ДОМИНАНТНЫЕ КОНЦЕПТЫ В ПОЭТИКЕ А.П. ЧЕХОВА
|
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. КАТЕГОРИЯ «КОНЦЕПТ» И ТРАДИЦИИ ЕЕ ОСМЫСЛЕНИЯ 8
1.1. Понятия «концепт» и «концептосфера» 8
1.2. Взаимосвязь понятий «мотив» и «концепт» 12
1.3. Современное состояние концептологии 19
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 21
ГЛАВА 2. ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТОВ «ТОСКА» И «СКУКА» В ПРОЗЕ А.П. ЧЕХОВА 23
2.1. Концепт «тоска» 23
2.2. Рассказы А.П. Чехова «Тоска» и «Скрипка Ротшильда» как примеры
актуализации соответствующего концепта 25
2.3. Концепт «скука» 39
2.4. Рассказ А.П. Чехова «Скучная история» как пример актуализации
соответствующего концепта 43
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 69
ГЛАВА 1. КАТЕГОРИЯ «КОНЦЕПТ» И ТРАДИЦИИ ЕЕ ОСМЫСЛЕНИЯ 8
1.1. Понятия «концепт» и «концептосфера» 8
1.2. Взаимосвязь понятий «мотив» и «концепт» 12
1.3. Современное состояние концептологии 19
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 21
ГЛАВА 2. ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТОВ «ТОСКА» И «СКУКА» В ПРОЗЕ А.П. ЧЕХОВА 23
2.1. Концепт «тоска» 23
2.2. Рассказы А.П. Чехова «Тоска» и «Скрипка Ротшильда» как примеры
актуализации соответствующего концепта 25
2.3. Концепт «скука» 39
2.4. Рассказ А.П. Чехова «Скучная история» как пример актуализации
соответствующего концепта 43
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 69
Язык является одним из основных путей, через которые человек получает информацию о мире и едва ли не единственным методом систематизации полученного опыта в сознании. В последнее время наблюдается ярко выраженный интерес к изучению художественных концептов на различном литературном материале, обусловленный утверждением, что концепт есть вместилище знания индивидуума о бытии и ячейка, обобщающая эти знания для успешного функционирования, в том числе, идеосферы субъекта.
Человеческая душа, как и природа - не терпит пустот, и в тех случаях, когда таковые образуются, сознание охватывает хаос, влекущий за собой опасные последствия. При отсутствии прочных стимулов и мотиваций - к чему приводит утрата нравственных ориентиров, эти пустоты вскоре заполняются темными сторонами нашего бытия, порождающими, кроме всего прочего - тоску и скуку. Подобные феномены свидетельствуют о духовном кризисе в обществе, об осуществившемся культурном переломе.
«Тоска» и «скука» стали предметом художественного осмысления множества русских писателей и поэтов. Мы же, в свою очередь, можем проанализировать то, как соответствующие концепты реализованы в текстах.
Актуальность исследования обусловлена рядом причин: изучение художественных концептов способствует более подробному изучению особенностей взаимосвязи языка и культуры; исследование позволит шире раскрыть некоторые особенности мировоззрения и поэтики А.П. Чехова.
Понятие «концепт» стало предметов описания в трудах таких ученых, как: С.А. Аскольдов (впервые употребивший термин «концепт» в отечественном литературоведении, изучавший взаимосвязь концепта и художественного слова, видя «совпадение их оснований» [Аскольдов, 1997]); В.З. Демьянков (совершивший попытку историографического изучения термина «концепт» в разных языках в попытке выяснить, в чем заключается схожесть в понимании этого термина в различных узусах [Демьянков, 2007; 2013]); В.И. Карасик (изучавший проблему правомерности отнесения каких- либо концептов к константам культуры по причине ее непрерывного развития, вследствие которого концепты так же становятся подвижны и принимают различные формы [Карасик, 2002]), Д.С. Лихачев (утверждавший, что язык является вместилищем культуры - ее концентратом, потому как культура - это общность тесно связанных и «переплетенных» между собой концептов, являющихся множеством ключей к изучению ментальной действительности [Лихачев, 1997]); Ю.С. Степанов (предпринявший попытку создания словаря русской культуры, где утверждается, что константами русской культуры являются определенные концепты [Степанов, 2004]) и др.
