Помощь студентам в учебе
История становления и развития барабанных шоу и дефиле (Российский государственный университет им. А.Н. Косыгина)
|
Есть приложения.
Введение………………………………………………………………………….. 3
ГЛАВА 1 Зарождение традиций массовых дефиле и барабанных шоу в Европейской и Российской культурах………………………………………. 7
1.1 Обряды первобытной культуры………7
1.2 Становление традиций Европейских дефиле…………………………..12
1.3 Специфика русского театрализованного действа……………………....18
ГЛАВА 2 Современные условия развития массовых дефиле и барабанных шоу…31
2.1 Трансформация обрядовой культуры в современном мире………………31
2.2 Музыкальные дефиле в современной европейской и американской массовых культурах….35
2.3 Барабанные шоу как неотъемлемая часть российских парадных шествий…40
2.4 Барабанные шоу в наше время……45
Заключение………………………………………………………………………49
Глоссарий………………………………………………………………… ……..52
Список литературы и источников…54
Приложение………………………………………………………………………61
Введение………………………………………………………………………….. 3
ГЛАВА 1 Зарождение традиций массовых дефиле и барабанных шоу в Европейской и Российской культурах………………………………………. 7
1.1 Обряды первобытной культуры………7
1.2 Становление традиций Европейских дефиле…………………………..12
1.3 Специфика русского театрализованного действа……………………....18
ГЛАВА 2 Современные условия развития массовых дефиле и барабанных шоу…31
2.1 Трансформация обрядовой культуры в современном мире………………31
2.2 Музыкальные дефиле в современной европейской и американской массовых культурах….35
2.3 Барабанные шоу как неотъемлемая часть российских парадных шествий…40
2.4 Барабанные шоу в наше время……45
Заключение………………………………………………………………………49
Глоссарий………………………………………………………………… ……..52
Список литературы и источников…54
Приложение………………………………………………………………………61
Актуальность исследования. С момента своего обособления в отдельную категорию, массовая культура развивается в условиях разнообразия потребительских интересов и предпочтений. М. А. Ариарский исследуя состояние современной социально-культурной деятельности отмечает важность «приведения социокультурной деятельности в соответствие с новой социокультурной ситуацией и новыми требованиями к содержанию и формам вовлечения разных групп населения в мир культуры и социального творчества» [3, c. 104], определяя характеристику нынешней эпохи как «креативно-информационную» [3, c. 104]. Большая часть современных исследований традиционно соотносит понятие «дефиле» только с развитием модной индустрии, а барабанные шоу соотносит с областью сценического эстрадного искусства. Однако, на наш взгляд, эти явления имеют более глубокие корни и продолжительную историю развития в концептуальные самостоятельные музыкальные явления. Несомненная однобокость исследования данного феномена, обосновывает необходимость обратиться к предполагаемым истокам возникновения и развития барабанных шоу и дефиле и объясняет насущную потребность в обобщении накопленного практическим путем опыта и его научное осмысление в контексте заявленной темы.
Степень научной разработанности проблемы. Целостного изучения барабанные шоу и дефиле, как отдельно взятые и самостоятельные явления музыкальной культуры не получили ни в отечественной, ни в зарубежной музыковедческой литературе.
В настоящее время существуют работы и исследования, посвящённых истории возникновения зрелищной и праздничной культуры, к которым, безусловно относятся барабанные шоу и дефиле. Поэтому в своём исследовании мы обратились к психоаналитическим трудам зарубежных и отечественных исследователей, таких как З. Фрейд, К. Юнг, Ю. М. Бородай, Б. Г. Ананьева, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. В. Петровского, С. Л. Рубинштейна, Д. И. Фельдштейна. В их исследованиях определяется место и предпосылка возникновения праздника, акцентирующие внимание на потребности человека, как его первооснову.
