ФОРМИРОВАНИЕ ЭКОЛОГО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ ДЕВЯТЫХ КЛАССОВ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ГЕОГРАФИИ
|
Введение 3
1. Психолого-педагогические основы эколого-нравственной культуры 7
1.1. Исторический аспект развития эколого-нравственной культуры 7
1.2. Психолого-педагогические особенности учащихся 9-ых классов 22
1.3. Потенциал эконом-социальной географии в формировании эколого-нравственной
культуры 30
2. Опытно-экспериментальная работа по формированию эколого-нравственной культуры учащихся при изучении географии 9 класса 36
2.1. Элективный курс «Экогород», как условие формирования эколого-нравственной
культуры школьников 36
2.2. Организация и результаты опытно-экспериментального исследования по формированию эколого-нравственной культуры учащихся 9-ых классов общеобразовательных учреждений 45
Заключение 66
Список литературы 69
Приложение 75
1. Психолого-педагогические основы эколого-нравственной культуры 7
1.1. Исторический аспект развития эколого-нравственной культуры 7
1.2. Психолого-педагогические особенности учащихся 9-ых классов 22
1.3. Потенциал эконом-социальной географии в формировании эколого-нравственной
культуры 30
2. Опытно-экспериментальная работа по формированию эколого-нравственной культуры учащихся при изучении географии 9 класса 36
2.1. Элективный курс «Экогород», как условие формирования эколого-нравственной
культуры школьников 36
2.2. Организация и результаты опытно-экспериментального исследования по формированию эколого-нравственной культуры учащихся 9-ых классов общеобразовательных учреждений 45
Заключение 66
Список литературы 69
Приложение 75
В соответствии с требованием ФГОС ООО экологическая культура и нравственная культура является одной из основных задач по экологическому образованию и воспитанию. Ученики должны осознавать ценность экологически целесообразного, здорового и безопасного образа жизни; должны быть сформированы знания о современных угрозах для жизни и здоровья людей, в том числе экологических. Формирование экологической культуры является необходимым условием и фактором экологического развития России. Отношение к природе и правила поведения, мораль личности учащегося взаимосвязаны. Культура ребенка проявляется в его отношение к окружающей среде, но в настоящее время экологической культуре уделяется недолжное внимание, ученики не имеют четкого представлений о своих познаниях в области экологии и как можно использовать данные знания на практике. Выбросить пакет в мусорный ящик это одно, а что с ним станет дальше известно далеко не каждому ребенку и даже взрослому, как это влияет на природу и на нас самих.
Актуальностью работы является то, что в современном ФГОС в планируемые результаты, а именно личностные включается пункт, который говорит о том, что у учащегося должны быть сформированы основы экологической культуры соответствующей современному уровню экологического мышления, наличие опыта экологически ориентированной рефлексивно оценочной и практической деятельности в жизненных ситуациях. Так же можно сказать, что экологическое воспитание тесно связано с нравственной составляющей человека, его правила, мораль, которая так же будет закладываться при формировании экологической культуры.
Таким образом, анализ психолого-педагогической и методической литературы позволил выделять существующие противоречие в исследуемой области:
- между возрастающей потребностью общеобразовательной школы в воспитании эколого-нравственной культуры и низким уровнем готовности учащихся к данному виду деятельности.
Неразрешенность данных противоречий определила выбор темы диссертации и позволила сформулировать проблему исследования: сущность эколого-нравственной культуры учащихся, ее содержание и практика организации процесса развития эколого-нравственной культуры учащихся общеобразовательной школы при проведении основной формы обучения - уроков и элективного курса по географии.
Целью нашей работы является формирование эколого-нравственной культуру учащихся 9 классов в процессе изучения географии.
Объектом исследования являются процесс формирования экологонравственной культуры.
Предметом исследования является внедрение элективного курса в формирование эколого-нравственной культуры школьников на уроках географии.
Гипотеза исследования: Формирование эколого-нравственной культуры будет эффективным, если опираться на разработанный элективный курс - обязательный курс по выбору учащихся и уроки географии с элементами изучения теоретических аспектов экологии в учебном процессе.
В соответствие с поставленной целью определены основные задачи:
1) изучение литературы по теме исследования;
2) разработка и внедрение в практику программы элективного курса «Экогород» для 9 класса на основе, способствующий формированию экологонравственной культуры;
3) провести опытно-экспериментальную работу по формированию эколого-нравственной культуры учащихся 9 классов с применением элективного курса «Экогород».
Научная новизна заключается в том, что в нем разработан элективный курс «Экогород» для 9 класса направленный на формирование экологонравственной культуры.
