Помощь студентам в учебе
МИР ДЕТСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ И.А. БУНИНА И К.Г. ПАУСТОВСКОГО
|
Введение 3
Глава I. И.А. Бунин и К.Г. Паустовский: к проблеме личных и творческих взаимосвязей 6
§ 1. Своеобразие художественного мира И.А. Бунина и К.Г. Паустовского 6
§ 2. Влияние творчества И.А. Бунина на художественное сознание К.Г. Паустовского 13
Глава II. Мир детства в творчестве И.А. Бунина и К.Г. Паустовского 16
§ 1. Изображение детства в произведениях И.А. Бунина 16
1.1. Образ ребенка в прозе и поэзии И.А. Бунина 16
1.2. Воспоминание как основа создания мира детства в произведениях И.А. Бунина 22
1.3. Пути формирования творческой личности в детские годы (по роману И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева») 28
§ 2. Тема детства в творчестве К.Г. Паустовского 31
2.1. Творчество К.Г. Паустовского для детей 31
2.2. Традиции автобиографической прозы о детстве в «Повести о жизни» К.Г. Паустовского (на материале первой книги «Далекие годы») 36
§ 3. Методические рекомендации по изучению творчества И.А. Бунина
на уроках литературы 43
Заключение 49
Список использованной литературы 53
Глава I. И.А. Бунин и К.Г. Паустовский: к проблеме личных и творческих взаимосвязей 6
§ 1. Своеобразие художественного мира И.А. Бунина и К.Г. Паустовского 6
§ 2. Влияние творчества И.А. Бунина на художественное сознание К.Г. Паустовского 13
Глава II. Мир детства в творчестве И.А. Бунина и К.Г. Паустовского 16
§ 1. Изображение детства в произведениях И.А. Бунина 16
1.1. Образ ребенка в прозе и поэзии И.А. Бунина 16
1.2. Воспоминание как основа создания мира детства в произведениях И.А. Бунина 22
1.3. Пути формирования творческой личности в детские годы (по роману И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева») 28
§ 2. Тема детства в творчестве К.Г. Паустовского 31
2.1. Творчество К.Г. Паустовского для детей 31
2.2. Традиции автобиографической прозы о детстве в «Повести о жизни» К.Г. Паустовского (на материале первой книги «Далекие годы») 36
§ 3. Методические рекомендации по изучению творчества И.А. Бунина
на уроках литературы 43
Заключение 49
Список использованной литературы 53
Тема детства проходит красной нитью через творчество И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, хотя и не выделяется в качестве центральной. Ее можно определить как некое фоновое звучание голоса авторов. Обращаясь к ней, Бунин и Паустовский, с одной стороны, раскрывают наиболее существенные стороны жизни героев, выявляют зависимость их характеров от обстоятельств взросления. С другой, - они неоднократно возвращаются к детству как к символу чистоты, нежности и бескорыстия. Тема детства приобретает у писателей метафорически-аллегорическое звучание. Это позволяет говорить о том, что они создают особый образ детства, реалистический и трагический, с одной стороны, высокий, романтический, жизнеутверждающий, - с другой.
Главным источником произведений Бунина и Паустовского были впечатления собственного детства. Они хорошо знали детей, много и пристально наблюдали за ними, создавали произведения о них и для них.
Бунин не писал специально для детей, он не упомянул об этом - ни в дневниках, ни в письмах. Об этом не говорили и люди, которые близко знали писателя. В творческом сознании Паустовского тема детства и образы детей, не выделялась ни в какой конкретной категории, но была задумана как обычный тематический слой во всей работе, с которой он связывал нравственные, этические и философские проблемы своих работ независимо от их адресата.
И, тем не менее, если выделить работы Бунина о детях и для детей в отдельной хронологически построенной серии, создается удивительная картина великой детской литературы, созданной настоящим мастером. Мы можем справедливо сказать о Паустовском, который обогатил детскую русскую литературу произведениями, которые были включены в его золотой фонд.
