Помощь студентам в учебе
РАБСТВО В СИБИРИ: СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АСПЕКТ (XVII - НАЧАЛО XIX ВВ.)
|
Введение 3
1. Социально-экономическая основа рабства в Сибири в XVII - начале XIX веков 9
1.1 Причины существования рабства в Сибири 9
1.2 Политика царского правительства в отношении сибирского рабовладения XVII - начале XIX вв 18
1.3 Рабство в системе русско-аборигенных, русско-джунгарских и русско-казахских отношений 28
2. Социальный статус и положение невольников в сибирском обществе XVII - начала XIX вв 40
2.1 Категории невольников и их социально-правовое положение 40
2.2 Ясырь в сословной структуре Московского царства и Российской империи 46
3. Холопство и ясырство в Московском царстве XVII века: сравнительный анализ 52
3.1 Источники рабства, формы эксплуатации и способы выхода из холопского и ясырского состояния 52
3.2 Социальный статус холопов и ясырей 55
Заключение 59
Список использованных источников и литературы 61
Приложение 66
1. Социально-экономическая основа рабства в Сибири в XVII - начале XIX веков 9
1.1 Причины существования рабства в Сибири 9
1.2 Политика царского правительства в отношении сибирского рабовладения XVII - начале XIX вв 18
1.3 Рабство в системе русско-аборигенных, русско-джунгарских и русско-казахских отношений 28
2. Социальный статус и положение невольников в сибирском обществе XVII - начала XIX вв 40
2.1 Категории невольников и их социально-правовое положение 40
2.2 Ясырь в сословной структуре Московского царства и Российской империи 46
3. Холопство и ясырство в Московском царстве XVII века: сравнительный анализ 52
3.1 Источники рабства, формы эксплуатации и способы выхода из холопского и ясырского состояния 52
3.2 Социальный статус холопов и ясырей 55
Заключение 59
Список использованных источников и литературы 61
Приложение 66
Актуальность темы. Недостаточно изученное сибирское рабовладение как один из сюжетов русско-аборигенного взаимодействия в Сибири позволяет по-другому взглянуть на характер ее присоединения в состав Российского государства. В советское время господствовала концепция добровольного вхождения Сибири и ее народов в состав России. Сегодня проблема присоединения Сибири является дискуссионной. Исследователи находят сложный и противоречивый характер присоединения: одни считают, что присоединение было преимущественно мирным (В.И. Шунков, З.Я. Бояршинова, В.А. Александров и др.), другие (Г.Ф. Миллер, И.Э. Фишер, П. Небольсин, С.С. Шашков, Н.Н. Фирсов) рассматривают присоединение преимущественно насильственное, третьи - как сочетание того и другого . Затрудняет работу и тот факт, что на сегодняшний день в сибиреведении нет четких установленных и согласованных критериев, которые позволили бы характеризовать присоединение. К проблемам относится и отсутствие разработанного терминологического аппарата, который давал бы возможность оперировать стройными понятиями . Внимание к проблеме присоединения Сибири и Дальнего Востока определяется и современной политикой Российской Федерации, а также возросшей ролью азиатской части России. Смещающееся внимание внешней политики нашей страны в сторону Азии увеличивает значимость Сибири и российского Дальнего Востока, что подталкивает современных ученых к всеобъемлющему изучению Северной Азии. Также стоит отметить, что сибирское рабовладение является белым пятном в истории Сибири, все еще не получившим достаточно полное всестороннее изучение.
Научная новизна данной работы связана в первую очередь с тем, что впервые будет рассмотрен социально-экономический аспект института рабовладения в Сибири с момента его возникновения до ликвидации. Кроме того, впервые будет проведен сравнительный анализ холопства и ясырства Московского царства XVII века.
Степень изученности темы. Проблема рабства в Сибири в XVIII веке на сегодняшний день является недостаточно изученной. Если о холопстве в Европейской части России имеются крупные исследовательские работы, например, Яковлева А.И., Панеях В.М., Р. Хелли, то о рабстве в Сибири нет публикаций, которые в полной мере осветили бы социально-экономический аспект рабовладения.
