МЕЖКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ МОЛОДЕЖИ И ЛЮДЕЙ ТРЕТЬЕГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ ПРОЕКТНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ СОЦИАЛЬНО- КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
|
Введение
1. Научно-теоретические основы понятия «Межкультурное взаимодействие.10
1.1 Понятие и характеристика межкультурного взаимодействия 10
1.2. Сравнительный Анализ межкультурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста 18
2. Проектные технологии социально-культурной деятельности как средства
межкультурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста 30
2.1. Проектные технологии в досуговой сфере молодежи людей третьего
возраста 30
2.2. Социально- культурный проект Нить поколений» 37
Заключение 49
Список использованных источников 51
Приложения А - К , 58-73
1. Научно-теоретические основы понятия «Межкультурное взаимодействие.10
1.1 Понятие и характеристика межкультурного взаимодействия 10
1.2. Сравнительный Анализ межкультурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста 18
2. Проектные технологии социально-культурной деятельности как средства
межкультурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста 30
2.1. Проектные технологии в досуговой сфере молодежи людей третьего
возраста 30
2.2. Социально- культурный проект Нить поколений» 37
Заключение 49
Список использованных источников 51
Приложения А - К , 58-73
В настоящее время социокультурная ситуация в нашей стране характеризуется целым рядом негативных процессов, происходящих в духовной сфере. К таким процессам можно отнести отчуждение от культуры и творчества, направленность на информационные технологии (общение в социальных сетях, применение различных мессенджеров, разного рода гаджетов), что сопровождается утратой нравственных устоев и традиций, отчуждения от традиционных средств культурного взаимодействия, поскольку люди стали реже посещать учреждения культуры различного уровня. Также наблюдается все большая разобщенность молодежи и людей третьего возраста, которые все больше отдаляются и подчас перестают понимать друг друга. Конечно, проблема «отцов и детей» не нова, и волновала умы исследователей давно, однако на современном этапе эта проблема все больше усугубляется.
Таким образом, потеря духовных и культурных ориентиров ведет к деградации в социуме, и именно совершенствование и развитие социально-культурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста может остановить этот негативный процесс.
Сохранение и развитие духовного аспекта в социуме является первостепенной задачей у специалистов культурно-досуговых учреждений. Свое отражение организация досуга как у молодежи, так и у представителей третьего возраста, находит в Федеральной целевой программе «Культура России» (2012-2018 годы) и реализуют её задачи, которые заключены в следующем:
- создание условий для обеспечения равной доступности культурных благ, развития и реализации культурного и духовного потенциала каждой личности;
- создание условий для повышения качества и разнообразия услуг, предоставляемых в сфере культуры и искусства, модернизация работы учреждений культуры;
- обеспечение возможности реализации культурного и духовного потенциала каждой личности;
- модернизация системы художественного образования и подготовки кадров в сфере культуры и искусства, отвечающей требованиям современности.
Но помимо организации досуговой деятельности возрастных групп отдельно друг от друга, необходимо выделить отдельное направление, которое будет включать в себя межкультурное взаимодействие между молодежью и представителями третьего возраста. Сегодня эта проблема является достаточно острой, поскольку ни молодежь, ни пожилые люди не умеют продуктивно контактировать друг с другом. Их взаимодействие может ограничиваться лишь в рамках семейного досуга, что осуществляется крайне редко, или же проявляется в рамках обучения, где преподаватель в большей степени просто передает свои знания, нежели способствует непосредственному
межличностному общению граждан различных возрастных категорий. Этого совершенно недостаточно, особенно если учесть, какими уникальными знаниями обладают пожилые люди, включая их опыт, жизненную мудрость и высокие моральные ориентиры. В то же время не стоит недооценивать молодежь, которая идет в ногу с прогрессом, активно познает новое, занимается самообразованием и совершенствованием навыков и умений, чего нельзя сказать о представителях третьего возраста.
