ИССЛЕДОВАНИЕ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА НА ПРИМЕРЕ КОНЦЕПТА СЕМЬЯ
|
Введение 3
Глава I. Теоретические предпосылки исследования 6
1.1. Языковая картина мира 6
1.2. Концепт Семья в русской языковой картине мира 8
1.3. Представления о семье у младшего школьника 16
1.4. Принципы организации процесса освоения языкового концепта младшими
школьниками. Возможности освоения концепта Семья при обучении младших школьников по УМК «Перспектива» 18
Вывод по главе I 23
Глава II. Экспериментальное исследование концепта Семья в языковой картине мира младшего школьника 25
2.1. Диагностическая программа определения актуального уровня освоенности
концепта Семья младшими школьниками 25
2.2. Исследование актуального уровня освоения концепта «семья» в языковой
картине мира младшего школьника 28
2.3. Цикл внеурочных занятий по расширению развития концепта Семья 35
Вывод по главе II 44
Заключение 46
Список используемой литературы 48
Приложения 56
Приложение А 57
Приложение Б 59
Приложение В 110
Приложение Г 111
Глава I. Теоретические предпосылки исследования 6
1.1. Языковая картина мира 6
1.2. Концепт Семья в русской языковой картине мира 8
1.3. Представления о семье у младшего школьника 16
1.4. Принципы организации процесса освоения языкового концепта младшими
школьниками. Возможности освоения концепта Семья при обучении младших школьников по УМК «Перспектива» 18
Вывод по главе I 23
Глава II. Экспериментальное исследование концепта Семья в языковой картине мира младшего школьника 25
2.1. Диагностическая программа определения актуального уровня освоенности
концепта Семья младшими школьниками 25
2.2. Исследование актуального уровня освоения концепта «семья» в языковой
картине мира младшего школьника 28
2.3. Цикл внеурочных занятий по расширению развития концепта Семья 35
Вывод по главе II 44
Заключение 46
Список используемой литературы 48
Приложения 56
Приложение А 57
Приложение Б 59
Приложение В 110
Приложение Г 111
Одним из приоритетных направлений в современном образовательном процессе выступает развитие личности, осознающей свою этническую идентичность.
Многие исследователи считают, что этническую идентичность необходимо рассматривать в тесной связи с языком, так как именно язык является важнейшим условием существования любой социальной общности. Язык выступает своеобразным конструктором этнической идентичности, фактором ее формирования, выражения и сохранения [22]. Поэтому для педагога важно построить обучение языку так, чтобы ребёнок не только усваивал систему языка, но через систему языка приобщался бы к культурным ценностям.
В ХХ веке образовалась особая филологическая дисциплина - лингво- культурология, которая рассматривает язык как основное средство интерпретации человеческой культуры, ментальности нации. Центральным понятием линг- вокультурологии стало понятие «языковая картина мира». Основной единицей языковой картины мира принято считать концепт. Под концептом принято понимать «то, посредством чего человек — рядовой, обычный человек, не «творец культурных ценностей» — сам входит в культуру, а в некоторых случаях и влияет на нее» [64, С.3]. Теории концепта посвящен целый ряд работ, как зарубежных, так и отечественных исследователей: И.А.Стернин, Н.Ю.Шведова, А.С.Дё- мышева, Н.Н.Болдырев, Ю.С.Степанов, Чжан Янь, К.Пруст, В.Эванс, У.Левелт, Л.Талми и др.
Концепты формируются в языковом сознании отдельной личности постепенно, во-первых, из непосредственного чувственного опыта, во-вторых, из предметной деятельности, в-третьих, из мыслительных операций человека с другими, уже существующими в его сознании, концептами, в-четвёртых, из языкового общения и, наконец, из самостоятельного познания человеком значений языковых единиц [1]. В младшем школьном возрасте у ребенка формируется своя, особая - детская - языковая картина мира, выражающая особую, детскую точку зрения на мир. Но и 7-8-летний ребёнок является представителем национально-культурного сообщества, и его ЯКМ имеет определенную национальную окраску [68].
Концепт «семья» считается одним из ключевых концептов русской языковой картины мира. Дети рано знакомятся с этим концептом и, по-нашему предположению, наполняют его иным содержанием, нежели взрослые. Задача педагога - во-первых, понять суть детского концепта «семья», во-вторых, помочь его «достраиванию», полноценному освоению. Под полноценным освоением концепта мы понимаем сформированность предметного, когнитивного и оценочного слоев концепта.
Таким образом, актуальность нашей работы обуславливается:
1) требованиями ФГОС НОО, согласно которым обучающийся должен осознавать свою этническую идентичность, уважать и принимать ценности семьи и общества;
2) особо ролью предмета «Русский язык» в процессе усвоения обучающимися основ национального менталитета и национального самосознания;
3) пристальным вниманием современных исследователей к изучению национальных языковых картин мира;
4) тем, что концепт Семья относится к базовым концептам русской языковой картины мира, к «опорным точкам национального менталитета» и, следовательно, заслуживает максимально подробного описания и последующего освоения младшими школьниками;
5) дефицитом современных исследований базового концепта Семья в детской языковой картине мира.