Дореволюционный период. Первым, кто упоминал о рабстве в Сибири, был сибирский историк и просветитель П.А. Словцов, автор «Исторического обозрения Сибири» , которое было издано в 1838-1844 гг. В ней П.А. Словцов уделил внимание фактам работорговли на Сибирских пограничных линиях в XVIII веке. Также следует упомянуть статью С.С. Шашкова «Рабство в Сибири» , вышедшую в 1869 году; это ценное исследование, так как данная работа наиболее полно рассмотрела проблему рабства в Сибири XVII - начала XIX вв. Н.М. Ядринцев в статье «Женщина в Сибири в XVII и XVIII столетиях» изучено социальное положение женщины-ясырки в указанное автором время.
Советский период. В советское время в связи с концепцией дружбы народов изучение истории сибирского рабовладения было прервано. В нашем распоряжении есть только краткие замечания или упоминания рабства в контексте тематик работ различных авторов. Так, Н.Н. Покровский в своей работе «Томск 1648 - 1649 гг. Воеводская власть и земские миры» рассматривал ясырь как объект разногласий между различными социальными группами г. Томска в середине XVII века. В статье «О рабовладении и работорговле у народов севера Западной Сибири в XVII в. » , изданной в художественно-публицистическом журнале «Сибирские огни», А.А. Терентьев на основании архивного материала дает социально-экономическую характеристику института рабства у коренных народов Северо-Западной Сибири XVII в.
Постсоветский период. Первые десятилетия постсоветского периода оказались более плодотворными для истории сибирского рабовладения, чем предшествующий период. В монографии «Тюрки и русские в Южной Сибири: этнополитические процессы и этнокультурная динамика XVII - начало XXвека» Л.И. Шерстова на основании архивного материала показывает процесс ликвидации института сибирского рабовладения. В работе «Присоединение Чукотки к России (вторая половина XVII - XVIII век)» А.С. Зуев упоминает случаи похолопления аборигенного населения крайнего Северо-Востока Сибири в связи с военными действиями русских воинских частей с автохтонным населением данного региона. Ценный материал о сибирском рабовладении также имеется в статье И.А. Мальцева «Легальное рабство в Сибири и Оренбургском крае в XVIII - первой половине XIX в.» , в которой раскрывается содержание политики царского правительства в отношении рабства в XVIII - первую XIX вв. и форм эксплуатации невольников. Исследователи Каменецкий И. П., Резун Д. Я. в статье «Следственное дело полковника Дегарриги: к вопросу о «рабстве в Сибири» и злоупотреблениях на сибирских линиях в середине XVIII века» описали свою версию происходившей работорговли на Сибирских пограничных линиях в период падения Джунгарии.
Объект исследования - социальная структура сибирского общества XVII - начала XIX в.
Предмет исследования - место и роль рабства в сибирском обществе XVII - начала XIX в.
Цель исследования - выявить и охарактеризовать социально-экономический аспект рабства в Сибири XVII - начала XIX в.
Исходя из намеченной цели выпускной квалификационной работы можно выделить для изучения следующие задачи:
1. Изучить причины существования рабства в Сибири XVII - начала XIX веков;
2. Рассмотреть политику царской администрации в отношении сибирского рабовладения;
3. Проанализировать правовое и социально-экономическое положение сибирских невольников;
4. Сравнить социально-экономический аспект холопства и ясырства в Московском царстве XVII века.
Методологической основой данной работы является принцип историзма - рассмотрение явления в историческом развитии, от начала, собственно развития, видоизменения, трансформации и исчезновения. В данной работе используются как общенаучные исторические методы, так и специальные. К базовым методам исследования, примененных в работе, относятся абстрагирование, анализ, синтез, дедукция и индукция, а также нарративный метод, используемый для описания изменений социально - экономической основы рабства.
Помимо этого, в работе используются такие специальные исторические методы как историко-генетический и историко-сравнительный, а также - в связи с использованием в работе архивных материалов - методы источниковедческого исследования. Историко-генетический метод в данной работе необходим для раскрытия причинно-следственных связей сибирского рабства на протяжении XVII - начала XIX вв. Историко-сравнительный метод необходим для сопоставления социально-экономического аспекта холопства и ясырства в Московском царстве XVII века.
