Тема: Медиатизация образа Столыпина в постсоветское время

В современных медиа события прошлого очень часто истолковываются в соответствии с текущими задачами политической пропаганды, стоящими перед конкретными политическими силами, и оттого становятся осью, вокруг которой вступают в коллизию различные дискурсы. Одним из наиболее ярких проявлений такого презентистского отношения к историческому прошлому может служить обсуждение в СМИ политической деятельности и личностных свойств П. А. Столыпина, широко развернувшееся на рубеже 2011-2012 годов. Политический контекст, в котором развернулась дискуссия, усугублялся приближением выборов президента РФ, основным кандидатом на которых был Владимир Путин, бывший тогда на посту премьер- министра1.
В ходе интернет-опроса «Имя Россия» (в объективности которого, отметим, многие выражали сомнение) Столыпин вышел одним из важнейших претендентов на роль исторического героя, олицетворяющего русский народ, и уступил первое место только князю Александру Невскому, хотя и с небольшим отрывом. Такое масштабное признание заслуг консервативного премьер-министра, а также схожесть тонов его политической программы с опубликованной на 2009 году программой партии «Единая Россия», объявившей себя правопреемницей русского консерватизма, сделали Столыпина вполне подходящим историческим ориентиром для будущего главы государства2.
Однако, несмотря на значительные усилия по популяризации образа Столыпина и приспособления ассоциирующихся с ним консервативно­государственнических ценностей к современной российской политической повестке последних 10 лет, не приходится говорить о сколь-нибудь единодушном отношении к этой исторической фигуре в российском обществе.
Объект исследования - образ П.А. Столыпина в современном российском дискурсивном пространстве;
Предмет исследования - конкретные практики использования этого образа, его репрезентации.
Хронологические рамки исследования охватывают период с кон. 1980-х - 90-х по 2018 год. Верхняя хронологическая рамка связана со сменой маркеров в оценках Столыпина, нижняя - с современностью.
Территориальные рамки ограничены территорией Российской Федерации, так как в работе рассматривается бытование репрезентаций П.А. Столыпина в российском культурном пространстве.
Степень изученности проблемы. Несмотря на то, что биография и политическая деятельность П.А. Столыпина являются в достаточной степени изученными, проблема инструментализации и бытования его образа в постсоветских российских медиа является практически нетронутой историками. Хотя первые попытки использовать образ Столыпина в политических целях предпринимались реформаторами ещё в 90-х, а постепенная смена отношения к нему в академических кругах относится ещё ко второй половине 80-х, популярность его как сильного государственника и ревностного защитника России от «великих потрясений» ведёт отсчёт с проекта 2008 года «Имя Россия». В финале проекта Столыпин занял второе место в ряду исторических личностей, долженствующих по замыслу авторов олицетворять Россию. Именно с этого момента исторический Столыпин отходит на второй план, уступив место Столыпину, как объекту пропаганды и коммуникативному феномену.
Фигура реформатора перемещается в дискурсивную плоскость, а удельный вес академических исследований, посвящённых ему, снижается. И поскольку речь в работе пойдёт о столь недавнем феномене, существующем, к слову, и в настоящее время, историография рассматриваемой проблемы
довольно скудна. Так как на данный момент все крупные исследования, так или иначе соприкасающиеся с репрезентациями Столыпина - такие, как работы С.Г. Кара-Мурзы («Столыпин — отец русской революции», «Ошибка Столыпина. Премьер, перевернувший Россию»)3, 3 4 и П.А. Пожигайло («П.А.Столыпин глазами современников»5) - носят ярко выраженный
ангажированный характер и могут быть рассмотрены скорее в качестве источников, литература по теме данного исследования включает в себя лишь несколько статей.
Ввиду немногочисленности публикации можно разделить на 2 блока: первый содержит статьи, опирающиеся на свидетельства современников. Столыпина, ко второму же относятся статьи, напрямую или, чаще, косвенно затрагивающие циркуляцию его образа в культурном пространстве советской и современной России.
...
Купить

В целом рассмотрение дискуссии, развернувшейся в современных российских медиа по поводу личности и государственной деятельности Столыпина, приводит к следующему выводу: полезная при первом рассмотрении инициатива по увековечиванию исторической памяти на деле обернулась использованием этой памяти в политических манипуляциях. Государство и оппозиционные медиа-ресурсы, как две стороны спора, по существу, вели и ведут диспут в узких рамках набора штампов, и без того имевших широкое хождение в публичном дискурсе: либералы и коммунисты акцентируют внимание на столыпинских вагонах и столыпинских галстуках, государственники неустанно напирают на «двадцать лет покоя» и «нам нужна великая Россия». И подспорьем тому во многом служит сама биография Столыпина: незавершённость многих его начинаний - главным образом, аграрной реформы, - а также противоречивость суждений о нём современников, оставили российскому обществу простор для неподтверждаемых гипотез, предоставляя аргументы как тем, кто ваяет его образ на своих знамёнах, так и тем, для кого Столыпин - символ властного произвола. Советское наследие в оценке Столыпина, мешавшее внедрению единого официального образа реформатора в 1990-х и 2000-х, по-прежнему остаётся непреодолённым. Если в СССР оценка Столыпина опиралась на предвзятые высказывания о нём со стороны партийной верхушки, то в постсоветское время, когда в доступе оказались новые источники, а исчезновение идеологического диктата дало путь противоположным точкам зрения, стало известно, что Столыпин при жизни был под прицелом порой не менее предвзятой критики не только большевиков, но и либералов, и даже правых. Это лишило образ Столыпина завершённости, которой он обладал в советское время, что обусловило его широкую дискуссионность.
В современном российском публичном пространстве бытуют полярные и тенденциозные интерпретации образа П.А. Столыпина, источником для которых стал в гораздо большей степени набор устоявшихся в общественном сознании штампов, перетасовываемых в своих целях различными политическими дискурсами, нежели академический научно -биографический материал. В пропагандистских политических прениях перетасовывание наличествующих стереотипов оказалось куда более предпочтительным делом, чем взвешенный и научный подход к всегда неоднозначным явлениям прошлого.
Однако в целом можно констатировать заметный спад широкого интереса к фигуре Столыпина в сравнении с 2000-ми годами: публикаций, посвящённых ему, становится всё меньше, памятные мероприятия не вызывают активного отклика у целевой аудитории, а споры по поводу деятельности реформатора в интернете становятся редкостью - особенно в социальных сетях. Основной силой, эксплуатирующей образ реформатора, является государство, сместившее в 2000-е годы акцент с реформаторской деятельности Столыпина в сфере экономики на его имперскую великодержавную государственность и самоотверженное охранительство, все явственнее продвигаемые в российской современной политической повестке.
Купить