Тема: Досуг императорского двора в России в XVIII веке
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава I. Трансформация придворного быта в первой четверти
XVIII в. и формирование императорского двора 11
1.1. Предпосылки и условия развития культуры в начале XVIII в 11
1.2. Трансформация придворного быта в контексте реформаторской
деятельности Петра 1 14
1.3. Особенности формирования придворного штата в XVIII в 21
Глава II. Организация придворного досуга и формирование праздничного светского календаря в Российской империи в XVIII в 29
2.1. Система светских ежегодных празднеств 29
2.2. Повседневность и развлечения императорского двора XVIII в 33
2.3. Балы, маскарады и фейерверки 42
2.4. Увлечение театром при императорском дворе 54
2.5. Охота как любимое развлечение придворных вельмож 57
2.6. Шутовство как явление придворной жизни 59
Глава III. Применение результатов исследования в преподавании истории в средних общеобразовательных учреждениях 65
3.1. Конспект урока 65
Заключение 75
Список использованных источников и литературы 78
📖 Введение
В российской истории различия в культурной жизни сословий особенно ярко проявляются с конца XVII столетия. «Петру, - писал академик Д.С. Лихачев, - бесспорно, принадлежит смена всей «знаковой системы» Древней Руси. Он переодел армию, переодел народ, сменил столицу, перенеся ее на Запад, сменил церковнославянский шрифт на гражданский, он демонстративно нарушил прежние представления о «благочестивейшем» царе и степенном укладе царского двора» .
В создании своеобразного «архива» российской культуры этого периода доминирующая роль принадлежит дворянскому сословию. Долгое время существовало негативное отношение ко всему, к чему приложен эпитет «дворянский». Между тем это жизнь среды, к которой принадлежат А.В. Суворов, К. И. Брюллов, П. А. Столыпин, П. И. Чайковский, М. П. Лазарев и многие другие имена, прославившие Россию на весь мир. Чтобы освоить и понять духовное наследие прошлого, необходимо хорошо знать различные грани жизни тех, кто создавал это наследие. События совершаются людьми, а люди действуют по мотивам, побуждениям своей эпохи, руководствуясь определенными нравственными правилами.
Передовому российскому дворянству была присуща следующая система взглядов: монархическая власть незыблема; дворяне - посредники между верховной властью и народом; любые реформы не должны нарушать целостную систему государства, его реальные потребности. Какими бы ни были личные воззрения современников на действия властей, истинный патриот должен служить Отечеству на любом поприще. Честное выполнение обязанностей, возложенных императором, - основа жизненной позиции. Успехи в карьере - своеобразная оценка принесенной пользы за время службы. Но ключевое понятие мироощущения - честь, нравственная ответственность перед памятью предков и последующими поколениями. Эти принципы закладывались в основу системы воспитания в большинстве дворянских семей.
В России не было парламентской или иного вида полемики, в которой высказывали свои взгляды представители различных общественных групп. Узнать о том, что происходило в стране, о настроениях в обществе и при дворе, можно было только в столичных салонах и гостиных, на приемах, танцевальных вечерах и балах, где собирался высший свет Петербурга и Москвы. Светские ритуалы были своеобразным актом общественного представительства дворянина.
При всем традиционном невнимании историографии к истории двора «столетия безумна и мудра» очевидно, что с наступлением XVIII в. двор московских царей, Государев двор, ушел в прошлое. Вместо него со времени Петра Великого появилась практически не изучавшаяся историками новая организация ближайшего дворцового окружения монарха и отличное от более раннего времени соотношение двора с реформированным государственным аппаратом Российской империи. Особый, отличный от военных и статских лиц статус получили высшие придворные служители. Их место в новой петровской лестнице чинов в 1722 г. закрепила Табель о рангах. В этом плане преобразование императорского двора является органической частью общей картины государственных и социальных преобразований России, истории ее правящей элиты. Также невозможно составить представление и об организации государственной службы рассматриваемого периода, не дополнив его сведениями о службе придворной...
✅ Заключение
Петр I активно вводил европейские обычаи. Так, в частности, новый календарь был введен, потому что царь хотел, чтобы России жила в одном ритме с Западной Европой. Были использованы насильственные методы введения европейской одежды. Ассамблеи заводились по примеру западных собраний местного дворянства. Раньше женщина должна была сидеть дома, теперь же никаких сословных общественных собраний не было. Петру пришлось преодолевать колоссальный психологический барьер. Нововведения в быту усилили разрыв между высшими и низшими слоями общества. Коренным образом изменилось отношение к Европе - в России перешли к прямым и масштабным заимствованиям опыта европейских государств, в частности в сфере культуры, быта и досуга.
Итак, реформами быта были охвачены верхи феодального общества: принадлежность к господствующему сословию теперь можно было без труда определить по внешнему виду человека - его одежде, отсутствию усов и бороды, по манерам поведения.
Крупным преобразованием двора, которое позволило говорить о его европеизации в XVIII в., стало изменение на европейский лад придворных чинов. Оно в основном пришлось на первые 30 лет XVIII столетия. Последствием этого стало распространение европейских наименований на придворных «вне рангов» - средних и низших служителей. Большинству европеизированных чинов и должностей можно найти допетровские аналоги. Команды-должности увеличивались численно и по разновидности чинов, за которым стоял рост профессиональной специализации служителей.
Подобно новым учебным заведениям, новой регулярной армии, внешнеполитическому ведомству и новым учреждениям культуры, двор стал одним из центров развития культуры на европейский лад, обладавшим своими отличительными чертами.
При дворе под европеизацией понимается принятие европейских норм организации, государственно-общественных мероприятий, культуры и быта с заменой ими традиционных, свойственных царскому двору Московского государства XVII в. При этом для двора, как особого социального института и центра власти монархического государства, изначально существовали свои критерии отбора европейского, которые определялись общим сложившимся на Западе образом двора европейского монарха. В рамках этого образа ближайшего окружения просвещенного монарха, главы европейской державы, петербургскому двору было необходимо определить свой статус среди европейских дворов и найти в рамках европейской культуры Нового времени свои символы, свои церемониалы и формы придворного публичного быта, свой уровень демонстрации роскоши и богатства, соответствующие статусу государя и страны...



