Помощь студентам в учебе
Правовые аспекты заключения брака в органах ЗАГСа
|
АННОТАЦИЯ 2
ВВЕДЕНИЕ 4
1 ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА 7
1.1 Гражданский брак в российской империи 7
1.2 Заключение брака по законодательству первых лет советской власти 11
1.3 Заключение брака по кодексу о браке и семье РСФСР 1969 г 15
2 СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА 19
2.1 Особенности процедуры заключения брака 19
2.2 Порядок заключения брака на территории РФ 27
2.3 Заключение браков за пределами территории РФ 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 40
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 43
ВВЕДЕНИЕ 4
1 ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА 7
1.1 Гражданский брак в российской империи 7
1.2 Заключение брака по законодательству первых лет советской власти 11
1.3 Заключение брака по кодексу о браке и семье РСФСР 1969 г 15
2 СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА 19
2.1 Особенности процедуры заключения брака 19
2.2 Порядок заключения брака на территории РФ 27
2.3 Заключение браков за пределами территории РФ 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 40
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 43
В центре внимания государства всегда были проблемы регулирования брачносемейных отношений, семьи и семейных отношений, и настоящее время не является исключением - интерес к одной из самых значимых социобразующих структур за последние годы только возрос.
Новые формы семейных отношений, такие как: не признанные правом фактические браки; союзы между лицами одного пола, все еще борющиеся за свое существование в современном праве; многобрачие, так и не нашедшее законодательного урегулирования. Развитие общественных отношений влияют и тесно связаны с эволюцией семьи - и это требует внимания и переосмысления не только самих процессов эволюции понятий, но и создания необходимых для практического воплощения условий порядка заключения брака.
Так для чего же важно рассмотрение основных институтов брачного права, порядка и условий заключения брака? В первую очередь, изучение этих вопросов помогает в установлении особенностей исторического движения народов. Во вторую - для изучения происхождения правовых установлений и складывающихся в гособразованиях правовых отношений в современных правовых системах. Это обусловило выбор хронологических рамок работы: со времен Российской Империи до наших дней. И именно это позволило не только проследить за эволюцией условий и порядка заключения брака в историческом разрезе, но и оценить их значение в жизни современного общества.
Для того, чтобы углубиться в изучение семейного права и его зарождения на территории современной России, следует рассмотреть то множество версий происхождения семьи, что нам предоставляют историки.
Историк и исследователь Владимирский-Буданов в своих трудах отмечал: «первоначальное общество строится по типу кровному, а в семье власть домовладельца есть в одно и то же время и общественная и частная» [21]. Что же такое «кровный принцип»? - известно, что во времена зарождения государства, общество было разбито на племена, так называемые кровные союзы, которые в последствии и сформировали государство русское. Брачные союзы в этих маленьких обществах назывались общеплеменными супружествами, и женщины считались собственностью мужчин (оговаривается только то, что семьи все же были полигамными, и одна женщина не могла принадлежать нескольким мужчинам): браки между племенами были нередкими, но создавали прочные связи между различными кровными группами, объединяя и расширяя их. Из второй части цитаты следует, что браки тогда были патриархальными, и отец считался венцом семьи.
Противопоставить словам историка можно те доводы, что предлагает нам сама история и развитие семейного права: учитывая нравы и порядки в первобытном обществе, по которым жили расселенные на территории будущей Руси племена, можно предположить, что существование единственной возможной формы брака неверно. Наряду с единобрачием могли существовать и полигамия, и полиандрия - известны случаи, когда пламенные вожди брали себе несколько жен, иногда даже из других кровных союзов, в целях укрепления власти и расширения собственного племени.
Другие теории вообще отвергали существование племенного гетеризма: им свойственно утверждать, что «индивидуальный брак происходит от группового, некоторые же отрицали как племенной брак, так и групповой, первой ступенью считая парный, классический в нашем понимании, моногамный брак, но не индивидуальный» [63].