В настоящее время в нашей стране практически нет таких проектов, которые были бы направлены на межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста. Существуют лишь узконаправленные социальные проекты, такие как всероссийский проект «Диалог поколений», который включает в себя встречи с ветеранами, поисковую работу, запись историй фронтовиков. Также существует проект по просвещению лиц третьего возраста в г. Курске «Молодые обучают пожилых», в котором люди третьего возраста могут попробовать себя в новых профессиях и изучить современные цифровые устройства. Также заслуживает внимания ежегодные проекты по улучшению жилищных условий, которые обычно приурочены к празднованию Великой Победы. Существуют также проекты, в которых молодежь помогает лицам третьего возраста убирать территорию своих усадеб, собирать урожай, оказывать посильную помощь в ведении домашнего хозяйства. Положительной тенденцией последних лет в России является также усиление и развитие различных волонтерских организаций. Но, вместе с тем, проекта, который бы мог включить в себя все вышеперечисленные технологии и предлагал новые, проектные, увы, нет.
В данной выпускной квалификационной работе, мы стремились выяснить особенности межкультурного взаимодействия молодежи и представителей третьего возраста и предложить авторские рекомендации по созданию проекта, направленного на активизацию и популяризацию межкультурного взаимодействия.
Степень изученности проблемы. При изучении комплекса научных вопросов, относящихся к теме выпускной квалификационной работы, можно подчеркнуть несколько существенно значимых для её представления сторон. Содержание работы нашло отклик в трудах культурологов и историков, таких как М. Мид, известного западного теоретика, которая выявила уровни межкультурного взаимодействия. Также этими вопросами задавались
К. А. Абульханова-Славская, Л. П. Буева, М. С. Каган, В. А. Лекторский. Азы межкультурной коммуникации рассматривали такие теоретики как В. Г. Зинченко, В. Г. Зусман. Большой вклад в развитие «межкультурного взаимодействия» внес А. П. Садохин., который подробно рассмотрел межкультурное взаимодействие как микро и макрокультуры.
Для нашей работы были интересны умозаключения таких деятелей, как Е. И. Григорьева, В. А. Городилова рассматривающие понятия «молодежь», молодежная культура»
Проектные технологии при создании социокультурного проекта рассматривали в своей работе А. П. Марков, Г. М. Бирженюк. Также при создании культурно-досуговых программ мы опирались на работы известных российских культурологов, таких как Е. А. Орлова, О. И. Карпухин, В. В. Туев, В. М. Чижиков, А. Д. Жарков. Безусловно, организация межкультурного взаимодействия ставит перед собой проблемы, требующие в дальнейшем социокультурного обоснования.
Таким образом, обобщая все вышесказанное, мы можем отметить, что тема «Межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста средствами проектных технологий социально-культурной деятельности» является малоизученной и поэтому актуальной.
Опираясь на актуальность, мы выделили объект исследования — межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста.
Предметом исследования являются проектные технологии СКД
Цель исследования заключается в необходимости изучения специфики создания и применения проектных технологий при организации межкультурного взаимодействия молодежи и представителей третьего возраста.
Реализация намеченной цели предполагает решение следующих задач:
- раскрыть понятия «межкультурное взаимодействие», «культура досуга»;
- охарактеризовать специфику культуры досуга молодежи и досуга лиц третьего возраста;
- изучить роль проектных технологий в современном обществе;
- разработать проект по развитию межкультурного взаимодействия.
Для решения данных задач были использованы следующие методы исследования:
- теоретические: анализ, синтез, обобщение, конкретизация в процессе изучения социокультурных, философских, дидактических, документальных и методических источников по проблеме исследования, нормативно-законодательных документов РФ о культуре; понятийно-терминологический метод;
- эмпирические: наблюдение, анкетирование, индивидуальная и групповая беседа, экспертное интервью
- математические: статистические методы обработки при качественном и количественном анализе полученных результатов эмпирического исследования.
Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что взаимодействие молодежи и людей третьего возраста может быть более эффективным, если в процессе организации социокультурной работы будут использованы проектные технологии.
