ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА BLACK LIVES MATTER В АМЕРИКАНСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРЕ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. История создания и распространения движения BLM 7
2. Лексико-семантический анализ концепта BLM 8
3. Структурно-семантический анализ концепта BLM 10
3.1. Участники движения как компонент структуры концепта BLM 10
3.2. Цели движения как компонент структуры концепта BLM 14
3.3. Ценностный компонент структуры концепта BLM 15
3.4. Оценка как компонент структуры концепта BLM 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
БИБЛИОГРАФИЯ 26
СЛОВАРИ 28
ИСТОЧНИКИ ПРИМЕРОВ 28
1. История создания и распространения движения BLM 7
2. Лексико-семантический анализ концепта BLM 8
3. Структурно-семантический анализ концепта BLM 10
3.1. Участники движения как компонент структуры концепта BLM 10
3.2. Цели движения как компонент структуры концепта BLM 14
3.3. Ценностный компонент структуры концепта BLM 15
3.4. Оценка как компонент структуры концепта BLM 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
БИБЛИОГРАФИЯ 26
СЛОВАРИ 28
ИСТОЧНИКИ ПРИМЕРОВ 28
Настоящее исследование посвящено прагмалингвистическому анализу своеобразия языковой репрезентации концепта BLACKLIVESMATTER (BLM) в англоязычных публицистических текстах, описывающих движение за права чернокожего населения.
Объектом исследования является функционирование ценностного концепта BLM в дискурсе американской лингвокультуры. Предметом исследования выступают языковые объективации концепта BLM во всем многообразии проявления своих лексико-семантических, прагма-коммуникативных и когнитивно-семантических характеристик.
Актуальность настоящего исследования обусловлена рядом факторов, а именно: (1) его очевидной антропоориентированностью и включенностью в современную парадигму лингвистических исследований, в русле которых особое внимание уделяется человеку говорящему, мыслящему, познающему и чувствующему; (2) использованием современных инструментов лингвистического анализа, что способствует решению такого важного вопроса лингвокогнитологии, как понимание процессов концептуализации и категоризации окружающего мира в языковом сознании человека; (3) важной ролью расового вопроса в современной социо-культурной и общественно-политической жизни американского социума, что не может не находить отражения в языке.
Цель исследования – изучение многообразия и особенностей языковой репрезентации концепта BLM в американских СМИ. Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:
описать историю возникновения и распространения в США движения BLM;
выявить и описать на основе языкового анализа границы, структуру и содержание концепта BLM;
рассмотреть ценностные микроконцепты, включенные в структуру концепта BLM как единицы, которая формирует ценностную картину мира американской лингвокультуры;
проанализировать и описать эмоционально-оценочный аспект языковой актуализации концепта BLM;
изучить закономерности функционирования концепта BLM в политической риторике в США в рамках репрезентации оппозиции «свой-чужой».
При решении поставленных задач в ходе исследования были использованы следующие методы лингвистического анализа: дефиниционный, лексико-семантический, контекстуальный, структурно-семантический, прагма-когнитивный, лингвокультурологический.
Новизна исследования определяется (1) объектом исследования, а именно изучением и описанием дискурсивных и прагма-когнитивных параметров концепта BLM и своеобразием его языковой репрезентации в пространстве англоязычных СМИ; (2) комплексом современных методов исследования, направленных на достижение поставленных задач, которые состоят в выявлении и описании особенностей лексико-семантических, прагма-когнитивных и эмоционально-оценочных характеристик многоуровневой языковой репрезентации концепта, (3) изучением и описанием базовой лингво-философской оппозиции «свой-чужой» в общественно-политической сфере применительно к расовой проблематике; (4) результатами исследования и их интерпретацией в соответствии с современной антропоориентированной лингво-культурологической парадигмой в русле прагма-когнитивных исследований.