Территориальные рамки охватывают всю территорию Северной Азии, а именно Сибирь и Дальний Восток, где распространился институт рабовладения. В работе акцентируется внимание на крайнем Северо-Востоке Сибири, где в ходе завоевания Камчатки и Чукотки русскими регулярными войсками было взято в плен значительное число аборигенного населения, а также на Юго-Западной Сибири, где в середине XVIII в. на Сибирских пограничных линиях происходила активная работорговля с джунгарами и киргиз-кайсаками.
Хронологические рамки исследования определяются достаточно четко. Нижний рубеж - начало XVII столетия, когда в Сибири появляется институт ясырства в связи с началом присоединения и освоения региона; верхний рубеж - начало XIX века, когда политика царского правительства в отношении сибирского рабства приняла целенаправленный характер на постепенную ликвидацию этого института.
Источниковая база исследования. К источниковой базе сибирского рабовладения XVII - начала XIX веков относятся законодательные акты - статьи Соборного Уложения , посвященные холопству, а также статьи «Полного собрания законов Российской империи» (ПСЗ). Упоминания о рабстве в Сибири имеются в таких эпистолярных источниках как «Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 году» Н. Спафария, «Описание Тобольского наместничества» А.Н. Радищева, «Путешествие по разным местам Российской империи» П.С. Палласа, «Замечания о Сибири» сенатора И. Корнилова. Свидетельства о рабстве содержатся в хронике «Домовая Летопись Андреева», написанная в 1789-1800 гг. капитаном И. Андреевым, в делопроизводственных и статистических материалах «Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа (1592-1768 гг.)» Н.Н. Оглоблина, «Таможенные книги сибирских городов XVII века», «Памятники сибирской истории XVIII века» (в двух томах). Также в работе использовались сборники архивных материалов «Колониальная политика царизма на Камчатке и Чукотке в XVIII веке», «Обдорский край и Мангазея в XVII веке», «Колониальная политика Московского государства в Якутии XVII в.», «Русско-джунгарские отношения (конец XVII - 60-е гг. XVIII вв.)», «Сборник документов по истории Бурятии XVII в.» . Помимо этого, к источниковой базе также следует отнести материалы Томского губернского правительства (ф. 1), Томского губернского управления (ф. 3), Прокурора Томского губсуда (ф.22), Томского городового магистрата (ф. 50), Томского гражданского уголовного суда (ф. 334), хранящиеся в Государственном архиве Томской области (ГАТО).
Структура работы обосновывается необходимостью изучения, прежде всего, социально-экономической сущности сибирского рабства, которой посвящена первая глава, а также роли невольников в социальной структуре сибирского общества, которая представлена во второй во второй главе. В связи с недостатком исторических источников более полному раскрытию содержания первых двух глав должна помочь третья глава, в основе которой лежит историко-сравнительный метод.
Научная новизна данной работы связана в первую очередь с тем, что впервые будет рассмотрен социально-экономический аспект института рабовладения в Сибири с момента его возникновения до ликвидации. Кроме того, впервые будет проведен сравнительный анализ холопства и ясырства Московского царства XVII века.
Степень изученности темы. Проблема рабства в Сибири в XVIII веке на сегодняшний день является недостаточно изученной. Если о холопстве в Европейской части России имеются крупные исследовательские работы, например, Яковлева А.И., Панеях В.М., Р. Хелли, то о рабстве в Сибири нет публикаций, которые в полной мере осветили бы социально-экономический аспект рабовладения.
Дореволюционный период. Первым, кто упоминал о рабстве в Сибири, был сибирский историк и просветитель П.А. Словцов, автор «Исторического обозрения Сибири» , которое было издано в 1838-1844 гг. В ней П.А. Словцов уделил внимание фактам работорговли на Сибирских пограничных линиях в XVIII веке. Также следует упомянуть статью С.С. Шашкова «Рабство в Сибири» , вышедшую в 1869 году; это ценное исследование, так как данная работа наиболее полно рассмотрела проблему рабства в Сибири XVII - начала XIX вв. Н.М. Ядринцев в статье «Женщина в Сибири в XVII и XVIII столетиях» изучено социальное положение женщины-ясырки в указанное автором время.