Одной из ключевых проблем современной литературной критики является художественная концепция детства в русской литературе.
Универсальные особенности и свойства этой концепции отражены в работах, специально созданных для детей, и в произведениях общей литературы, в которых развивается тема детства. Эти положения определяют актуальность темы данной работы.
Объектом исследования является художественные произведения И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, посвященные миру детства.
Предмет дипломной работы - художественные особенности изображения детства и детей в творчестве И.А. Бунина и К.Г. Паустовского.
Материалом для исследования послужили следующие художественные произведения И.А. Бунина: стихотворения («И снилося мне, что осенней порой...» (1893), «Детская» (1903-1906), «При свече» (1908), «На глазки синие, прелестные...» (1901), «Летняя ночь» (1913), «Земной, чужой душе закат» (1926), «Дочь» (1923) и др.); рассказы «На хуторе» (1892), «Вести с родины» (1893), «В деревне» (1897), «Над городом» (1900 - 1930), «Цифры» (1906), «Последний день» (1913), «Восемь лет» (1903 - 1937), «Именины» (1924), роман «Жизнь Арсеньева» (1929-1933); а также проза К.Г. Паустовского: «Повесть о жизни», «Заботливый цветок», «Барсучий нос», «Ленька с Малого озера», «Кот-ворюга», «Дремучий медведь».
Цель работы - исследовать своеобразие представления мира детства в прозаических и поэтических произведениях И.А. Бунина и К.Г. Паустовского.
В соответствии с поставленной целью был определен следующий круг задач исследования:
1) выявить специфику художественного сознания И.А. Бунина и К.Г. Паустовского;
2) исследовать поэтику произведений И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, связанных с миром детства;
3) проанализировать образы детей, воплощенные как в художественной, так и в автобиографической прозе писателей;
4) определить значение творчества И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, в частности их произведений, посвященных теме детства, в русской и мировой литературе.
Теоретико-методологической базой исследования послужили труды М. Бахтина, Г. Благасовой, Т. Донской, Н. Пращерук, А. Михайлова, Н. Чистяковой, Л. Кременцова, Н. Бочаевой, В. Ходасевича, Ф. Степуна, А. Карпова.
В работе были использованы методы проблемно-тематического, сравнительно-исторического и сравнительно-типологического анализа с элементами интертекстуального анализа.
Работа имеет традиционную структуру и включает в себя Введение, основную часть, состоящую из двух глав, Заключение, Список использованной литературы.
Главным источником произведений Бунина и Паустовского были впечатления собственного детства. Они хорошо знали детей, много и пристально наблюдали за ними, создавали произведения о них и для них.
Бунин не писал специально для детей, он не упомянул об этом - ни в дневниках, ни в письмах. Об этом не говорили и люди, которые близко знали писателя. В творческом сознании Паустовского тема детства и образы детей, не выделялась ни в какой конкретной категории, но была задумана как обычный тематический слой во всей работе, с которой он связывал нравственные, этические и философские проблемы своих работ независимо от их адресата.
И, тем не менее, если выделить работы Бунина о детях и для детей в отдельной хронологически построенной серии, создается удивительная картина великой детской литературы, созданной настоящим мастером. Мы можем справедливо сказать о Паустовском, который обогатил детскую русскую литературу произведениями, которые были включены в его золотой фонд.
Одной из ключевых проблем современной литературной критики является художественная концепция детства в русской литературе.
Универсальные особенности и свойства этой концепции отражены в работах, специально созданных для детей, и в произведениях общей литературы, в которых развивается тема детства. Эти положения определяют актуальность темы данной работы.
Объектом исследования является художественные произведения И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, посвященные миру детства.
Предмет дипломной работы - художественные особенности изображения детства и детей в творчестве И.А. Бунина и К.Г. Паустовского.