Теоретическая значимость исследования определяется, в первую очередь, изучением специфики «межкультурного взаимодействия», в выявлении теоретических особенностей организации проектной деятельности при работе с каждой категорией населения, поскольку организация проектов по межкультурному взаимодействию молодежи и представителей третьего возраста не была еще предметом научного анализа.
Ключевыми идеями для данной работы послужили труды в области:
- межкультурных коммуникаций (В. Г. Зинченко, В. Г. Зусман, К. И. Кирнозе);
- изучения «поколения» как философско-социологической категории (И. А. Афанасьева, Л. Г. Москвичев;
- социальной работы с различными группами населения (Н. Ф. Басов, И. В. Бестужев-Лада, Е. А. Данилова);
- теории классификаций технологий СКД (Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников, В. В. Туев, А. Д. Жарков, Г. Н. Новикова и др.);
Практическая значимость положений и результатов исследования заключается в возможности их использования при разработке программ по активизации интереса к различным проектам в учреждениях социально- культурной сферы, создании авторских рекомендаций по созданию проекта. Результаты, полученные в ходе социологического исследования, могут быть использованы при дальнейшем изучении и научного осмысления феномена межкультурного взаимодействия.
Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения исследования нашли отражение в научных публикациях автора в сборнике: «Научные достижения и открытия современной молодежи».
Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.
Введение раскрывает актуальность, определяет степень научной разработки темы, объект, предмет, цель, задачи, методологию и методы исследования, раскрывает теоретическую и практическую значимость работы.
В первой главе рассматриваются теоретические основы понятий «Межкультурное взаимодействие». Во второй главе раскрывается специфика проектных технологий. В заключении подводятся итоги исследования, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме
Таким образом, потеря духовных и культурных ориентиров ведет к деградации в социуме, и именно совершенствование и развитие социально-культурного взаимодействия молодежи и людей третьего возраста может остановить этот негативный процесс.
Сохранение и развитие духовного аспекта в социуме является первостепенной задачей у специалистов культурно-досуговых учреждений. Свое отражение организация досуга как у молодежи, так и у представителей третьего возраста, находит в Федеральной целевой программе «Культура России» (2012-2018 годы) и реализуют её задачи, которые заключены в следующем:
- создание условий для обеспечения равной доступности культурных благ, развития и реализации культурного и духовного потенциала каждой личности;
- создание условий для повышения качества и разнообразия услуг, предоставляемых в сфере культуры и искусства, модернизация работы учреждений культуры;
- обеспечение возможности реализации культурного и духовного потенциала каждой личности;
- модернизация системы художественного образования и подготовки кадров в сфере культуры и искусства, отвечающей требованиям современности.
Но помимо организации досуговой деятельности возрастных групп отдельно друг от друга, необходимо выделить отдельное направление, которое будет включать в себя межкультурное взаимодействие между молодежью и представителями третьего возраста. Сегодня эта проблема является достаточно острой, поскольку ни молодежь, ни пожилые люди не умеют продуктивно контактировать друг с другом. Их взаимодействие может ограничиваться лишь в рамках семейного досуга, что осуществляется крайне редко, или же проявляется в рамках обучения, где преподаватель в большей степени просто передает свои знания, нежели способствует непосредственному
межличностному общению граждан различных возрастных категорий. Этого совершенно недостаточно, особенно если учесть, какими уникальными знаниями обладают пожилые люди, включая их опыт, жизненную мудрость и высокие моральные ориентиры. В то же время не стоит недооценивать молодежь, которая идет в ногу с прогрессом, активно познает новое, занимается самообразованием и совершенствованием навыков и умений, чего нельзя сказать о представителях третьего возраста.