Советский период. В советское время в связи с концепцией дружбы народов изучение истории сибирского рабовладения было прервано. В нашем распоряжении есть только краткие замечания или упоминания рабства в контексте тематик работ различных авторов. Так, Н.Н. Покровский в своей работе «Томск 1648 - 1649 гг. Воеводская власть и земские миры» рассматривал ясырь как объект разногласий между различными социальными группами г. Томска в середине XVII века. В статье «О рабовладении и работорговле у народов севера Западной Сибири в XVII в. » , изданной в художественно-публицистическом журнале «Сибирские огни», А.А. Терентьев на основании архивного материала дает социально-экономическую характеристику института рабства у коренных народов Северо-Западной Сибири XVII в.
Постсоветский период. Первые десятилетия постсоветского периода оказались более плодотворными для истории сибирского рабовладения, чем предшествующий период. В монографии «Тюрки и русские в Южной Сибири: этнополитические процессы и этнокультурная динамика XVII - начало XXвека» Л.И. Шерстова на основании архивного материала показывает процесс ликвидации института сибирского рабовладения. В работе «Присоединение Чукотки к России (вторая половина XVII - XVIII век)» А.С. Зуев упоминает случаи похолопления аборигенного населения крайнего Северо-Востока Сибири в связи с военными действиями русских воинских частей с автохтонным населением данного региона. Ценный материал о сибирском рабовладении также имеется в статье И.А. Мальцева «Легальное рабство в Сибири и Оренбургском крае в XVIII - первой половине XIX в.» , в которой раскрывается содержание политики царского правительства в отношении рабства в XVIII - первую XIX вв. и форм эксплуатации невольников. Исследователи Каменецкий И. П., Резун Д. Я. в статье «Следственное дело полковника Дегарриги: к вопросу о «рабстве в Сибири» и злоупотреблениях на сибирских линиях в середине XVIII века» описали свою версию происходившей работорговли на Сибирских пограничных линиях в период падения Джунгарии.
Объект исследования - социальная структура сибирского общества XVII - начала XIX в.
Предмет исследования - место и роль рабства в сибирском обществе XVII - начала XIX в.
Цель исследования - выявить и охарактеризовать социально-экономический аспект рабства в Сибири XVII - начала XIX в.
Исходя из намеченной цели выпускной квалификационной работы можно выделить для изучения следующие задачи:
1. Изучить причины существования рабства в Сибири XVII - начала XIX веков;
2. Рассмотреть политику царской администрации в отношении сибирского рабовладения;
3. Проанализировать правовое и социально-экономическое положение сибирских невольников;
4. Сравнить социально-экономический аспект холопства и ясырства в Московском царстве XVII века.
Методологической основой данной работы является принцип историзма - рассмотрение явления в историческом развитии, от начала, собственно развития, видоизменения, трансформации и исчезновения. В данной работе используются как общенаучные исторические методы, так и специальные. К базовым методам исследования, примененных в работе, относятся абстрагирование, анализ, синтез, дедукция и индукция, а также нарративный метод, используемый для описания изменений социально - экономической основы рабства.
Помимо этого, в работе используются такие специальные исторические методы как историко-генетический и историко-сравнительный, а также - в связи с использованием в работе архивных материалов - методы источниковедческого исследования. Историко-генетический метод в данной работе необходим для раскрытия причинно-следственных связей сибирского рабства на протяжении XVII - начала XIX вв. Историко-сравнительный метод необходим для сопоставления социально-экономического аспекта холопства и ясырства в Московском царстве XVII века.
Территориальные рамки охватывают всю территорию Северной Азии, а именно Сибирь и Дальний Восток, где распространился институт рабовладения. В работе акцентируется внимание на крайнем Северо-Востоке Сибири, где в ходе завоевания Камчатки и Чукотки русскими регулярными войсками было взято в плен значительное число аборигенного населения, а также на Юго-Западной Сибири, где в середине XVIII в. на Сибирских пограничных линиях происходила активная работорговля с джунгарами и киргиз-кайсаками.
Хронологические рамки исследования определяются достаточно четко. Нижний рубеж - начало XVII столетия, когда в Сибири появляется институт ясырства в связи с началом присоединения и освоения региона; верхний рубеж - начало XIX века, когда политика царского правительства в отношении сибирского рабства приняла целенаправленный характер на постепенную ликвидацию этого института.
