Тип работы:
 Предмет:
 Язык работы:


Лингвокультурная специфика культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в русских фольклорных источниках (на фоне латиноамериканского фольклора)

Работа №132414

Тип работы

Магистерская диссертация

Предмет

лингвистика

Объем работы151
Год сдачи2023
Стоимость4925 руб.
ПУБЛИКУЕТСЯ ВПЕРВЫЕ
Просмотрено
12
Не подходит работа?

Узнай цену на написание


Введение
Глава 1. Лингвокультурный и концептуальный анализ культурно-ценностной доминанты в русских фольклорных произведениях…...
1.1. Определение термина Доминанта в истории философии, лингвистики, лингвокультурологии…
1.2. Лингвокультурная доминанта как основа формирования ценностной картины мира языковой личности
1.3. Методология изучения культурно-ценностных доминант………...
1.3.1.Методика изучения культурно-ценностных доминант………
1.3.2.Структура и содержание концептуального анализа………...
1.3.3. Алгоритм концептуального анализа художественного текста
1.4. Фольклор как отражение национально-культурного своеобразия народа
1.4.1.Русские народные сказки и песни…………………………….
1.4.2.Легенды и сказки индейцев Латинской Америки…………...
Выводы по первой главе……………………………………………………
Глава 2. Реализация культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в русских фольклорных источниках на фоне латиноамериканского фольклора……………………………………….
2.1. Реализация культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в русских фольклорных источниках…………………………………………
2.1.1. Вербализация доминанты «Родная природа» в русской народной сказке А.Н. Афанасьева…………………………………………
2.1.1.1. Репрезентация мира живой природы………………...
2.1.1.2. Репрезентация мира неживой природы……………...
2.1.2. Вербализация доминанты «Родная природа» в русской народной лирической песне
2.1.2.1. Репрезентация мира живой природы………………...
2.1.2.2. Репрезентация мира неживой природы……………...
2.2. Реализация культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в сказках индейцев Латинской Америки…………………………………….
2.2.1. Репрезентация мира живой природы…………………..
2.2.2. Репрезентация мира неживой природы…
Выводы по второй главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложение 1 (Примеры из русских фольклорных источников)
Приложение 2 (Примеры из латиноамериканских фольклорных источников)

