ЦЕРКОВНЫЕ САНКЦИИ И ВОЗМОЖНОСТЬ ИХ ПРИМЕНЕНИЯ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗМОЖНОСТИ ПРИМЕНЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ САНКЦИЙ 7
1.1 Общее понятие о применении санкций 7
1.2 Церковные каноны и их необходимость 9
1.3 История применения церковных санкций 16
ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ ПРИМЕНЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ САНКЦИЙ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ 29
2.1 Правовые аспекты применения церковных санкций 29
2.2 Современная практика применения церковных санкций 35
2.3 Выводы по результатам исследования 42
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 49
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 52
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗМОЖНОСТИ ПРИМЕНЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ САНКЦИЙ 7
1.1 Общее понятие о применении санкций 7
1.2 Церковные каноны и их необходимость 9
1.3 История применения церковных санкций 16
ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ ПРИМЕНЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ САНКЦИЙ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ 29
2.1 Правовые аспекты применения церковных санкций 29
2.2 Современная практика применения церковных санкций 35
2.3 Выводы по результатам исследования 42
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 49
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 52
Актуальность. Религия и церковь всегда оказывали значительное влияние на жизнь и деятельность человека. Наряду с духовными функциями церковь выполняла и контролирующую роль.
Существующие религиозные каноны регламентировали образ жизни, взгляды, поступки верующих. За нарушение предусматривались санкции, которые со временем становились мощным инструментом воздействия.
Данный механизм имеет вековую историю, и на современном этапе показывает свою жизнедеятельность.
Существование системы церковного судопроизводства, исполняющего карательную функцию церковного права, представляется важным и необходимым для целей существования церковного права как отрасли.
Система церковных санкций имеет широкое взаимодействие с государственными судебными процессами.
Существующие церковные принципы и правила в целом корреспондируют с соответствующими общими принципами гражданского судопроизводства. Вместе с тем, различия между системами церковного и светского судопроизводства являются на сегодняшний день существенными.
Изучение данного аспекта представляет значительный теоретический и практический интерес, поскольку позволяет понять и осмыслить существующие процессы и условия взаимодействия церкви и государства.
Степень разработанности проблемы. Данной проблематике посвящено значительное число различных исследований. Условно их следует разделить на несколько групп.
Первая группа научных работ отражает содержание понятия санкций в рамках церковного судопроизводства. Исследователи отмечают вариативность трактовок данного понятия, его глубину и сложность восприятия в различные исторические периоды и в разнообразных культурных сообществах .
Вторая группа исследований посвящена освящению церковных канонов и истории применения церковных санкций, как в России, так и в рамках иных религиозных сообществ. Авторы склонны отмечать, что на формирование канонов и применение церковных санкций большое значение оказали политические, социальные и исторические условия .
Третья группа трудов рассматривает применение церковных санкций на современном этапе. В частности, достаточно подробно освещены содержательные, правовые и организационные вопросы функционирования церковных судов. Показана их возрастающая роль в начале XXI века. Достаточно широко освещена современная практика применения церковных санкций .
Четвертая группа –законодательно-нормативные документы регламентирующие деятельность церкви в различные исторические этапы ее развития .
Таким образом, следует констатировать, что данная проблематика имеет глубокие корни исследовательской деятельности и отражена в трудах религиозных и светских ученых, святителей. Несомненно, ее изучение будет продолжаться, поскольку религиозная составляющая занимает значимое место в жизни и деятельности каждого человека.
Целью данной работы является изучение теоретических и практических аспектов церковных санкций и возможности их применения в различных исторических условиях.
Для выполнения цели необходимо решить следующие задачи:
- рассмотреть общее понятие о применении санкций;
- выделить церковные каноны и их необходимость;
- проследить историю применения церковных санкций;
- обозначить правовые аспекты применения церковных санкций;
- охарактеризовать современную практику применения церковных санкций;
- сделать выводы по результатам исследования.
