ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ СВЕТСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНО-ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА СВЕТСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНО-ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ 14
1.1. Сущность понятия «молодежь» и ее основные характеристики 14
1.2. Содержание нравственных норм, принципов, установок
христианской этики и их роль в духовном формировании личности 18
1.3. Институты светского и религиозного образования 28
1.4. Влияние светского и религиозного образования на формирование
духовно-ценностных ориентаций молодежи 33
1.5. Педагогический потенциал взаимодействия светских
образовательных учреждений и религиозных организаций в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи 37
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I 41
ГЛАВА II. ОРГАНИЗАЦИЯ И РЕЗУЛЬТАТЫ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА СВЕТСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНО-ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ 45
2.1. Организация исследования 45
2.2. Анализ результатов эмпирического исследования 53
2.3. Педагогические аспекты актуализации потенциала
взаимодействия светского и религиозного образования в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи 73
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II 81
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 83
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 87
ПРИЛОЖЕНИЯ 97

Купить

Российское общество переживает в настоящее время духовно- нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в государственной политике и в общественном сознании. Российское государство лишилось официальной идеологии, а общество - духовных и нравственных идеалов. В результате выросло поколение, часть которого оказалась значительно далека от духовноценностных ориентаций и отдающая предпочтение ограниченному количеству моделей поведения, таких, как гедонистическое времяпрепровождение, извлечение прибыли любым способом без морально-этических обязательств, недостаточный уровень толерантности и др. .Кроме того, всему мировому сообществу, включая Россию, в качестве универсального образца устроения государства и человека предлагается деидеологизированный либеральный стандарт, сущность которого заключается в приоритете «земных» интересов над нравственными и религиозными ценностями, а также над суверенитетом государств и патриотическими чувствами
Традиционные основы воспитания и образования подменяются «более современными», например, целомудрие, воздержание и самоограничение - вседозволенностью и удовлетворению своих потребностей; педагогика уважения старших и совместного труда - развитием эгоистической личности, христианские добродетели - общечеловеческими ценностями гуманизма. Россия подошла к такому духовному состоянию, характеризуя которое, Э. Фромм утверждал, что «...человек, обладающий рыночным характером, воспринимает все как товар, - не только вещи, но и саму личность, включая ее физическую энергию, навыки, знания, мнения, чувства. и его главная цель - в любой ситуации совершить выгодную сделку» .
В итоге мы видим множество социальных проблем: рост подростковой преступности, обесценивание значимости института семьи, приоритет материальных благ, низкую нравственность, уход подростков от реальности в виртуальный мир и утрату смысложизненных ориентиров, распространение наркомании и алкоголизма, ксенофобии, религиозного экстремизма, фанатизма и пр..
Сниженными оказались духовно-нравственные обучающие и воспитательные функции действующей системы образования, а ведь именно образованию отводится роль развития духовно-нравственного развития российского общества. В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», принятой еще в декабре 2009 года, подчеркивается, что современная система образования должна быть сориентирована не только на интеллектуальную составляющую, но и на духовную и культурную составляющие качества выпускника соответствующего образовательного учреждения.
27 июля 2011 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом был утвержден «Стандарт православного компонента начального общего, основного общего, среднего (полного) общего образования для учебных заведений Российской Федерации» . В конце 2012 г. были подготовлены приложения к утвержденному стандарту, содержащие программы по обязательным предметам православного компонента.
Федеральная целевая программа «Молодежь России» на 20112025 гг. рассматривает в качестве одной из ключевых проблем несоответствие жизненных установок, ценностей и моделей поведения молодых людей потребностям страны. Одним из приоритетных направлений Стратегии развития молодежи Российской Федерации на период до 2015 г. является укрепление духовно-нравственных ценностей и гражданской культуры молодежи.
Проблема формирования духовно-ценностных ориентаций молодежи актуализируется и в связи с тем, что выход общества на путь устойчивого развития напрямую связан с человеком как ценностью, с изменением типа личности, с формированием новых субъективных качеств человека, нового уровня его духовности. В основании формирования духовно-ценностных ориентиров личности может быть положена система общечеловеческих ценностей, базирующаяся на нравственных нормах и принципах мировой религии, в частности, христианства.
...
Купить