Теоретической основой исследования послужили труды ведущих отечественных и зарубежных ученых, выполненные в рамках когнитивной лингвистики (А.П. Бабушкин, Н.Н. Болдырев, С.Г. Воркачев, В.И. Заботкина, Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, Ю.Е. Прохоров, Г.Г. Слышкин, Р. Джекендофф, Дж. Лакофф, Ч.Филлмор), лингвокультурологии (Н.Ф. Алефиренко, В.А. Маслова, И.Г. Ольшанский, В.В. Красных, Т.И.Петухова, Е.Г.Хомякова и др.), концептологии (С.Г. Воркачев, В.И. Карасик, И.А. Стернин, Ю.С. Степанов, Р. Лангакер), работы, посвященные изучению категории ценности (Н.Д. Арутюнова, Н.Н. Болдырев, С.Н. Виноградов, Е.М. Вольф, В.И. Карасик, Е.В. Трощенкова, Е.Г. Хомякова, М. Рокич) и категории чуждости (Ю.Д. Апресян, О.В. Емельянова, Е.П. Захарова, А.Б. Пеньковский, А.А. Шунейко), исследования политического дискурса (Е.И. Варгина, А. Вежбицкая, М.Н. Володина, В.Г. Костомаров, В.Е. Чернявская, Е.И. Шейгал, М.Талбот, П. Чилтон, М. Шудсон).
Эмпирический материал исследования составили публикации в англоязычных СМИ, посвященные движению BLM в период с 2013 по 2021 гг., в объеме 85 единиц.
Теоретическая значимость исследования связана с его вкладом в дальнейшую разработку проблем таких направлений современных лингвистических исследований, как когнитивная лингвистика, концептология, аксиология и лингвокультурология. Выводы, сделанные в рамках настоящего исследования, могут быть использованы при исследовании сложных ценностных концептов и их языковой актуализации. Кроме того, полученные результаты могут внести вклад в дальнейшее развитие анализа политического дискурса.
Практическая значимость работы состоит в том, что полученные выводы могут быть использованы как материал для лекций и семинаров по лингвокультурологии, когнитивной лингвистике и дискурсивному анализу.
Положения, выносимые на защиту:
• Структура концепта BLM определяется иерархией лексическо-семантических вариантов, которые были выявлены в рамках дефиниционного анализа. Она включает в себя компоненты, которые формируют структуру понятия «социальное движение» и, вслед за ним, исследуемого концепта: участники/партиципанты, их совместная деятельность, объединяющие участников цели, ценности, на которых основываются эти цели, и причины, лежащие в основе возникновения самого движения.
• Репрезентированные в языке СМИ участники движенияBLM,которые непосредственно участвуют в протестах или высказывают публичную поддержку идей движения, имеют различную социокультурную принадлежность в плане их гендерной, политической, и этнической отнесенности.
• В связи с тем, что движение BLM в первую очередь ассоциируется с проблемами расизма, в исследовании важную роль играет анализ языковой репрезентации характера и целей деятельности организаторов движения, предполагающей борьбу с существующим общественным порядком и внедрение нового, учитывающего интересы чернокожего населения.
• Исследование языковой актуализации концепта BLM позволяет выявить в его структуре ценностные микроконцепты, которые отражают цели и задачи движения и участвуют в формировании ценностной картины мира американской лингвокультуры. К наиболее частотным микроконцептам, входящие в структуру концепта BLM можно отнести такие, как например,life, justice, equality, nonviolence.
• Поскольку оценка является важным инструментом формирования и выявления ценностей, анализ языковой репрезентации оценки концепта BLM позволил установить, что объектом оценки может быть само движение в целом, а также отдельные компоненты его структуры. Субъект оценки может быть внутренним – участники движения, или внешним – сторонние наблюдатели, журналисты, блогеры, политики и т.д.
• Знак оценки формируется на основе категорий свойственности/чуждости, за счет того, что оппозиция «свои – чужие» интерпретируется в виде оппозиции «хорошие – плохие». То, с чем оценивающий себя идентифицирует, воспринимается как «своё», «хорошее» и получает положительную оценку. С другой стороны, то, что противоречит привычным стереотипам, воспринимается как «чужое», отторгается на семантическом уровне и получает отрицательную оценку.
Объектом исследования является функционирование ценностного концепта BLM в дискурсе американской лингвокультуры. Предметом исследования выступают языковые объективации концепта BLM во всем многообразии проявления своих лексико-семантических, прагма-коммуникативных и когнитивно-семантических характеристик.
Актуальность настоящего исследования обусловлена рядом факторов, а именно: (1) его очевидной антропоориентированностью и включенностью в современную парадигму лингвистических исследований, в русле которых особое внимание уделяется человеку говорящему, мыслящему, познающему и чувствующему; (2) использованием современных инструментов лингвистического анализа, что способствует решению такого важного вопроса лингвокогнитологии, как понимание процессов концептуализации и категоризации окружающего мира в языковом сознании человека; (3) важной ролью расового вопроса в современной социо-культурной и общественно-политической жизни американского социума, что не может не находить отражения в языке.
