Тема: Изучение этнической идентичности студентов колледжа

В современной России как многонациональном государстве процессы самоопределения наций происходят в диалектическом единстве с глобальными интеграционными процессами, поэтому возросла актуальность гуманитарных исследований, посвященных проблемам этноса и этнической идентичности.
Становится очевидной проблема трудности выживания этносов в условиях глобалистского процесса, роста информационно-культурных переплетений. Вызывают тревогу происходящие в разных странах события, связанные с проблемами межэтнических отношений. Ученые отмечают, что эти проблемы в значительной мере обусловлены кризисом этнической идентичности представителей разных народов. Конфликтное отражение своей национальной принадлежности чаще всего выливается во внутриличностные конфликты, ощущение маргинальности, неуверенности в собственной ценности, стремление отвечать требованиям доминирующей культуры, отказ от родного языка. В то же время у некоторых индивидов с неадекватно обостренным чувством национального самосознания фиксируются признаки интолерантного отношения к представителям других этнических групп, что проявляется в межэтнических разногласиях, конфликтах вплоть до преступлений на национальной почве.
Формирование солидарного общества, где есть взаимный интерес к культуре и ценностям других народов, является одной из задач, которую российское государство ставит перед сферой образования. Концепция национальной образовательной политики РФ нацеливает образовательные организации всех уровней на создание условий для удовлетворения этнокультурных образовательных потребностей граждан полиэтничной России и создание всех условий для формирования этнокультурной и общероссийской гражданской идентичности обучающихся.
В общественных науках появилось понятие «позитивная этническая идентичность», которую в самом общем виде трактуют как осознание своей принадлежности и позитивное отношение к собственной этнической общности при высоком уровне толерантности к другим этническим сообществам. Очень важно, чтобы наши дети были воспитаны в духе культуры межэтнических связей, сохраняя при этом свою этническую идентичность, свою историю, культурно-национальные особенности, национальные ценности. Для защиты и сохранения исключительного духовного облика и сущности этноса важно создание особой стратегии, основанной на детальных исследованиях сущности феноменов этноса и этнической идентичности.
Феномен этнической идентичности в научных исследованиях относится к числу активно обсуждаемых. Изучением этнической идентичности занимаются разные дисциплины - этнография, социология, политология, философия, психология, педагогика. Разработкой теоретических и эмпирических проблем этнической идентичности и толерантности занимались Ю.В. Арутюнян, Е.П. Белинская, Ю.В. Бромлей, Т.В. Бурдаковская, A.M. Грачева, Л.М. Дробижева, А.Д. Карнышев, Н.М. Лебедева, Ю.П. Платонов, И.А. Снежкова, Г.У. Солдатова, Т.Г.Стефаненко, В.Ю. Хотинец и др.
Наше исследование относится к разряду локальных, призванных зафиксировать состояние этнической идентичности у людей определенного возраста (молодежь), имеющих определенный социальный статус (студенты колледжа) в определенном (Пензенском) регионе.
Цель исследования: изучение этнической идентичности студентов колледжа, имеющих разную национальность.
Объект исследования: этническая идентичность личности.
Предмет исследования: этническая идентичность студентов колледжа, имеющих разную национальность...
Купить

Вызывают тревогу происходящие в разных странах события, связанные с проблемами межэтнических отношений. Ученые отмечают, что эти проблемы в значительной мере обусловлены кризисом этнической идентичности представителей разных народов. Для защиты и сохранения исключительного духовного облика и сущности этноса важно создание особой стратегии, основанной на детальных исследованиях сущности феноменов этноса и этнической идентичности.
Чаще всего этническую идентичность определяют как составную часть социальной идентичности личности, осознание своей принадлежности к определённой этнической общности. В общественных науках в последнее время появилось понятие «позитивная этническая идентичность», которую в самом общем виде трактуют как осознание своей принадлежности и позитивное отношение к собственной этнической общности при высоком уровне толерантности к другим этническим сообществам. Очень важно, чтобы наши дети были воспитаны в духе культуры межэтнических связей, сохраняя при этом свою этническую идентичность, свою историю, культурно-национальные особенности, национальные ценности.
В структуре этнической идентичности обычно выделяют два основных компонента - когнитивный (знания, представления об особенностях собственной группы и осознание себя как её члена на основе определённых характеристик) и аффективный (оценка качеств собственной группы, отношение к членству в ней, значимость этого членства).
Выделяют следующие функции этнической идентичности человека: идентификационную, познавательную, регулирующую, социально- мобилизующую и функцию социализации.
Целью данного исследования явилось изучение этнической идентичности студентов колледжа, имеющих разную национальность (русскую, татарскую, мордовскую). Поэтому в п.1.2 представлены материалы о культурно-психологической специфике трех народов. Анализ этих материалов свидетельствует о большом количестве как сходных, так и специфических черт россиян трех национальностей.
В ходе рассуждений о культурной специфике трех народов, представители которых, будучи студентами колледжа, стали участниками нашего эмпирического исследования, затрагивается и такой феномен, как «межкультурная компетентность». Признается, что межкультурная компетентность формируется в тесной связи с этнической толерантностью, лежащей в основе межэтнического взаимопонимания. Этническая толерантность, как основа принятия факта этнокультурного разнообразия, дает возможность человеку понять свой и другие народы, сформировать этнический опыт и знания.
В ходе эмпирического исследования выявлены следующие основные факты: значимость национальности достоверно выше для студентов
татарской и мордовской национальностей; наибольший общий показатель, а также показатель когнитивного компонента этнической идентичности зафиксирован у студентов татарской национальности; наибольшую гордость от факта принадлежности к своему народу испытывают студенты мордовской национальности, а в переживании чувства «спокойной уверенности» первенство принадлежит группе студентов русской национальности; наибольший уровень общей толерантности обнаружен у студентов русской национальности, наименьший уровень этнической толерантности - у студентов мордовской национальности.
В дипломной работе также предложены рекомендации по формированию у студентов колледжа позитивной этнической идентичности. Показано, что в образовательной среде необходима организация полиэтнического (поликультурного) пространства, что благоприятствует развитию основных компонентов позитивной этнической идентичности и может привести к уменьшению негативной и гиперпозитивной этноидентичности. Известно, что к основным факторам формирования
этноидентичности относятся родной язык, религия, общая территория, символы своего народа, история, идеология. Следовательно, в образовательном процессе нужно предусматривать возможности для каждой национальной общности сохранять эти факторы в оптимальном, с точки зрения законодательства и специфики образовательного учреждения, режиме. Если говорить отдельно об основных компонентах этнической идентичности (когнитивного и аффективного), то для каждого из них в работе рассмотрен арсенал психолого-педагогических средств
формирования.
Таким образом, гипотеза нашего исследования о том, что имеются различия в выраженности компонентов этнической идентичности и уровня этнической толерантности у студентов разных национальностей, подтверждена по некоторым позициям. Все задачи исследования решены, его цель достигнута.

Купить