Объектом исследования являются церковные санкции и возможности их применения.
Предмет исследования – положения, условия, нормы, события, явления, процессы, которые характеризуют церковные санкции и возможность их применения.
Теоретико-методологические основы исследования. Основой исследования является совокупность научных методов, таких как: принцип историзма, конкретно-исторический подход к анализу явлений прошлого, научная объективность, требующая учета максимально возможного количества фактов и факторов при анализе исследуемого явления, дедукция, синтез, сравнительно-исторический, системный, историко-хронологический и диахронный методы научного исследования.
Научная новизна исследования заключается в том, что в данной работе предпринята попытка комплексного анализа теоретических и практических аспектов церковных санкций и возможности их применения в различных исторических условиях.
Использование современных мировоззренческих концепций позволило по-новому взглянуть на процесс формирования церковных санкций в современных условиях.
Теоретическая и научно-практическая значимость исследования заключается в возможности его использования для преподавания в рамках спецкурсов по истории церкви.
Существующие религиозные каноны регламентировали образ жизни, взгляды, поступки верующих. За нарушение предусматривались санкции, которые со временем становились мощным инструментом воздействия.
Данный механизм имеет вековую историю, и на современном этапе показывает свою жизнедеятельность.
Существование системы церковного судопроизводства, исполняющего карательную функцию церковного права, представляется важным и необходимым для целей существования церковного права как отрасли.
Система церковных санкций имеет широкое взаимодействие с государственными судебными процессами.
Существующие церковные принципы и правила в целом корреспондируют с соответствующими общими принципами гражданского судопроизводства. Вместе с тем, различия между системами церковного и светского судопроизводства являются на сегодняшний день существенными.
Изучение данного аспекта представляет значительный теоретический и практический интерес, поскольку позволяет понять и осмыслить существующие процессы и условия взаимодействия церкви и государства.
Степень разработанности проблемы. Данной проблематике посвящено значительное число различных исследований. Условно их следует разделить на несколько групп.
Первая группа научных работ отражает содержание понятия санкций в рамках церковного судопроизводства. Исследователи отмечают вариативность трактовок данного понятия, его глубину и сложность восприятия в различные исторические периоды и в разнообразных культурных сообществах .
Вторая группа исследований посвящена освящению церковных канонов и истории применения церковных санкций, как в России, так и в рамках иных религиозных сообществ. Авторы склонны отмечать, что на формирование канонов и применение церковных санкций большое значение оказали политические, социальные и исторические условия .
Третья группа трудов рассматривает применение церковных санкций на современном этапе. В частности, достаточно подробно освещены содержательные, правовые и организационные вопросы функционирования церковных судов. Показана их возрастающая роль в начале XXI века. Достаточно широко освещена современная практика применения церковных санкций .
Четвертая группа –законодательно-нормативные документы регламентирующие деятельность церкви в различные исторические этапы ее развития .
Таким образом, следует констатировать, что данная проблематика имеет глубокие корни исследовательской деятельности и отражена в трудах религиозных и светских ученых, святителей. Несомненно, ее изучение будет продолжаться, поскольку религиозная составляющая занимает значимое место в жизни и деятельности каждого человека.
Целью данной работы является изучение теоретических и практических аспектов церковных санкций и возможности их применения в различных исторических условиях.
Для выполнения цели необходимо решить следующие задачи:
- рассмотреть общее понятие о применении санкций;
- выделить церковные каноны и их необходимость;
- проследить историю применения церковных санкций;
- обозначить правовые аспекты применения церковных санкций;
- охарактеризовать современную практику применения церковных санкций;
- сделать выводы по результатам исследования.
Объектом исследования являются церковные санкции и возможности их применения.
Предмет исследования – положения, условия, нормы, события, явления, процессы, которые характеризуют церковные санкции и возможность их применения.