Материалом для исследования послужили следующие художественные произведения И.А. Бунина: стихотворения («И снилося мне, что осенней порой...» (1893), «Детская» (1903-1906), «При свече» (1908), «На глазки синие, прелестные...» (1901), «Летняя ночь» (1913), «Земной, чужой душе закат» (1926), «Дочь» (1923) и др.); рассказы «На хуторе» (1892), «Вести с родины» (1893), «В деревне» (1897), «Над городом» (1900 - 1930), «Цифры» (1906), «Последний день» (1913), «Восемь лет» (1903 - 1937), «Именины» (1924), роман «Жизнь Арсеньева» (1929-1933); а также проза К.Г. Паустовского: «Повесть о жизни», «Заботливый цветок», «Барсучий нос», «Ленька с Малого озера», «Кот-ворюга», «Дремучий медведь».
Цель работы - исследовать своеобразие представления мира детства в прозаических и поэтических произведениях И.А. Бунина и К.Г. Паустовского.
В соответствии с поставленной целью был определен следующий круг задач исследования:
1) выявить специфику художественного сознания И.А. Бунина и К.Г. Паустовского;
2) исследовать поэтику произведений И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, связанных с миром детства;
3) проанализировать образы детей, воплощенные как в художественной, так и в автобиографической прозе писателей;
4) определить значение творчества И.А. Бунина и К.Г. Паустовского, в частности их произведений, посвященных теме детства, в русской и мировой литературе.
Теоретико-методологической базой исследования послужили труды М. Бахтина, Г. Благасовой, Т. Донской, Н. Пращерук, А. Михайлова, Н. Чистяковой, Л. Кременцова, Н. Бочаевой, В. Ходасевича, Ф. Степуна, А. Карпова.
В работе были использованы методы проблемно-тематического, сравнительно-исторического и сравнительно-типологического анализа с элементами интертекстуального анализа.
Работа имеет традиционную структуру и включает в себя Введение, основную часть, состоящую из двух глав, Заключение, Список использованной литературы.
Проведя анализ мировоззрений писателей-современников, психологии творчества двух художников слов, можно сделать вывод, что близость эстетических принципов, взглядов на природу творческой личности И.А. Бунина и К.Г. Паустовского как совпадают, так и различаются.
Бунин и Паустовский успели получить классическое дореволюционное образование, однако автор романа «Жизнь Арсеньева» считал гимназические годы серыми и скучными. Воспоминания Паустовского о гимназическом периоде жизни, напротив, окрашены в более светлые тона.
С раннего периода творчества каждого из писателей сопутствовали оценки тех социальных событий, свидетелями которых были писатели- современники. Бунин больше внимания уделял описанию быта своего современника, процессу становления его миросозерцания, а формирование внутреннего мира художника подробно исследовал лишь в итоговом романе «Жизнь Арсеньева». Паустовский во многих автобиографических произведениях обращался к психологии творческой личности, выявлял особенности механизма творческого процесса.
Бунин и Паустовский разрабатывали автобиографическую тему уже в первых небольших рассказах. Отдельные факты жизни, описанные в них, полностью или частично вошли затем в итоговое произведение. Первые лирические наброски Бунина: «Песня жаворонка» (1887) и «Свет жизни» (1886-1887), явились своего рода этюдами больших, развернутых картин, воссозданных впоследствии в романе «Жизнь Арсеньева». В первых литературных опытах К.Г. Паустовского «На воде» (1912) и «"Четверо» (1913), - выявляются наброски основных тем и проблем творчества, которые приобретут решающее значение в «Повести о жизни» самопознание, самосовершенствование и необходимое для человека единение с природой.
Автобиографическое творчество, преломившее в себе взгляды писателей на современную им эпоху, свидетельствует также о сходных ценностных ориентирах.
Оба писателя считали, что решающими факторами формирования творческой личности являются врожденная одаренность, обостренная чувственность, влияние природы, жизненный опыт и атмосфера времени.
В художественных образах автобиографических произведений И.А. Бунина и К.Г. Паустовского обнаруживаются сходные приемы, сближающие творческую манеру писателей. Повествование в романе «Жизнь Арсеньева» и «Повести о жизни» начинается не с рождения героя или его портрета, а с обрисовки основных тем и сюжетных линий, для передачи детских впечатлений главного героя Бунина и Паустовского использована сходная палитра красок; внутренний мир художника тесно слит с природой.
