Помощь студентам в учебе
Политические взгляды Цицерона
|
Введение 3
Глава I. Историческое развитие Рима во II-I вв. до н.э 7
1.1. Кризис и падение Римской республики 7
1.2. Общественно-политическая деятельность Цицерона в контексте
исторического развития Рима в I в. до н.э 29
Глава II. Политические учения по трактатам Цицерона 37
2.1. Учение о естественном праве и происхождении государства 37
2.2. Учение о смешанном государственном строе 42
2.3. Образ идеального гражданина и наилучшего правителя 50
Глава III. Применение результатов исследования в преподавании
истории в средних общеобразовательных учреждениях 54
3.1. Конспект урока 54
Заключение 58
Литература
Глава I. Историческое развитие Рима во II-I вв. до н.э 7
1.1. Кризис и падение Римской республики 7
1.2. Общественно-политическая деятельность Цицерона в контексте
исторического развития Рима в I в. до н.э 29
Глава II. Политические учения по трактатам Цицерона 37
2.1. Учение о естественном праве и происхождении государства 37
2.2. Учение о смешанном государственном строе 42
2.3. Образ идеального гражданина и наилучшего правителя 50
Глава III. Применение результатов исследования в преподавании
истории в средних общеобразовательных учреждениях 54
3.1. Конспект урока 54
Заключение 58
Литература
Актуальность исследования. Политические, философские, литературные труды древнеримского оратора и политического деятеля Марка Туллия Цицерона (106-43 в. до н. э.) занимают значительное место в истории мировой политической и правовой культуры, философии государства. Исследование наследия Цицерона важно и значимо для формирования основополагающих, базовых знаний о государстве и праве. Институты государства и права древнеримского общества оказали значительное влияние на дальнейшее развитие европейской цивилизации.
Непреходящее значение Цицерона объясняется, прежде всего тем, что он жил и действовал в великую и драматическую эпоху мировой истории, когда впервые республиканский строй, связанный с античной полисной демократией, сменялся тоталитарным режимом мировой римской империи.
Особенность политических трудов и философско-правовых размышлений Цицерона заключается в том, что они составляют почти единственную целостную систему размышлений о государстве, праве и политике, оставленную культурой Древнего Рима, так как она отражена не отдельными, случайно дошедшими высказываниями историков или позднейших философов, но циклом произведений цельного политико- юридического содержания, написанных самим Цицероном.
Объект исследования - политические взгляды Цицерона и их актуальность для исторического развития римского общества в I в. до н. э.
Предмет исследования - социально-политическая борьба в Римском государстве во II - I вв. до н. э.; кризис и падение римской республики.
Историография. Исследователи древней истории знают несколько «вечных» проблем. К их числу относится и падение Римской республики.
Существует очень много работ, посвященных эпохе кризиса республики и перехода к империи, а следовательно, затрагивающей в той или иной степени личность и деятельность Цицерона. Большой вклад в изучение проблем экономического, социального и политического развития римского общества внесли советские исследователи С. И. Ковалев, В. С. Сергеев, В. И. Кузищин, Е. М. Штаерман и другие исследователи .
Советский историк С. И. Ковалев оценивает события II - I вв. до н. э. в Риме как первый этап революции, где основной движущей силой были рабы. Революция на первом этапе была разгромлена. Господствующие классы консолидировались, установили империю и получили временную передышку, «стабилизацию», длившуюся до III в. н. э.
В одной из лучших работ дореволюционного периода - в книге Р. Ю. Виппера - дается следующая характеристика Цицерона: «... борьба за политическую свободу окружила примиряющим светом старческую голову Цицерона и преобразила перед смертью этого податливого, нестойкого, уклончивого политика, этого изворотливого и неискреннего оратора в трибуна республиканского гнева» .
В советской историографии специальной монографической работой, посвященной Цицерону, является труд С. Л. Утченко «Цицерон и его время» . Политическая биография Цицерона дана на широком историческом фоне современной ему эпохи, отличающейся острыми драматическими событиями.
Цель данного исследования: изучение политических взглядов Цицерона в контексте политической и правовой жизни Древнего Рима в период поздней Римской республики.
