Тип работы:
Предмет:
Язык работы:


Коммерилизация врачебной деятельности и ее влияние на морально нравственный климат в сфере здравоохронения

Работа №2097

Тип работы

Контрольные работы

Предмет

прочее

Объем работы11
Год сдачи2014
Стоимость400 руб.
ПУБЛИКУЕТСЯ ВПЕРВЫЕ
Просмотрено
1244
Не подходит работа?

Узнай цену на написание


Введение
1.Врачебная этика и медицинская деонтология
2.Коммерциализация медицины
3.Возможные последствия коммерцилизации в медицине
Вывод
Список использованной литературы


В последние годы сложилась непростая ситуация в отечественной медицине.
Коммерциализация медицинской деятельности поставила под сомнение традиционные ценности врачебной профессии.
Длительный период существования бесплатной медицинской помощи сформировал настолько устойчивые патерналистские ориентации в массовом сознании, что переход на рыночные отношения в здравоохранении стал безусловным разочарованием для людей, каждый из которых является актуальным или потенциальным пациентом.
Бескорыстность врачебной деятельности, ее альтруистический характер, на котором настаивал еще Т. Парсонс, были поставлены под сомнение. Это вызвало недоверие к врачам, а заодно и к власти, проводящей соответствующие реформы[2].
Сами врачи оказались в ситуации ролевого конфликта, когда они должны оказывать помощь каждому в ней нуждающемуся, и в то же время, брать плату за лечение со страховых компаний или с самих пациентов, независимо от того, способны ли объекты медицинской помощи оплатить предоставленные услуги.
Возникла проблема подготовки медицинских кадров. Не в плане профессиональных знаний, а в отношении тех ценностных установок, которые интериоризируются личностью.


Возникли сложности?

Нужна помощь преподавателя?

Помощь в написании работ!


Изменение отношения к человеческой жизни, ее ценности и святости. Жизнь человека не является ценностью. Здесь мы переходим нравственную черту и допускаем рассматривать человека с прагматической точки зрения.
А ведь врачи дают клятву Гиппократа — этическое обязательство подобно тому, которое давал врач в Древней Греции по окончании обучения, когда новички, «получая высокое звание врача и приступая к профессиональной деятельности» присягали «проявлять высочайшее уважение к жизни человека», «быть всегда готовым оказать медицинскую помощь».
Разве может врач, давший клятву благородно служить людям, соответствовать требованиям нового Закона «Об охране здоровья граждан в Российской Федерации»?
Снижается уровень конституционных гарантий на охрану здоровья и медицинскую помощь, в том числе на бесплатную медицинскую помощь в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения.



1.Вопросы тестового контроля по дисциплине «Биомедицинская этика. – М.: ГОУ ВУНМЦ МЗ РФ, 2000. – 29с
2.Катапов Ф.А. Филосовские обоснования биоэтики: монография. – Ч.:ЧГМ, 2005. – 126с.
3.Лопатин П.В. Биоэтика: учебное пособие. – М.: ГЭОТАР – Медиа, 2005. – 240с.
4.Петров В.И.Практическая биоэтика: этические комитеты в России. – М.: Триуймф, 2002. – 192с.
5.Шамов И.А. Биомедицинская этика: учебное пособие. – М.: Медицина, 2006. – 344с.
6.Яровинский М.Я. Медицинская этика (биоэтика). – М.: Медицина, 2 006. – 448с.


Работу высылаем на протяжении 30 минут после оплаты.




©2025 Cервис помощи студентам в выполнении работ