ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. ЦВЕТООБОЗНАЧЕНИЕ КАК ОБЪЕКТ ЛИНГВИСТИКИ
1.1. Цвет, его восприятие и вербализации 6
1.2. Роль цветообозначений в поэтическом тексте 12
Глава 2. ОСОБЕННОСТИ УПОТРЕБЛЕНИЯ
ЦВЕТООБОЗНАЧЕНИЙ В ПОЭЗИИ ИОСИФА БРОДСКОГО
2.1. Ахроматические цветообозначения в поэзии И. Бродского как отражение индивидуального мировидения 17
2.1.1. Обозначения белого цвета в языковой картине мира поэта 18
2.1.2. Чёрный и его оттенки в цветовой картине мира Иосифа Бродского 22
2.1.3. Серый и его оттенки в цветовой картине мира Иосифа
Бродского 30
2.2. Хроматические цвета в цветовой картине мира Иосифа Бродского 35
2.2.1. Синий цвет и его оттенки 35
2.2.2. Красный цвет в творчестве Иосифа Бродского 40
2.2.3. Цветообозначения жёлтого в произведениях И. Бродского ... 43
2.2.4. Зелёный цвет и его оттенки в творчестве поэта 48
2.2.5. Коричневый цвет в поэзии Иосифа Бродского 51
2.2.6. Сложные цветообозначения-прилагательные 54
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 57
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 59
Актуальность исследования цветообозначений, представляющих собой одну из тематических словарных групп русского языка, в творчестве И.А.Бродского обусловлена перспективностью изучения цветообозначений, важностью изучения цветовой картины мира поэта, необходимостью более детального и углублённого изучения стратегий употребления цвета в поэтических текстах И.Бродского. И. Е. Цегельник в свой диссертации, посвящённой творчеству И.А.Бродского («Цветовая картина мира Иосифа Бродского: когнитивно-функциональный подход»), утверждает, что цветовая картина мира поэта на сегодняшний день исследована недостаточно хорошо, что исследования в этом направлении весьма фрагментарны и не способны объяснить всех особенностей творчества И.Бродского.
Тем не менее цвет очень важен для картины мира И. Бродского. Так, в интервью Петру Вайлю И. Бродский отмечал: «Цвет ведь на самом деле - это духовная информация», а духовная информация принадлежит не Пространству, и ни в коем случае не человеку, а времени:
«...души обладают тканью,
материей, судьбой в пейзаже;
что, цвета скажи,
вещь в колере - чем бить баклуши меняется. Что, в сумме, души любое перевосходят племя.
Что цвет есть время
или стремление за ним угнаться,
великого Галикарнасца
цитируя то в фас, то в профиль холмов и кровель» («Муха», 1985).
В данном исследовании предпринята попытка частичного объяснения выбора поэтом тех или иных цветообозначений и приверженности И. Бродского к ахроматическим цветообозначениям, которые придают его поэзии особую графичность...
Анализ цветоощущений поэта, отражённых в его произведениях, приводит к мысли, что цветовая картина мира И.Бродского не выглядит поюжному яркой и многоцветной, она, скорее, по-северному сдержанная. В то
же время блеклой и, тем более, одно- или двухцветной её тоже назвать нельзя. Образы, созданные И. Бродским, сложны и многогранны, цветовые изобразительные средства, которыми пользуется поэт весьма скромны. Метафоричность и образность, как правило, достигаются иными художественными
приёмами.
В цветовой картине поэта по значимости и по частотности преобладают белый, чёрный и оттенки серого, что поэтика Бродского в этом плане весьма графична. Это даёт основание предположить, что, в большинстве своём, цветообозначения в творчестве поэта носят служебный характер.
Графичность сознания поэта приводит к тому, что цвет, для него является, скорее, психологической, нежели бытовой характеристикой, причем не
конкретных предметов, а обобщенного представления о них. Цвет, воспринимаемый с близкого расстояния, не несет смысловой нагрузки, смысловая
нагрузка проявляется лишь на расстоянии, когда предмет переходит в разряд
абстрактных образов и понятий.
Чрезмерная насыщенность красками приводит поэта к болезненным состояниям, мир начинает казаться ему излишне декорированным. В этих
случаях его поэзия пронизывается желанием как можно быстрее избавиться
от того, что он видит перед собой и перейти к более привычной ему ахроматической гамме:
«Поскорей бы, что ли, пришла зима и занесла все это — города, человеков, но для начала зелень» («Я не то что схожу с ума, но устал за лето», 1975)...