В настоящее время в нашей стране практически нет таких проектов, которые были бы направлены на межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста. Существуют лишь узконаправленные социальные проекты, такие как всероссийский проект «Диалог поколений», который включает в себя встречи с ветеранами, поисковую работу, запись историй фронтовиков. Также существует проект по просвещению лиц третьего возраста в г. Курске «Молодые обучают пожилых», в котором люди третьего возраста могут попробовать себя в новых профессиях и изучить современные цифровые устройства. Также заслуживает внимания ежегодные проекты по улучшению жилищных условий, которые обычно приурочены к празднованию Великой Победы. Существуют также проекты, в которых молодежь помогает лицам третьего возраста убирать территорию своих усадеб, собирать урожай, оказывать посильную помощь в ведении домашнего хозяйства. Положительной тенденцией последних лет в России является также усиление и развитие различных волонтерских организаций. Но, вместе с тем, проекта, который бы мог включить в себя все вышеперечисленные технологии и предлагал новые, проектные, увы, нет.
В данной выпускной квалификационной работе, мы стремились выяснить особенности межкультурного взаимодействия молодежи и представителей третьего возраста и предложить авторские рекомендации по созданию проекта, направленного на активизацию и популяризацию межкультурного взаимодействия.
Степень изученности проблемы. При изучении комплекса научных вопросов, относящихся к теме выпускной квалификационной работы, можно подчеркнуть несколько существенно значимых для её представления сторон. Содержание работы нашло отклик в трудах культурологов и историков, таких как М. Мид, известного западного теоретика, которая выявила уровни межкультурного взаимодействия. Также этими вопросами задавались
К. А. Абульханова-Славская, Л. П. Буева, М. С. Каган, В. А. Лекторский. Азы межкультурной коммуникации рассматривали такие теоретики как В. Г. Зинченко, В. Г. Зусман. Большой вклад в развитие «межкультурного взаимодействия» внес А. П. Садохин., который подробно рассмотрел межкультурное взаимодействие как микро и макрокультуры.
Для нашей работы были интересны умозаключения таких деятелей, как Е. И. Григорьева, В. А. Городилова рассматривающие понятия «молодежь», молодежная культура»
Проектные технологии при создании социокультурного проекта рассматривали в своей работе А. П. Марков, Г. М. Бирженюк. Также при создании культурно-досуговых программ мы опирались на работы известных российских культурологов, таких как Е. А. Орлова, О. И. Карпухин, В. В. Туев, В. М. Чижиков, А. Д. Жарков. Безусловно, организация межкультурного взаимодействия ставит перед собой проблемы, требующие в дальнейшем социокультурного обоснования.
Таким образом, обобщая все вышесказанное, мы можем отметить, что тема «Межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста средствами проектных технологий социально-культурной деятельности» является малоизученной и поэтому актуальной.
Опираясь на актуальность, мы выделили объект исследования — межкультурное взаимодействие молодежи и людей третьего возраста.
Предметом исследования являются проектные технологии СКД
Цель исследования заключается в необходимости изучения специфики создания и применения проектных технологий при организации межкультурного взаимодействия молодежи и представителей третьего возраста.
Реализация намеченной цели предполагает решение следующих задач:
- раскрыть понятия «межкультурное взаимодействие», «культура досуга»;
- охарактеризовать специфику культуры досуга молодежи и досуга лиц третьего возраста;
- изучить роль проектных технологий в современном обществе;
- разработать проект по развитию межкультурного взаимодействия.
Для решения данных задач были использованы следующие методы исследования:
- теоретические: анализ, синтез, обобщение, конкретизация в процессе изучения социокультурных, философских, дидактических, документальных и методических источников по проблеме исследования, нормативно-законодательных документов РФ о культуре; понятийно-терминологический метод;
- эмпирические: наблюдение, анкетирование, индивидуальная и групповая беседа, экспертное интервью
- математические: статистические методы обработки при качественном и количественном анализе полученных результатов эмпирического исследования.
Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что взаимодействие молодежи и людей третьего возраста может быть более эффективным, если в процессе организации социокультурной работы будут использованы проектные технологии.
Теоретическая значимость исследования определяется, в первую очередь, изучением специфики «межкультурного взаимодействия», в выявлении теоретических особенностей организации проектной деятельности при работе с каждой категорией населения, поскольку организация проектов по межкультурному взаимодействию молодежи и представителей третьего возраста не была еще предметом научного анализа.
