Помощь студентам в учебе
Рэп как знак протеста в современной Российской культуре
|
Введение
1 Феномен протеста в культуре 6
1.2. Общая характеристика рэпа как культурного явления 14
Глава 2. Анализ современного состояния развития рэпа в России и его места в протестной молодежной культуре
2.1. Лингвистическое своеобразие русского рэпа 27
2.2. Особенности российской рэп-культуры, ее развитие как средства
социально-политической рефлексии 33
2.3. Исследование отношения молодежи к рэп-культуре 47
2.4. Анализ текстов современных российских рэп-исполнителей как способа
выражения социального протеста 49
Заключение 56
Список использованной литературы и источников 59
Приложение
1 Феномен протеста в культуре 6
1.2. Общая характеристика рэпа как культурного явления 14
Глава 2. Анализ современного состояния развития рэпа в России и его места в протестной молодежной культуре
2.1. Лингвистическое своеобразие русского рэпа 27
2.2. Особенности российской рэп-культуры, ее развитие как средства
социально-политической рефлексии 33
2.3. Исследование отношения молодежи к рэп-культуре 47
2.4. Анализ текстов современных российских рэп-исполнителей как способа
выражения социального протеста 49
Заключение 56
Список использованной литературы и источников 59
Приложение
Актуальность темы исследования: рэп-культура, сложившаяся в 1990-х, в последнее десятилетие переживает пик своей популярности и выступает интереснейшим культурным феноменом нового рубежа веков. Существующий всего около полутора десятилетий русский рэп из молодёжной субкультуры превратился в заметное общественное явление и важный пласт современной музыкальной культуры, как следствие, он вызывает интерес многих исследователей и становится объектом изучения культурологов, социологов, лингвистов и литературоведов.
Тексты рэп-культуры, исполняемые как словесный речитатив под ритмичную музыку, имеют выраженный социальный характер, отражают фрагменты картины мира и социальных настроений молодежи, поэтому сегодня большой интерес представляет исследование рэпа как языка протеста в российской культуре.
Степень разработанности темы: разработкой проблематики истории и культурологических аспектов современной хип-хоп культуры и такого ее направления, как рэп, занимались такие отечественные исследователи, как А.В. Богданов , Т.П. Кожелупенко , С.В. Иванов. Лингвистическому аспекту современного русского рэпа посвящены исследования В.К. Андреева , А.В. Богданова , Е.С. Гриценко и Л.Г. Дуняшевой , О.В. Шевченко и ряда других авторов. Вышеназванные исследования составили теоретикометодологическую основу настоящей работы.
Вместе с тем в отечественной научной литературе на данный момент нет работ, специально посвященных своеобразию рэпа как языка протеста в российской современной культуре. Таким образом, указанная проблематика до сих пор сохраняет свою актуальность и нуждается в теоретической и практической разработке.
Объектом настоящего исследования является современная музыкальная культура.
Предметом исследования выступают языковые формы и средства выражения протеста в рэп-текстах отечественных представителей данной культуры.
Целью данного исследования является выявление ценностных и идейносмысловых особенностей текстов отечественных представителей рэп-культуры в контексте выражения социального протеста.
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
- рассмотреть особенности современной российской рэп культуры;
- рассмотреть рэп как культурное явление современной реальности и его проявление в культуре в контексте социального протеста;
- провести анализ современного состояния развития рэпа в России и его места в протестной молодежной культуре.
При проведении исследования были использованы методы научного описания, анализа, интерпретации; метод внутритекстового и контекстуального рассмотрения и структурного анализа собранного эмпирического материала.
Материалом для практической части послужили тексты русскоязычных композиций 10 различных групп и отдельных исполнителей. Выборка составлена, исходя из рейтингов композиций и исполнителей данного направления на интернет-ресурсе «Яндекс.музыка» в разделе «Русский рэп». Также в рамках исследования был проведен социологический опрос молодежи, в возрасте от 18 до 28 лет, общая численность которых составила 60 человек.
Научная новизна и теоретическая значимость настоящего исследования заключаются в попытке систематизации знаний о современном музыкальном жанре «рэп», выявление его своеобразия как протестного языка представителей отечественной рэп-культуры. Результаты, полученные нами в ходе исследования, расширяют имеющиеся теоретические положения и данные относительно взаимозависимости социально-культурных и лингвистических параметров.
Структура работы определяется целью и задачами исследования. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав (теоретической и практической), заключения, списка использованной литературы и источников и приложения.
В первой главе рассматриваются основные теории происхождения и развития феномена протеста, его отражение в культуре, а также общие характеристики рэпа как культурного явления.
Во второй главе представлено исследование, проведённое нами с целью изучения отношения современной молодёжи к рэп культуре, общее положение рэпа как музыкального жанра в молодёжной среде в современных реалиях. А также анализ музыкальных композиций, соответствующих тематике данного исследования.
В заключении представлены обобщённые выводы, которые удалось сделать в результате проведённого исследования.