Практическая значимость заключается в возможности использования результатов исследования учителями общеобразовательных школ для содержательных основ процесса формирования эколого-нравственной культуры учащихся при изучении географии. Разработан, апробирован и внедрен в практику преподавания элективный курс «Экогород» для 9 класса.
Теоретико-методологической основой исследования являются:
философские положения о единстве природы и человека, всеобщей взаимосвязи и целостности явлений (В.И. Вернадский, В.И. Данилов - Данильян, А.Д. Урсул и др); экологические идеи о сохранении биологического разнообразия, об исчерпании планетарных ресурсов (Ю. Одум, Т.А. Акимова, М.И. Будыко, Д.Х. Медоуз и др.); формированию научного мировоззрения при изучении естественно-географических дисциплин свои труды посвятили М.К. Ковалевская, Н.Е. Кузнецова, В.Н. Максимова; идеи исторического взаимодействия человека и природы (В.А. Лось, Данило Ж. Маркович, В.К. Рахилин и др); системный подход к изучению культуры (Г.М. Пономарева, Ю. Асоян, А.М. Марков и др.); теоретические основы школьных естественногеографических курсов (М.В. Зуев, А.Н. Мягкова, Э.М. Раковская и др.); принципы построения экологического образования и воспитания (А.Н. Захлебный, И.Д. Зверев, И.Т. Суравегина, А.В. Миронов, Л.П. Печко, С.Н. Глазачев и др.).
В исследование применялись теоретические и эмпирические методы исследования: изучение и анализ философской, психолого-педагогической, методической литературе по проблеме формирования эколого-нравственной культуры школьников; проектирование методики исследовательской деятельности и разработка ее реализации с использованием сравнения, анализа, обобщения; изучение педагогического опыта, наблюдение, беседы, анкетирование, тестирование; методы математической обработки результатов исследования.
Опытно-экспериментальная база исследования: МБОУ «Школа №89 с углубленным изучением отдельных предметов» Ново- Савиновского района г. Казань.
Структура диссертиции соответствует логики построения научного исследования и состоит из введения, двух глав, библиографического списка и приложений.
Актуальностью работы является то, что в современном ФГОС в планируемые результаты, а именно личностные включается пункт, который говорит о том, что у учащегося должны быть сформированы основы экологической культуры соответствующей современному уровню экологического мышления, наличие опыта экологически ориентированной рефлексивно оценочной и практической деятельности в жизненных ситуациях. Так же можно сказать, что экологическое воспитание тесно связано с нравственной составляющей человека, его правила, мораль, которая так же будет закладываться при формировании экологической культуры.
Таким образом, анализ психолого-педагогической и методической литературы позволил выделять существующие противоречие в исследуемой области:
- между возрастающей потребностью общеобразовательной школы в воспитании эколого-нравственной культуры и низким уровнем готовности учащихся к данному виду деятельности.
Неразрешенность данных противоречий определила выбор темы диссертации и позволила сформулировать проблему исследования: сущность эколого-нравственной культуры учащихся, ее содержание и практика организации процесса развития эколого-нравственной культуры учащихся общеобразовательной школы при проведении основной формы обучения - уроков и элективного курса по географии.
Целью нашей работы является формирование эколого-нравственной культуру учащихся 9 классов в процессе изучения географии.
Объектом исследования являются процесс формирования экологонравственной культуры.
Предметом исследования является внедрение элективного курса в формирование эколого-нравственной культуры школьников на уроках географии.
Гипотеза исследования: Формирование эколого-нравственной культуры будет эффективным, если опираться на разработанный элективный курс - обязательный курс по выбору учащихся и уроки географии с элементами изучения теоретических аспектов экологии в учебном процессе.
В соответствие с поставленной целью определены основные задачи:
1) изучение литературы по теме исследования;
2) разработка и внедрение в практику программы элективного курса «Экогород» для 9 класса на основе, способствующий формированию экологонравственной культуры;
3) провести опытно-экспериментальную работу по формированию эколого-нравственной культуры учащихся 9 классов с применением элективного курса «Экогород».
Научная новизна заключается в том, что в нем разработан элективный курс «Экогород» для 9 класса направленный на формирование экологонравственной культуры.
Практическая значимость заключается в возможности использования результатов исследования учителями общеобразовательных школ для содержательных основ процесса формирования эколого-нравственной культуры учащихся при изучении географии. Разработан, апробирован и внедрен в практику преподавания элективный курс «Экогород» для 9 класса.