В данной работе была предпринята попытка исследования доминантных концептов в прозе А.П. Чехова, таких как «тоска» и «скука» на примере рассказов «Тоска», «Скрипка Ротшильда», «Горе», «Скучная история», «Скука жизни» с целью более подробного изучения поэтики автора.
Целью данной работы является выявление особенностей языковой репрезентации таких доминантных концептов в прозе А.П. Чехова как «тоска» и «скука» в стремлении изучить принципы их реализации в выбранных текстах.
В соответствии с целями поставлены следующие задачи:
- Провести краткий историографический анализ понятия «концепт» отечественном литературоведении и языкознании.
- Изучить средства языковой репрезентации концептов «тоска» и «скука» в выбранном ряде текстов.
- Проанализировать особенности авторского выбора тех или иных средств для раскрытия данных концептов.
Объектом исследования являются такие доминантные концепты прозы А.П. Чехова как «тоска» и «скука». Предмет исследования - языковые средства репрезентации данных концептов в рассказах А.П. Чехова. Материалом для исследования послужили тексты произведений писателя, а также фрагменты его писем.
Теоретической базой работы послужили работы таких ученых как: Н.Д. Арутюнова, С.А. Аскольдов, З.Н. Афинская, А.Н. Веселовский, В.Е. Ветловская, Б.М. Гаспаров, В.З. Демьянков, В.И. Карасик, Н.А. Красавский, Д.С. Лихачев, А. В. Павлова, В.Я. Пропп, Б.Н. Путилов, И.В. Силантьев, Ю.С. Степанов, Б.И. Ярхо и др.
В исследовании широко используются следующие методы: метод контекстуального анализа (выявление семантических компонентов значения слова путем анализа контекстов), метод лексикографического анализа (рассмотрение единиц языка с точки зрения их репрезентации в словарях), метод интерпретативного анализа (смыслополагание и считывание смыслов текста), метод концептуального анализа (моделирование концепта посредством изучения семантики его языковых репрезентаций), метод мотивного анализа (единицей анализа являются повторяющиеся и переплетающиеся мотивы в ряде текстов автора).
Структура дипломной работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав и заключения.
Во введении обоснована актуальность выбранной темы, определены, объект, предмет, цели, задачи и методы исследования.
В первой главе даются общие описания понятий «концепт», «концептосфера», «мотив»; рассматриваются различия между «концептом» и «понятием»; показаны структурные составляющие «концепта», анализируется предшествующий научный опыт и демонстрируется текущее состояние по данному вопросу.
Во второй главе представлен подробный анализ предмета исследования, выполненный на основе анализа фактического материала, а именно: показана значимость концептов «тоска» и «скука» для русской культуры, проанализированы способы языковой репрезентации концептов «тоска» и «скука» в творчестве А.П. Чехова на примере выбранных рассказов.
В заключении отражены результаты работы, подведены итоги исследования и сформулированы основные выводы
Человеческая душа, как и природа - не терпит пустот, и в тех случаях, когда таковые образуются, сознание охватывает хаос, влекущий за собой опасные последствия. При отсутствии прочных стимулов и мотиваций - к чему приводит утрата нравственных ориентиров, эти пустоты вскоре заполняются темными сторонами нашего бытия, порождающими, кроме всего прочего - тоску и скуку. Подобные феномены свидетельствуют о духовном кризисе в обществе, об осуществившемся культурном переломе.
«Тоска» и «скука» стали предметом художественного осмысления множества русских писателей и поэтов. Мы же, в свою очередь, можем проанализировать то, как соответствующие концепты реализованы в текстах.
