ВВЕДЕНИЕ 3
I. РЕБЁНОК В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ А. ПЛАТОНОВА 6
1.1. Типология образов детей в истории литературы 6
1.2. Типы образов детей в рассказах А.
Платонова 21
II. ПРИНЦИПЫ ХАРАКТЕРОЛОГИИ В РАССКАЗАХ А.ПЛАТОНОВА
35
2.1. Поэтика создания образа «естественного ребёнка» в рассказах «Цветок
на земле» и «Железная
старуха» 35
2.2. Поэтика создания образа «ребёнка-спасителя» в рассказе
«Алтеркэ» 46
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 60
Образ ребенка - одна из самых привлекательных и постоянно актуальных тем в гуманитарных исследованиях различной направленности.
Образы детства и ребенка как самостоятельные элементы художественного текста обладают особой концептуальной значимостью.
История литературы располагает богатейшим материалом, позволяющим увидеть не только отдельные неповторимые образы детей, но и обнаружить их историко-культурные типы, художественные концепты, характеризующие время и индивидуальный взгляд писателя.
В этой связи исследование образа ребенка практически не может быть исчерпанным. Несмотря на огромное количество работ, анализирующих тему детства и образы детей, остается потребность в привлечении нового или еще недостаточно изученного художественного материала, в его систематизации.
Образ ребенка в русской литературе ХХ века обладает особой специфичностью. И «особость» русского пути, и напряженный драматизм протекания русской истории, и плотный синтез личного и социального - все приобретает подчеркнуто яркий и симптоматичный характер именно в образе ребенка. Чистое сознание ребенка может выполнить функцию «tabula rasa», некого лабораторного пространства, выявляющего сущностные характеристики жизни.
В качестве основного материалы исследования выбрано творчество Андрея Платонова. Образы детей в его произведениях рассматривались неоднократно, однако, целостной картины, дающей представление о типах этих образов, еще не выработано.
Это объясняет актуальность темы...
Мир детства в рассказах А. Платонова характеризуется
универсальностью, чертами всеобъемлющего, огромного пространства, в
котором живет, мечтает, бунтует ребенок, и который разительно сужается с
течением времени для взрослеющего человека. Этот мир постоянно общается
с ребенком, приветствует и ждет его, он пронизан любовью, бесстрашием и
состраданием. Во многих рассказах А. Платонова этот мир для ребенка
разрушается: необходимостью заботиться о стареющих родителях или их
смертью, бездомностью, потерянностью ребенка в неприветливой и чаще
всего равнодушной действительности взрослых (за редким исключением
мотива «усыновления человечеством», они либо воспринимают ребенка как
существо, которое способно прожить само по себе, либо используют его в
своих целях). Однако ни в одном рассказе не встречается тотальная
деформация ребенка под влиянием внешнего воздействия, утрата
человеческого облика и духовных ценностей. Ребенок может повторять
безнравственность своих родителей или «оглушить» свое сердце из-за
череды страданий, но он никогда не меняется, оставаясь фундаментальным
воплощением надежды, воскрешения, «души мира».