Теоретико-методологической основой исследования являются:
философские положения о единстве природы и человека, всеобщей взаимосвязи и целостности явлений (В.И. Вернадский, В.И. Данилов - Данильян, А.Д. Урсул и др); экологические идеи о сохранении биологического разнообразия, об исчерпании планетарных ресурсов (Ю. Одум, Т.А. Акимова, М.И. Будыко, Д.Х. Медоуз и др.); формированию научного мировоззрения при изучении естественно-географических дисциплин свои труды посвятили М.К. Ковалевская, Н.Е. Кузнецова, В.Н. Максимова; идеи исторического взаимодействия человека и природы (В.А. Лось, Данило Ж. Маркович, В.К. Рахилин и др); системный подход к изучению культуры (Г.М. Пономарева, Ю. Асоян, А.М. Марков и др.); теоретические основы школьных естественногеографических курсов (М.В. Зуев, А.Н. Мягкова, Э.М. Раковская и др.); принципы построения экологического образования и воспитания (А.Н. Захлебный, И.Д. Зверев, И.Т. Суравегина, А.В. Миронов, Л.П. Печко, С.Н. Глазачев и др.).
В исследование применялись теоретические и эмпирические методы исследования: изучение и анализ философской, психолого-педагогической, методической литературе по проблеме формирования эколого-нравственной культуры школьников; проектирование методики исследовательской деятельности и разработка ее реализации с использованием сравнения, анализа, обобщения; изучение педагогического опыта, наблюдение, беседы, анкетирование, тестирование; методы математической обработки результатов исследования.
Опытно-экспериментальная база исследования: МБОУ «Школа №89 с углубленным изучением отдельных предметов» Ново- Савиновского района г. Казань.
Структура диссертиции соответствует логики построения научного исследования и состоит из введения, двух глав, библиографического списка и приложений.
Результаты проведенного исследования позволили сформулировать следующие выводы:
1. Экологическая культура ассоциируется с нравственностью. Эти два понятия нельзя отделять друг от друга экологично, значит нравственно. Это проявляется в экологической культуре учеников, в их показателях, которые улучшались в процессе исследовательской работы при анализе каждого нового среза. Формирование экологической культуры школьников - это качественное изменение духовного мира личности под воздействием базовых и специальных знаний, навыков, норм поведения, опыта свободного выбора действий в природной среде, выражающееся в умении эстетически воспринимать, нравственно, активно действовать, анализировать и обобщать многообразные природные взаимосвязи и явления.
2. Определена специфика выделенных этапов формирования экологической культуры в разные эпохи становления человеческого общества, в частности в российском образовательном пространстве. Период 60-х годов XX века характеризуется совершенствованием содержания учебных предметов, введением в содержание предметов «Г еография» природоохранного материала, изучение особо охраняемых зон, изучение антропогенного влияния на окружающую среду, а также глобального потепления, как одного из показателей влияния человека на природу. Включение в закон РФ «Об охране окружающей природной среды», которым определена необходимость всеобщности, комплексности и непрерывности экологического воспитания и образования, оговорена обязательность экологических знаний в учебных заведениях, а также экологического просвещения через средства массовой информации. Все это привело к новым стандартам ФГОС. Ученики должны осознавать ценность экологически целесообразного, здорового и безопасного образа жизни; должны быть сформированы знания о современных угрозах для жизни и здоровья людей, в том числе экологических.
3. Развитие экологической культуры предопределяет формирование нравственного и эстетического воспитания обучающихся. Нравственность в экологической культуре не только обусловливает формирование понятий, взглядов и убеждений, навыков, способов рационального использования природы, но и обогащает эти действия проявлением эмоциональных переживаний. Нравственная и эстетическая воспитанность основана на экологических знаниях, усвоенных нормах поведения и проявляется в своевременном предупреждении или разрешении напряженных экологических ситуаций.
4. Педагогическими условиями, позволяющими эффективно осуществлять процесс формирования эколого-нравственной культуры, являются:
• Организация воспитания нравственного компонента экологической культуры учеников в образовательном пространстве;
• Осуществление экологической направленности учебновоспитательного процесса на основе нравственных и эстетических ценностей;
• Усиление эколого-нравственного аспекта в научноисследовательской работе учащихся;
• Формирование культуры осознанного выбора экологического поведения с позиций нравственных ценностей;
• Разработка и внедрение в практику элективного курса «Экогород» для учащихся 9 классов в условиях учебно-воспитательного процесса на уроках географии.