Для нашего исследования наибольший интерес вызывают философские и культурологические труды, в которых раскрываются общие закономерности, условия и механизмы функционирования культуры. В отечественной культурологии это К. А. Абдульханова-Славская, Е. М. Бабосов, Г. С. Батищев, Л. П. Буева, Б. Г. Григорьян, В. Е. Давидович, Ю. Н. Давыдов, Н. П. Дубинин, Ю. А. Жданов, Н. С. Злобин, С. Н. Иконникова, И. В. Ильенков, М. С. Каган, Л. Н. Коган, О. Н. Крутова, Э. С. Маркарян, В. М. Межуев, Э. В. Соколов, Л. В. Сохань, Н. В. Сычев, В. И. Толстых и многие другие. Для нас также был важен анализ достижений зарубежных исследователей, таких как М. А. Аразо, П. Брауна, А. Коэна, Ч. Манзей, Т. Парсонса, Е. Пиккард, X. Ульфгарда, Уортмана. Для определения игровой сущности культуры было уделено внимание работам Й. Хейзинги.
Общие культурологические аспекты обрядовой культуры изучались в работах известных российских специалистов, в том числе А. Н. Афанасьева, М. М. Бахтина, B. C. Библера, А. Н. Веселовского, Д. С. Лихачева, А. Ф. Лосева, Ю. М. Лотмана, В. Я. Проппа, Э. В. Соколова, С. А. Токарева, Г. Л. Тульчинского и других. Искусствоведческие проблемы ритуалов и обрядов были обобщены в работах С. С. Аверинцева, Б. В. Асафьева, М.М. Б. Н. Глан, А. И. Пиотровского, А. Д. Силина, И. М. Туманова, Д. М. Генкина, М. В. Комаровой и др.
Понимание сущности и природы зрелищно-массовой культуры в настоящее время невозможно без исследовательских трудов по теории и методике социально-культурной деятельности М. А. Ариарского, Г. М. Бирженюк, Э. В. Вершковского, А. Д. Жаркова, Е. Э. Келлера, Т. Г. Киселевой, А. А. Коновича, Ю. А. Стрельцова, Б. А. Титова, Н. Н. Ярошенко и др.
Семантику понятия театрализованное представления мы изучали, опираясь на работы А. И. Чечетина. В последние пять лет появляются статьи, исследующие специфику современных барабанных шоу и дефиле, мы обратились к работам Е. Н. Васильевой, С. В. Герасимова, Г. Л. Тульчинского, Ж. Ф. Ворта, Ван Цзяцзиня.
Объект исследования: барабанные шоу и дефиле Европы, Америки и России.
Предмет исследования: процесс зарождения, становления и развития барабанных шоу и дефиле с древнейших времён и до наших дней.
В соответствии с заявленной темой, определёнными объектом и предметом исследования мы сформулировали цель исследования:
Изучить эволюцию барабанных шоу и дефиле как фундаментальных музыкально-культурологических явлений. Для достижения цели мы наметили ряд необходимых задач:
1. Осуществить поиск и систематизацию источников и историографии исследования.
2. Проанализировать теоретические аспекты проблемы развития барабанного шоу как феномена этнокультурного развития человечества.
3. Выявить ключевые факторы зарождения и развития, дефиле, как аспекта карнавально-праздничной культуры.
4. Рассмотреть особенности становления и развития барабанных шоу и дефиле с древнейших времен до наших дней.
5. Проанализировать специфику барабанных шоу и дефиле в странах Европы, Америке и России.
6. Изучить специфику современных условий трансформации барабанных шоу и дефиле в контексте современной массово-зрелищной культуры.
7. Осуществить музыковедческий обзор барабанных шоу в наше время
Материалом исследования стали теоретические работы, монографии, диссертации и статьи, посвящённые историческому обзору развития игровой, праздничной, музыкальной культуры человечества, истории развития дефиле и шоу как нового явления зрелищной культуры, видеоматериалы, посвящённые тематике нашего исследования.
Теоретическая значимость: результаты исследования могут быть использованы для дальнейшего изучения музыкальной практики барабанных шоу и дефиле в контексте мировой музыкальной культуры, а также при разработке образовательных программ для студентов музыкального, искусствоведческого, педагогического, культурологического, актерского и режиссерского направлений обучения.
Практическая значимость: полученные данные могут применяться в преподавательской практике и при подготовке материалов для углубленного изучения данной проблематике в истории мировой музыкальной культуры.
Структура исследования: Работа состоит из введения, двух глав, заключения, глоссария, списка литературы и источников, приложения.
В первой главе рассматриваются возможные культурно-исторические источники современных барабанных шоу и дефиле, обрядовая культура первобытного общества, карнавальная культура Европы, праздничная культура России.