Наиболее правдоподобной в этом свете выглядит теория А.И. Загоровского, считавшего, что «индивидуальный и моногамный брак (последняя историческая ступень брака) был ничем иным, как претерпевшая изменения под влиянием экономических причин патриархальная семья. Определенное влияние оказали и религиозные воззрения, не допускавшие полигамию» [22].
В современной юридической литературе можно встретить утверждение, согласно которому «развитие семейно-брачных отношений протекало от больших семей (VI-VII вв.) к экономически и юридически самостоятельным малым семьям (XI-XII вв.)» [23]. Как мы видим - современная семья есть ни что иное как результат длительного исторического развития.
Рассмотрим актуальность темы дипломного исследования. Вопрос об условиях и порядке заключения брака, в ряду правовых явлений, вызывает интерес и до настоящего времени. Историко-правовая наука ставит изучение как специфических, так и общих закономерностей становления и развития права одной из своих важнейших задач, наряду с такими явлениями, как выработка теоретических концепций, объясняющих те или иные процессы и анализ их роли в правовой системе и обществе. Не удивительно, что интерес ко многим социальным институтам не угасает и не теряет своего значения — брачно-семейные отношения так же не теряют актуальности, поскольку постоянно претерпевают изменения, трансформируются и эволюционируют вместе с правовым обществом.
Научный интерес к брачному процессу показывают труды таких представителей дореволюционной юридической мысли как: К.Д. Кавелина, Д.И. Мейера, Г.Ф. Шершеневича; советской правовой науки: A.M. Беляковой, А.Г. Гойхбарга, Е.М. Ворожейкина, Ю.А. Королева, О.С. Иоффе, Г.К. Матвеева, М.В. Оридороги, Н.В. Орловой, А.И. Пергамент, Н.В. Рабинович, В.А. Рясенцева, Г.М. Свердлова, В.И. Сливицкого, Л.В. Чуйко, Б.Л. Хаскельберга, В.П. Шахматова и др.; современной российской науки семейного права: Н.А. Алексеева, М.В. Антокольской, В.В. Залесского, И.М. Кузнецовой, A.M. Нечаевой, Л.М. Пчелинцевой, A.M. Рабец, О.А. Рузаковой, Л.А. Тищенко и многих других.
Объектом данного исследования выступают общественные отношения, возникающие в процессе заключения брака.
Предметом выступают теоретические и практические аспекты брака в органах ЗАГС, нормативно-правовые акты, регулирующие правовые отношения в этой сфере, условия и порядок заключения брака, а также примеры судебной практики.
Цель дипломной работы: исчерпывающее и комплексное изучение условий и порядка заключения брака по современному российскому законодательству через теоретический анализ процессов трансформации условий и порядка заключения брака в ходе изменения законодательства в разные периоды, а также исследование правовых основ брачного союза.
Согласно сформированной цели, были поставлены и решены следующие задачи:
1) подробно рассмотрено и изучено происхождение термина «брак», а также раскрыты порядок его заключения и условия, необходимые для признания брака государством;
2) дана характеристика этапам формирования семейного законодательства;
3) рассмотрен социально-правовой аспект, понятие брака и семьи;
4) проанализированы особенности процедуры заключения брака на территории и за пределами Российской Федерации.
Результаты выпускной квалификационной работы имеют практическую значимость, содержат выводы относительно норм современного семейного права, касающихся особенностей и условий заключения брака в органах ЗАГСа.
Новые формы семейных отношений, такие как: не признанные правом фактические браки; союзы между лицами одного пола, все еще борющиеся за свое существование в современном праве; многобрачие, так и не нашедшее законодательного урегулирования. Развитие общественных отношений влияют и тесно связаны с эволюцией семьи - и это требует внимания и переосмысления не только самих процессов эволюции понятий, но и создания необходимых для практического воплощения условий порядка заключения брака.