В центре внимания современной лингвистики находятся проблемы, связанные с отражением национальной культуры и истории в языке. Язык, будучи одним из основных признаков нации, выражает культуру народа, который на нём говорит, т.е. творит и в тоже время отражает национальную культуру. В основу воспитания каждого человека с момента его рождения закладываются «ценности – фундаментальные характеристики культуры, высшие ориентиры поведения» [Карасик В.И., 2010, с. 89]. А они, в свою очередь, в большом своём многообразии составляют ценностную картину мира языковой личности. В её структуру входят важнейшие для определённой культуры смыслы и концепты, которые образуют лингвокультурные доминанты.
Данная работа посвящена изучению лингвокультурной специфики культурно-ценностной доминанты «Родная природа» на материале русских фольклорных источников на фоне фольклора стран Латинской Америки.
Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью изучения языковой реализации культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в русских фольклорных источниках на фоне латиноамериканского фольклора в связи с тем, что данная идея, является, с одной стороны, общечеловеческой универсалией, а с другой – имеет ярко выраженную этно-национальную специфику.
Семантическая структура слова содержит богатую информацию о системе культурных ценностей, при этом лексический материал фольклора сам по себе, обращает нас к ценностям, обозначенным экспликациями видения мира тем или иным народом. Ценностные отношения выражаются не только посредством синтаксиса, но и с помощью словообразовательной номинации. Например, предложения с наречными моделями транслируют эмоциональное состояние как то, что непроизвольно и безотчетно субъекту (больно мне, горестно, что нет тебя…) а предложения с причастными конструкциями показывают эмоциональное отношение, которое посредством реакции на событие, известно говорящему. В фольклорных текстах глагольные предложения акцентируют активность субъекта, испытывающего эмоции. При общем семантическом значении синонимические трансформации активно используются в текстах для выражения эмоций. При этом акцентируется поставленная коммуникативная задача, что диктуется необходимостью выразить её определенным способом и выделить ценностную составляющую текста. Обращение к такому материалу в иностранной аудитории необходимо для изучения смысловой нагрузки, которую несут в себе данные модели предложения.
Тем самым можно определить новизну данного изучения тем, что за основу взят материал фольклорного творчества с целью выявления в нём национальной специфики
языковой реализации и оценочных характеристик самых частотных репрезентатов «Родной природы».
Исследование данной доминанты становилось изучением филологов с точки зрения раскрытия темы «Природа», «Природа – Человек», «Родина и Природа» на примере одного произведения русской или зарубежной литературы, или на примере творчества (поэзии) одного писателя. Также раскрыты основные характеристики таких констант и концептов, как «Родная земля», «Родные просторы», «Русская природа» в книгах Ю.С. Степанова, Н.Д. Арутюновой, С.Г. Воркачева, В.В. Колесова, Д.С. Лихачёва.
Гипотеза исследования заключается в том, что культурно-ценностная доминанта «Родная природа» представляет собой универсальное явление, экспликация которого специфична для каждой отдельной этнокультуры.
Объект исследования составляет корпус отобранных частотных лексических номинаций объектов живой и неживой природы, входящих в лексико-семантическое поле «Родная природа», отобранных из произведений русского и латиноамериканского фольклорного дискурса.
Предметом исследования является обнаружение и сопоставление сигнификативно-коннотативных и оценочных признаков, набора языковых средств вербализации культурно-ценностной доминанты «Родная природа» в произведениях русского и латиноамериканского народного творчества.
Целью исследования является уточнение лингвокультурной специфики культурно-ценностной доминанты «Родная природа» для русского языка, определение набора содержательных характеристик, свойственных этой доминанте, выявление набора лексических, стилистических ресурсов языка, участвующих в реализации исследуемой доминанты.
Исходя из поставленной цели, были сформулированы исследовательские задачи:
1. проанализировать научную литературу с целью определения основных подходов к изучению в языке лингвокультурных концептов и доминант;
2. рассмотреть методику изучения ценностных доминант в языке;
3. отобрать корпус произведений фольклорного жанра русского и латиноамериканского фольклорного дискурса;
4. провести исследование набора содержательных, стилистических, ценностных характеристик номинаций, входящих в доминанту «Родная природа»;
5. провести сопоставительный анализ, выявить общее и различное в русской и латиноамериканской этноконцептосферах.
Поставленные цели и задачи определяют методы исследования: метод сплошной выборки, описательный метод, метод концептуального анализа, метод классификации и систематизации материала, метод интерпретации и интроспекции.
Материалом исследования являются русские фольклорные произведения, а именно 146народных сказок, 128лирических песен, 82 сказки и легенды индейцев Латинской Америки. Они отражают исключительные образы языка народа, являются сокровищницей народной мудрости. Произведения устного народного творчества – это источники воспитания любви к родной земле и её природе, духовное богатство народной культуры.
Теоретическая значимость данной работы состоит в том, что результаты исследования могут быть полезны для комплексного лингвокультурного изучения ценностных доминант национального русского языка и формировании коммуникативной компетенции студентов, изучающих русский язык как родной и как иностранный. Также обосновывается и определяется место и особая роль произведений фольклорного жанра в лингвокультурологии, как репрезентанта общечеловеческих ценностей характерных для определённой языковой картины мира, рассматривается характерная специфика вербализации лингвокультурной доминанты «Родная природа» в русском и латиноамериканском фольклорном дискурсе.
Практическая значимость работы связана с расширением круга лингвокультурологических представлений российских и иностранных студентов о Родной природе русского народа, о важнейших ценностях, которые составляют национальную культуру России. Собранный материал и полученные в ходе исследования результаты могут быть использованы в практике преподавания русского языка как иностранного, а также при чтении спецкурсов по лингвокультурологии, лингвострановедению, лингвистике текста.
В ходе исследования были сформулированы и выносятся на защиту следующие положения:
1. Язык, являясь важнейшим репрезентантом национальной самобытности народа, является инструментом формирования языковой картины мира, национального менталитета. Смысловым ядром данной модели является культурно-ценностная доминанта, представляющая собой совокупность особых концептов и констант, обеспечивающая единство и преемственность национальной традиции. В ней кристаллизуется стилевое единство культуры, влияние той или иной исторической эпохи. Она раскрывает ценностные приоритеты социума и интегрирует его как духовное целое. Способ их формирования в истории каждого народа и универсален, и специфичен.
2. Фольклор, как свободное традиционное творчество человечества, увековечил в себе важнейшие особенности этнического самосознания. Произведения данного жанра являются главными репрезентантами ментальности народов мира, и первыми произведениями в жизни каждого человека, формируя в сознании представления о базовых ценностных доминантах в жизни.
3. Культурно-ценностная доминанта «Родная природа» присутствует в любой культуре и является универсальной. Она может быть выражена различными лексическими номинациями, которые в свою очередь аккумулируют в себе набор сигнификативно-коннотативных, оценочных признаков. В связи с чем, исследование этнокультурного фона каждого народа и его исторического развития требует её детальногоанализа. В результате сопоставительного анализа доминант двух различных культур, можно раскрыть ценностные приоритеты, которые формируют определённые микроконцепты каждой культуры, входящие в культурно-ценностную доминанту «Родная природа».
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.