Разница в обрисовке персонажей состоит в том, что в произведении Бунина избирательный выбор средств зависит от того, какой этап духовного развития главного героя характеризует автор, а в повести Паустовского выбор средств подсказывает та социально-историческая среда, которая попадает в поле зрения автора.
Взаимодействие творческих подходов Бунина и Паустовского отражается в приеме введения в повествование специфического фольклорного текста с описанием его исполнителя, в синтаксических и лексических параллелях, выделяемых на содержательном уровне произведений.
В результате проведенного исследования выявляется, что каждый из писателей в зрелом творчестве пришел к осознанию необходимости художественно изобразить свою автобиографию, в которой обратился к проблеме формирования личности, души художника, отличительной чертой которого станет тесное слияние внутреннего мира с природой.
Анализ специфики жанра автобиографических произведений Бунина и Паустовского привел к выводу о том, что «Жизнь Арсеньева» - уникальное художественное произведение, роман в форме лирико-философского монолога на основе автобиографического материала, «Повесть о жизни» -
В творчестве Бунина и Паустовского мы видим, как детство уступает свое место юности и зрелости, сохраняя на всех этапах формирования личности свою индивидуальную функцию. Мир детства как понятие вбирает в себя особенности, связанные со свободой психического развития.
Сопряжение мига и вечности Паустовскому и Бунину удалось передать через тему детства. В теме детства они нашли свое отражение нравственных и эстетических взглядов.
В результате анализа мира детства в произведениях Бунина и Паустовского, мы приходим к выводу, что эта тема жила с писателями на протяжении всего их творческого пути. Авторы относились к ней с особым трепетом, раскрывая ее в основном на фактах собственной биографии. Это было обусловлено тем, что с годами впечатления детства не только не потускнели в их памяти, а наоборот, сделались ярче, подробнее и дороже.
Писатели смогли показать важность детства как этапа становления человеческой личности. Они считали, что, если впечатления детства сохраняются в памяти и живут в течение всей жизни, то писатель не вправе оставлять их мертвым балластом, не влияющим на его жизнь в литературе, он обязан воплотить их в художественные образы.
Бунин и Паустовский утверждают ценность раннего периода жизни человека, особенно, когда это касается творчества. Им удалось выяснить, какие из детских впечатлений представляют особенную ценность для формирования личности писателя, какова их удивительная сила.
Мы видим, что в раскрытии мира детства Бунин и Паустовский прибегают к эмоциональному показу способа общения человека с миром. Такое мировосприятие рождало свою поэтику, отчетливо проявившуюся в создании образа детства.
Творческий мир Паустовского и Бунина проникнут ощущением жизни: от рождения до смерти. Также в их произведениях подкупает выражение огромной любви к своей стране. В этом они следует традициям русской классической литературы, углубляя и обновляя их.
Бунин и Паустовский успели получить классическое дореволюционное образование, однако автор романа «Жизнь Арсеньева» считал гимназические годы серыми и скучными. Воспоминания Паустовского о гимназическом периоде жизни, напротив, окрашены в более светлые тона.
С раннего периода творчества каждого из писателей сопутствовали оценки тех социальных событий, свидетелями которых были писатели- современники. Бунин больше внимания уделял описанию быта своего современника, процессу становления его миросозерцания, а формирование внутреннего мира художника подробно исследовал лишь в итоговом романе «Жизнь Арсеньева». Паустовский во многих автобиографических произведениях обращался к психологии творческой личности, выявлял особенности механизма творческого процесса.