Цель работы определяет следующие задачи:
1) рассмотреть кризис и падение Римской республики во II - I вв. до н. э.;
2) охарактеризовать общественно-политическую деятельность Цицерона в контексте исторического развития Рима в I в. до н. э.;
3) рассмотреть учение Цицерона о естественном праве и происхождении государства;
4) изучить учение Цицерона о смешанном государственном строе;
5) охарактеризовать образ идеального гражданина и наилучшего правителя по Цицерону.
Хронологические рамки работы охватывают период 30 - 20-е гг. II вв. до н. э. - 30 год до н. э. Нижняя граница - 30-е годы знаменует собой начало политического кризиса. К этому времени основные противоречия римского общества достигли наивысшего накала. Попыткой разрешения этих противоречий, в первую очередь, аграрного вопроса, стала аграрная реформа Тиберия Гракха, которая привлекла за собой столкновения противников и сторонников изменений, разделило римский народ на две части. Именно с трибуната Тиберия Гракха берет свое начало социально-политическая борьба в Римской республике. Верхняя граница определена установлением единовластия Октавиана Августа, окончанием гражданских войн.
Источниковая база исследования. При написании данной работы использовались труды Цицерона. В трактате Цицерона «О государстве» излагается учение о смешанной форме государственного устройства, разрабатывавшееся еще греками (в частности, Полибием). В трактате «О законах», а также в некоторых главах трактата «Об обязанностях» рассматриваются вопросы естественного права, которые противопоставляются писаным законам, в том числе и принятым народным собранием.
Методологическую основу исследования составили диалектический подход к событиям, принципы историзма и объективности, комплексного анализа изучаемых источников.
Практическая значимость работы заключается в том, что ее материалы могут быть использованы на уроках истории, обществознания, на факультативах, а также могут служить базой для дальнейшей разработки исследуемой проблемы.
Структура работы. Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка источников и литературы.
Непреходящее значение Цицерона объясняется, прежде всего тем, что он жил и действовал в великую и драматическую эпоху мировой истории, когда впервые республиканский строй, связанный с античной полисной демократией, сменялся тоталитарным режимом мировой римской империи.
Особенность политических трудов и философско-правовых размышлений Цицерона заключается в том, что они составляют почти единственную целостную систему размышлений о государстве, праве и политике, оставленную культурой Древнего Рима, так как она отражена не отдельными, случайно дошедшими высказываниями историков или позднейших философов, но циклом произведений цельного политико- юридического содержания, написанных самим Цицероном.
Объект исследования - политические взгляды Цицерона и их актуальность для исторического развития римского общества в I в. до н. э.
Предмет исследования - социально-политическая борьба в Римском государстве во II - I вв. до н. э.; кризис и падение римской республики.
Историография. Исследователи древней истории знают несколько «вечных» проблем. К их числу относится и падение Римской республики.
Существует очень много работ, посвященных эпохе кризиса республики и перехода к империи, а следовательно, затрагивающей в той или иной степени личность и деятельность Цицерона. Большой вклад в изучение проблем экономического, социального и политического развития римского общества внесли советские исследователи С. И. Ковалев, В. С. Сергеев, В. И. Кузищин, Е. М. Штаерман и другие исследователи .
Советский историк С. И. Ковалев оценивает события II - I вв. до н. э. в Риме как первый этап революции, где основной движущей силой были рабы. Революция на первом этапе была разгромлена. Господствующие классы консолидировались, установили империю и получили временную передышку, «стабилизацию», длившуюся до III в. н. э.
В одной из лучших работ дореволюционного периода - в книге Р. Ю. Виппера - дается следующая характеристика Цицерона: «... борьба за политическую свободу окружила примиряющим светом старческую голову Цицерона и преобразила перед смертью этого податливого, нестойкого, уклончивого политика, этого изворотливого и неискреннего оратора в трибуна республиканского гнева» .
В советской историографии специальной монографической работой, посвященной Цицерону, является труд С. Л. Утченко «Цицерон и его время» . Политическая биография Цицерона дана на широком историческом фоне современной ему эпохи, отличающейся острыми драматическими событиями.
Цель данного исследования: изучение политических взглядов Цицерона в контексте политической и правовой жизни Древнего Рима в период поздней Римской республики.