Актуальность исследования обусловлена рядом причин: изучение художественных концептов способствует более подробному изучению особенностей взаимосвязи языка и культуры; исследование позволит шире раскрыть некоторые особенности мировоззрения и поэтики А.П. Чехова.
Понятие «концепт» стало предметов описания в трудах таких ученых, как: С.А. Аскольдов (впервые употребивший термин «концепт» в отечественном литературоведении, изучавший взаимосвязь концепта и художественного слова, видя «совпадение их оснований» [Аскольдов, 1997]); В.З. Демьянков (совершивший попытку историографического изучения термина «концепт» в разных языках в попытке выяснить, в чем заключается схожесть в понимании этого термина в различных узусах [Демьянков, 2007; 2013]); В.И. Карасик (изучавший проблему правомерности отнесения каких- либо концептов к константам культуры по причине ее непрерывного развития, вследствие которого концепты так же становятся подвижны и принимают различные формы [Карасик, 2002]), Д.С. Лихачев (утверждавший, что язык является вместилищем культуры - ее концентратом, потому как культура - это общность тесно связанных и «переплетенных» между собой концептов, являющихся множеством ключей к изучению ментальной действительности [Лихачев, 1997]); Ю.С. Степанов (предпринявший попытку создания словаря русской культуры, где утверждается, что константами русской культуры являются определенные концепты [Степанов, 2004]) и др.
В данной работе была предпринята попытка исследования доминантных концептов в прозе А.П. Чехова, таких как «тоска» и «скука» на примере рассказов «Тоска», «Скрипка Ротшильда», «Горе», «Скучная история», «Скука жизни» с целью более подробного изучения поэтики автора.
Целью данной работы является выявление особенностей языковой репрезентации таких доминантных концептов в прозе А.П. Чехова как «тоска» и «скука» в стремлении изучить принципы их реализации в выбранных текстах.
В соответствии с целями поставлены следующие задачи:
- Провести краткий историографический анализ понятия «концепт» отечественном литературоведении и языкознании.
- Изучить средства языковой репрезентации концептов «тоска» и «скука» в выбранном ряде текстов.
- Проанализировать особенности авторского выбора тех или иных средств для раскрытия данных концептов.
Объектом исследования являются такие доминантные концепты прозы А.П. Чехова как «тоска» и «скука». Предмет исследования - языковые средства репрезентации данных концептов в рассказах А.П. Чехова. Материалом для исследования послужили тексты произведений писателя, а также фрагменты его писем.
Теоретической базой работы послужили работы таких ученых как: Н.Д. Арутюнова, С.А. Аскольдов, З.Н. Афинская, А.Н. Веселовский, В.Е. Ветловская, Б.М. Гаспаров, В.З. Демьянков, В.И. Карасик, Н.А. Красавский, Д.С. Лихачев, А. В. Павлова, В.Я. Пропп, Б.Н. Путилов, И.В. Силантьев, Ю.С. Степанов, Б.И. Ярхо и др.
В исследовании широко используются следующие методы: метод контекстуального анализа (выявление семантических компонентов значения слова путем анализа контекстов), метод лексикографического анализа (рассмотрение единиц языка с точки зрения их репрезентации в словарях), метод интерпретативного анализа (смыслополагание и считывание смыслов текста), метод концептуального анализа (моделирование концепта посредством изучения семантики его языковых репрезентаций), метод мотивного анализа (единицей анализа являются повторяющиеся и переплетающиеся мотивы в ряде текстов автора).
Структура дипломной работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав и заключения.
Во введении обоснована актуальность выбранной темы, определены, объект, предмет, цели, задачи и методы исследования.
В первой главе даются общие описания понятий «концепт», «концептосфера», «мотив»; рассматриваются различия между «концептом» и «понятием»; показаны структурные составляющие «концепта», анализируется предшествующий научный опыт и демонстрируется текущее состояние по данному вопросу.
