Проблема религиозного экстремизма и безопасности в Средней Азии

В ходе данной выпускной квалификационной работы были реализованы следующие цели:
Во-первых, раскрыты причины формирования религиозного эестремизма. Одним из основных моментов, серьезно влияющих на распространение в мусульманских странах не только экстремизма, но экстремизма именно в исламской форме, является цивилизационный конфликт между исламом и Западом.
Существует ряд причин, по которым сама политическая ситуация в некоторых мусульманских странах способствовала усилению исламизма и, следовательно, поводом для активизации деятельности экстремистских религиозно-политических организаций. К данным факторам необходимо отнести прежде всего то, что в большинстве развивающихся стран демократические и политические институты наложились на традиционную политическую культуру. Демократия, скопированная с политической системы западных государств, оказалась псевдодемократией, не обеспеченной реальным демократическим содержанием. Ещё одной причиной является силовое пресечение экстремизма. Но как показывает история это не помогает в решении проблемы. И наконец развитие глобализации превнесло свои корективы в развитие экстремизма. Из-за чего, как считают исламисты, ислам ушёл от своих корней.
Во-вторых, рассмотрены понятие и формы религиозного экстремизма. Согласно мнению ряда ученых, термин «экстремизм» в широком смысле означает приверженность к крайним мерам. Если перенести данное понятие на религиозную почву, то это приверженность в религиозной сфере к крайним взглядам и действиям, основу которого составляют насилие, жестокость и агрессия.
Представляется верным классифицировать религиозный экстремизм в зависимости от источников возникновения. По этому критерию предлагаем следующую классификацию: фундаменталистский; модернистский; протестный; возникающий в результате взаимного проникновения религии и государства. Выделяют также религиозно-политический и национально-этнический экстремизм как подвид религиозного экстремизма.
В-третьих, дана оценка факторам развития религиозного экстремизма в Средней Азии.
Высокое значение имеет внутренний фактор, влияющий на формирование и закрепление экстремистской мотивации - экстремальная социальная ситуация в обществе. Затянувшийся социально-экономический, политический, духовный кризис вкупе создает экстремальную социальную ситуацию. Одним из главных факторов влияющих на формирования экстремистской мотивации является недовольство своим личным социальным положением. Здесь на первый план выходит имущественное неравенство, являющееся первичной предпосылкой неудовлетворенности жизнью лиц, резкое критическое падение уровня жизни ряда социальных групп средне-азиатских республик.
К внешним факторам можно отнести:
- процессы глобального мирового противостояния;
- геополитическое влияние извне;
- динамика ситуации в самих государствах СА;
- заинтересованность мировых сетевых экстремистских организаций в расширении своей социальной базы;
- бесконтрольно растущий в ряде стран СА поток религиозной литературы извне, не всегда проходящей соответствующую экспертизу;
- деятельность вербовщиков под видом миссионеров, прибывающих в страны СА, конспирирующих свою деятельность оказанием благотворительности, строительством и возрождением культовых сооружений, образованием и пр.
В-четвёртых, охарактеризован религиозный экстремизм как социально-правовое явление преследующее политические цели...

Купить