Теоретико-методологические основы исследования. Основой исследования является совокупность научных методов, таких как: принцип историзма, конкретно-исторический подход к анализу явлений прошлого, научная объективность, требующая учета максимально возможного количества фактов и факторов при анализе исследуемого явления, дедукция, синтез, сравнительно-исторический, системный, историко-хронологический и диахронный методы научного исследования.
Научная новизна исследования заключается в том, что в данной работе предпринята попытка комплексного анализа теоретических и практических аспектов церковных санкций и возможности их применения в различных исторических условиях.
Использование современных мировоззренческих концепций позволило по-новому взглянуть на процесс формирования церковных санкций в современных условиях.
Теоретическая и научно-практическая значимость исследования заключается в возможности его использования для преподавания в рамках спецкурсов по истории церкви.
В первой главе данный работы отмечается, что в современных исследованиях под санкциями понимается элемент правовой нормы, предусматривающий неблагоприятные последствия для лица, нарушившего содержащееся в такой норме правило.
Следует отметить, что церковные наказания (санкции) это меры, установленные законодательною властно церкви против преступлений, нетерпимых в среде церковного общества.
Они применяются церковно-судною властью в отношении членов церкви, нарушающих церковные правила, и состоят или в лишении церковных прав и благ, или в назначении религиозно-нравственных упражнений, с целью исправления нарушителей, прекращения беспорядков, устранения из церкви преслушников ей и охранения достоинства ее от соблазнительных примеров и вредного влияния.
Применение церковных санкций регулируется существующими церковными канонами. Каноны в современной церкви составляют неотъемлемую часть церковного управления, внутри- и внешнецерковных отношений, они регламентируют нравственную жизнь членов Церкви, на основании их строится брачное право Церкви и ведётся судопроизводство.
Формирование церковных санкций имеет глубокие корни и происходило постепенно. На этот процесс значительное влияние оказывали социально-политические и исторические предпосылки.
Вторая глава исследования показывает, что на современном этапе Священным Синодом Русской Православной Церкви утверждены «Примерный перечень церковных правонарушений, подлежащих рассмотрению церковными судами», а также «Образцы форм судебных документов», которые включают, среди прочего, формы решений церковных судов, протоколов судебных заседаний и т.д.
Следует отметить, что Устав Русской Православной Церкви, а также упомянутое Положение регулируют вопросы церковного судоустройства и судопроизводства, но не устанавливают виды церковных преступлений и проступков, а также меры канонической ответственности за них.
Примерный перечень церковных правонарушений, подлежащих рассмотрению церковными судами, утвержден Священным Синодом в качестве отдельного документа.
Данный перечень включает в себя пять категорий дел о церковных правонарушениях против веры; против ближнего и христианской нравственности; против правил о монашестве; правонарушения архиереев и иных клириков против иерархического порядка, а также против пастырской службы.
Существование системы церковного судопроизводства, исполняющего карательную функцию церковного права, представляется важным и необходимым для целей существования церковного права как отрасли.
В своей деятельности церковные суды Русской Православной Церкви руководствуются священными канонами, Уставом Русской Православной Церкви, Положением о церковном суде Русской Православной Церкви, а также иными источниками церковного права.
Обобщая деятельность церковных судов РПЦ, можно сделать следующие выводы:
- церковный суд – это дисциплинарный орган, который принимает решения, имеющие рекомендательный характер для граждан, отстаивающих свои интересы. Церковный суд также можно назвать внесудебным или квазисудебным органом, не входящим в судебную систему России;
- основной целью церковных судов является примирение спорящих сторон;
- процедура прохождения церковного суда необязательна, так как некоторые дела могут быть разрешены правящим архиереем самостоятельно;
- компетенция церковного суда ограничена и сводится к привлечению к канонической ответственности лиц, имеющих сан или руководящую должность в Церкви, а также монашествующих.