Цель работы определяет следующие задачи:
1) рассмотреть кризис и падение Римской республики во II - I вв. до н. э.;
2) охарактеризовать общественно-политическую деятельность Цицерона в контексте исторического развития Рима в I в. до н. э.;
3) рассмотреть учение Цицерона о естественном праве и происхождении государства;
4) изучить учение Цицерона о смешанном государственном строе;
5) охарактеризовать образ идеального гражданина и наилучшего правителя по Цицерону.
Хронологические рамки работы охватывают период 30 - 20-е гг. II вв. до н. э. - 30 год до н. э. Нижняя граница - 30-е годы знаменует собой начало политического кризиса. К этому времени основные противоречия римского общества достигли наивысшего накала. Попыткой разрешения этих противоречий, в первую очередь, аграрного вопроса, стала аграрная реформа Тиберия Гракха, которая привлекла за собой столкновения противников и сторонников изменений, разделило римский народ на две части. Именно с трибуната Тиберия Гракха берет свое начало социально-политическая борьба в Римской республике. Верхняя граница определена установлением единовластия Октавиана Августа, окончанием гражданских войн.
Источниковая база исследования. При написании данной работы использовались труды Цицерона. В трактате Цицерона «О государстве» излагается учение о смешанной форме государственного устройства, разрабатывавшееся еще греками (в частности, Полибием). В трактате «О законах», а также в некоторых главах трактата «Об обязанностях» рассматриваются вопросы естественного права, которые противопоставляются писаным законам, в том числе и принятым народным собранием.
Методологическую основу исследования составили диалектический подход к событиям, принципы историзма и объективности, комплексного анализа изучаемых источников.
Практическая значимость работы заключается в том, что ее материалы могут быть использованы на уроках истории, обществознания, на факультативах, а также могут служить базой для дальнейшей разработки исследуемой проблемы.
Структура работы. Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка источников и литературы.
Римские республиканские органы (народное собрание, включавшее всех граждан, небольшое число выборных должностных лиц, несменяемый сенат) были приспособлены для управления сравнительно небольшой территорией и могли нормально функционировать лишь при отсутствии острых противоречий внутри гражданского коллектива. Во II в. до н. э. Рим превращается в огромную державу, возрастает число рабов, разоряются мелкие собственники, составляющие основу римского гражданства. Республиканские органы вырождаются: в народном собрании большинство оказывается принадлежащим низам города Рима, эти низы торгуют своими голосами; сенат правит в узкоэгоистических интересах кучки римских богачей; должностными лицами благодаря подкупу избирателей становятся случайные люди. В этих условиях Римское государство уже не могло обеспечить управление огромной территорией, справиться с народными волнениями в Италии и провинциях. Более ста лет в Риме продолжались гражданские войны, которые окончились установлением империи.
Марк Туллий Цицерон стал идеологом римской землевладельческой аристократии в период республики. Его жизнь началась и закончилась в переломный для государственной истории Рима век - в последний век Республики. Жажда мира, отказ от активной политической борьбы содействовали становлению тоталитарного имперского режима. Однако в Риме, в аристократической среде все еще оставалось немало приверженцев республиканской формы правления, которые были убеждены, что необходимо вернуться к старым порядкам. Приходившая на смену Республике новая форма правления - полувоенная, полубюрократическая монархия, не вызывала политических симпатий у аристократа Цицерона. Поэтому он был участником политической борьбы с диктаторами, его современниками - Юлием Цезарем, Помпеем и другими.
Следует отметить, что философские произведения Цицерона написаны в поздний период его деятельности. Они относятся к тому времени, когда мыслитель был исключен из активной политической жизни. Это происходило дважды: в годы господства первого триумвирата - союза Помпея, Красса и Цезаря (60-59 до н. э.) и диктатуры Цезаря (48-44 до н. э.).
Таким образом, политические трактаты Цицерона написаны непосредственно перед установлением единоличного правления Цезаря, так как вопрос о государственном строе был актуален в то время в Риме.
Во времена Цицерона римская республика переживала тяжелый кризис и доживала свои последние дни. Политический строй Рима двигался к установлению единоличной власти, к принципату и монархии. Концепция же Цицерона о смешанном правлении и вообще его суждения о государстве как деле народа явно расходились с современными ему социально¬политическими реалиями и действительными тенденциями развития римской государственности. Как теоретик и практический политик, находившийся в гуще тогдашней борьбы за власть, Цицерон не мог не видеть тенденцию к перегруппировке сил и власти, к отливу реальных полномочий от прежних республиканских институтов и их концентрации в руках отдельных лиц, и прежде всего тех, кто опирался на армию. Об этом красноречиво говорили примеры возвышения Суллы, Помпея, Цезаря, Антония, Октавиана и др.