Тексты рэп-культуры, исполняемые как словесный речитатив под ритмичную музыку, имеют выраженный социальный характер, отражают фрагменты картины мира и социальных настроений молодежи, поэтому сегодня большой интерес представляет исследование рэпа как языка протеста в российской культуре.
Степень разработанности темы: разработкой проблематики истории и культурологических аспектов современной хип-хоп культуры и такого ее направления, как рэп, занимались такие отечественные исследователи, как А.В. Богданов , Т.П. Кожелупенко , С.В. Иванов. Лингвистическому аспекту современного русского рэпа посвящены исследования В.К. Андреева , А.В. Богданова , Е.С. Гриценко и Л.Г. Дуняшевой , О.В. Шевченко и ряда других авторов. Вышеназванные исследования составили теоретикометодологическую основу настоящей работы.
Вместе с тем в отечественной научной литературе на данный момент нет работ, специально посвященных своеобразию рэпа как языка протеста в российской современной культуре. Таким образом, указанная проблематика до сих пор сохраняет свою актуальность и нуждается в теоретической и практической разработке.
Объектом настоящего исследования является современная музыкальная культура.
Предметом исследования выступают языковые формы и средства выражения протеста в рэп-текстах отечественных представителей данной культуры.
Целью данного исследования является выявление ценностных и идейносмысловых особенностей текстов отечественных представителей рэп-культуры в контексте выражения социального протеста.
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
- рассмотреть особенности современной российской рэп культуры;
- рассмотреть рэп как культурное явление современной реальности и его проявление в культуре в контексте социального протеста;
- провести анализ современного состояния развития рэпа в России и его места в протестной молодежной культуре.
При проведении исследования были использованы методы научного описания, анализа, интерпретации; метод внутритекстового и контекстуального рассмотрения и структурного анализа собранного эмпирического материала.
Материалом для практической части послужили тексты русскоязычных композиций 10 различных групп и отдельных исполнителей. Выборка составлена, исходя из рейтингов композиций и исполнителей данного направления на интернет-ресурсе «Яндекс.музыка» в разделе «Русский рэп». Также в рамках исследования был проведен социологический опрос молодежи, в возрасте от 18 до 28 лет, общая численность которых составила 60 человек.
Научная новизна и теоретическая значимость настоящего исследования заключаются в попытке систематизации знаний о современном музыкальном жанре «рэп», выявление его своеобразия как протестного языка представителей отечественной рэп-культуры. Результаты, полученные нами в ходе исследования, расширяют имеющиеся теоретические положения и данные относительно взаимозависимости социально-культурных и лингвистических параметров.
Структура работы определяется целью и задачами исследования. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав (теоретической и практической), заключения, списка использованной литературы и источников и приложения.
В первой главе рассматриваются основные теории происхождения и развития феномена протеста, его отражение в культуре, а также общие характеристики рэпа как культурного явления.
Во второй главе представлено исследование, проведённое нами с целью изучения отношения современной молодёжи к рэп культуре, общее положение рэпа как музыкального жанра в молодёжной среде в современных реалиях. А также анализ музыкальных композиций, соответствующих тематике данного исследования.
В заключении представлены обобщённые выводы, которые удалось сделать в результате проведённого исследования.
Рэп в большинстве своем — это синтез классической поэзии и свободного стиха, в котором живой разговорный язык и приземленные злободневные темы доминируют над литературным языком и абстрактными понятиями. Для рэп - текста нехарактерна строгая метро-рифменная структура, устойчивая строфика, какая-либо четко выдержанная от начала и до конца система стихосложения. В то же время, рэп-текст требует сильных и качественных рифм, а также оригинального музыкального ритма. Также необходимо справедливо оценить огромный вклад рэп-культуры в процесс межкультурной коммуникации.
Рэп изначально зарождался как язык протеста и агрессии. Особенности происхождения не могли не отразиться на современной рэп культуре, в том числе отечественной.
На основе проведённого исследования, можно сделать следующие выводы:
1) особенностью российского рэпа является своеобразие его исполнения и подачи. Для современного российского рэпа характерно употребление сленга, жаргонов, нецензурных выражений, заимствованных слов и значительно реже литературной лексики (у отдельных исполнителей). В рэп текстах практически отсутствуют сложные метафоры, однако, можно встретить немалое количество каламбуров и фонетических приёмов;
2) рэп музыка, являясь средством выражения протеста, может стимулировать, усиливать и изменять установки современной молодёжи, корректировать их мировоззрение и ценностные ориентиры. В ходе исследования было выявлено, что респонденты отмечают: некоторые исполнители действительно способны влиять на молодёжь, которая в свою очередь перенимает позицию исполнителя и порой бессознательно становится его сторонником;
3) на настоящий момент рэп является популярным музыкальным жанром среди молодёжи и выступает средством выражения мнений по различным вопросам, в том числе поднимает социально острые проблемы. Рэп музыка является одним из способов проявления протеста в обществе и может представлять интересы одного человека или членов группы;
4) в рэп-музыке респонденты отмечают, прежде всего смысловую нагрузку композиций, что является для них основным критерием выбора песен. Тексты музыкальных композиций молодые люди проецируют на себя, более привлекательны для них композиции, тематика которых входит в область их интересов.