Деятельность церковных судов способна не только поддерживать церковный порядок, но и оказывать позитивное воздействие на правосознание, правовую культуру, воспитывать правомерное поведение у граждан. В целом же церковное судопроизводство наряду с медиацией и третейскими судами является альтернативной формой разрешения конфликтов. Действие церковного суда не ограничивает конституционного права граждан на обращение в государственный суд для защиты права.
Таким образом, церковные санкции на современном историческом этапе демонстрируют актуальность и востребованность. Об этом свидетельствует широкая практика их применения в деятельности церковных судов.
Следует отметить, что церковные наказания (санкции) это меры, установленные законодательною властно церкви против преступлений, нетерпимых в среде церковного общества.
Они применяются церковно-судною властью в отношении членов церкви, нарушающих церковные правила, и состоят или в лишении церковных прав и благ, или в назначении религиозно-нравственных упражнений, с целью исправления нарушителей, прекращения беспорядков, устранения из церкви преслушников ей и охранения достоинства ее от соблазнительных примеров и вредного влияния.
Применение церковных санкций регулируется существующими церковными канонами. Каноны в современной церкви составляют неотъемлемую часть церковного управления, внутри- и внешнецерковных отношений, они регламентируют нравственную жизнь членов Церкви, на основании их строится брачное право Церкви и ведётся судопроизводство.
Формирование церковных санкций имеет глубокие корни и происходило постепенно. На этот процесс значительное влияние оказывали социально-политические и исторические предпосылки.
Вторая глава исследования показывает, что на современном этапе Священным Синодом Русской Православной Церкви утверждены «Примерный перечень церковных правонарушений, подлежащих рассмотрению церковными судами», а также «Образцы форм судебных документов», которые включают, среди прочего, формы решений церковных судов, протоколов судебных заседаний и т.д.
Следует отметить, что Устав Русской Православной Церкви, а также упомянутое Положение регулируют вопросы церковного судоустройства и судопроизводства, но не устанавливают виды церковных преступлений и проступков, а также меры канонической ответственности за них.
Примерный перечень церковных правонарушений, подлежащих рассмотрению церковными судами, утвержден Священным Синодом в качестве отдельного документа.
Данный перечень включает в себя пять категорий дел о церковных правонарушениях против веры; против ближнего и христианской нравственности; против правил о монашестве; правонарушения архиереев и иных клириков против иерархического порядка, а также против пастырской службы.
Существование системы церковного судопроизводства, исполняющего карательную функцию церковного права, представляется важным и необходимым для целей существования церковного права как отрасли.
В своей деятельности церковные суды Русской Православной Церкви руководствуются священными канонами, Уставом Русской Православной Церкви, Положением о церковном суде Русской Православной Церкви, а также иными источниками церковного права.
Обобщая деятельность церковных судов РПЦ, можно сделать следующие выводы:
- церковный суд – это дисциплинарный орган, который принимает решения, имеющие рекомендательный характер для граждан, отстаивающих свои интересы. Церковный суд также можно назвать внесудебным или квазисудебным органом, не входящим в судебную систему России;
- основной целью церковных судов является примирение спорящих сторон;
- процедура прохождения церковного суда необязательна, так как некоторые дела могут быть разрешены правящим архиереем самостоятельно;
- компетенция церковного суда ограничена и сводится к привлечению к канонической ответственности лиц, имеющих сан или руководящую должность в Церкви, а также монашествующих.
Деятельность церковных судов способна не только поддерживать церковный порядок, но и оказывать позитивное воздействие на правосознание, правовую культуру, воспитывать правомерное поведение у граждан. В целом же церковное судопроизводство наряду с медиацией и третейскими судами является альтернативной формой разрешения конфликтов. Действие церковного суда не ограничивает конституционного права граждан на обращение в государственный суд для защиты права.
Таким образом, церковные санкции на современном историческом этапе демонстрируют актуальность и востребованность. Об этом свидетельствует широкая практика их применения в деятельности церковных судов.



