📄Работа №41950
Тема: НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
педагогика
Объем:
112 листов
Год:
2019
Просмотров:
481
4900
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ 7
1.1 Основы нравственного воспитания 7
1.2 Формирование нравственного воспитания младших школьников. ... 14
1.3 Формирование нравственного воспитания младших школьников на уроках в начальной школе. Характеристика учебного курса «Основы
религиозных культур и светской этики» 21
Вывод по первой главе 32
Глава 2. ОПЫТНО - ПРАКТИЧЕСКАЯ ПРОВЕРКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ НРАВСТВЕННЫХ КАТЕГОРИЙ У ДЕТЕЙ
МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА 33
2.1 Выявление исходного уровня нравственного воспитания у детей
младшего школьного возраста 33
2.2 Анализ урока по дисциплине «Основы религиозных культур и
светской этики» и результатов повторной диагностики 45
2.3 Рекомендации по оптимизации процесса нравственного воспитания
младших школьников 54
Вывод по второй главе 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 61
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 64
ПРИЛОЖЕНИЕ
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ 7
1.1 Основы нравственного воспитания 7
1.2 Формирование нравственного воспитания младших школьников. ... 14
1.3 Формирование нравственного воспитания младших школьников на уроках в начальной школе. Характеристика учебного курса «Основы
религиозных культур и светской этики» 21
Вывод по первой главе 32
Глава 2. ОПЫТНО - ПРАКТИЧЕСКАЯ ПРОВЕРКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ НРАВСТВЕННЫХ КАТЕГОРИЙ У ДЕТЕЙ
МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА 33
2.1 Выявление исходного уровня нравственного воспитания у детей
младшего школьного возраста 33
2.2 Анализ урока по дисциплине «Основы религиозных культур и
светской этики» и результатов повторной диагностики 45
2.3 Рекомендации по оптимизации процесса нравственного воспитания
младших школьников 54
Вывод по второй главе 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 61
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 64
ПРИЛОЖЕНИЕ
📖 Введение
В последние несколько десятилетий проблема нравственного воспитания младших школьников в отечественной психолого - педагогической науке претерпела ряд качественных и количественных изменений, связанных с глубокими изменениями в социально-экономической и политической сферах.
Проблемы нравственного развития, воспитания и совершенствования человека волновали общество. Особенно сейчас, когда жестокость и насилие все чаще встречаются, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. Недостатки и неправильные суждения нравственного воспитания обусловлены усилением противоречий в жизни. Дети младшего школьного возраста наиболее восприимчивы к нравственному развитию и воспитанию. Если упустить данный момент, то недостатки этого воспитания уже будет трудно восполнить в последующие годы. Некоторые из школьников социально наивны, со скептицизмом относятся ко всему новому, не желают активно участвовать в общественных делах, полагаются лишь на эмоциональное влияние со стороны взрослых. Именно педагог, который имеет возможность влиять на воспитание ребенка, должен уделить этой проблеме главную роль в своей деятельности. Вот почему школа, особенно учителя, решая задачи воспитания, должны полагаться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому ученику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности. Этому поможет нравственное воспитание, которое включено в учебно-воспитательный процесс и составляет его неотъемлемую часть.
Актуальность исследования проблемы заключается в том, что с 2012 года во всех субъектах Российской Федерации был введен курс «Основы религиозных культур и светской этики» (далее - курс ОРКСЭ). Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» является культурологическим и направлен на развитие у школьников представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества, а также своей сопричастности к ним.
Сейчас общество уходит в виртуальный мир, избегая реальность. Именно поэтому нужно сделать так, чтобы школа стала центром формирования нравственных качеств у младших школьников.
В соответствии с этим, целью исследования является выявить возможности осуществления нравственного воспитания в процессе обучения в начальной школе (на примере курса «Основы религиозных культур и светской этики»).
Объект исследования - нравственное воспитание детей младшего школьного возраста.
Предмет исследования - процесс нравственного воспитания младших школьников в процессе обучения.
Гипотеза исследования состоит в том, что введение курса по дисциплине «Основы религиозных культур и светской этике» позволит акцентировать внимание на нравственных качествах и повысит уровень их сформированности.
Задачи исследования:
1. анализ психолого-педагогической литературы и определение содержания нравственного воспитания детей младшего школьного возраста;
2. выявление возможностей для осуществления нравственного воспитания в курсе «Основы религиозных культур и светской этики»;
3. диагностика уровня сформированности нравственных категорий у младших школьников;
4. разработка рекомендаций по использованию интерактивных методов на уроках «ОРКСЭ».