Возникли сложности?

Нужна помощь преподавателя?

Помощь студентам в написании работ!
ДИПЛОМНЫЕ МАГИСТЕРСКИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Курсовые Статьи Диплом Рязань

Настоящее диссертационное исследование было посвящено изучению культурно-ценностной доминанты «Родная природа» на материале русского и латиноамериканского фольклорного дискурса, уточнению её лингвокультурной специфики для обеих культур.
Обобщение теоретического материала в первой главе позволило нам прийти к выводу, что понятие «лингвокультурная доминанта» представляет собой совокупность определённых концептов, главным образом раскрывающих аксиологические ориентиры каждой отдельно взятой этнокультуры, обеспечивающие единство и преемственность национальной традиции, поддерживаемые, транслируемые и сохраняемые в языке. Изучение культурно-ценностных доминант невозможно без следования алгоритму концептуального анализа текстов, который включает в себя определение набора ключевых слов, описание и интерпретация ихсигнифактивно-коннотативных признаков, выявление синтагматических и парадигматических связей между ними, определение ценностной составляющей.
Цель работы заключалась в том, чтобы определить лингвокультурную специфику культурно-ценностной доминанты «Родная природа», используя материалы фольклорных источников России и стран Латинской Америки, проанализировать набор ее содержательных характеристик, характерных для каждой культуры соответственно. Выявить набор лексических и стилистических ресурсов языка, участвующих в реализации исследуемой доминанты.
Корпус проанализированных текстов русского фольклора (сказки и лирические песни) и фольклора Латинской Америки (сказки и легенды индейцев Латинской Америки) во второй главе нашей работы подтверждают нашу гипотезу о том, что культурно-ценностная доминанта «Родная природа» являясь универсальной и актуальной для обеих культур, эксплицируется специфично, определяя аксиологические приоритеты, характерные для языковой картины мира его носителей.
Методом сплошной выборки номинаций живой и неживой природы, входящих в культурно-ценностную доминанту «Родная природа», и их последующего количественного подсчёта были определены три самые частотные наименования для каждого раздела в произведениях национального народного творчества. Далее посредством лингвокультурного анализа были определены четыре сигнификативно-коннотативных признака для данных слов, а именно: понятийный, образный, функциональный, ценностный. Вербализация вышеупомянутых признаков обусловлена историческим и национально-культурным своеобразием каждого народа. Лексические и стилистические средства выразительности языка являются репрезентантами культурных концептов или этнических констант, общечеловеческих ценностей и верований, которые все в той или иной комбинации объединяются в лингвокультурную доминанту «Родная природа».