Бунин и Паустовский разрабатывали автобиографическую тему уже в первых небольших рассказах. Отдельные факты жизни, описанные в них, полностью или частично вошли затем в итоговое произведение. Первые лирические наброски Бунина: «Песня жаворонка» (1887) и «Свет жизни» (1886-1887), явились своего рода этюдами больших, развернутых картин, воссозданных впоследствии в романе «Жизнь Арсеньева». В первых литературных опытах К.Г. Паустовского «На воде» (1912) и «"Четверо» (1913), - выявляются наброски основных тем и проблем творчества, которые приобретут решающее значение в «Повести о жизни» самопознание, самосовершенствование и необходимое для человека единение с природой.
Автобиографическое творчество, преломившее в себе взгляды писателей на современную им эпоху, свидетельствует также о сходных ценностных ориентирах.
Оба писателя считали, что решающими факторами формирования творческой личности являются врожденная одаренность, обостренная чувственность, влияние природы, жизненный опыт и атмосфера времени.
В художественных образах автобиографических произведений И.А. Бунина и К.Г. Паустовского обнаруживаются сходные приемы, сближающие творческую манеру писателей. Повествование в романе «Жизнь Арсеньева» и «Повести о жизни» начинается не с рождения героя или его портрета, а с обрисовки основных тем и сюжетных линий, для передачи детских впечатлений главного героя Бунина и Паустовского использована сходная палитра красок; внутренний мир художника тесно слит с природой.
Разница в обрисовке персонажей состоит в том, что в произведении Бунина избирательный выбор средств зависит от того, какой этап духовного развития главного героя характеризует автор, а в повести Паустовского выбор средств подсказывает та социально-историческая среда, которая попадает в поле зрения автора.
Взаимодействие творческих подходов Бунина и Паустовского отражается в приеме введения в повествование специфического фольклорного текста с описанием его исполнителя, в синтаксических и лексических параллелях, выделяемых на содержательном уровне произведений.
В результате проведенного исследования выявляется, что каждый из писателей в зрелом творчестве пришел к осознанию необходимости художественно изобразить свою автобиографию, в которой обратился к проблеме формирования личности, души художника, отличительной чертой которого станет тесное слияние внутреннего мира с природой.
Анализ специфики жанра автобиографических произведений Бунина и Паустовского привел к выводу о том, что «Жизнь Арсеньева» - уникальное художественное произведение, роман в форме лирико-философского монолога на основе автобиографического материала, «Повесть о жизни» -
В творчестве Бунина и Паустовского мы видим, как детство уступает свое место юности и зрелости, сохраняя на всех этапах формирования личности свою индивидуальную функцию. Мир детства как понятие вбирает в себя особенности, связанные со свободой психического развития.
Сопряжение мига и вечности Паустовскому и Бунину удалось передать через тему детства. В теме детства они нашли свое отражение нравственных и эстетических взглядов.
В результате анализа мира детства в произведениях Бунина и Паустовского, мы приходим к выводу, что эта тема жила с писателями на протяжении всего их творческого пути. Авторы относились к ней с особым трепетом, раскрывая ее в основном на фактах собственной биографии. Это было обусловлено тем, что с годами впечатления детства не только не потускнели в их памяти, а наоборот, сделались ярче, подробнее и дороже.
Писатели смогли показать важность детства как этапа становления человеческой личности. Они считали, что, если впечатления детства сохраняются в памяти и живут в течение всей жизни, то писатель не вправе оставлять их мертвым балластом, не влияющим на его жизнь в литературе, он обязан воплотить их в художественные образы.
Бунин и Паустовский утверждают ценность раннего периода жизни человека, особенно, когда это касается творчества. Им удалось выяснить, какие из детских впечатлений представляют особенную ценность для формирования личности писателя, какова их удивительная сила.
Мы видим, что в раскрытии мира детства Бунин и Паустовский прибегают к эмоциональному показу способа общения человека с миром. Такое мировосприятие рождало свою поэтику, отчетливо проявившуюся в создании образа детства.
Творческий мир Паустовского и Бунина проникнут ощущением жизни: от рождения до смерти. Также в их произведениях подкупает выражение огромной любви к своей стране. В этом они следует традициям русской классической литературы, углубляя и обновляя их.