Источниковая база исследования. К источниковой базе сибирского рабовладения XVII - начала XIX веков относятся законодательные акты - статьи Соборного Уложения , посвященные холопству, а также статьи «Полного собрания законов Российской империи» (ПСЗ). Упоминания о рабстве в Сибири имеются в таких эпистолярных источниках как «Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 году» Н. Спафария, «Описание Тобольского наместничества» А.Н. Радищева, «Путешествие по разным местам Российской империи» П.С. Палласа, «Замечания о Сибири» сенатора И. Корнилова. Свидетельства о рабстве содержатся в хронике «Домовая Летопись Андреева», написанная в 1789-1800 гг. капитаном И. Андреевым, в делопроизводственных и статистических материалах «Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа (1592-1768 гг.)» Н.Н. Оглоблина, «Таможенные книги сибирских городов XVII века», «Памятники сибирской истории XVIII века» (в двух томах). Также в работе использовались сборники архивных материалов «Колониальная политика царизма на Камчатке и Чукотке в XVIII веке», «Обдорский край и Мангазея в XVII веке», «Колониальная политика Московского государства в Якутии XVII в.», «Русско-джунгарские отношения (конец XVII - 60-е гг. XVIII вв.)», «Сборник документов по истории Бурятии XVII в.» . Помимо этого, к источниковой базе также следует отнести материалы Томского губернского правительства (ф. 1), Томского губернского управления (ф. 3), Прокурора Томского губсуда (ф.22), Томского городового магистрата (ф. 50), Томского гражданского уголовного суда (ф. 334), хранящиеся в Государственном архиве Томской области (ГАТО).
Структура работы обосновывается необходимостью изучения, прежде всего, социально-экономической сущности сибирского рабства, которой посвящена первая глава, а также роли невольников в социальной структуре сибирского общества, которая представлена во второй во второй главе. В связи с недостатком исторических источников более полному раскрытию содержания первых двух глав должна помочь третья глава, в основе которой лежит историко-сравнительный метод.
Возникновение и существование на протяжении более двух веков рабства в Сибири стали ответом пришлого русского населения на условия присоединения и освоения региона. Условиями существования сибирского рабовладения послужили удаленность от центральной части страны, атмосфера безнаказанности и опыт взаимодействия как русского, так и аборигенного населения Сибири с институтом рабства в собственных обществах. Причинами существования сибирского рабовладения стали социально - демографические проблемы пришлого русского населения Сибири: недостаток женщин и рабочих рук, отсутствие крепостного права. Институт рабовладения частично способствовал решению вопросов нехватки женщин и рабочих рук.
Политика царского правительства в отношении рабства была двойственной в связи с фискальными соображениями и неоднозначностью влияния этого немонолитного института на сибирское общество: с одной стороны, ясырство как незаконный социально-экономический институт окраины Московского царства и Российской империи подрывал не только ясачные поступления в царскую казну, но и становился источником нестабильности и напряженности в русско-аборигенном взаимодействии; с другой стороны, ясырство способствовало решению проблем пришлого русского населения Сибири. В отношении купленных людей (купленных татар, дворовых калмыков) правительство не препятствовало практики их приобретения, поскольку рабство рассматривалось как промежуточный институт встраивания невольников в сословную структуру сибирского общества, главным результатом которого было увеличение численности населения Сибири, что являлось первостепенной задачей правительства в регионе. В русско-аборигенном взаимодействии рабство, с одной стороны, служило катализатором напряжения, причиной неустойчивости и враждебности в связи с насильственной стороной ясырства, а с другой - взаимовыгодными в сложившихся обстоятельствах отношениями и формой этнокультурного общения, что посредством русско-туземных браков обогащало культуры сибирского общества и способствовало продолжению этногенеза великорусского этноса.
Существовало две крупные категории невольников сибирского общества - ясырь и купленные люди (дворовые калмыки, купленные татары), что объясняется различным отношением царской власти к источникам формирования сословия невольников. Социально-правовое положение ясырей никак юридически не регламентировалось, что связано с незаконным существованием ясырства как социально-экономического института сибирского общества. Социально-правовое положение купленных людей было закреплено статьями Соборного Уложения 1649 года, и юридически приравнивалось к полному холопству. На практике статус ясырей русским окраинным населением также приравнивался к статусу полного холопа в связи с преобладавшим мнением среди русского населения (в первую очередь, служилого сословия), что ясырь - это военнопленные.
