ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛЕВОГО РАДИКАЛИЗМА 10
1.1 Феномен левого радикализма и способы его описания 10
1.2 Политико-культурные и идеологические истоки леворадикальных движений 19
ГЛАВА 2 ОСОБЕННОСТИ ПРОТЕСТНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ 29
2.1. Идеология и политическая мифология левого радикализма 29
2.2. Символические практики леворадикальных движений 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 57
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 60
Купить

Актуальность темы исследования: Политическое наследие левого радикализма в современном политико-культурном пространстве подвергается постоянному переосмыслению. Представители различных политических организаций и социальных групп либо призывают к его полному забвению, либо же наоборот рассматривают его как идеологическое основание борьбы за переустройство политического порядка. Абстрагируясь от позитивных или негативных интерпретаций феномена левого радикализма, можно констатировать, что леворадикальные идеи и практики до сих пор находят не только противников, но и сторонников и явно далеки от того, чтобы стать достоянием прошлого.
C распадом СССР и мировой социалистической системы лозунги леворадикальных мыслителей и активистов стали восприниматься преимущественно как утопические, а неолиберальная экономическая политика и идеология в совокупности с мифологией «конца истории» стали господствующими не только в официальных СМИ, но ив общественном мнении.
Однако с началом нового века мировой политический процесс столкнулся с таким феноменом как «альтерглобализм». Многотысячные манифестации, забастовки и столкновения с полицией потрясли мировую общественность. Причём лозунги, которые выдвигали те, кого СМИ окрестили «альтерглобалистами», были очень схожи с лозунгами леворадикальных движений, то есть тех, кого не так давно признавали устаревшими утопистами. В середине же 2010-х годов мировая политика столкнулась и с другим явлением подобного типа, получившим название «левый популизм». Большинство лидеров подобных движений отнюдь не относили себя к радикальным элементам, а лишь подчёркивали свою умеренность и желание улучшить экономическое положение населения путём социальных реформ, классических для послевоенной Европы. Однако даже подобные левоцентристские воззрения были восприняты правящими элитами как радикальные требования изменения политической и экономической структуры общества, что отчасти поспособствовало их большей популяризации.
Россия в этом аспекте не стала исключением, поскольку традиции и дискурсивные практики леворадикального движения также претерпели идеологические трансформации. Русская революция 1917 года, а затем и попытка построения социалистического общества в СССР не только коренным образом изменили социальную структуру общества, но и закрепили ряд символических элементов леворадикального дискурса в политической культуре общества. Последующий распад СССР и кризис КПСС ослабили эти символические элементы. Масштабные неолиберальные реформы 90-ых годов и последующая стабилизация 2000-ых годов размыли традиционную советскую политическую культуру, подвергнув переоценке ключевой набор её основных элементов. Символические концепты нового отечественного леворадикального движения, возникшего в период перестройки, формировались под влиянием наследия коммунистического движения в двадцатом веке и одновременно стали реакцией на ослабление этого движения. В тоже время политическая культура нового отечественного левого радикализма приобрела качественное своеобразие по отношению культуре леворадикальных движений в Западной Европе и США, так и всего остального мира, что подтверждает актуальность сравнительного анализа изучения проблематики левого радикализма.
Степень научной разработанности. Современному левому радикализму и его особенностям посвящён ряд целый ряд статей и монографий отечественных и зарубежных учёных. Многими авторами проанализированы особенности политической культуры леворадикальных движений и группировок, как российских, так и зарубежных. Также в данном контексте ценными оказываются публикации авторов, посвящённые вопросам символической политики и анализу присутствия политических идей в политической культуре того или иного общества.
Проблематике изучения политической культуры и идеологии левого радикализма посвящён ряд работ, как отечественных, так и зарубежных исследователей. Если говорить об анализе самих леворадикальных движений и их идеологических особенностей, то здесь стоит выделить работы таких отечественных исследователей как Б.Ю. Кагарлицкий, А.В.Шубин, А.Н. Тарасов, П.В. Рябов, Т.И. Ойзерман и А.И. Колганов1.
Несмотря на научную ценность работ данных авторов, стоит отметить, что некоторое их количество имеет скорее публицистический характер, чем научный. Однако данный факт нисколько не снижает их ценность для научной интерпретации. Касательно работ зарубежных авторов, посвящённых той же проблематике, стоит отметить для настоящего исследования значимость идей таких классиков политической философии и теории как П. Бурдье, Г. Маркузе, Л. Альтюссер, Э. Балибар и Р Арон2
Кроме того, в работе использовались интерпретации некоторых элементов политической культуры левого радикализма, таких зарубежных авторов как П. Андерсон, П. Готфрид, Д. Грэбер и Д. Харви3
В качестве особенностей методологической части хотелось бы отметить ряд работ отечественных и зарубежных исследователей, посвящённых политической культуре и символической политике, позволяющих проанализировать идеологические компоненты в рамках политической культуры того или иного общества. Речь идёт о работах: О.Ю. Малиновой, К. Ф. Завершинского, Н.И. Шестова, Г.И. Мусихина и Г. Гилла4.