1. Адоньева, С.Б. Прагматика фольклора / С.Б.Адоньева. – СПб.: Изд-во С.-Петерб.ун-та, 2004. – 312 с.
2. Алефиренко, Н.Ф. Лингвокультурология. Ценностно-смысловое пространство языка: учебное пособие / Н.Ф. Алефиренко. – М.: Флинта, Наука, 2010. – 224 с.
3. Алещенко, Е.И. «Вербализация концепта «Природа» в русской народной сказке» / Е.И. Алещенко // Известия ВГПУ. – 2005. – № 3– С. 22-27.
4. Арутюнова, Н.Д. Логический анализ языка. Адресация дискурса / Н.Д. Арутюнова. – М.: Издательство «Индрик», 2012. – 512 с.
5. Арутюнова, Н.Д. Логический анализ языка. Культурные концепты. / Н.Д. Арутюнова. – М.: Издательство Наука, 1991. – 204 с.
6. Арутюнова, Н.Д. Логический анализ языка. Человек в интерьере. Внутренняя и внешняя жизнь человека в языке. / Н.Д. Арутюнова. – М.: Издательский дом ЯСК; Языки славянской культуры, 2017. – 480 с.
7. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека. – 2 изд., испр. / Н.Д. Арутюнова. – М.: Языки русской культуры», 1999. – 896 с.
8. Арутюнова, Н.Д., Левонтина, И.Б. Логический анализ языка. Языки пространств. / Н.Д. Арутюнова, И.Б. Левонтина. – М.: Языки русской культуры, 2000. – 448 с.
9. Арутюнова, Н.Д., Яцко, Т.Е., Рябцева, Н.К. Логический анализ языка. Языки этики / Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Яцко, Н.К. Рябцева. – М.: Языки русской культуры, 2000. – 448 с.
10. Бабенко, Л.Г., Казарин, Ю.В. Лингвистический анализ текста. Теория и практика / Л.Г. Бабенко, Ю.В. Казарин. – М.: Флинта, Наука, 2006. – 496 с.
11. Бабушкин, А. П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка. Их личностная и национальная специфика: специальность 10.02.19 «Теория языка»:диссертация на соискания учёной степени доктора филологических наук / Бабушкин Анатолий Павлович. – Воронеж, 1996. – 330 с.
12. Бастриков, А.В., Бастрикова Е.М. Лингвокультурные концепты как основа языкового менталитета / А.В. Бастриков, Е.М. Бастриков // Филология и культура. – 2012. – №3(29). – С. 15-19.
13. Брауде, Л. Ю. К истории понятия «литературная сказка» / Л.Ю. Брауде // Известия АН СССР. Серия: Литература и языки. – 1997. – Т. 36. – № 3. – С. 71–268.
14. Брейгер, Ю.М. Русская народная сказка как отражение духовной культуры нации / Ю.М.Брейгер // Мир науки, культуры, образования. – 2012. – № 4 (35).– С. 54-56
15. Буссата,С. Ягуар – темная сторона ацтексткой власти / С. Буссата //Antrocom. – 2007. – С. 1-7
16. Вежбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А.Вежбицкая. – М., 2001. – 288 с.
17. Вендина, Т.И. Русская языковая картина мира сквозь призму словообразования (макрокосм) / Т.И. Вендина. – М: Индрик, 1998. – 239 с.
18. Возмищева, Н.В. Методы исследования культурных доминант в структуре языковой личности / Н.В. Возмищева // Вестник педагогического опыта. – Глазов, 2008. – С. 23-25.
19. Воркачев, С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С.Г. Воркачев // Филологические науки. – 2001.– № 1. – С. 64-72.
20. Гибатова Г.Ф. Аксиология в языке // Аксиология образования. Вестник ОГУ / 2011. №2 (121). С 127-132.
21. Грушко, Е., Медведев, Ю. Словарь славянской мифологии. / Е.Грушко, Ю.Медведев / Нижний Новгород: Изд-во «Русский купец», и «Братья славяне», – 1995. – 371 с.
22. Житникова, М.Л. Дом как базовое понятие народного мировидения (лингвокультурологчисекий аспект): специальность 10.02.01 «Русский язык»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Мария Лукинична Житникова. – Томск. – 2006 г.
23. Зиновьева, Е.И. Лингвокультурология: от теории к практике. Учебник / Е.И. Зиновьева. – СПб: СПбГУ; Нестор – История, 2016. – 182 с.
24. Инживоткина, Я.В. Особенности менталитета жителей Латинской Америки (на примере Эквадора) / Я.В. Инживоткина // Политическая лингвистика. – 2019. ¬№ 2 (74).¬– С. 132-142.
