ДОБРАЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ МОЛОДЕЖИ

Таким образом, семья как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное совместным бытом и взаимной ответственностью, является главным институтом общества.
Рассмотрев концепции семьи в истории западной и отечественной социологии, мы пришли к выводу, что семья рассматривается в двух значениях: с одной стороны, семья изучается как социальный институт, а с другой - как малая социальная группа. Среди западных ученых в рамках институционального подхода семью изучали О. Конт, Г. Спенсер,
Э. Дюркгейм и Т. Парсонс. В рамках социально-группового подхода - Ф. П. Г. Ле-Пле и Э. Берджесс. Из отечественных ученых семью как социальный институт рассматривали П. А. Сорокин и Н. Г. Юркевич, как малую социальную группу - С. И. Голод и М. К. Ковалевский. В работах
А. Г. Харчева и М. С. Мацковского можно увидеть системный подход, в котором семья изучается и как малая социальная группа, и как социальный институт.
Семья - это общность людей, основанная на браке или кровном родстве, и связанная личностными отношениями, общностью быта и взаимной ответственностью. Брак в свою очередь представляет собой свободный и равноправный союз мужчины и женщины, имеющий целью создание семьи, порождающий взаимные права и обязанности между супругами.
При анализе современной литературы были выделены функции семьи. Основными являются: репродуктивная функция, функция социализации, функция самоопределения и защитная функция.
Необходимость анализа добрачного поведения обусловлена значительными изменениями, происходящими в современном обществе, вызванные социально-экономическими преобразованиями. Интерес к данной проблеме вызван нестабильностью общества и разрушением системы ценностей, что привело к кризису семьи как социального института. Семья является важнейшим инструментом социализации личности, исторической трансляцией культурных, этнических, нравственных ценностей. Поскольку функционирование семьи в обществе происходит не изолировано, а взаимосвязано с другими институтами, трансформации, происходящие в обществе на макроуровне, определенно влияют на его функционирование на микроуровне.
Несмотря на изменения в системе ценностей современного молодого поколения, семья остается на первом месте в иерархии ценностей. Основной мотив для создания семьи, вступления в брак является чувство любви.
Возможность вступить в кросскультурный брак молодежь не исключает, несмотря на возможность появления некоторых трудностей. Отношение к таким бракам нейтральное.
Для подготовки к семье и браку молодежь предпочитает несколько лет пробыть в сожительстве, чтобы примерить на себе семейную жизнь, узнать человека. Далее следует заключать брак. Это позволяет сделать вывод, что среди молодежи прослеживается ориентация на создание семьи.
Оптимальным возрастом для заключения брака для девушек 22-25 лет, для юношей 26-29. Касаемо возрастных предпочтений, мы выявили, что для мужчины возраст партнера не так важен, женщины же выбирают мужчин постарше. Вдобавок к этому мужчина, по мнению большинства, должен быть образованнее.
В партнере молодое поколение ценят верность, заботу, внимание. Крайне негативно относятся ко лжи, агрессии. Также молодые люди считают, что каждому партнеру нужно давать личное пространство. Несмотря на возможные отрицательные качества партнера, возникающие ситуации, молодое поколение понимает, что его партнер это сформированная личность, и не намерены подстраивать его под себя, менять.
Нами было выявлены точки зрения на распределение ролей в семье. Молодежь разделилась на две группы. Одна сторона считает, что в отношениях должен быть главный мужчина, другие выступают за равноправие в семье. Как было выяснено, современные женщины в большей степени склонны к равноправным отношениям. Но за ними остается некоторые обязанности, которые присущи только женской половине.


Купить