немцы Германии и их потомки, рожденные в России, стали позиционировать себя как российские немцы:
1) менталитет немцев - аккуратность, педантичность, трудолюбие;
2) религия - свобода вероисповедания (лютеране, католики);
3) система немецких школ в поволжских колониях;
4) законодательная политика российской администрации - принимаемые законы и указы способствовали отгораживанию немцев от контакта с местным населением;
5) территориальность - последующие поколения немцев считали своей родиной именно Российскую империю, тогда как германские княжества представлялись исторической родиной;
6) культурные традиции - немецкий язык, праздники.
Реформы Александра II предоставили возможность интегрироваться в российский социум.
Следующей группой людей были российские немцы, которые в конце 1980-х - начале 1990-х гг. покинули территорию СССР/России. В результате проведения интервью нами были выявлены следующие критерии самоидентификации российских немцев в Германии:
1) знание немецкого и русского языка;
2) сохранение и передача как немецких, так и русских культурных традиций;
3) изучение истории своего народа;
4) встречи с другими российскими немцами в Германии.
Также в ходе интервью нами были замечены следующие особенности в жизни российских немцев:
• упор делается на сохранение и передачу русской культуры - собирание домашней библиотеки, обучение подрастающего поколения русским песням, танцам;
• сами респонденты отметили, что начинают забывать русский язык (в беседе с русскоговорящим человеком приходится концентрироваться, чтобы продолжать диалог на русском языке);
• понятие родины перемещается с России на Германию. Для некоторых респондентов понятие родины сводиться к понятию дом и семья.
Для сравнения были проинтервьюированы представители российских немцев, проживающих в г.Казань (Республика Татарстан):
1) русский язык выступает языком общения между людьми;
2) немецкий язык считается родным языком, часть респондентов не знает немецкий язык (изучение происходит при АНО «НД РТ»);
3) сохранение традиционных немецких праздников, а также культуры дарения и национальная кухня;
4) приобщение к российской культуре - праздники, произведения искусства, литературы;
5) приобщение внуков к деятельности АНО «НД РТ»;
6) изучение истории своего народа (осознание себя частью многонациональной России).
Сами респонденты (в Германии и в России) считают, что российские немцы - самобытный народ, изюминка которого возникла в результате «вобрания» в себя лучшего от двух разных культур - немецкой и русской.
Однако, если учитывать в становлении российских немцев критерий территориальности, то можно предположить, что российские немцы в Германии с последующими поколениями станут этническими немцами, то есть гражданами Германии.
В Российской Федерации российские немцы будут существовать, так как территориальность, русская культура и русский язык присутствует, а немецкость поддерживается благодаря АНО «НД РТ». Проблема в том, что смена культурно-языковой среды в послевоенные годы и на рубеже 1980/1990-х гг. привела к смешению российских немцев с другими народами (русскими, татарами). Будут ли российские немцы считать себя таковыми в условиях интернациональности культур? Данный вопрос может рассматриваться нами как предмет дальнейшего исследования.
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
Каталог работ (129963)
- Бакалаврская работа (31175)
- Диссертация (960)
- Магистерская диссертация (18158)
- Дипломные работы, ВКР (53021)
- Главы к дипломным работам (2108)
- Курсовые работы (9672)
- Контрольные работы (6188)
- Отчеты по практике (1308)
- Рефераты (1456)
- Задачи, тесты, ПТК (616)
- Ответы на вопросы (154)
- Статьи, Эссе, Сочинения (911)
- Бизнес-планы (49)
- Презентации (101)
- РГР (84)
- Авторефераты (РГБ) (1690)
- Диссертации (РГБ) (1879)
- Прочее (433)
Новости
06.01.2018
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь в выполнении учебных и научных работ на заказ ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ
дальше»» Все новости
Статьи
- Где лучше заказывать диссертации и дипломные?
- Выполнение научных статей
- Подготовка диссертаций
- Подводные камни при написании магистерской работы
- Помощь в выполнении дипломных работ
»» Все статьи
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