Так для чего же важно рассмотрение основных институтов брачного права, порядка и условий заключения брака? В первую очередь, изучение этих вопросов помогает в установлении особенностей исторического движения народов. Во вторую - для изучения происхождения правовых установлений и складывающихся в гособразованиях правовых отношений в современных правовых системах. Это обусловило выбор хронологических рамок работы: со времен Российской Империи до наших дней. И именно это позволило не только проследить за эволюцией условий и порядка заключения брака в историческом разрезе, но и оценить их значение в жизни современного общества.
Для того, чтобы углубиться в изучение семейного права и его зарождения на территории современной России, следует рассмотреть то множество версий происхождения семьи, что нам предоставляют историки.
Историк и исследователь Владимирский-Буданов в своих трудах отмечал: «первоначальное общество строится по типу кровному, а в семье власть домовладельца есть в одно и то же время и общественная и частная» [21]. Что же такое «кровный принцип»? - известно, что во времена зарождения государства, общество было разбито на племена, так называемые кровные союзы, которые в последствии и сформировали государство русское. Брачные союзы в этих маленьких обществах назывались общеплеменными супружествами, и женщины считались собственностью мужчин (оговаривается только то, что семьи все же были полигамными, и одна женщина не могла принадлежать нескольким мужчинам): браки между племенами были нередкими, но создавали прочные связи между различными кровными группами, объединяя и расширяя их. Из второй части цитаты следует, что браки тогда были патриархальными, и отец считался венцом семьи.
Противопоставить словам историка можно те доводы, что предлагает нам сама история и развитие семейного права: учитывая нравы и порядки в первобытном обществе, по которым жили расселенные на территории будущей Руси племена, можно предположить, что существование единственной возможной формы брака неверно. Наряду с единобрачием могли существовать и полигамия, и полиандрия - известны случаи, когда пламенные вожди брали себе несколько жен, иногда даже из других кровных союзов, в целях укрепления власти и расширения собственного племени.
Другие теории вообще отвергали существование племенного гетеризма: им свойственно утверждать, что «индивидуальный брак происходит от группового, некоторые же отрицали как племенной брак, так и групповой, первой ступенью считая парный, классический в нашем понимании, моногамный брак, но не индивидуальный» [63].
Наиболее правдоподобной в этом свете выглядит теория А.И. Загоровского, считавшего, что «индивидуальный и моногамный брак (последняя историческая ступень брака) был ничем иным, как претерпевшая изменения под влиянием экономических причин патриархальная семья. Определенное влияние оказали и религиозные воззрения, не допускавшие полигамию» [22].
В современной юридической литературе можно встретить утверждение, согласно которому «развитие семейно-брачных отношений протекало от больших семей (VI-VII вв.) к экономически и юридически самостоятельным малым семьям (XI-XII вв.)» [23]. Как мы видим - современная семья есть ни что иное как результат длительного исторического развития.
Рассмотрим актуальность темы дипломного исследования. Вопрос об условиях и порядке заключения брака, в ряду правовых явлений, вызывает интерес и до настоящего времени. Историко-правовая наука ставит изучение как специфических, так и общих закономерностей становления и развития права одной из своих важнейших задач, наряду с такими явлениями, как выработка теоретических концепций, объясняющих те или иные процессы и анализ их роли в правовой системе и обществе. Не удивительно, что интерес ко многим социальным институтам не угасает и не теряет своего значения — брачно-семейные отношения так же не теряют актуальности, поскольку постоянно претерпевают изменения, трансформируются и эволюционируют вместе с правовым обществом.
