Тема: Художественные средства социальной рефлексии в современном российском рэпе
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА 1. Рэп как часть литературной традиции…………………………….
1.1. Жанровые и тематические особенности рэп-текстов………………
1.2. Литературные корни российского рэпа………………………………
Выводы по 1 главе………………………………………………………….
ГЛАВА 2. Социальная рефлексия в текстах российских рэп-исполнителей....
2.1. Лирический герой как выразитель социального протеста в рэптекстах......................................................................................................
2.2. Художественные средства социальной рефлексии в рэп-текстах….
Выводы по 2 главе………………………………………………………
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ………
📖 Введение
художественных средств социальной рефлексии в современном российском
рэпе.
Рэп в культурном пространстве России появился в 80-е годы прошлого
века в период перестройки, когда политика «гласности» меняла образ
советской культуры. Рэп прошел достаточно большой путь от молодежного
андеграунда до современного популярного жанра эстрады, однако до сих пор
нет однозначного ответа на вопрос: является ли рэп явлением литературы?
Основанием не считать рэп искусством слова является то, что рэп, в первую
очередь, явление музыкальное, и только потом литературное, однако, текст в
рэпе несёт важнейшую функцию и создается по законам стихосложения.
Рэп в массовом сознании ассоциируется с бунтарством и
сопротивлением. Как и поэты во все века, современные рэперы откликаются
на злободневные и актуальные проблемы, давая свою оценку происходящим
событиям.
Актуальным наше исследование делает то, что мы обращаемся к рэпу
как к активно развивающемуся явлению словесного искусства и исследуем его
художественные особенности в аспекте социальной рефлексии.
Объектом исследования являются тексты авторов российского рэпа.
Предметом исследования является художественные средства
социальной рефлексии в российских рэп-текстах.
Целью нашего исследования является изучение и выявление
художественных особенностей социальной рефлексии в текстах современного
российского рэпа.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие
задачи:
- изучить источники и литературу по теме ВКР;
- выявить жанровые и тематические особенности российского рэпа;
- исследовать взаимосвязи между рэпом и русской литературой...
✅ Заключение
1. Рэп-тексты имеют много общего с произведениями литературы,
которое заключается в том, что и там, и там можно видеть наличие сюжета,
лирического героя, применение средств художественной выразительности и
авторскую оценку. Эксперименты с формами, языком, сюжетами – все это
также сближает эти явления словесности.
2. Одним из важнейших сходств рэпа и литературы можно считать не
только то, как они устроены, но и то, какое значение они имеют для своего
«потребителя». И рэп и литература способны дать слушателю или читателю те
ощущение, которые он хочет испытать, и те ответы, которые он хочет
получить.
3. Рэп-композиции имеют большое количество тем и жанров, часть из
которых получили рождение именно в России. Кроме этого, в современных
условиях рэп-исполнители стараются расширять жанровую систему.
4. Проанализировав творчество нескольких исполнителей рэпа конца
ХХ века-начала ХХI-го, мы сосредоточились на рэп-текстах Кирилла
Талмацкого (Децл) и Оксимирона, а также группы «Кровосток». Выбор
творчества Децла связан с тем, что в творчестве этого певца можно проследить
типичный путь рэпера в России – от молодого исполнителя, читающего чужие
тексты, до человека, ставшего в определенной среде (и считающего себя)
мессией нового музыкального жанра.
5. Рэп, как и любое литературное направление, развивается. У него
появляются новые жанры, новые исполнители новые темы. 2010-е годы дают
возможность проследить развитие рэпа, с одной стороны, как продолжателей
творческого наследия Децла, а с другой – как его отрицателей. В качестве
яркого явления в сфере рэп-культуры мы отметили опыт Мирона Федорова
(Оксимирона). Этот репер уникален тем, что смог заинтересовать рэпом более
взрослое поколение, а не подростков, на который всегда был нацелен рэп.
Делает он это за счет литературных и культурных отсылок. Еще одна
уникальность автора заключается в его многожанровости. У Оксимирона
можно видеть как социальные тексты, так и лирику. Умение работать с
текстом создало вокруг Оксимирона культ, из-за чего его личность вызывала
больший интерес, чем его творчество.