Методологической основой исследования нашла отражение в фундаментальных работах Н.В.Архангельского [3], Н.М.Болдырева [8], В.А. Сухомлинского [43], И.Ф.Харламова [49] и др., в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм и методов нравственного воспитания.
В процессе исследования использованы следующие методы: изучение научно-методической литературы по исследуемой проблематике; анализ и обобщение теоретического материала по проблеме; наблюдение за образовательно-воспитательным процессом в школе; диагностические методики; методы обработки данных исследования.
Базой опытно-экспериментальной работы стала МАОУ «Средняя общеобразовательная школа №16 г. Альметьевска» (Школа - центр компетенции в электронном образовании) республики Татарстан.
В исследовании приняли участие дети младшего школьного возраста - ученики 4 «Б» и 4 «Г» класса МАОУ «СОШ № 16» г. Альметьевск. Ученики 4 «Б» класса посещали уроки по дисциплине «Основы религиозных культур и светской этики», так как курс предусмотрен в данном классе.
Теоретическая значимость состоит в том, что выявлен потенциал нравственного воспитания, заложенный в содержание учебных предметов 4 класса через личностные УУД и способы оценивания качеств образовательных результатов при изучении дисциплины «Основы религиозных культур и светской этики».
Практическая значимость исследования состоит в том, что выявленные в его ходе исследования результаты могут эффективно использоваться в школах, а особенно могут быть полезными для учителей при подготовке к групповым, индивидуальным занятиям. Разработанные рекомендации по использованию интерактивного обучения могут помочь эффективно и интересно преподавать курс «Основы религиозных культур светской этики».
Материалы исследования данной работы были апробированы в ходе публикации статей в электронном научном журнале Novalnfo.
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав (теоретической части и описания исследования), заключения, списка использованной литературы, приложений.
Проблемы нравственного развития, воспитания и совершенствования человека волновали общество. Особенно сейчас, когда жестокость и насилие все чаще встречаются, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. Недостатки и неправильные суждения нравственного воспитания обусловлены усилением противоречий в жизни. Дети младшего школьного возраста наиболее восприимчивы к нравственному развитию и воспитанию. Если упустить данный момент, то недостатки этого воспитания уже будет трудно восполнить в последующие годы. Некоторые из школьников социально наивны, со скептицизмом относятся ко всему новому, не желают активно участвовать в общественных делах, полагаются лишь на эмоциональное влияние со стороны взрослых. Именно педагог, который имеет возможность влиять на воспитание ребенка, должен уделить этой проблеме главную роль в своей деятельности. Вот почему школа, особенно учителя, решая задачи воспитания, должны полагаться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому ученику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности. Этому поможет нравственное воспитание, которое включено в учебно-воспитательный процесс и составляет его неотъемлемую часть.
Актуальность исследования проблемы заключается в том, что с 2012 года во всех субъектах Российской Федерации был введен курс «Основы религиозных культур и светской этики» (далее - курс ОРКСЭ). Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» является культурологическим и направлен на развитие у школьников представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества, а также своей сопричастности к ним.
Сейчас общество уходит в виртуальный мир, избегая реальность. Именно поэтому нужно сделать так, чтобы школа стала центром формирования нравственных качеств у младших школьников.
В соответствии с этим, целью исследования является выявить возможности осуществления нравственного воспитания в процессе обучения в начальной школе (на примере курса «Основы религиозных культур и светской этики»).
Объект исследования - нравственное воспитание детей младшего школьного возраста.
Предмет исследования - процесс нравственного воспитания младших школьников в процессе обучения.
Гипотеза исследования состоит в том, что введение курса по дисциплине «Основы религиозных культур и светской этике» позволит акцентировать внимание на нравственных качествах и повысит уровень их сформированности.
Задачи исследования:
1. анализ психолого-педагогической литературы и определение содержания нравственного воспитания детей младшего школьного возраста;
2. выявление возможностей для осуществления нравственного воспитания в курсе «Основы религиозных культур и светской этики»;
3. диагностика уровня сформированности нравственных категорий у младших школьников;
4. разработка рекомендаций по использованию интерактивных методов на уроках «ОРКСЭ».
Методологической основой исследования нашла отражение в фундаментальных работах Н.В.Архангельского [3], Н.М.Болдырева [8], В.А. Сухомлинского [43], И.Ф.Харламова [49] и др., в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм и методов нравственного воспитания.