Объектом нашего исследования является языковая картина мира младшего школьника как один из вариантов русской языковой картины мира.
Под языковой картиной мира мы понимаем исторически сложившуюся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженную в языке совокупность образов, понятий, стереотипов и символов, представляющую собой знания определенного народа об окружающем мире, которые на уровне сознания хранятся в виде концептов [6].
Предметом нашего исследования является концепт «семья» в языковой картине мира современного младшего школьника.
Цель исследования - на основании теоретического и экспериментального исследования концепта Семья в языковой картине мира младшего школьника составить цикл внеурочных занятий, направленных на расширение и уточнение концепта «семья» в языковой картине мира младшего школьника...
Многие исследователи считают, что этническую идентичность необходимо рассматривать в тесной связи с языком, так как именно язык является важнейшим условием существования любой социальной общности. Язык выступает своеобразным конструктором этнической идентичности, фактором ее формирования, выражения и сохранения [22]. Поэтому для педагога важно построить обучение языку так, чтобы ребёнок не только усваивал систему языка, но через систему языка приобщался бы к культурным ценностям.
В ХХ веке образовалась особая филологическая дисциплина - лингво- культурология, которая рассматривает язык как основное средство интерпретации человеческой культуры, ментальности нации. Центральным понятием линг- вокультурологии стало понятие «языковая картина мира». Основной единицей языковой картины мира принято считать концепт. Под концептом принято понимать «то, посредством чего человек — рядовой, обычный человек, не «творец культурных ценностей» — сам входит в культуру, а в некоторых случаях и влияет на нее» [64, С.3]. Теории концепта посвящен целый ряд работ, как зарубежных, так и отечественных исследователей: И.А.Стернин, Н.Ю.Шведова, А.С.Дё- мышева, Н.Н.Болдырев, Ю.С.Степанов, Чжан Янь, К.Пруст, В.Эванс, У.Левелт, Л.Талми и др.
Концепты формируются в языковом сознании отдельной личности постепенно, во-первых, из непосредственного чувственного опыта, во-вторых, из предметной деятельности, в-третьих, из мыслительных операций человека с другими, уже существующими в его сознании, концептами, в-четвёртых, из языкового общения и, наконец, из самостоятельного познания человеком значений языковых единиц [1]. В младшем школьном возрасте у ребенка формируется своя, особая - детская - языковая картина мира, выражающая особую, детскую точку зрения на мир. Но и 7-8-летний ребёнок является представителем национально-культурного сообщества, и его ЯКМ имеет определенную национальную окраску [68].
Концепт «семья» считается одним из ключевых концептов русской языковой картины мира. Дети рано знакомятся с этим концептом и, по-нашему предположению, наполняют его иным содержанием, нежели взрослые. Задача педагога - во-первых, понять суть детского концепта «семья», во-вторых, помочь его «достраиванию», полноценному освоению. Под полноценным освоением концепта мы понимаем сформированность предметного, когнитивного и оценочного слоев концепта.
Таким образом, актуальность нашей работы обуславливается:
1) требованиями ФГОС НОО, согласно которым обучающийся должен осознавать свою этническую идентичность, уважать и принимать ценности семьи и общества;
2) особо ролью предмета «Русский язык» в процессе усвоения обучающимися основ национального менталитета и национального самосознания;
3) пристальным вниманием современных исследователей к изучению национальных языковых картин мира;
4) тем, что концепт Семья относится к базовым концептам русской языковой картины мира, к «опорным точкам национального менталитета» и, следовательно, заслуживает максимально подробного описания и последующего освоения младшими школьниками;
5) дефицитом современных исследований базового концепта Семья в детской языковой картине мира.
Объектом нашего исследования является языковая картина мира младшего школьника как один из вариантов русской языковой картины мира.
Под языковой картиной мира мы понимаем исторически сложившуюся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженную в языке совокупность образов, понятий, стереотипов и символов, представляющую собой знания определенного народа об окружающем мире, которые на уровне сознания хранятся в виде концептов [6].
Предметом нашего исследования является концепт «семья» в языковой картине мира современного младшего школьника.
Цель исследования - на основании теоретического и экспериментального исследования концепта Семья в языковой картине мира младшего школьника составить цикл внеурочных занятий, направленных на расширение и уточнение концепта «семья» в языковой картине мира младшего школьника...
В ходе теоретического анализа лингвистической и психолого-педагогической литературы нами было выявлено, что семья представляет собой место, где ее членам оказывается эмоциональная поддержка. Содержание концепта «семья» в языковой картине мира современного человека характеризуется возрастной дифференциацией, на этом основании нами был подобран диагностический комплекс (ассоциативный эксперимент, устный рассказ).
В ходе исследования мы выявили, что концепт Семья в языковой картине мира младшего школьника имеет одноуровневую структуру, состоящую из чувственного ядра, включающего в себя названия членов семьи, и концептуальных признаков (помощь, радостная, дружная, и др.).
