Изучение этнической идентичности студентов колледжа

Вызывают тревогу происходящие в разных странах события, связанные с проблемами межэтнических отношений. Ученые отмечают, что эти проблемы в значительной мере обусловлены кризисом этнической идентичности представителей разных народов. Для защиты и сохранения исключительного духовного облика и сущности этноса важно создание особой стратегии, основанной на детальных исследованиях сущности феноменов этноса и этнической идентичности.
Чаще всего этническую идентичность определяют как составную часть социальной идентичности личности, осознание своей принадлежности к определённой этнической общности. В общественных науках в последнее время появилось понятие «позитивная этническая идентичность», которую в самом общем виде трактуют как осознание своей принадлежности и позитивное отношение к собственной этнической общности при высоком уровне толерантности к другим этническим сообществам. Очень важно, чтобы наши дети были воспитаны в духе культуры межэтнических связей, сохраняя при этом свою этническую идентичность, свою историю, культурно-национальные особенности, национальные ценности.
В структуре этнической идентичности обычно выделяют два основных компонента - когнитивный (знания, представления об особенностях собственной группы и осознание себя как её члена на основе определённых характеристик) и аффективный (оценка качеств собственной группы, отношение к членству в ней, значимость этого членства).
Выделяют следующие функции этнической идентичности человека: идентификационную, познавательную, регулирующую, социально- мобилизующую и функцию социализации.
Целью данного исследования явилось изучение этнической идентичности студентов колледжа, имеющих разную национальность (русскую, татарскую, мордовскую). Поэтому в п.1.2 представлены материалы о культурно-психологической специфике трех народов. Анализ этих материалов свидетельствует о большом количестве как сходных, так и специфических черт россиян трех национальностей.
В ходе рассуждений о культурной специфике трех народов, представители которых, будучи студентами колледжа, стали участниками нашего эмпирического исследования, затрагивается и такой феномен, как «межкультурная компетентность». Признается, что межкультурная компетентность формируется в тесной связи с этнической толерантностью, лежащей в основе межэтнического взаимопонимания. Этническая толерантность, как основа принятия факта этнокультурного разнообразия, дает возможность человеку понять свой и другие народы, сформировать этнический опыт и знания.
В ходе эмпирического исследования выявлены следующие основные факты: значимость национальности достоверно выше для студентов
татарской и мордовской национальностей; наибольший общий показатель, а также показатель когнитивного компонента этнической идентичности зафиксирован у студентов татарской национальности; наибольшую гордость от факта принадлежности к своему народу испытывают студенты мордовской национальности, а в переживании чувства «спокойной уверенности» первенство принадлежит группе студентов русской национальности; наибольший уровень общей толерантности обнаружен у студентов русской национальности, наименьший уровень этнической толерантности - у студентов мордовской национальности.
В дипломной работе также предложены рекомендации по формированию у студентов колледжа позитивной этнической идентичности. Показано, что в образовательной среде необходима организация полиэтнического (поликультурного) пространства, что благоприятствует развитию основных компонентов позитивной этнической идентичности и может привести к уменьшению негативной и гиперпозитивной этноидентичности. Известно, что к основным факторам формирования
этноидентичности относятся родной язык, религия, общая территория, символы своего народа, история, идеология. Следовательно, в образовательном процессе нужно предусматривать возможности для каждой национальной общности сохранять эти факторы в оптимальном, с точки зрения законодательства и специфики образовательного учреждения, режиме. Если говорить отдельно об основных компонентах этнической идентичности (когнитивного и аффективного), то для каждого из них в работе рассмотрен арсенал психолого-педагогических средств
формирования.
Таким образом, гипотеза нашего исследования о том, что имеются различия в выраженности компонентов этнической идентичности и уровня этнической толерантности у студентов разных национальностей, подтверждена по некоторым позициям. Все задачи исследования решены, его цель достигнута.


Купить