Во второй главе представлен подробный анализ предмета исследования, выполненный на основе анализа фактического материала, а именно: показана значимость концептов «тоска» и «скука» для русской культуры, проанализированы способы языковой репрезентации концептов «тоска» и «скука» в творчестве А.П. Чехова на примере выбранных рассказов.
В заключении отражены результаты работы, подведены итоги исследования и сформулированы основные выводы
Исследователей все чаще волнует вопрос об особенностях взаимосвязи языка и культуры. В связи с этим изучение языковых концептов представляется особенно перспективным, поскольку концепт есть вместилище знания индивидуума о бытии и ячейка, обобщающая эти знания для успешного функционирования, в том числе, идеосферы субъекта; особенно важно то, что концепт, это категория реконструируемая, а не создаваемая человеком; концепт содержит виденье конкретной национальной культуры феномена, стоящего не только за определенным словом, но во множестве переплетений его ассоциативных связей.
Близким по значению термину «концепт» является понятие «мотив» - психологически мотивированный компонент концепта, простейшая единица сюжета и темы, позволяющая составить более объемное представление о конкретном концепте; мотив, по мнению А.Н. Веселовского, это формула «образно отвечавшая на первых порах общественности на вопросы, которая природа всюду ставила человеку, либо закреплявшая особенно яркие, казавшиеся важными или повторившиеся впечатления действительности» [Веселовский, 1940: 500]. Справедливо будет заметить, что эта особенность мотива содержательно близка к роли, выполняемой концептом; мотив - выражение в тексте семиотических особенностей концепта.
Целью данной работы являлось выявление особенностей выражения таких доминантных концептов, как «тоска» и «скука» в прозе А.П. Чехова.
Осуществив настоящее исследование, мы убедились на примере рассказов «Тоска», «Скрипка Ротшильда», «Горе», «Скучная история» и «Скука жизни», что общей составляющей (не просто синонимическим пространством, но и семантическим содержанием) концептов «тоска» и «скука» в творчестве А.П. Чехова являются мотивы «горя», «непутевости», «неприкаянности», «пустоты», «скитальчества», «смерти», «однообразия»,«монотонности», «жизни» и «смерти».
Концепт «тоска» выражен преимущественно мотивами «вода» и «жажда»: тоска показана Чеховым как реалия физически воплощаемая - она теснит грудь, ей необходимо «вылиться»; тоска мучает персонажей подобно жажде, героям необходимо «испить» людской заботы; она выражена метафорой «люди-сосуды», имплицитно выражена настроенчески. Тоска - следствие безразличия, как со стороны тоскующего, так и со стороны тех, кто его окружает. Тем самым работа концепта «тоска» в прозе Чехова построена в полном соответствии с этимологией слова, с его культурным кодом, что в свою очередь позволяет читателю беспрепятственно апеллировать к своему личному культурному опыту, к национальной культурной памяти, усиливая тем самым художественную силу данного концепта.
Говоря о тоске, Чехов не лишает читателя надежды, он показывает, что в части случаев трудность, вызвавшая это чувство, преодолима. Писатель не дает приговор, но намечает проблему. Однако скука в произведениях Чехова является куда более страшным недугом, противостоять которому невозможно.
Скуку автор видит как следствие душевной пустоты героев, возникшей по причине утраты нравственных ориентиров, это, соответственно, уменьшает количество путей борьбы с ней и те, кто подвержен этому чувству, стремительно утрачивают жизнеспособность. Скука ведет персонажей к смерти. Скука представляется как болезнь; скука выражена такими антитезами как: «тогда / теперь», «что есть индивид / чем индивид представляется», «обыкновенный / необыкновенный», «герой / не герой»; выражена с помощью цвета и света; скука тесно связана с мотивом «сна»: герои, «пробудившись» - увидев жизнь в истинном свете, - страдают бессонницей.