Творческое наследие Цицерона, в том числе и его учение о государстве и праве, оказало большое влияние на всю последующую человеческую культуру. Его труды находились в центре внимания римских (стоики, юристы, историки) и христианских (Лактанций, Августин и др.) авторов. Пристальный интерес к его идеям проявляли мыслители эпохи Возрождения, а затем и французские просветители, видевшие в Цицероне своего великого предтечу и гуманиста. Большим авторитетом имя и идеи Цицерона как великого республиканца, борца за свободу и справедливость пользовались у деятелей Французской революции (О. Мирабо, М. Робеспьера и др.).
В истории политической и правовой мысли наибольшее внимание многочисленных авторов привлекали, в частности, положения Цицерона о формах государства, о смешанном правлении, о государстве как деле народа и правовом сообществе, о естественном праве, о гражданине как субъекте права и государства (Ф. Аквинский, Г. Гроций, Ш. Л. Монтескье и др.). Суждения Цицерона по этому кругу проблем находятся в поле внимания многочисленных современных интерпретаторов.
Марк Туллий Цицерон стал идеологом римской землевладельческой аристократии в период республики. Его жизнь началась и закончилась в переломный для государственной истории Рима век - в последний век Республики. Жажда мира, отказ от активной политической борьбы содействовали становлению тоталитарного имперского режима. Однако в Риме, в аристократической среде все еще оставалось немало приверженцев республиканской формы правления, которые были убеждены, что необходимо вернуться к старым порядкам. Приходившая на смену Республике новая форма правления - полувоенная, полубюрократическая монархия, не вызывала политических симпатий у аристократа Цицерона. Поэтому он был участником политической борьбы с диктаторами, его современниками - Юлием Цезарем, Помпеем и другими.
Следует отметить, что философские произведения Цицерона написаны в поздний период его деятельности. Они относятся к тому времени, когда мыслитель был исключен из активной политической жизни. Это происходило дважды: в годы господства первого триумвирата - союза Помпея, Красса и Цезаря (60-59 до н. э.) и диктатуры Цезаря (48-44 до н. э.).
Таким образом, политические трактаты Цицерона написаны непосредственно перед установлением единоличного правления Цезаря, так как вопрос о государственном строе был актуален в то время в Риме.
Во времена Цицерона римская республика переживала тяжелый кризис и доживала свои последние дни. Политический строй Рима двигался к установлению единоличной власти, к принципату и монархии. Концепция же Цицерона о смешанном правлении и вообще его суждения о государстве как деле народа явно расходились с современными ему социально¬политическими реалиями и действительными тенденциями развития римской государственности. Как теоретик и практический политик, находившийся в гуще тогдашней борьбы за власть, Цицерон не мог не видеть тенденцию к перегруппировке сил и власти, к отливу реальных полномочий от прежних республиканских институтов и их концентрации в руках отдельных лиц, и прежде всего тех, кто опирался на армию. Об этом красноречиво говорили примеры возвышения Суллы, Помпея, Цезаря, Антония, Октавиана и др.
Творческое наследие Цицерона, в том числе и его учение о государстве и праве, оказало большое влияние на всю последующую человеческую культуру. Его труды находились в центре внимания римских (стоики, юристы, историки) и христианских (Лактанций, Августин и др.) авторов. Пристальный интерес к его идеям проявляли мыслители эпохи Возрождения, а затем и французские просветители, видевшие в Цицероне своего великого предтечу и гуманиста. Большим авторитетом имя и идеи Цицерона как великого республиканца, борца за свободу и справедливость пользовались у деятелей Французской революции (О. Мирабо, М. Робеспьера и др.).
В истории политической и правовой мысли наибольшее внимание многочисленных авторов привлекали, в частности, положения Цицерона о формах государства, о смешанном правлении, о государстве как деле народа и правовом сообществе, о естественном праве, о гражданине как субъекте права и государства (Ф. Аквинский, Г. Гроций, Ш. Л. Монтескье и др.). Суждения Цицерона по этому кругу проблем находятся в поле внимания многочисленных современных интерпретаторов.