Во второй главе исследуется процесс трансформации обрядовых традиций в современной мировой музыкальной массовой культуре. Анализируется неотъемлемость барабанных шоу в современной российской традиции проведения парадов. Приводится пример бытования барабанных шоу в современной музыкальной культуре.
Степень научной разработанности проблемы. Целостного изучения барабанные шоу и дефиле, как отдельно взятые и самостоятельные явления музыкальной культуры не получили ни в отечественной, ни в зарубежной музыковедческой литературе.
В настоящее время существуют работы и исследования, посвящённых истории возникновения зрелищной и праздничной культуры, к которым, безусловно относятся барабанные шоу и дефиле. Поэтому в своём исследовании мы обратились к психоаналитическим трудам зарубежных и отечественных исследователей, таких как З. Фрейд, К. Юнг, Ю. М. Бородай, Б. Г. Ананьева, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. В. Петровского, С. Л. Рубинштейна, Д. И. Фельдштейна. В их исследованиях определяется место и предпосылка возникновения праздника, акцентирующие внимание на потребности человека, как его первооснову.
Для нашего исследования наибольший интерес вызывают философские и культурологические труды, в которых раскрываются общие закономерности, условия и механизмы функционирования культуры. В отечественной культурологии это К. А. Абдульханова-Славская, Е. М. Бабосов, Г. С. Батищев, Л. П. Буева, Б. Г. Григорьян, В. Е. Давидович, Ю. Н. Давыдов, Н. П. Дубинин, Ю. А. Жданов, Н. С. Злобин, С. Н. Иконникова, И. В. Ильенков, М. С. Каган, Л. Н. Коган, О. Н. Крутова, Э. С. Маркарян, В. М. Межуев, Э. В. Соколов, Л. В. Сохань, Н. В. Сычев, В. И. Толстых и многие другие. Для нас также был важен анализ достижений зарубежных исследователей, таких как М. А. Аразо, П. Брауна, А. Коэна, Ч. Манзей, Т. Парсонса, Е. Пиккард, X. Ульфгарда, Уортмана. Для определения игровой сущности культуры было уделено внимание работам Й. Хейзинги.
Общие культурологические аспекты обрядовой культуры изучались в работах известных российских специалистов, в том числе А. Н. Афанасьева, М. М. Бахтина, B. C. Библера, А. Н. Веселовского, Д. С. Лихачева, А. Ф. Лосева, Ю. М. Лотмана, В. Я. Проппа, Э. В. Соколова, С. А. Токарева, Г. Л. Тульчинского и других. Искусствоведческие проблемы ритуалов и обрядов были обобщены в работах С. С. Аверинцева, Б. В. Асафьева, М.М. Б. Н. Глан, А. И. Пиотровского, А. Д. Силина, И. М. Туманова, Д. М. Генкина, М. В. Комаровой и др.
Понимание сущности и природы зрелищно-массовой культуры в настоящее время невозможно без исследовательских трудов по теории и методике социально-культурной деятельности М. А. Ариарского, Г. М. Бирженюк, Э. В. Вершковского, А. Д. Жаркова, Е. Э. Келлера, Т. Г. Киселевой, А. А. Коновича, Ю. А. Стрельцова, Б. А. Титова, Н. Н. Ярошенко и др.
Семантику понятия театрализованное представления мы изучали, опираясь на работы А. И. Чечетина. В последние пять лет появляются статьи, исследующие специфику современных барабанных шоу и дефиле, мы обратились к работам Е. Н. Васильевой, С. В. Герасимова, Г. Л. Тульчинского, Ж. Ф. Ворта, Ван Цзяцзиня.
Объект исследования: барабанные шоу и дефиле Европы, Америки и России.
Предмет исследования: процесс зарождения, становления и развития барабанных шоу и дефиле с древнейших времён и до наших дней.
В соответствии с заявленной темой, определёнными объектом и предметом исследования мы сформулировали цель исследования:
Изучить эволюцию барабанных шоу и дефиле как фундаментальных музыкально-культурологических явлений. Для достижения цели мы наметили ряд необходимых задач:
1. Осуществить поиск и систематизацию источников и историографии исследования.
2. Проанализировать теоретические аспекты проблемы развития барабанного шоу как феномена этнокультурного развития человечества.
3. Выявить ключевые факторы зарождения и развития, дефиле, как аспекта карнавально-праздничной культуры.