Цель исследования – изучение многообразия и особенностей языковой репрезентации концепта BLM в американских СМИ. Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:
описать историю возникновения и распространения в США движения BLM;
выявить и описать на основе языкового анализа границы, структуру и содержание концепта BLM;
рассмотреть ценностные микроконцепты, включенные в структуру концепта BLM как единицы, которая формирует ценностную картину мира американской лингвокультуры;
проанализировать и описать эмоционально-оценочный аспект языковой актуализации концепта BLM;
изучить закономерности функционирования концепта BLM в политической риторике в США в рамках репрезентации оппозиции «свой-чужой».
При решении поставленных задач в ходе исследования были использованы следующие методы лингвистического анализа: дефиниционный, лексико-семантический, контекстуальный, структурно-семантический, прагма-когнитивный, лингвокультурологический.
Новизна исследования определяется (1) объектом исследования, а именно изучением и описанием дискурсивных и прагма-когнитивных параметров концепта BLM и своеобразием его языковой репрезентации в пространстве англоязычных СМИ; (2) комплексом современных методов исследования, направленных на достижение поставленных задач, которые состоят в выявлении и описании особенностей лексико-семантических, прагма-когнитивных и эмоционально-оценочных характеристик многоуровневой языковой репрезентации концепта, (3) изучением и описанием базовой лингво-философской оппозиции «свой-чужой» в общественно-политической сфере применительно к расовой проблематике; (4) результатами исследования и их интерпретацией в соответствии с современной антропоориентированной лингво-культурологической парадигмой в русле прагма-когнитивных исследований.
Теоретической основой исследования послужили труды ведущих отечественных и зарубежных ученых, выполненные в рамках когнитивной лингвистики (А.П. Бабушкин, Н.Н. Болдырев, С.Г. Воркачев, В.И. Заботкина, Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, Ю.Е. Прохоров, Г.Г. Слышкин, Р. Джекендофф, Дж. Лакофф, Ч.Филлмор), лингвокультурологии (Н.Ф. Алефиренко, В.А. Маслова, И.Г. Ольшанский, В.В. Красных, Т.И.Петухова, Е.Г.Хомякова и др.), концептологии (С.Г. Воркачев, В.И. Карасик, И.А. Стернин, Ю.С. Степанов, Р. Лангакер), работы, посвященные изучению категории ценности (Н.Д. Арутюнова, Н.Н. Болдырев, С.Н. Виноградов, Е.М. Вольф, В.И. Карасик, Е.В. Трощенкова, Е.Г. Хомякова, М. Рокич) и категории чуждости (Ю.Д. Апресян, О.В. Емельянова, Е.П. Захарова, А.Б. Пеньковский, А.А. Шунейко), исследования политического дискурса (Е.И. Варгина, А. Вежбицкая, М.Н. Володина, В.Г. Костомаров, В.Е. Чернявская, Е.И. Шейгал, М.Талбот, П. Чилтон, М. Шудсон).
Эмпирический материал исследования составили публикации в англоязычных СМИ, посвященные движению BLM в период с 2013 по 2021 гг., в объеме 85 единиц.
Теоретическая значимость исследования связана с его вкладом в дальнейшую разработку проблем таких направлений современных лингвистических исследований, как когнитивная лингвистика, концептология, аксиология и лингвокультурология. Выводы, сделанные в рамках настоящего исследования, могут быть использованы при исследовании сложных ценностных концептов и их языковой актуализации. Кроме того, полученные результаты могут внести вклад в дальнейшее развитие анализа политического дискурса.
Практическая значимость работы состоит в том, что полученные выводы могут быть использованы как материал для лекций и семинаров по лингвокультурологии, когнитивной лингвистике и дискурсивному анализу.
Положения, выносимые на защиту:
• Структура концепта BLM определяется иерархией лексическо-семантических вариантов, которые были выявлены в рамках дефиниционного анализа. Она включает в себя компоненты, которые формируют структуру понятия «социальное движение» и, вслед за ним, исследуемого концепта: участники/партиципанты, их совместная деятельность, объединяющие участников цели, ценности, на которых основываются эти цели, и причины, лежащие в основе возникновения самого движения.