Персонажи Николай Степанович и Катя относятся к героям онегинского и печоринского типов - к «новым людям», внешне вполне благополучным, однако внутри - опустошенным, не видящим смысла в жизни, тянущимся к смерти как к спасению.
А.П. Чехов, реализуя в своих рассказах концепт «скука», показывает себя как тонкого знатока человеческой души, обладающим невероятным культурологическим чутьем, его произведения обрастают множеством интертекстуальных связей, обогащающим семантику текста и повышающим его культурную значимость.
Близким по значению термину «концепт» является понятие «мотив» - психологически мотивированный компонент концепта, простейшая единица сюжета и темы, позволяющая составить более объемное представление о конкретном концепте; мотив, по мнению А.Н. Веселовского, это формула «образно отвечавшая на первых порах общественности на вопросы, которая природа всюду ставила человеку, либо закреплявшая особенно яркие, казавшиеся важными или повторившиеся впечатления действительности» [Веселовский, 1940: 500]. Справедливо будет заметить, что эта особенность мотива содержательно близка к роли, выполняемой концептом; мотив - выражение в тексте семиотических особенностей концепта.
Целью данной работы являлось выявление особенностей выражения таких доминантных концептов, как «тоска» и «скука» в прозе А.П. Чехова.
Осуществив настоящее исследование, мы убедились на примере рассказов «Тоска», «Скрипка Ротшильда», «Горе», «Скучная история» и «Скука жизни», что общей составляющей (не просто синонимическим пространством, но и семантическим содержанием) концептов «тоска» и «скука» в творчестве А.П. Чехова являются мотивы «горя», «непутевости», «неприкаянности», «пустоты», «скитальчества», «смерти», «однообразия»,«монотонности», «жизни» и «смерти».
Концепт «тоска» выражен преимущественно мотивами «вода» и «жажда»: тоска показана Чеховым как реалия физически воплощаемая - она теснит грудь, ей необходимо «вылиться»; тоска мучает персонажей подобно жажде, героям необходимо «испить» людской заботы; она выражена метафорой «люди-сосуды», имплицитно выражена настроенчески. Тоска - следствие безразличия, как со стороны тоскующего, так и со стороны тех, кто его окружает. Тем самым работа концепта «тоска» в прозе Чехова построена в полном соответствии с этимологией слова, с его культурным кодом, что в свою очередь позволяет читателю беспрепятственно апеллировать к своему личному культурному опыту, к национальной культурной памяти, усиливая тем самым художественную силу данного концепта.
Говоря о тоске, Чехов не лишает читателя надежды, он показывает, что в части случаев трудность, вызвавшая это чувство, преодолима. Писатель не дает приговор, но намечает проблему. Однако скука в произведениях Чехова является куда более страшным недугом, противостоять которому невозможно.
Скуку автор видит как следствие душевной пустоты героев, возникшей по причине утраты нравственных ориентиров, это, соответственно, уменьшает количество путей борьбы с ней и те, кто подвержен этому чувству, стремительно утрачивают жизнеспособность. Скука ведет персонажей к смерти. Скука представляется как болезнь; скука выражена такими антитезами как: «тогда / теперь», «что есть индивид / чем индивид представляется», «обыкновенный / необыкновенный», «герой / не герой»; выражена с помощью цвета и света; скука тесно связана с мотивом «сна»: герои, «пробудившись» - увидев жизнь в истинном свете, - страдают бессонницей.
Персонажи Николай Степанович и Катя относятся к героям онегинского и печоринского типов - к «новым людям», внешне вполне благополучным, однако внутри - опустошенным, не видящим смысла в жизни, тянущимся к смерти как к спасению.
А.П. Чехов, реализуя в своих рассказах концепт «скука», показывает себя как тонкого знатока человеческой души, обладающим невероятным культурологическим чутьем, его произведения обрастают множеством интертекстуальных связей, обогащающим семантику текста и повышающим его культурную значимость.



