Актуальность исследования. В начале XXI века наиболее плодотворные результаты научных исследований становятся возможными благодаря сочетанию достижений и методик разных, часто несмежных, наук. Лингвистические исследования приобретают новое - когнитивное направление развития в следствие симбиоза с достижениями теории информации и психологии, что способствует более глубокому пониманию взаимосвязи процессов мышления и языка. В результате, для исследования текстов художественных произведений перспективной видится интеграция наработок таких филологических дисциплин, как лингвостилистика, когнитивная лингвистика и литературоведение. Такой комплексный подход к исследованию особенностей функционирования концептов и их языковых репрезентаций в современной прозе способствует целостности интерпретации текста по причине одновременного охвата его вербального и концептуального уровней. Языку принадлежит активная роль в культуре и познании. Он является уникальной способностью человека, что отличает его от всех остальных живых существ и остального м ира.
Несомненно, для успешной коммуникации недостаточно ограничиваться только знанием языка: необходимо также понимание мировоззрения, национального характера и менталитета представителей данной культуры. Это становится особенно важным при проведении лингвистического исследования. Воспринимая язык как основное средство проникновения в тайны человеческого познания, как инструмент, помогающий раскрыть тонкие механизмы речевой деятельности в ее неразрывной связи с мышлением и реальностью, современные лингвистические исследования, выполненные в рамках когнитологии, направлены, прежде всего, на всестороннее изучение средств осмысления человеком названных им феноменов окружающей действительности и построения им определенной картины мира...
Базисом современной лингвистики является понимание языка в
качестве важнейшего конституента науки о человеке. Основная функция
языка состоит в моделировании концептуальной картины мира, в центре
которой находится личность – носитель языкового сознания.
Понятие «концепт» характеризуется неоднозначностью и
противоречивостью. Вслед за В.А. Масловой в нашей работе мы понимаем
концепт как семантическое образование, обладающее статусом феномена,
отмеченное лингвокультурной спец ификой и которое тем или иным
способом характеризует носителей определенной этнокультуры. Но, в то же
время, это некий квант знания, отражающий содержание всей человеческой
деятельности. Он окружен эмоциональным, экспрессивным, оценочным
ореолом.
Действительность, проецируясь в семантику языка и подвергаясь
трансформации в следствие концептуализации, выступает как мировоззрение
личности, а также передает своеобразия ее культуры. Так, приобретая
определенный опыт, человек трансформирует его в различные конце пты,
образующие концептуальную систему, которая непрерывно конструируется,
модифицируется и уточняется человеком.
Концепт состоит из компонентов (концептуальных признаков), то есть
отдельных признаков объективной и субъективной действительности,
манифестируемых с помощью языка. Эти признаки дифференцированно
отражены в содержании концепта и различаются по степени абстрактности.
Считаем, что концепты – это результат двух тенденций: стремления
отразить диалектичность мира, то есть отразить мир таким, какой он есть; и
стремления конструктивировать мир с целью подчинения его воле и
желанию человека, то есть представить мир проще...