Концепт Семья в языковой картине мира младшего школьника включает в себя те же представления, что и взрослый. Эти представления касаются состава семьи, основных характеристик и взаимоотношений ее членов, роли семьи в жизни человека. Младший школьник включает в состав семьи не только родственников, но и домашних питомцев. Особенностями концепта Семья являются употребление слов, отражающих собственные положительные чувства, переживания и эмоции, связанных с семьей. Концепт наполняется представлениями о дружбе, любви, помощи, доброте, счастье, радости, совместной деятельности, что говорит об оказании эмоциональной поддержки членами семьи.
Младший школьник не мыслит семью без матери и отца. В своей «будущей» семье школьник видит наличие обоих родителей, двух детей, большого дома и домашних питомцев. В семейную сферу не входят слова «класс», «учитель», которые отмечались в исследованиях И.В. Гармаш ранее.
Еще одной особенностью является эгоцентризм детского мышления, что согласуется с представлениями Ж. Пиаже. Младший школьник видит мир только со своей точки зрения, это находит свое отражение в таких выражениях, как «помогают мне», «любят меня», «заботятся о тебе».
У младшего школьника отсутствует отрицательная коннотация слов реакций на слово «семья», что подтверждает возрастную дифференциацию.
В языке также отсутствуют метафоры. Отсутствие их согласуется с выводами выдающихся исследователей о том, что детские высказывания наполнены прямым, буквальным смыслом, и у ребенка «метафоры в собственном смысле слова еще не существует» [10, С.101]. В языковом сознании младшего школьника нет пересечения концептов «семья» и «брак». Это говорит о том, что данный периферийный слой концепта «семья» еще не освоен.
Все перечисленные признаки являются содержанием смысловой парадигмы концепта Семья.
При проведении констатирующего эксперимента была выявлена одноуровневая структура концепта «семья» у младшего школьника. Исходя из результатов, можно сделать вывод о целесообразности проведения внеурочных занятий по расширению и уточнению данного концепта. Ввиду этого нами был разработан цикл внеурочных занятий, направленный на расширение концепта «семья» в языковой картине мира младшего школьника. Занятия предполагают знакомство с концептом Семья через художественные и научные тексты, пословицы и поговорки, фразеологизмы, афоризмы в русской, шведской, английской, китайской, испанской, французской культурах. Именно в процессе сопоставительного анализа можно выявить специфику национального характера. Данный цикл занятий можно использовать в любом УМК.
В ходе исследования мы выявили, что концепт Семья в языковой картине мира младшего школьника имеет одноуровневую структуру, состоящую из чувственного ядра, включающего в себя названия членов семьи, и концептуальных признаков (помощь, радостная, дружная, и др.).
Концепт Семья в языковой картине мира младшего школьника включает в себя те же представления, что и взрослый. Эти представления касаются состава семьи, основных характеристик и взаимоотношений ее членов, роли семьи в жизни человека. Младший школьник включает в состав семьи не только родственников, но и домашних питомцев. Особенностями концепта Семья являются употребление слов, отражающих собственные положительные чувства, переживания и эмоции, связанных с семьей. Концепт наполняется представлениями о дружбе, любви, помощи, доброте, счастье, радости, совместной деятельности, что говорит об оказании эмоциональной поддержки членами семьи.
Младший школьник не мыслит семью без матери и отца. В своей «будущей» семье школьник видит наличие обоих родителей, двух детей, большого дома и домашних питомцев. В семейную сферу не входят слова «класс», «учитель», которые отмечались в исследованиях И.В. Гармаш ранее.
Еще одной особенностью является эгоцентризм детского мышления, что согласуется с представлениями Ж. Пиаже. Младший школьник видит мир только со своей точки зрения, это находит свое отражение в таких выражениях, как «помогают мне», «любят меня», «заботятся о тебе».
У младшего школьника отсутствует отрицательная коннотация слов реакций на слово «семья», что подтверждает возрастную дифференциацию.
В языке также отсутствуют метафоры. Отсутствие их согласуется с выводами выдающихся исследователей о том, что детские высказывания наполнены прямым, буквальным смыслом, и у ребенка «метафоры в собственном смысле слова еще не существует» [10, С.101]. В языковом сознании младшего школьника нет пересечения концептов «семья» и «брак». Это говорит о том, что данный периферийный слой концепта «семья» еще не освоен.
Все перечисленные признаки являются содержанием смысловой парадигмы концепта Семья.
При проведении констатирующего эксперимента была выявлена одноуровневая структура концепта «семья» у младшего школьника. Исходя из результатов, можно сделать вывод о целесообразности проведения внеурочных занятий по расширению и уточнению данного концепта. Ввиду этого нами был разработан цикл внеурочных занятий, направленный на расширение концепта «семья» в языковой картине мира младшего школьника. Занятия предполагают знакомство с концептом Семья через художественные и научные тексты, пословицы и поговорки, фразеологизмы, афоризмы в русской, шведской, английской, китайской, испанской, французской культурах. Именно в процессе сопоставительного анализа можно выявить специфику национального характера. Данный цикл занятий можно использовать в любом УМК.