В процессе исследования использованы следующие методы: изучение научно-методической литературы по исследуемой проблематике; анализ и обобщение теоретического материала по проблеме; наблюдение за образовательно-воспитательным процессом в школе; диагностические методики; методы обработки данных исследования.
Базой опытно-экспериментальной работы стала МАОУ «Средняя общеобразовательная школа №16 г. Альметьевска» (Школа - центр компетенции в электронном образовании) республики Татарстан.
В исследовании приняли участие дети младшего школьного возраста - ученики 4 «Б» и 4 «Г» класса МАОУ «СОШ № 16» г. Альметьевск. Ученики 4 «Б» класса посещали уроки по дисциплине «Основы религиозных культур и светской этики», так как курс предусмотрен в данном классе.
Теоретическая значимость состоит в том, что выявлен потенциал нравственного воспитания, заложенный в содержание учебных предметов 4 класса через личностные УУД и способы оценивания качеств образовательных результатов при изучении дисциплины «Основы религиозных культур и светской этики».
Практическая значимость исследования состоит в том, что выявленные в его ходе исследования результаты могут эффективно использоваться в школах, а особенно могут быть полезными для учителей при подготовке к групповым, индивидуальным занятиям. Разработанные рекомендации по использованию интерактивного обучения могут помочь эффективно и интересно преподавать курс «Основы религиозных культур светской этики».
Материалы исследования данной работы были апробированы в ходе публикации статей в электронном научном журнале Novalnfo.
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав (теоретической части и описания исследования), заключения, списка использованной литературы, приложений.
✅ Заключение
Педагоги, психологи, философы - ученые изучали проблему нравственного воспитания и сейчас данная проблема актуальна. Проанализировав психолого - педагогическую литературу по этому вопросу, мы рассмотрели сущность, содержание нравственного воспитания младших школьников. Нравственное воспитание характеризуется, как двухсторонний процесс, когда формируется моральное сознание, происходит развитие нравственных чувств и выработка привычки нравственного поведения. И именно курс «Основы религиозных культур и светской этики» помогает осознанию четвероклассником нравственных категорий.
В соответствии с поставленной нашей цели исследования мы выявили возможности осуществления нравственного воспитания в процессе обучения в начальной школе (на примере курса «Основы религиозных культур и светской этики»).
Экспериментальную часть нашей работы мы начали с первичной диагностики по трем методикам, на которой мы выявили уровни сформированности нравственных качеств, проведя исследование с учениками 4 «Б» и 4 «Г» класса МАОУ «СОШ №16» г. Альметьевск, в количестве 50 человека. По полученным в исследовании данным по тест - опросу «Добрый ли я», мы определи, что в 4 «Б» классе показали высокий уровень сформированности 32%, средний уровень - 64%, низкий уровень - 4%, в 4 «Г» показали высокий уровень - 24%, средний уровень - 68%, низкий уровень - 8%. По полученным в исследовании данным по методике решения воображаемых экспериментальных ситуаций «10 воображаемых ситуаций» в 4 «Б» классе интернальную направленность показали - 32 %, экстернальную направленность - 68%, в 4 «Г» интернальную
направленность показали - 40%, экстернальную - 60%. По полученным данным по анкете «Оцени поступок» в 4 «Б» классе 1 степень показали 0%, 2 степень - 100% учащихся, 3 степень соответственно тоже 0%, в 4 «Г» 1 степень показали - 8%, 2 степень показали 92%, 3 степень соответсвенно 0% учащихся.
Следующим этапом работы было посещение уроков наблюдение за детьми. Также был проведен подробный анализ одного из уроков.
Последним этапом было проведение повторной диагностики после курса «Основы религиозных культур и светской этики» в 4 «Б» классе, а также в 4 «Г» классе, где не был предусмотрен курс.
По полученным в исследовании данных при повторной диагностики по первой методики значительно увеличился уровень сформированности нравственного качества «доброжелательность». В 4 «Б» высокий уровень стал 52%, средний уровень показал 48 %, низкий уровень не показал никто. В 4 «Г» - 24 % высокий уровень, средний уровень - 72 % а низкий уровень - 4. При повторной диагностики по второй методики в 4 «Б» классе интернальную направленность показали - 44 %, экстернальную направленность - 56 %, в 4 «Г» интернальную направленность показали - 40%, экстернальную - 60%, в данном классе показатели не изменились. При повторной диагностики по третьей методики в 4 «Б» классе 1 степень показали 8%, 2 степень - 84% учащихся, 3 степень - 8%, в 4 «Г» 1 степень показали - 8%, 2 степень показали 92%, 3 степень соответственно 0% учащихся. В 4 «Г» также показатели не изменились в сравнение с первичной диагностикой.