Ключевыми идеями для данной работы послужили труды в области:
- межкультурных коммуникаций (В. Г. Зинченко, В. Г. Зусман, К. И. Кирнозе);
- изучения «поколения» как философско-социологической категории (И. А. Афанасьева, Л. Г. Москвичев;
- социальной работы с различными группами населения (Н. Ф. Басов, И. В. Бестужев-Лада, Е. А. Данилова);
- теории классификаций технологий СКД (Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников, В. В. Туев, А. Д. Жарков, Г. Н. Новикова и др.);
Практическая значимость положений и результатов исследования заключается в возможности их использования при разработке программ по активизации интереса к различным проектам в учреждениях социально- культурной сферы, создании авторских рекомендаций по созданию проекта. Результаты, полученные в ходе социологического исследования, могут быть использованы при дальнейшем изучении и научного осмысления феномена межкультурного взаимодействия.
Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения исследования нашли отражение в научных публикациях автора в сборнике: «Научные достижения и открытия современной молодежи».
Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.
Введение раскрывает актуальность, определяет степень научной разработки темы, объект, предмет, цель, задачи, методологию и методы исследования, раскрывает теоретическую и практическую значимость работы.
В первой главе рассматриваются теоретические основы понятий «Межкультурное взаимодействие». Во второй главе раскрывается специфика проектных технологий. В заключении подводятся итоги исследования, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме
Исследуемый теоретический материал и опыт работы, включая собственную практику, подтверждает тезис о том, что нужно совершенствовать образовательную методику образовательные организации социокультурных технологий при рассмотрение досуга молодежи и пожилых людей. Безусловно, в специальной литературе глубоко разработаны вопросы, связанные, например, с организацией программ, в том числе рассчитанных на конкретные возрастные группы, но большая часть источников располагает лишь сведениями о программах с исторической или педагогической точки зрения, в свою очередь не предлагая никаких модификаций, ориентируясь на современное общество или на взаимодействие этих разных возрастных групп.
На наш взгляд, одной из самых больших проблем на сегодняшний день является недостаток внимания к значимости межкультурной коммуникации, и, как следствие, минимальное финансирование подобных проектов. В итоге вполне закономерные изменения ценностного содержания данного феномена в социокультурном процессе никаким образом не отображаются в научной и исследовательской литературе.
В первой главе мы изучили феномен межкультурного взаимодействия и проанализировали его среди молодежи и представителей третьего возраста. Во второй главе мы провели исследование проектных технологий в социально- культурной деятельности и разработали краткосрочный проект, направленный на взаимодействие молодежи и людей третьего возраста с помощью совместной проектной деятельности. Проектная школа позволит наладить связь между поколениями, сблизить ценностные ориентации молодёжи и старшего поколения, воспитать у молодёжи духовные качества: милосердие, сострадание, сочувствие, уважение, а также оказать взаимопомощь и поддержку путём развития взаимных интересов и совместных дел.
Таким образом, в научном и практическом отношении нам представляется весьма важной и актуальной дальнейшая разработка поддержки подобных проектов.
На наш взгляд, одной из самых больших проблем на сегодняшний день является недостаток внимания к значимости межкультурной коммуникации, и, как следствие, минимальное финансирование подобных проектов. В итоге вполне закономерные изменения ценностного содержания данного феномена в социокультурном процессе никаким образом не отображаются в научной и исследовательской литературе.
В первой главе мы изучили феномен межкультурного взаимодействия и проанализировали его среди молодежи и представителей третьего возраста. Во второй главе мы провели исследование проектных технологий в социально- культурной деятельности и разработали краткосрочный проект, направленный на взаимодействие молодежи и людей третьего возраста с помощью совместной проектной деятельности. Проектная школа позволит наладить связь между поколениями, сблизить ценностные ориентации молодёжи и старшего поколения, воспитать у молодёжи духовные качества: милосердие, сострадание, сочувствие, уважение, а также оказать взаимопомощь и поддержку путём развития взаимных интересов и совместных дел.
Таким образом, в научном и практическом отношении нам представляется весьма важной и актуальной дальнейшая разработка поддержки подобных проектов.