25. Ипанова, О. А. Концепт «Жизнь» в русской языковой картине мира: лингвокультурологический и лексикографический аспекты: специальность 10.02.01 «Русский язык»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Ольга Александровна Ипанова. – СПб.– 2005. – 225 с.
26. Карасёва, Ю.А. Художественный текст как объект концептуального анализа. / Ю.А. Карасёва // RussiaJournalofLinguistic. – 2011. – 154-160 с.
27. Карасик, В.И. О категориях лингвокультурологии. Языковая личность: проблемы коммуникативной деятельности / В.И. Карасик. // Сборник научных трудов. – Волгоград: Научное издательство ВГСПУ «Перемена», – 2001. – С. 3-17
28. Карасик, В.И. Языковая матрица культуры / В.И. Карасик. – М: Гнозис, – 2013. – 320 с.
29. Карасик, В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс /В.И. Карасик. – Волгоград: Перемена, – 2002.– 477 с.
30. Карасик, В.И. Языковые ключи / В.И. Карасик. – М.: Гнозис, – 2009. – 406 с.
31. Карасик, В.И., Стернин, И.А. Антология концептов / В.И.Карасик, И.А. Стернин. – М., – 2007. – 512 с.
32. Колесов, В.В. Русская ментальность в языке и в тексте / В.В. Колесов.– СПб. – 2006. – 624 с.
33. Колесов, В.В. Основы концептологии / В.В. Колесов. – ¬СПб.: Златоуст, – 2019. – 776 с.
34. Коробкова, С.Н. Доминантная теория А.А. Ухтомского в контексте реалистического мировоззрения / С.Н. Коробкова // Соловьевские исследования. – 2015. – № 2(46). – С. 159-171.
35. Королькова, А.С., Колесникова, О.И. К проблеме определения концепта с позиции лингвокультурологии Семантика. Функционирование. Текст. / А.С. Королькова А.С., О.И. Колесникова // Межвузовский сборник научных трудов. – Киров: Вятский государственный университет. – 2017. – С. 109-114.
36. Кофман, А.Ф. Латиноамериканский художетсвенный образ мира / А.Ф. Кофман.– М.: Наследие, – 1997. – 320 с.
37. Кутьева, М.В. «Слово яблоко и его смыслы в коммуникативном пространстве русского и испанского языков» / М.В. Кутьева. – Ценности и смыслы. – М.2016, – №1(41). – С 23-35.
38. Лихачёв, Д.С. Заметки о русском / Д.С. Лихачёв. – Москва: Советская Россия. – 1984 г. – 61 с.
39. Лихачёв, Д.С. Концептосфера русского языка / Д.С. Лихачёв // Изв. АН СССР. Сер.лит. и яз. – М.,1993. – Т. 52, № 1.¬– С.3-9.
40. М.Санчес Пуиг, Караулов, Ю.Н., Черкасова, Г.А. Ассоциативные нормы испанского и русского языков = Normasasociativosdelespanolydelruso / Пуиг Санчес М., Ю.Н. Караулов, Г.А. Черкасова. РАН. М.; Мадрид, – 2001. – 493 с.
41. Магомедова, А.Н., Харченко Л.Н., Категория «Природа» и её биоэтический конспект / А.Н. Магомедова, Л.Н. Харченко // Мир науки, культуры, образования. – 2018. – №2 (69). – С. 108-110.
42. Маслова, В.А. Лингвокультурология / В.А. Маслова. – М: Академия, – 2001. – 208 с.
43. Миллер, Л.В. Реализация эстетико-смысловых компонентов художественного концепта «путь» в интертекстуальном пространстве русской литературы / Л.В. Миллер // Преподавание русского языка как иностранного. Традиции и перспективы. – СПб., – 1999. – С. 134-143.
44. Мокиенко, В.М. Русские пословицы и поговорки и нерусская картина мира /В.М. Мокиенко // Русский язык на рубеже тысячелетий. Материалы докладов и сообщений. – 2001. – Т. I. С.5-11
45. Нелепин, А.Л. Иван Александрович Ильин ифилософская мысль русского зарубежья в поисках фольклорного императива / А.Л. Нелепин // Фольклористика. – 2016. – Том 1, № 3–4. – С. 325-339.
46. Новикова, В.В. Лингвокультурологическая интерпретация художественного концепта в аудитории иностранцев-филологов III-IV уровней общего владения РКИ (на материале концепта метель): специальность 13.00.02 «Теория и методика обучения и воспитания (русский язык как иностранный, уровень профессионального образования)»:диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. – М., – 2007. – 220 с.