4. Рассмотреть особенности становления и развития барабанных шоу и дефиле с древнейших времен до наших дней.
5. Проанализировать специфику барабанных шоу и дефиле в странах Европы, Америке и России.
6. Изучить специфику современных условий трансформации барабанных шоу и дефиле в контексте современной массово-зрелищной культуры.
7. Осуществить музыковедческий обзор барабанных шоу в наше время
Материалом исследования стали теоретические работы, монографии, диссертации и статьи, посвящённые историческому обзору развития игровой, праздничной, музыкальной культуры человечества, истории развития дефиле и шоу как нового явления зрелищной культуры, видеоматериалы, посвящённые тематике нашего исследования.
Теоретическая значимость: результаты исследования могут быть использованы для дальнейшего изучения музыкальной практики барабанных шоу и дефиле в контексте мировой музыкальной культуры, а также при разработке образовательных программ для студентов музыкального, искусствоведческого, педагогического, культурологического, актерского и режиссерского направлений обучения.
Практическая значимость: полученные данные могут применяться в преподавательской практике и при подготовке материалов для углубленного изучения данной проблематике в истории мировой музыкальной культуры.
Структура исследования: Работа состоит из введения, двух глав, заключения, глоссария, списка литературы и источников, приложения.
В первой главе рассматриваются возможные культурно-исторические источники современных барабанных шоу и дефиле, обрядовая культура первобытного общества, карнавальная культура Европы, праздничная культура России.
Во второй главе исследуется процесс трансформации обрядовых традиций в современной мировой музыкальной массовой культуре. Анализируется неотъемлемость барабанных шоу в современной российской традиции проведения парадов. Приводится пример бытования барабанных шоу в современной музыкальной культуре.
Праздник и праздничная культура, лежащая в основе современных массовых шоу, являются институциональным регулятором культурной и общественно-политической жизни как всего человечества в целом, так и отдельно взятой этнической группы, в частности. В этом феномене представлен полифактурный симбиоз мифологии, истории, религии, идеологии. Театрализованное шоу – это сложная система, в которой органично присутствуют её обязательные элементы, зрелищность, поучительность, аллегоричность, идеологичность, а самое главное – преемственность традиционных духовных и нравственно-этических ценностей.
Феномен современных шоу и праздничных парадов – дефиле представляет собой конструктивно выстраиваемый диалог культур, диалогическую проекцию исторического прошлого в реалии современности, национальную идентификационно- генетическую основу, на которую наслаиваются историко-культурные слои различных цивилизаций. Одновременно, всё это является неким адаптером, богатейшего наследия предшествующих поколений в культурные манифесты современных условий.
Современная индустрия зрелищных развлечений и досуговой сферы, формирующаяся в жёстких условиях коммерциализации и потребительского спроса, является неотъемлемой частью массовой культуры.
Шоу, как одно из древнейших видов массовой культуры транслирует свои постоянные характеристики бытования, широкий массовый охват зрительской массы и участников, пластичный процесс вовлечения зрителей в круг непосредственных участников, специфический принцип зрелищности, основанный на эмоционально-психологическом воздействии на зрителя. В основе построения зрелищных форм шоу лежат архетипы массового сознания и массового успеха. Зрелищность шоу достигается за счёт гротескной яркости и преувеличенной картинной выразительности. Все компоненты зрелищного действия (речь, пластика, вещественная среда, динамические и механические эффекты) составляют систему воздействия на все каналы аудиовизуального восприятия. Можно утверждать, что шоу — это особый тип зрелищности, не относящийся к какому-то отдельно взятому искусству, ограниченному специальными рамками, не имеющий самостоятельной автономности. Являясь особым типом зрелищности, оно может становиться гибким составным элементом, практически каждого культурного явления.
Так же мы определили, что понятие «дефиле» возникло и оформилось намного позже, чем само явление зрелищной культуры, являясь частью массовых театрализованных и карнавальных представлений, что оно в своей трактовке не должно быть ограниченно узкими рамками, связанными с модной индустрией, являясь неотъемлемой частью современной мультикультурной парадигмы.