• Репрезентированные в языке СМИ участники движенияBLM,которые непосредственно участвуют в протестах или высказывают публичную поддержку идей движения, имеют различную социокультурную принадлежность в плане их гендерной, политической, и этнической отнесенности.
• В связи с тем, что движение BLM в первую очередь ассоциируется с проблемами расизма, в исследовании важную роль играет анализ языковой репрезентации характера и целей деятельности организаторов движения, предполагающей борьбу с существующим общественным порядком и внедрение нового, учитывающего интересы чернокожего населения.
• Исследование языковой актуализации концепта BLM позволяет выявить в его структуре ценностные микроконцепты, которые отражают цели и задачи движения и участвуют в формировании ценностной картины мира американской лингвокультуры. К наиболее частотным микроконцептам, входящие в структуру концепта BLM можно отнести такие, как например,life, justice, equality, nonviolence.
• Поскольку оценка является важным инструментом формирования и выявления ценностей, анализ языковой репрезентации оценки концепта BLM позволил установить, что объектом оценки может быть само движение в целом, а также отдельные компоненты его структуры. Субъект оценки может быть внутренним – участники движения, или внешним – сторонние наблюдатели, журналисты, блогеры, политики и т.д.
• Знак оценки формируется на основе категорий свойственности/чуждости, за счет того, что оппозиция «свои – чужие» интерпретируется в виде оппозиции «хорошие – плохие». То, с чем оценивающий себя идентифицирует, воспринимается как «своё», «хорошее» и получает положительную оценку. С другой стороны, то, что противоречит привычным стереотипам, воспринимается как «чужое», отторгается на семантическом уровне и получает отрицательную оценку.
В ходе проведенного исследования удалось прийти к следующим выводам:
1. Изучение концепта BLM в рамках американской лингвокультуры как совокупности языковых репрезентаций позволяет выявить структурно-смысловые параметры концепта и сформировать ценностную картину мира носителя данной культуры, отражающую происходящее в социальном пространстве американского общества.
2. Как показал анализ концепта BLM, его структура соответствует иерархии лексическо-семантических вариантов понятия «социальное движение», которые были выявлены в ходе дефиниционного анализа, и включает в себя следующие компоненты: участники общественного движения; их деятельность; причины, лежащие в основе возникновения движения; объединяющие участников цели движения; ценности, на которых эти цели основываются.
3. Согласно дефиниционному анализу словосочетание BLM номинирует семантическую ситуацию внеязыковой действительности, отражающую содержание изучаемого концепта. Социально-статусные характеристики партиципантов данной семантической ситуации неоднородны, так как соответствующие им во внеязыковой действительности участники движения имеют различную социокультурную принадлежность в плане их статусной, политической и этнической отнесенности.
4. Аксиологический компонент концепта BLMреализуется в виде таких ценностных концептов как, например, life, justice, equality, nonviolence, которые лежат в основе формирования целей движения и репрезентируют ценностную картину мира американской лингвокультуры. Таким образом, структура исследуемого концепта BLM, включающая в себя другие ценностные микроконцепты, позволяет говорить о его сложности и многоуровневом характере.
5. Оценка концепта BLM как важный инструмент формирования и выявления входящих в его структуру ценностей происходит в рамках оценочной ситуации, которая включает такие структурные элементы, как субъект и объект оценки. Объектом оценки может быть как движение BLM в целом, так и отдельные компоненты его структуры. Оценка может осуществляться внутренним субъектом оценки – самими участниками движения, либо внешним – наблюдателями, журналистами, политиками.
6. В зависимости от того идентифицирует себя субъект оценки с ценностями движения, или противопоставляет себя им, оценка концепта BLM может иметь как положительный, так и отрицательный знак. В основе такой идентификации или противопоставления лежит бинарная оппозиция «свой – чужой», которая в аксиологическом плане интерпретируется в виде оппозиции «хорошие – плохие». Как показал проведенный лингвистический анализ, внутренний субъект оценки дает положительную оценку целям и деятельности движения, так как идентифицирует их как «свои». Внешний субъект оценки может как разделять ценности движения, воспринимая их как «своё», «хорошее», так и отторгать их как «чужое», давая отрицательную оценку.
7. В связи с тем, что оппозиция «свой – чужой» является одним из основополагающих элементов политического дискурса, а движение BLM по-разному оценивается республиканцами и демократами, концепт BLMза счёт своего эмоционально-оценочного аспекта может рассматриваться как инструмент воздействия на общественное мнение в рамках политической риторики.