47. Пименова, Н.В. Типы концептов и этапы концептуального исследования / Н.В. Пименова // Вестник КемГУ. – 2013.– № 2 (54). Т. 2. – с. 127-131.
48. Плешивцева, Е.Ю., Михайлова, Г.И., Лексико-философский анализ концепта «поле» как отражения пространственного мирочувствования в русской и европейской культурах / Е.Ю. Плешивцева, Г.И. Михайлова // Мир науки, культуры, образования. – Горно-Алтайск, – 2018, – № 3 (70). – С. 411-413
49. Померанцева, Э.В. Судьба русской сказки / Э.В. Померанцева. – М: Наука. – 1965. – 220 с.
50. Потебня, А.А. Символ и миф в народной культуре / А.А. Потебня.– М: Лабиринт. – 2000. – 480 с.
51. Попова, З.Д., Стернин, И.А. Язык и национальное сознание: вопросы теории и методологии / З.Д. Попова, И.А. Стернин. – Воронеж: ВГУ, – 2002. – 151 с.
52. Приходько, А.Н. Концепты и концептосистемы / А.Н. Приходько. – Днепропетровск. – 2013.– 307 с.
53. Пропп, В.Я. Морфология волшебной сказки / В.Я. Пропп.– М: Лабиринт. – 2003. – 144 с.
54. Пропп, В.Я. Морфология сказки Исторические корни волшебной сказки / В.Я. Пропп. – СПб.: Питер, – 2021. – 506 стр.
55. Пропп, В.Я. Сказка. Эпос. Песня / В.Я. Пропп. – М: Лабиринт. – 2001. – 368 с.
56. Пропп, В.Я. Поэтика фольклора. Собр.трудов. / В.Я. Пропп. – М.: Лабиринт, 1998. – 352 с.
57. Пропп, В.Я. Русский героический эпос / В.Я. Пропп. – М: Лабиринт. – 1999. – 640 с.
58. Семёнова, И.В. Концептуальная сфера «живая природа» и ее репрезентация в песенном дискурсе русского народа / И.В. Семёнова // Красноярск: Эпоха науки. – 2021, – № 25. – С 272-278.
59. Сивцова, А.А. Лингвокультурная доминанта «Дом-Родина-Чужбина» в русских и английских пословицах: специальность 10.02.19 – «Теория языка»: диссертация на соискания научной степени кандидата филологических наук. – Ижевск, – 2005 г. – 154 с.
60. Слышкин, Г.Г. От текста к символу. Лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе / Г.Г. Слышкин. – М.– 2000. – 128 с.
61. Смирнов, Я.Ю. К вопросу о морфологии русской народной песни / Я.Ю. Смирнов / Кемерово: Вестник КемГУКИ. – 2015. – №30. – С. 232-238.
62. Степанов, Г.В.. Испанский язык в странах Латинской Америки / Г.В. Степанов. – М.: Изд-во Литература на иностранном языке. – 1963. – 202 с.
63. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры / Ю.С. Степанов. – М.: Академический проспект. – 2004. – 992 с.
64. Телия, В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В.Н. Телия. – М.: Школа «Языки русской культуры»,– 1996.¬– 288 с.
65. Тепеева, Д.Р. Лингвостилистические особенности русской народной песни / Д.Р. Тепеева // Филологические науки. Вопросы теории и практики. ¬– 2021. – Том 14. Выпуск 11. ¬– С. 3526-3530
66. Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация / С.Г. Тер-Минасова. – М.: Слово, – 2000. – 624 с.
67. Ухтомский, А.А. Доминанта / А.А. Ухтомский. – М., Ленинград: Наука. – 1966.– 268 с.
68. Хроленко, А.Т. Семантика фольклорного слова / А.Т. Хроленко. – Воронеж: Изд-во ВГУ, – 1992. – 140 с.
69. Филиппова, И.Ю. Ценностно-смысловые доминанты современной русской культуры / И.Ю. Филлипова // Наука. Инновации. Технологии. – 2010. – №67. – С. 203-209.
70. Хория, Матей Майя / Матей Хория. – Бухарест, Издательство Молодежи, – 1967. – 219 с.
71. Черноусова, И.П. Язык фольклора как отражение этнической ментальности (на материале фольклорной концептосферы русской волшебной сказки и былины): специальность 10.02.01 – русский язык: диссертация на соискание учёной степени доктора филологических наук – Елец. – 2015. – 526 с.
72. Шашков, Ю.А. О национальном менталитете испанцев и русских (из наблюдений над фольклором) / Ю.А. Шашков // Степановские чтения. Проблемы межкультурной коммуникации. – М: РУДН, – 1998. – С. 86-87.
73. Шарандин, А.Л., Исинь, Ли Народные и авторские сказки в аспекте языкового сознания / А.Л. Шарандин, Ли Исинь // Неофилология. – 2020. – Том 6, № 22. – С. 235-249