Научный интерес к брачному процессу показывают труды таких представителей дореволюционной юридической мысли как: К.Д. Кавелина, Д.И. Мейера, Г.Ф. Шершеневича; советской правовой науки: A.M. Беляковой, А.Г. Гойхбарга, Е.М. Ворожейкина, Ю.А. Королева, О.С. Иоффе, Г.К. Матвеева, М.В. Оридороги, Н.В. Орловой, А.И. Пергамент, Н.В. Рабинович, В.А. Рясенцева, Г.М. Свердлова, В.И. Сливицкого, Л.В. Чуйко, Б.Л. Хаскельберга, В.П. Шахматова и др.; современной российской науки семейного права: Н.А. Алексеева, М.В. Антокольской, В.В. Залесского, И.М. Кузнецовой, A.M. Нечаевой, Л.М. Пчелинцевой, A.M. Рабец, О.А. Рузаковой, Л.А. Тищенко и многих других.
Объектом данного исследования выступают общественные отношения, возникающие в процессе заключения брака.
Предметом выступают теоретические и практические аспекты брака в органах ЗАГС, нормативно-правовые акты, регулирующие правовые отношения в этой сфере, условия и порядок заключения брака, а также примеры судебной практики.
Цель дипломной работы: исчерпывающее и комплексное изучение условий и порядка заключения брака по современному российскому законодательству через теоретический анализ процессов трансформации условий и порядка заключения брака в ходе изменения законодательства в разные периоды, а также исследование правовых основ брачного союза.
Согласно сформированной цели, были поставлены и решены следующие задачи:
1) подробно рассмотрено и изучено происхождение термина «брак», а также раскрыты порядок его заключения и условия, необходимые для признания брака государством;
2) дана характеристика этапам формирования семейного законодательства;
3) рассмотрен социально-правовой аспект, понятие брака и семьи;
4) проанализированы особенности процедуры заключения брака на территории и за пределами Российской Федерации.
Результаты выпускной квалификационной работы имеют практическую значимость, содержат выводы относительно норм современного семейного права, касающихся особенностей и условий заключения брака в органах ЗАГСа.
Рассматривая возникновение и формирование такого термина, как семейнобрачные отношения в разрезе истории, в ходе работы было установлено, что сами отношения, как и восприятие их обществом, формировались и определялись при помощи религии, морали и общественного мнения. Последнее являлось важным фактором формирования отношения к разведенным или холостым лицам - наличие крепкого союза все еще заслуживает почтения во многих слоях современного общества. Человечество всегда стремилось к поддержанию порядка в своей жизнедеятельности, нормировать межличностные отношения.
Однако, учитывая количество разводов и проблем с пониженным желанием людей вступать в законные отношения, можно сказать о том, что люди в большей мере сосредоточены на личном и карьерном росте, нежели на необходимости создать крепкую ячейку общества.
Темп современной жизни, экономические и социальные проблемы в стране и мире заставляют людей сознательно уходить от привычных устоев, удовлетворять свои потребности в достижении целей, создании материальных условий существования, и остальные духовные, материальные и сексуальные потребности вне семьи, что, в целом не является запрещенным. Однако, опыт предков подсказывает нам, что общество в целом и человек в частности всегда был и будет заинтересован в том, чтобы осуществлять как биологические, так и духовные потребности в рамках семейных отношений.
Сущность семейных отношений как социального института, а также тяга человека к их созданию, несмотря на столетия изменений в праве и отношении общества к семье, раскрывается как раз за счет специфических особенностей в удовлетворении потребностей человека в условиях семьи.
И все же, почему мы так стремимся к созданию семейных отношений, почему их ценность не стирается и не пропадает окончательно, заставляя каждого человека рано или поздно задумываться о том, насколько важным будет его сосуществование с кем-то? Ответ можно найти в понимании целостности, свойственной семье и социальной общности: она заключается в том, что эта целостность присуща и малой социальной ячейке, и всему социальному институту семьи и брака.
Семейное воспитание формирует личность, готовит ее ко внедрению в большой мир, дает установки на социальные нормы и правила поведения, которые формируют из маленького человека гражданина. Семья закладывает основы характера, отношение личности к труду, закону, моральным и культурным ценностям - потому общество всегда будет заинтересовано в продвижении идей о нравственной, целостной семье, прочной духовно. Не зря говорят: «крепкая семья - крепкое общество».