В ходе проделанной работы, мы обратились к исследованиям отечественных и зарубежных учёных и исследователей, посвящённых концептуальным вопросам зарождения, развития, и трансформации обрядовой культуры Европы и России, проблемам развития народной, массовой культуры и театрализованных площадных представлений, ситуации развития современной массово-зрелищной культуры. Изучили принципы становления популярных массовых театрализованных карнавальных шоу, сохранивших свои традиции на протяжении нескольких десятилетий, сформулировали свою трактовку основных дефиниций исследования, «шоу» и «дефиле». Рассмотрели основные виды и пути возможной трансформации древней обрядовой культуры, как источника сохранения этнической принадлежности. Проанализировали специфику Российских барабанных шоу, как одного из аспектов, формирующих патриотическую направленность массового сознания и национальную самоидентичность подрастающего поколения.
На сегодняшний день, данные фундаментальные явления досуговой сферы современной массовой культуры находятся в постоянном динамическом процессе генезиса и трансформации, в соответствии с технологическим развитием цивилизации. Их изучению в настоящее время уделено не достаточное внимание, что делает процесс дальнейшего их исследования предметом пристального философского, культурологического искусствоведческого и музыкального исследований.
Таким образом, можно утверждать, что поставленные на этапе формулировки актуальности темы задачи, решены в полном объёме. Цель исследования достигнута.
Феномен современных шоу и праздничных парадов – дефиле представляет собой конструктивно выстраиваемый диалог культур, диалогическую проекцию исторического прошлого в реалии современности, национальную идентификационно- генетическую основу, на которую наслаиваются историко-культурные слои различных цивилизаций. Одновременно, всё это является неким адаптером, богатейшего наследия предшествующих поколений в культурные манифесты современных условий.
Современная индустрия зрелищных развлечений и досуговой сферы, формирующаяся в жёстких условиях коммерциализации и потребительского спроса, является неотъемлемой частью массовой культуры.
Шоу, как одно из древнейших видов массовой культуры транслирует свои постоянные характеристики бытования, широкий массовый охват зрительской массы и участников, пластичный процесс вовлечения зрителей в круг непосредственных участников, специфический принцип зрелищности, основанный на эмоционально-психологическом воздействии на зрителя. В основе построения зрелищных форм шоу лежат архетипы массового сознания и массового успеха. Зрелищность шоу достигается за счёт гротескной яркости и преувеличенной картинной выразительности. Все компоненты зрелищного действия (речь, пластика, вещественная среда, динамические и механические эффекты) составляют систему воздействия на все каналы аудиовизуального восприятия. Можно утверждать, что шоу — это особый тип зрелищности, не относящийся к какому-то отдельно взятому искусству, ограниченному специальными рамками, не имеющий самостоятельной автономности. Являясь особым типом зрелищности, оно может становиться гибким составным элементом, практически каждого культурного явления.
Так же мы определили, что понятие «дефиле» возникло и оформилось намного позже, чем само явление зрелищной культуры, являясь частью массовых театрализованных и карнавальных представлений, что оно в своей трактовке не должно быть ограниченно узкими рамками, связанными с модной индустрией, являясь неотъемлемой частью современной мультикультурной парадигмы.
В ходе проделанной работы, мы обратились к исследованиям отечественных и зарубежных учёных и исследователей, посвящённых концептуальным вопросам зарождения, развития, и трансформации обрядовой культуры Европы и России, проблемам развития народной, массовой культуры и театрализованных площадных представлений, ситуации развития современной массово-зрелищной культуры. Изучили принципы становления популярных массовых театрализованных карнавальных шоу, сохранивших свои традиции на протяжении нескольких десятилетий, сформулировали свою трактовку основных дефиниций исследования, «шоу» и «дефиле». Рассмотрели основные виды и пути возможной трансформации древней обрядовой культуры, как источника сохранения этнической принадлежности. Проанализировали специфику Российских барабанных шоу, как одного из аспектов, формирующих патриотическую направленность массового сознания и национальную самоидентичность подрастающего поколения.
На сегодняшний день, данные фундаментальные явления досуговой сферы современной массовой культуры находятся в постоянном динамическом процессе генезиса и трансформации, в соответствии с технологическим развитием цивилизации. Их изучению в настоящее время уделено не достаточное внимание, что делает процесс дальнейшего их исследования предметом пристального философского, культурологического искусствоведческого и музыкального исследований.
Таким образом, можно утверждать, что поставленные на этапе формулировки актуальности темы задачи, решены в полном объёме. Цель исследования достигнута.