В ходе дальнейшего исследования концепта BLMпредполагается обратить внимание на следующие аспекты:
• Уточнение структуры концепта BLMс точки зрения её детализации и возможности расширения, что позволит рассматривать BLMкак макроконцепт;
• Более детальное и комплексное изучение ценностных характеристик рассматриваемого концепта;
• Выявление и анализ эмоционального компонента концепта BLM, тесно связанного с категорией оценки;
• Рассмотрение понятия событийности и взаимосвязи событийной ситуации с оценочной, а также выявление и анализ соотношения событийности с концептом BLM.
1. Изучение концепта BLM в рамках американской лингвокультуры как совокупности языковых репрезентаций позволяет выявить структурно-смысловые параметры концепта и сформировать ценностную картину мира носителя данной культуры, отражающую происходящее в социальном пространстве американского общества.
2. Как показал анализ концепта BLM, его структура соответствует иерархии лексическо-семантических вариантов понятия «социальное движение», которые были выявлены в ходе дефиниционного анализа, и включает в себя следующие компоненты: участники общественного движения; их деятельность; причины, лежащие в основе возникновения движения; объединяющие участников цели движения; ценности, на которых эти цели основываются.
3. Согласно дефиниционному анализу словосочетание BLM номинирует семантическую ситуацию внеязыковой действительности, отражающую содержание изучаемого концепта. Социально-статусные характеристики партиципантов данной семантической ситуации неоднородны, так как соответствующие им во внеязыковой действительности участники движения имеют различную социокультурную принадлежность в плане их статусной, политической и этнической отнесенности.
4. Аксиологический компонент концепта BLMреализуется в виде таких ценностных концептов как, например, life, justice, equality, nonviolence, которые лежат в основе формирования целей движения и репрезентируют ценностную картину мира американской лингвокультуры. Таким образом, структура исследуемого концепта BLM, включающая в себя другие ценностные микроконцепты, позволяет говорить о его сложности и многоуровневом характере.
5. Оценка концепта BLM как важный инструмент формирования и выявления входящих в его структуру ценностей происходит в рамках оценочной ситуации, которая включает такие структурные элементы, как субъект и объект оценки. Объектом оценки может быть как движение BLM в целом, так и отдельные компоненты его структуры. Оценка может осуществляться внутренним субъектом оценки – самими участниками движения, либо внешним – наблюдателями, журналистами, политиками.
6. В зависимости от того идентифицирует себя субъект оценки с ценностями движения, или противопоставляет себя им, оценка концепта BLM может иметь как положительный, так и отрицательный знак. В основе такой идентификации или противопоставления лежит бинарная оппозиция «свой – чужой», которая в аксиологическом плане интерпретируется в виде оппозиции «хорошие – плохие». Как показал проведенный лингвистический анализ, внутренний субъект оценки дает положительную оценку целям и деятельности движения, так как идентифицирует их как «свои». Внешний субъект оценки может как разделять ценности движения, воспринимая их как «своё», «хорошее», так и отторгать их как «чужое», давая отрицательную оценку.
7. В связи с тем, что оппозиция «свой – чужой» является одним из основополагающих элементов политического дискурса, а движение BLM по-разному оценивается республиканцами и демократами, концепт BLMза счёт своего эмоционально-оценочного аспекта может рассматриваться как инструмент воздействия на общественное мнение в рамках политической риторики.
В ходе дальнейшего исследования концепта BLMпредполагается обратить внимание на следующие аспекты:
• Уточнение структуры концепта BLMс точки зрения её детализации и возможности расширения, что позволит рассматривать BLMкак макроконцепт;
• Более детальное и комплексное изучение ценностных характеристик рассматриваемого концепта;
• Выявление и анализ эмоционального компонента концепта BLM, тесно связанного с категорией оценки;
• Рассмотрение понятия событийности и взаимосвязи событийной ситуации с оценочной, а также выявление и анализ соотношения событийности с концептом BLM.
Подобные работы
- КОНЦЕПТ «БОГАТСТВО» В АНГЛИЙСКОЙ ФРАЗЕОЛОГИИ (НА МАТЕРИАЛЕ ДЕЛОВОГО БРИТАНСКОГО ЖУРНАЛА «THE ECONOMIST»)
Бакалаврская работа, лингвистика. Язык работы: Русский. Цена: 5600 р. Год сдачи: 2016