По своему характеру ни ясырство, ни холопство нельзя назвать экономически выгодными; в обоих случаях это было домашнее патриархальное рабство. В связи с демографическими особенностями сибирского рабства оно не получило такого масштабного применения труда ясырей, как в холопстве. В преобладающей массе отношения как между холопами и их владельцами, так и между ясырями и их хозяевами можно назвать симбиотическими. По этнической принадлежности невольников и владельцев ясырство подходит под классическое определение рабства больше, чем холопство, что связано с полиэтничным характером ясырской общности, не включавшей этническую принадлежность владельцев - русских.
Политика царского правительства в отношении рабства была двойственной в связи с фискальными соображениями и неоднозначностью влияния этого немонолитного института на сибирское общество: с одной стороны, ясырство как незаконный социально-экономический институт окраины Московского царства и Российской империи подрывал не только ясачные поступления в царскую казну, но и становился источником нестабильности и напряженности в русско-аборигенном взаимодействии; с другой стороны, ясырство способствовало решению проблем пришлого русского населения Сибири. В отношении купленных людей (купленных татар, дворовых калмыков) правительство не препятствовало практики их приобретения, поскольку рабство рассматривалось как промежуточный институт встраивания невольников в сословную структуру сибирского общества, главным результатом которого было увеличение численности населения Сибири, что являлось первостепенной задачей правительства в регионе. В русско-аборигенном взаимодействии рабство, с одной стороны, служило катализатором напряжения, причиной неустойчивости и враждебности в связи с насильственной стороной ясырства, а с другой - взаимовыгодными в сложившихся обстоятельствах отношениями и формой этнокультурного общения, что посредством русско-туземных браков обогащало культуры сибирского общества и способствовало продолжению этногенеза великорусского этноса.
Существовало две крупные категории невольников сибирского общества - ясырь и купленные люди (дворовые калмыки, купленные татары), что объясняется различным отношением царской власти к источникам формирования сословия невольников. Социально-правовое положение ясырей никак юридически не регламентировалось, что связано с незаконным существованием ясырства как социально-экономического института сибирского общества. Социально-правовое положение купленных людей было закреплено статьями Соборного Уложения 1649 года, и юридически приравнивалось к полному холопству. На практике статус ясырей русским окраинным населением также приравнивался к статусу полного холопа в связи с преобладавшим мнением среди русского населения (в первую очередь, служилого сословия), что ясырь - это военнопленные.
По своему характеру ни ясырство, ни холопство нельзя назвать экономически выгодными; в обоих случаях это было домашнее патриархальное рабство. В связи с демографическими особенностями сибирского рабства оно не получило такого масштабного применения труда ясырей, как в холопстве. В преобладающей массе отношения как между холопами и их владельцами, так и между ясырями и их хозяевами можно назвать симбиотическими. По этнической принадлежности невольников и владельцев ясырство подходит под классическое определение рабства больше, чем холопство, что связано с полиэтничным характером ясырской общности, не включавшей этническую принадлежность владельцев - русских.
Подобные работы
- НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В СИБИРИ В XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.
Дипломные работы, ВКР, региональная экономика. Язык работы: Русский. Цена: 4700 р. Год сдачи: 2021 - НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В
ОТНОШЕНИИ ИНОРОДЧЕСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ЗАПАДНОЙ И ЮЖНОЙ СИБИРИ В XIX - НАЧАЛЕ XX ВЕКАХ.
Магистерская диссертация, политология. Язык работы: Русский. Цена: 5500 р. Год сдачи: 2019 - Русские просветители второй половины XVIII в
Бакалаврская работа, педагогика. Язык работы: Русский. Цена: 4240 р. Год сдачи: 2016 - ОСОБЕННОСТИ КОНФЕССИОНАЛЬНОГО ИСТОРИОПИСАНИЯ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ: ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Бакалаврская работа, история . Язык работы: Русский. Цена: 4260 р. Год сдачи: 2021