Продолжая тему воспитания здорового общества и достойных его представителей, можно отметить, что нашему обществу никогда не было безразлично формирование такого устойчивого института, как институт брака. От его крепости и целостности зависит, каким будет каждое новое поколение, на что будут направлены его социальные и политические интересы, какое благо способны принести новые люди обществу и государству. Отслеживая тенденции развития института семьи и брака, нельзя не обратить внимание на позитивные изменения, касающиеся перехода от закрытой к открытой системе формирования брака, а также усиление независимости женщин.
Полагаясь на опыт зарубежных государств и мирового сообщества, можно сделать вывод о том, что эффективное решение проблем современного общества, что сталкивается со сложностями при принятии решений о регистрации брака, зависит от последовательной и продуманной демографической политики государства, а также принятие мер по укреплению и развитию института брака.
Ряд новых законоположений, содержащихся в Семейном кодексе РФ, нельзя признать совершенными. Некоторые из них, на наш взгляд, противоречат интересам нашего общества и государства. Выработка рекомендаций по дальнейшему улучшению семейного законодательства в части, касающейся отношений брака, также является целью данного исследования.
Однако, прежде чем заниматься непосредственно мотивацией граждан на узаконивание отношений, следует обратить внимание на недостатки семейного законодательства, которые были выявлены в ходе исследования.
Помимо этого, изучение системы семейного права, и, в частности, заключения браков, начиная с возникновения Российской Империи, дало нам возможность сделать следующие выводы и внести следующие предложения.
1. Заимствование из правовых систем зарубежных государств, изменение идеологических систем государства, экономические и социальные условия оказали наибольшее влияние на изменение условий и порядка заключения брака.
2. Фактический союз (сожительство) не является браком, хоть и обладает всеми присущими ему признаками, и потому не требует правового оформления имущественных аспектов отношений, согласно Семейному Кодексу, принимая во внимание только принципы и правила гражданского законодательства.
3. В связи с этим, возникает необходимость приравнивания фактических отношений к зарегистрированному браку. Учитывая, насколько в последние годы возросла тенденция проживать именно в таких союзах, предлагается такая редакция п. 2 ст. 1 Семейного Кодекса Российской Федерации, суть которой сводится к модификации перечня отношений, регулируемых семейным законодательством, включив в него фактические брачные отношения: «Незарегистрированный союз двух лиц, он же фактический брак, признается, как и брак, зарегистрированный в органах записи актов гражданского состояния».
4. Внести изменения в ст. 15 Семейного Кодекса: признать обязательность медицинского обследования, расширить перечень болезней, при сокрытии которых брак может признаться недействительным.
5. Изменения должны коснуться и ст. 158 Семейного Кодекса, расширяющие список причин для отказа в регистрации брачного союза: «браки между гражданами Российской Федерации, заключенные за пределами территории
Российской Федерации в соответствии с законодательством государства, на территории которого они заключены, признаются действительными в Российской Федерации, если соблюдены условия статей 12, 13, 14
Семейного Кодекса Российской Федерации».
Однако, учитывая количество разводов и проблем с пониженным желанием людей вступать в законные отношения, можно сказать о том, что люди в большей мере сосредоточены на личном и карьерном росте, нежели на необходимости создать крепкую ячейку общества.
Темп современной жизни, экономические и социальные проблемы в стране и мире заставляют людей сознательно уходить от привычных устоев, удовлетворять свои потребности в достижении целей, создании материальных условий существования, и остальные духовные, материальные и сексуальные потребности вне семьи, что, в целом не является запрещенным. Однако, опыт предков подсказывает нам, что общество в целом и человек в частности всегда был и будет заинтересован в том, чтобы осуществлять как биологические, так и духовные потребности в рамках семейных отношений.
Сущность семейных отношений как социального института, а также тяга человека к их созданию, несмотря на столетия изменений в праве и отношении общества к семье, раскрывается как раз за счет специфических особенностей в удовлетворении потребностей человека в условиях семьи.
