Тема: ЮРИДИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ НА ПРИМЕРЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 6
Глава 1 ЮРИДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НЕКОМЕРЧЕСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ КАК ОДНОГО ИЗ РЕГУЛЯТОРОВ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
1.1. Понятие, сущность и функции религии 9
1.2. Место некоммерческих организаций в структуре общества... 22
1.3. Гражданско-правовое регулирование деятельности
религиозных организаций 37
Глава 2. ПРАВОСУБЪЕКТНОСТЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ
ЦЕРКВИ
2.1. Русская Православная Церковь как субъект имущественных
отношений 51
2.2. Русская Православная Церковь как субъект трудовых отношений 65
2.3. Русская Православная Церковь как социальный регулятор
общественных отношений 78
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 91
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
📖 Введение
Наше современное общество в ходе исторического процесса претерпело трансформацию, ровно как позиция Русской Православной Церкви в нём. Исследования социально-правовых основ русской церкви способно внести вклад в решение некоторых социально значимых проблем свидетельствует об актуальности данного вопроса. Так же значимость данной темы усматривается в социально-мировоззренческом аспекте, сутью которого является способность Церкви воздействовать на социальные и государственные учреждения с целью трансформации мировоззрения общества, в целом и отношений в нём, в частности. По мимо этого актуальность усматривается в контексте государственной безопасности так как Православная Церковь всегда призывала к защите государства и способствовала формированию ценностей общества, повышающих защищённость нашего отечества, исключением не стал и советский период нашей истории. Значима данная тематика в контексте территориальной целостности нашей страны. Состав нашего государства весьма полиэтничен, что повышает риск возникновения межнациональной и межрелигиозной вражды, однако миролюбивый потенциал православия, позволяет избегать этого. Итогом является мирное территориальное сосуществования разных народностей различной конфессиональной принадлежности в пределах единой страны и удачное преодоление сепаратистских настроений на культурно-религиозном уровне на основе социального партнёрства.
Выполнение разнообразных функций Русской Православной Церкви предполагает в ряде случаев вовлечение её в имущественный оборот, что невозможно без приобретения ей статуса юридического лица. Для религиозной организации в Российской Федерации предусмотрена специальная организационно-правовая форма, относящаяся по типологии к некоммерческим организациям. Наличие специфики правового положения данной организационно-правовой формы выделяет религиозную организацию из общего числа некоммерческих организаций, что, безусловно, требует проведения теоретического анализа и выявления прикладных аспектов их деятельности.
Объектом исследования выступают отношения, складывающиеся в процессе реализации правосубъектности религиозных организаций и как юридических лиц, и как специфических общественных структур.
Предметом исследования являются правовые нормы как основа деятельности религиозных организаций.
...
✅ Заключение
Данная область исследования является междисциплинарной, располагаясь на стыке различных областей научного знания, что создаёт возможности для привлечения исследователей различного профиля. Незаменимый вклад, в глубокое исследование, данного вопроса, констатируем со стороны специалистов социальной философии, социологии, глубинной психологии, личностной психологии, религиоведения, исторических дисциплин, учёных представителей конфессий, в частности Русской Православной Церкви. Как основополагающие знания определяем труды специалистов в области юридической философии и имущественного, трудового , гражданского права.
Помимо этого мы отмечаем, что некоммерческие религиозные организации, являясь частью общества, отличаются от его структур, определённой сакрализацией некоторых своих сфер: вероучения, культовых зданий, некоторой части персонала. Данное обстоятельство, предполагает специфический характер регулирования соответствующих вопросов. Однако это не мешает, даже усиливает их потенциал социального партнёрства, по отношению к обществу и государству, которым они располагают при решении своих проблем, через призму проблем общественных и части государственных. В качестве основы этого мы усматриваем глубокую интеграцию религиозных организаций в структуре общества, как в нормативно-правовом так и социальнорегулятивном.
Сопоставляя Русскую Православную Церковь и общество, можно заметить особенности её правосубъектности. Прежде всего, это подтверждается правовой сферой государства. Нормами гражданского права сформулированы критерии некоммерческих организаций, цель их деятельности, специфика формы собственности, данной организации. Следует отметить, что согласно отечественному законодательству Церковь выступает полноценным участником имущественных отношений, в рамках которых Церковь может получать в собственность имущество через акты дарения, наследования, безвозмездной передачи, так же законодательно допускается имущество, приобретённое за счёт собственных средств. В силу этого Церковь располагает как движимым, так и недвижимым имуществом религиозного и нерелигиозного характера. Одной из важнейших особенностей правоспособности Церкви является целевое использование имущества исключительно в соответствии с целями, закреплённым законами Российской Федерации и уставными документами РПЦ. Учитывая специфичность деятельности РПЦ, государство освободило Церковь от уплаты некоторых налогов: на средства, полученные от религиозной деятельности, на имущество которое используется в религиозной деятельности в той или иной мере.
Кроме того сформированы юридические основы не только для существования Русской Православной Церкви, но и для развития её конструктивной деятельности в обществе на всех уровнях правовой системы Российской Федерации. Вместе с тем, государство, соблюдая равенство прав различных конфессий, допускает ограничения и запрет религиозной деятельности, ущемляющей каким-либо образом права и свободы других субъектов права. Таким образом, за Русской Православной Церковь закреплена и система ответственности, что позволяет утверждать о фактической полноте её правосубъектности.
Данное исследование позволило выявить связь между деятельностью Русской Православной Церкви и социально-правовой трансформацией общества. Она заключена в способности оказывать регулирование общественных отношений как прямо, так и опосредованно, через институты общества. Важным обстоятельством является то, что данное воздействие может носить и деструктивный характер при сочетании некоторых факторов: обмирщение некоторых сфер церкви и повышение интеграции религиозных ценностей с обществом.
В данном исследовании предпринята попытка отразить социальноюридический аспект Русской Православной Церкви, что позволило сделать его актуальным для учреждений, деятельность которых реализуется посредством взаимоотношений некоммерческих религиозных организаций с обществом в целом, а также осветить церковно-государственные и церковно-социальные отношения в частности.