74. Шутёмова, Н.В. Типологическая доминанта текста в теории поэтического перевода: специальность 10.02.19: диссертация на соискание учёной степени доктора филологических наук. – Пермь.– 2012.
75. Щурина, Ю.В., Вырупаева, М.В. Концепт «Родная Земля» в региональном языковом сознании в контексте Забайкальского приграничья / Ю.В. Щурина, М.В. Вырупаева // Сибирский филологический форум. – 2021. – № 4 (16).
76. Якобсон, Р.О. Язык и бессознательное / Р.О. Якобсон. – М: Гнозис. – 1996. – 248 с.
77. Bocaz Luis. El cuento latinoamericano como producción cultural: subordinación y autonomia del género/ Luis Bocaz. – América. – CahiersduCRICCAL. – 1987. – С 87-111.
Список лексикографических источников и условных наименований их сокращений.
1. Вольский В.В. Энциклопедический справочник «Латинская Америка» / В.В. Вольский. – Т.1. – М.: Советская энциклопедия, – 1979. – 576 с.
2. Вольский В.В. Энциклопедический справочник «Латинская Америка» / В.В. Вольский. – Т.2. – М.: Советская энциклопедия, – 1982. – 656 с.
3. Розенталь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь-справочник лингвистических терминов: Пособие для учителя. 3-е изд., испр. и доп. / Д.Э. Розенталь, М.А. Теленкова. – М: Просвещение, – 1985. – 99 с.
4. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля. Том IV. – СПб-М: Издание товарищества М.О. ВольфЪ. – 1909. – 940 с.
5. Словарь русской ментальности в 2-х томах. Т.I. под ред. В. В. Колесова, Д. В. Колесова, А. А. Харитонов. – СПб: Златоуст. – 2014. – 591 с.
6. Философский энциклопедический словарь под ред. Н.М Ланда. – М.: Советская энциклопедия, – 1983. – 840 с.
Электронные ресурсы
1. Кефели, И.Ф. Термин в энциклопедическом фонде: доминанта культурная / И.Ф. Кефели // Энциклопедический фонд России. URL: http://www.russika.ru/t.php?t=1940(дата обращения 10.03.2022). – Текст электронный.
2. Колесов М.С. Философия и культура Латинской Америки. // URL: http://lit.lib.ru/k/kolesow_m_s/text_0030-1.shtml(дата обращения 10.03.2023). – Текст электронный.
3. Русский ассоциативный словарь. В 2-х томах. Т.1. От стимула к реакции: Ю.Н. Караулов, Г.А. Черкасова, Н.В. Уфимцева и др. М.: АСТ, 2002. 784 с. (РАС) [Электронный ресурс] URL: http://www.tesaurus.ru/dict/ (дата обращения 20.02.2023)
4. Чернобыльская И.А. Отражение ценностных доминант представителей разных культур в языке и межличностных отношениях. Филология и литературоведение. 2012. № 5 // URL: https://philology.snauka.ru/2012/05/259(дата обращения 30.01.2022). – Текст электронный.
5. La Red De Asociaciones de Palabras. LaBusquedadeAsociaciones. (Ассоциативный словарь испанского языка). URL: https://wordassociations.net/es/(дата обращения 10.04.2023). – Текст электронный.
Источники материала
1. Легенды и сказки индейцев Латинской Америки / Редактор Н. Снеткова. – Ленинград: Гослитиздат «Советский писатель».– 1962 – 305 с.
2. Народные лирические песни. / Ред. В.Г. Базанов. – Ленинград: Ленинградское отделение издательства «Советский писатель». – 1961. – 614 с.
3. Русские сказки: Из сборника А.Н. Афанасьева. Сост., послесл. И словарь малоупотреб. И обл.слов В.П. Аникина. – М.: Художественная литература. – 1987. – 383 с.

Работу высылаем на протяжении 30 минут после оплаты.



Заказать работу

Заявка на оценку стоимости

Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы

Каталог работ (130779)

Новости

06.01.2018 Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров

Помощь в выполнении учебных и научных работ на заказ ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ

дальше

»» Все новости

Заказать работу

Заявка на оценку стоимости

Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы

Заказать диплом

Приглашаем авторов студенчесчких работ


©2024 Cервис помощи студентам в выполнении работ
.