5) по результатам проведённого анализа текстов композиций отечественных представителя рэп музыки, наиболее актуальными для них являются следующие темы: социальная проблематика (68%), проблема личных переживаний и сфера творчества.
По данным, полученным в ходе исследования, мы выяснили, что отдавая предпочтение столь нагруженным смысловым и информационным посылом песням отражается и на восприятии этой музыки. Подавляющее большинство опрошенных респондентов анализирует тексты, и даже если не всегда, то в основном это приветствует; при этом опрошенные в целом отмечают, что рэп действительно можно назвать музыкой протеста и, что данное музыкальное направление поднимает много общественно острых тем.
В ходе изучения теоретической научной литературы было выявлено, что проявления «культуры протеста» имеет непосредственную связь с критикой существующих норм и ценностей, с отрицанием доминирующих в социуме идеалов. Именно на основе подобного отрицания и резкой критики существующего порядка появляется возможность для дальнейшего создания новых систем ценностей, что позволяет говорить об объективной необходимости «культуры протеста», обеспечивающей периодическое воспроизводство мировых социокультурных процессов.
6) рэп музыка как один из способов социального протеста способна выполнять консолидирующую функцию, она концентрирует вокруг актуальной проблемы общественное внимание, подталкивая общество к осмыслению острых проблем, косвенно способствуя их разрешению; Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод о том, что рэп представляет интерес для антропологии не только как яркая составляющая часть хип-хоп субкультуры, но и на уровне методов разрешения конфликтных ситуаций, так как обращение к изучению проблемы языка конфликта (каковым и является рэп) открывает целый ряд исследовательских перспектив и новых возможностей в разработке технологий лингвистического управления конфликтами.
Рэп изначально зарождался как язык протеста и агрессии. Особенности происхождения не могли не отразиться на современной рэп культуре, в том числе отечественной.
На основе проведённого исследования, можно сделать следующие выводы:
1) особенностью российского рэпа является своеобразие его исполнения и подачи. Для современного российского рэпа характерно употребление сленга, жаргонов, нецензурных выражений, заимствованных слов и значительно реже литературной лексики (у отдельных исполнителей). В рэп текстах практически отсутствуют сложные метафоры, однако, можно встретить немалое количество каламбуров и фонетических приёмов;
2) рэп музыка, являясь средством выражения протеста, может стимулировать, усиливать и изменять установки современной молодёжи, корректировать их мировоззрение и ценностные ориентиры. В ходе исследования было выявлено, что респонденты отмечают: некоторые исполнители действительно способны влиять на молодёжь, которая в свою очередь перенимает позицию исполнителя и порой бессознательно становится его сторонником;
3) на настоящий момент рэп является популярным музыкальным жанром среди молодёжи и выступает средством выражения мнений по различным вопросам, в том числе поднимает социально острые проблемы. Рэп музыка является одним из способов проявления протеста в обществе и может представлять интересы одного человека или членов группы;
4) в рэп-музыке респонденты отмечают, прежде всего смысловую нагрузку композиций, что является для них основным критерием выбора песен. Тексты музыкальных композиций молодые люди проецируют на себя, более привлекательны для них композиции, тематика которых входит в область их интересов.
5) по результатам проведённого анализа текстов композиций отечественных представителя рэп музыки, наиболее актуальными для них являются следующие темы: социальная проблематика (68%), проблема личных переживаний и сфера творчества.
По данным, полученным в ходе исследования, мы выяснили, что отдавая предпочтение столь нагруженным смысловым и информационным посылом песням отражается и на восприятии этой музыки. Подавляющее большинство опрошенных респондентов анализирует тексты, и даже если не всегда, то в основном это приветствует; при этом опрошенные в целом отмечают, что рэп действительно можно назвать музыкой протеста и, что данное музыкальное направление поднимает много общественно острых тем.
В ходе изучения теоретической научной литературы было выявлено, что проявления «культуры протеста» имеет непосредственную связь с критикой существующих норм и ценностей, с отрицанием доминирующих в социуме идеалов. Именно на основе подобного отрицания и резкой критики существующего порядка появляется возможность для дальнейшего создания новых систем ценностей, что позволяет говорить об объективной необходимости «культуры протеста», обеспечивающей периодическое воспроизводство мировых социокультурных процессов.
6) рэп музыка как один из способов социального протеста способна выполнять консолидирующую функцию, она концентрирует вокруг актуальной проблемы общественное внимание, подталкивая общество к осмыслению острых проблем, косвенно способствуя их разрешению; Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод о том, что рэп представляет интерес для антропологии не только как яркая составляющая часть хип-хоп субкультуры, но и на уровне методов разрешения конфликтных ситуаций, так как обращение к изучению проблемы языка конфликта (каковым и является рэп) открывает целый ряд исследовательских перспектив и новых возможностей в разработке технологий лингвистического управления конфликтами.