И все же, почему мы так стремимся к созданию семейных отношений, почему их ценность не стирается и не пропадает окончательно, заставляя каждого человека рано или поздно задумываться о том, насколько важным будет его сосуществование с кем-то? Ответ можно найти в понимании целостности, свойственной семье и социальной общности: она заключается в том, что эта целостность присуща и малой социальной ячейке, и всему социальному институту семьи и брака.
Семейное воспитание формирует личность, готовит ее ко внедрению в большой мир, дает установки на социальные нормы и правила поведения, которые формируют из маленького человека гражданина. Семья закладывает основы характера, отношение личности к труду, закону, моральным и культурным ценностям - потому общество всегда будет заинтересовано в продвижении идей о нравственной, целостной семье, прочной духовно. Не зря говорят: «крепкая семья - крепкое общество».
Продолжая тему воспитания здорового общества и достойных его представителей, можно отметить, что нашему обществу никогда не было безразлично формирование такого устойчивого института, как институт брака. От его крепости и целостности зависит, каким будет каждое новое поколение, на что будут направлены его социальные и политические интересы, какое благо способны принести новые люди обществу и государству. Отслеживая тенденции развития института семьи и брака, нельзя не обратить внимание на позитивные изменения, касающиеся перехода от закрытой к открытой системе формирования брака, а также усиление независимости женщин.
Полагаясь на опыт зарубежных государств и мирового сообщества, можно сделать вывод о том, что эффективное решение проблем современного общества, что сталкивается со сложностями при принятии решений о регистрации брака, зависит от последовательной и продуманной демографической политики государства, а также принятие мер по укреплению и развитию института брака.
Ряд новых законоположений, содержащихся в Семейном кодексе РФ, нельзя признать совершенными. Некоторые из них, на наш взгляд, противоречат интересам нашего общества и государства. Выработка рекомендаций по дальнейшему улучшению семейного законодательства в части, касающейся отношений брака, также является целью данного исследования.
Однако, прежде чем заниматься непосредственно мотивацией граждан на узаконивание отношений, следует обратить внимание на недостатки семейного законодательства, которые были выявлены в ходе исследования.
Помимо этого, изучение системы семейного права, и, в частности, заключения браков, начиная с возникновения Российской Империи, дало нам возможность сделать следующие выводы и внести следующие предложения.
1. Заимствование из правовых систем зарубежных государств, изменение идеологических систем государства, экономические и социальные условия оказали наибольшее влияние на изменение условий и порядка заключения брака.
2. Фактический союз (сожительство) не является браком, хоть и обладает всеми присущими ему признаками, и потому не требует правового оформления имущественных аспектов отношений, согласно Семейному Кодексу, принимая во внимание только принципы и правила гражданского законодательства.
3. В связи с этим, возникает необходимость приравнивания фактических отношений к зарегистрированному браку. Учитывая, насколько в последние годы возросла тенденция проживать именно в таких союзах, предлагается такая редакция п. 2 ст. 1 Семейного Кодекса Российской Федерации, суть которой сводится к модификации перечня отношений, регулируемых семейным законодательством, включив в него фактические брачные отношения: «Незарегистрированный союз двух лиц, он же фактический брак, признается, как и брак, зарегистрированный в органах записи актов гражданского состояния».
4. Внести изменения в ст. 15 Семейного Кодекса: признать обязательность медицинского обследования, расширить перечень болезней, при сокрытии которых брак может признаться недействительным.
5. Изменения должны коснуться и ст. 158 Семейного Кодекса, расширяющие список причин для отказа в регистрации брачного союза: «браки между гражданами Российской Федерации, заключенные за пределами территории
Российской Федерации в соответствии с законодательством государства, на территории которого они заключены, признаются действительными в Российской Федерации, если соблюдены условия статей 12, 13, 14
Семейного Кодекса Российской Федерации».