Мы видим, что есть различия между первым и вторым замером диагностики, присутствует положительная динамика и повешения уровня сформированности нравственных качеств.
Задачи был достигнуты: рассмотрено и проанализировано
содержание нравственного воспитания в процессе обучения младших школьников; выявили все основные возможности нравственного воспитания; провели экспериментальное исследование с целью выявления уровня сформированности нравственных качеств; разработали рекомендации по использованию интегративных методов для эффективного изучения и закрепления материала.
Таким образом, проанализировав все полученные результаты исследования, мы пришли к выводу, что введение курса «Основы религиозных знаний и светской этики» позволяет акцентировать внимание на нравственных качествах и повышает уровень их сформированности. Гипотеза нашего исследования подтвердилась.
В соответствии с поставленной нашей цели исследования мы выявили возможности осуществления нравственного воспитания в процессе обучения в начальной школе (на примере курса «Основы религиозных культур и светской этики»).
Экспериментальную часть нашей работы мы начали с первичной диагностики по трем методикам, на которой мы выявили уровни сформированности нравственных качеств, проведя исследование с учениками 4 «Б» и 4 «Г» класса МАОУ «СОШ №16» г. Альметьевск, в количестве 50 человека. По полученным в исследовании данным по тест - опросу «Добрый ли я», мы определи, что в 4 «Б» классе показали высокий уровень сформированности 32%, средний уровень - 64%, низкий уровень - 4%, в 4 «Г» показали высокий уровень - 24%, средний уровень - 68%, низкий уровень - 8%. По полученным в исследовании данным по методике решения воображаемых экспериментальных ситуаций «10 воображаемых ситуаций» в 4 «Б» классе интернальную направленность показали - 32 %, экстернальную направленность - 68%, в 4 «Г» интернальную
направленность показали - 40%, экстернальную - 60%. По полученным данным по анкете «Оцени поступок» в 4 «Б» классе 1 степень показали 0%, 2 степень - 100% учащихся, 3 степень соответственно тоже 0%, в 4 «Г» 1 степень показали - 8%, 2 степень показали 92%, 3 степень соответсвенно 0% учащихся.
Следующим этапом работы было посещение уроков наблюдение за детьми. Также был проведен подробный анализ одного из уроков.
Последним этапом было проведение повторной диагностики после курса «Основы религиозных культур и светской этики» в 4 «Б» классе, а также в 4 «Г» классе, где не был предусмотрен курс.
По полученным в исследовании данных при повторной диагностики по первой методики значительно увеличился уровень сформированности нравственного качества «доброжелательность». В 4 «Б» высокий уровень стал 52%, средний уровень показал 48 %, низкий уровень не показал никто. В 4 «Г» - 24 % высокий уровень, средний уровень - 72 % а низкий уровень - 4. При повторной диагностики по второй методики в 4 «Б» классе интернальную направленность показали - 44 %, экстернальную направленность - 56 %, в 4 «Г» интернальную направленность показали - 40%, экстернальную - 60%, в данном классе показатели не изменились. При повторной диагностики по третьей методики в 4 «Б» классе 1 степень показали 8%, 2 степень - 84% учащихся, 3 степень - 8%, в 4 «Г» 1 степень показали - 8%, 2 степень показали 92%, 3 степень соответственно 0% учащихся. В 4 «Г» также показатели не изменились в сравнение с первичной диагностикой.
Мы видим, что есть различия между первым и вторым замером диагностики, присутствует положительная динамика и повешения уровня сформированности нравственных качеств.
Задачи был достигнуты: рассмотрено и проанализировано
содержание нравственного воспитания в процессе обучения младших школьников; выявили все основные возможности нравственного воспитания; провели экспериментальное исследование с целью выявления уровня сформированности нравственных качеств; разработали рекомендации по использованию интегративных методов для эффективного изучения и закрепления материала.
Таким образом, проанализировав все полученные результаты исследования, мы пришли к выводу, что введение курса «Основы религиозных знаний и светской этики» позволяет акцентировать внимание на нравственных качествах и повышает уровень их сформированности. Гипотеза нашего исследования подтвердилась.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.