Предоставляется в ознакомительных и исследовательских целях
ИСТОРИЯ ПОДГОТОВКИ ПОМЕСТНОГО СОБОРА РОССИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 1917-1918 ГГ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание (образец)
Глава 1. Открытие Предсоборного Присутствия и его работа……………7
1.1. Русская Православная Церковь накануне революции 1905-1907 гг…7
1.2. Отзывы епархиальных архиереев, работа отделов Присутствия
Глава 2. Подготовка к Собору после 1907 года
2.1. Перспективы созыва Собора по окончании революции 1905-1907 гг.
2.2. Подготовка к Собору после февраля 1917 года
Заключение
Список источников и литературы
📖 Введение (образец)
Объект исследования Русская Православная Церковь.
Предмет исследования исторический процесс подготовки Собора с первой российской революции и до его открытия в августа 1917 года.
Источникография исследования. Исследования по работе Собора 1917-1918 гг. долгое время оставались весьма фрагментарными и скудными как в России, так и за рубежом из-за отсутствия доступа к непосредственным источникам информации. Хотя постановления Собора и часть деяний, были опубликованы ещё в 1918 году, однако, эти издания были недоступны вплоть до их переиздания Новоспасским монастырём с 1994 по 2000 гг. в одиннадцати томах. В работе используются сведения из первого тома , где говорится о церковно-соборном окружном управлении, о епархиальном и монастырском управлении и рассматривается законопроект о высшем церковном управлении, а также ряд документов связанных непосредственно с организацией Собора. Двенадцатый том содержит документы лучше раскрывающие личности участников Собора.
К этой категории также можно отнести дореволюционную историографию, в том числе и воспоминания участников Собора, среди таких работ выделяется, в частности, «Дело великого строительства церковного – Воспоминания членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов» . Воспоминания, собранные в данном сборнике, позволят лучше осветить особенности организации Поместного Собора 1917-1918 года.
Особое внимание автора курсовой работы привлек труд Г.И. Шавельского «Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота» .В работе весьма содержательные и интересно написанные воспоминания известного священнослужителя, который весьма критично оценивает происходящие в России процессы, накладывая на них свою оценку. Стоит отметить воспоминания митрополита Евлогия (Георгиевского) «Путь моей жизни» . В своей книге выдающийся церковный деятель рассказывает о жизни русского духовенства дореволюционной поры, и о своем участии в работе Поместного Собора 1917-1918 гг.
Историография исследования. Среди историографии особое значение для исследования имеет труд священника Иакинфа Дестивеля «Поместный Собор Российской Православной Церкви 1917–1918 гг. и принцип соборности» . В данном труде священник анализирует все этапы подготовки и организации Поместного Собора 1917 года. Автор приходит к выводу, что идея соборности во многом не явилась неожиданностью для общества, не была она также и порождена революционным временем, но долгое время вынашивалась в сознании народа, и в особенности в лице апологетов этой идеи – славянофилов.
В работе будет задействован труд прот. В. Цыпина «История Русской Церкви 1917-1997 гг» . В рамках данной монографии дано подробное изложение истории Русской Православной Церкви в XX веке, особое внимание автором уделено как раз революционным событиям, а также подготовке и проведению Поместного Собора в Москве в 1917 году. Интерес представляет и книга В.А. Федорова «Русская Православная Церковь и государство. Синодальный период 1700 – 1917» , в которой отражены особенности взаимодействия Русской Православной Церкви и государственной власти, и в особенности деятельность Святейшего Синода.
Помимо научных монографий в исследовании задействованы и статьи. Освещающие отдельные аспекты изучаемой темы. Среди статей выделяются две статьи В.А. Федорова «Временное правительство и его вероисповедная политика» и «Всероссийский союз демократического духовенства и мирян» , представленные на страницах Православной Энциклопедии. Первая статья позволит лучше осветить как аспекты взаимодействия Церкви с государственной властью в лице Временного Правительства, а также отношение государства к религиозным конфессиям и в особенности к Русской Православной Церкви. Вторая же статья В.А. Федорова даст возможность оценить воздействия революционного времени и жажды демократических преобразований на Русскую Православную Церковь, а также на непосредственно сому организацию и подготовку проведения Поместного Собора 1917 года.
В работе будет использована статья А.В. Карташева «Революция и Собор 1917–18 г.» , в которой рассматривается связь революционных событий и организации и проведения Поместного Собора.
Цель исследования – рассмотреть историю и особенности подготовки Поместного Собора 1917-1918 гг. В связи с целью были определены следующие задачи:
• охарактеризовать взаимодействие Русской Православной Церкви и государства;
• описать вызовы революционного времени;
• проанализировать организацию Поместного Собора
• изучить персоналии участников Собора.
Структура работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка источников и литературы.
Хронологические рамки – конец XIX века до августа 1917 года.
✅ Заключение (образец)
В исследовании было установлено что в рамках начала XX века взаимоотношения государства и Русской Православной Церкви прошли значительную эволюцию. Первоначально Церковь находилась фактически под протекторатом со стороны государства, которое напрямую влияло на ее внутренние дела. Влияние это происходило посредством специального органа – Святейшего Синода, обер-прокурор которого назначался государем и был обычно человеком светским, призванным контролировать духовенство. Февральская революция 1917 года, и пришедшее к власти Временное Правительство сильно изменили подход к церковно-государственным отношениям. Обозначив отказ от прежних форм взаимодействия, Временное Правительство их тем не менее продолжило, а обер-прокурор В.Н. Львов был крайне некомпетентным человеком, отношение которого к делам духовным вызывало недовольство со стороны духовенства.
Русская Православная Церковь была вынуждена столкнуться со многими перипетиями революционного времени. Плохие отношения с Временным правительством и жажда революционных изменений в обществе и в особенности в среде духовенства, требовавшем демократизации всех отраслей жизни в том числе и церковной, происходило на фоне тягот, накладываемых Первой Мировой. Все это ставило перед Русской Православной Церковью задачу дать ответ на треволнения времени, став неким надежным бастионом для революционного народа, ищущего перемен.
Было выявлено что идея соборности и досинодального управления Церковью не были лишь веяньем революционного времени. Эти идеи долгое время развивались в обществе, в особенности в среде славянофилов, поддерживали их и духовенство, а также интеллигенция. В результате в 1903 году в Петербурге действовал целый дискуссионный клуб из представителей духовенства и интеллигенции под предводительством митрополита Сергия (Старогородского), среди вопросов поднимаемых в рамках данного кружка был и вопрос Соборности. Революция 1905 года, заставила государство пойти на встречу чаяньям духовенства и общества о созыве Собора. В 1906 году было образовано Предсоборное Присутствие. Однако реально организовать Собор ему не удалось, но были созданы проекты в том числе и организационного характера, использовавшиеся в результате на Поместном Соборе в 1917 году.
Дело сдвинулось с мертвой точки только с приходом к власти Временного Правительства, когда Святейший Синод взял на себя инициативу об объявлении необходимости провести Поместный Собор, что было поддержано государством. Несмотря на трудности во взаимоотношении между государством и Церковью, им удалось достигнуть компромисса. В результате Поместный Собор состоялся в Москве 15 августа 1917 года.
На соборе приняли участие 564 делегата от разных сословий и слове общества, от белого и черного духовенства. Выбор представителей происходил демократичным путем посредством голосования. Среди участников Поместного Собора было 10 митрополитов, 17 архиепископов и 60 епископов. На повестке Собора среди важнейших решений был вопрос организации высшего церковного управления и в особенности избрание Патриарха.