5. Разработанная программа включает в себя следующие компоненты:
• теоретические аспекты, направленные на формирование экологической образованности, тесно связанные с содержанием курса «Г еография России. Население и хозяйство» (9класс);
• практическая деятельность, вытекающая из теории, и является основополагающей для формирования экологической деятельности: посещение парков и скверов, участие в акциях, выступление агитбригад, составление экологического проекта и научно-исследовательских работ.
6. В ходе формирующего эксперимента доказана эффективность использования программы элективного курса «Экогорода» для формирования эколого-нравственной культуры.
7. Результаты срезов показали положительную динамику в усвоение предмета и освоения эколого-нравственной культуры на каждом этапе работы. Экспериментальный класс (9А класс) показал высокие показатели в экологической образованности, которая возросла по отношению с констатирующем с низкого до выше среднего, а у некоторых учеников перешла и вовсе на высокий уровень.
Результаты исследования дают основание утверждать, что гипотеза доказана и поставленные задачи решены. Исследование может быть продолжено в направлении изучения данной проблемы применительно к учащимся других классов.
1. Экологическая культура ассоциируется с нравственностью. Эти два понятия нельзя отделять друг от друга экологично, значит нравственно. Это проявляется в экологической культуре учеников, в их показателях, которые улучшались в процессе исследовательской работы при анализе каждого нового среза. Формирование экологической культуры школьников - это качественное изменение духовного мира личности под воздействием базовых и специальных знаний, навыков, норм поведения, опыта свободного выбора действий в природной среде, выражающееся в умении эстетически воспринимать, нравственно, активно действовать, анализировать и обобщать многообразные природные взаимосвязи и явления.
2. Определена специфика выделенных этапов формирования экологической культуры в разные эпохи становления человеческого общества, в частности в российском образовательном пространстве. Период 60-х годов XX века характеризуется совершенствованием содержания учебных предметов, введением в содержание предметов «Г еография» природоохранного материала, изучение особо охраняемых зон, изучение антропогенного влияния на окружающую среду, а также глобального потепления, как одного из показателей влияния человека на природу. Включение в закон РФ «Об охране окружающей природной среды», которым определена необходимость всеобщности, комплексности и непрерывности экологического воспитания и образования, оговорена обязательность экологических знаний в учебных заведениях, а также экологического просвещения через средства массовой информации. Все это привело к новым стандартам ФГОС. Ученики должны осознавать ценность экологически целесообразного, здорового и безопасного образа жизни; должны быть сформированы знания о современных угрозах для жизни и здоровья людей, в том числе экологических.
3. Развитие экологической культуры предопределяет формирование нравственного и эстетического воспитания обучающихся. Нравственность в экологической культуре не только обусловливает формирование понятий, взглядов и убеждений, навыков, способов рационального использования природы, но и обогащает эти действия проявлением эмоциональных переживаний. Нравственная и эстетическая воспитанность основана на экологических знаниях, усвоенных нормах поведения и проявляется в своевременном предупреждении или разрешении напряженных экологических ситуаций.
4. Педагогическими условиями, позволяющими эффективно осуществлять процесс формирования эколого-нравственной культуры, являются:
• Организация воспитания нравственного компонента экологической культуры учеников в образовательном пространстве;
• Осуществление экологической направленности учебновоспитательного процесса на основе нравственных и эстетических ценностей;
• Усиление эколого-нравственного аспекта в научноисследовательской работе учащихся;
• Формирование культуры осознанного выбора экологического поведения с позиций нравственных ценностей;
• Разработка и внедрение в практику элективного курса «Экогород» для учащихся 9 классов в условиях учебно-воспитательного процесса на уроках географии.
5. Разработанная программа включает в себя следующие компоненты:
• теоретические аспекты, направленные на формирование экологической образованности, тесно связанные с содержанием курса «Г еография России. Население и хозяйство» (9класс);
• практическая деятельность, вытекающая из теории, и является основополагающей для формирования экологической деятельности: посещение парков и скверов, участие в акциях, выступление агитбригад, составление экологического проекта и научно-исследовательских работ.
6. В ходе формирующего эксперимента доказана эффективность использования программы элективного курса «Экогорода» для формирования эколого-нравственной культуры.
7. Результаты срезов показали положительную динамику в усвоение предмета и освоения эколого-нравственной культуры на каждом этапе работы. Экспериментальный класс (9А класс) показал высокие показатели в экологической образованности, которая возросла по отношению с констатирующем с низкого до выше среднего, а у некоторых учеников перешла и вовсе на высокий уровень.
Результаты исследования дают основание утверждать, что гипотеза доказана и поставленные задачи решены. Исследование может быть продолжено в направлении изучения данной проблемы применительно к учащимся других классов.