Несмотря на значительный массив научно-аналитической литературы, большинство вышеуказанных работ рассматривают лишь отдельные аспекты политической культуры отечественного и зарубежного левого радикализма . Таким образом, комплексное исследование политической культуры левого радикализма в современной России отсутствует, что лишь подтверждает актуальной изучения данной проблематики.
Объектом исследования являются леворадикальные движения в современной России.
Предметом исследования выступает политико-культурная специфика идеологии и символических практик леворадикальных движений в современной России
Целью данного исследования является изучение особенностей идеологии и символических практик отечественного левого радикализма и их влияния на политическую культуру современной России.
Задачами данного исследования являются:
1) выявление специфики методологии исследования феномена «левого радикализма»;
2) анализ идеологических и политико-культурных истоков леворадикальных движений и группировок;
3) артикуляция специфики идеологии и политической мифологии в зарубежном и отечественном дискурсе левого радикализма;
4) анализ символических практик леворадикальных движений и группировок в современной России.
Гипотеза исследования. Современный российский левый радикализм амбивалентен в своем идеологическом влиянии на политическую культуру современной России, поскольку он оформился под влиянием кризиса левых идеологическим ориентаций в мире и России, связанном с распадом Советского Союза и активизацией либеральных идеологий глобализации и этнонационализма. В силу этих обстоятельств российский левый радикализм включает в свое идеологическое содержание, как традиционные доктрины отечественного левого радикализма, так и элементы идеологии европейского альтерглобализма в Европе и США. Это обуславливает его идеологический эклектизм и противоречивое влияние на политическую культуру современной России.
Научная новизна исследования. Научная новизна данного исследования заключается в попытке комплексного анализа политической культуры отечественного левого радикализма в контексте особенностей теории и практики символической политики. В работе представлен авторский подход к пониманию левого радикализма как специфического элемента политической культуры современной России. Данное исследование нацелено на развитии методологии сравнительного исследование отечественного левого радикализма.
Хронологические рамки исследования охватывают 1989-2017 гг., что обусловлено тем, что политико-культурная специфика современного российского леворадикального движения начала возникать именно в эпоху поздней перестройки.
Теоретическая значимость. Выводы и результаты данного исследования могут способствовать развитию политико-культурного подхода к пониманию особенностей левого радикализма в России, и могут быть использованы для дальнейших сравнительных исследований и прогнозирования леворадикального дискурса в политической культуре.
Практическая значимость данной работы заключается в комплексном исследовании отечественного левого радикализма, что может быть использовано в практической работе государственных и партийных органов в рамках работы с организациями подобного типа. Помимо этого, ряд основных положений данного исследования могут быть использованы в рамках подготовки учебных курсов и исследовательских семинаров, посвящённых вопросам, как российского левого радикализма, так и зарубежного.
Апробация результатов исследования. Помимо самой диссертации, результаты авторского исследования политической культуры российского левого радикализма изложены в двух публикациях в журналах и сборниках, входящими в РИНЦ5, а результаты исследования представлены на конференциях.
Теоретико-методологические основы исследования. Учитывая многогранность исследуемой проблематики, автор использует междисциплинарный подход. Базовым основанием выступает структурно- функциональный анализ политико-культурных процессов, дополненный стратегиями исследования символических компонентов политической культуры в структурализме и социальном конструктивизме. Важным компонентом изучения леворадикального дискурса в политической культуре современной России является сравнительный анализ культурно-исторических особенностей символических и институциональных практик отечественного и зарубежного леворадикального дискурса. Также в данной работе автором используется, популярная в отечественной политической науке, концепция «символической политики». Данный термин понимается как эксплуатация политических символов в общественном дискурсе, способствующим легитимации того или иного общественно-политического строя или политической практики определённой организации.
Структура данной работы сформирована исходя из цели и задач самого исследования. Работа состоит из введения, двух глав с четырьмя параграфами, заключения и списка источников и литературы. Первая глава посвящена теоретико-методологическому описанию самого феномена левого радикализма и изучению его политико-культурных истоков, связанных с проблематикой символической политики. Во второй главе анализируются особенности эволюции идейно-теоретических воззрений отечественных и зарубежных леворадикалов, а также подробно рассматриваются символические практики отечественных организаций, относящиеся к исследуемой области. В заключении, основываясь на результатах исследования, делается вывод, подтверждающий основную гипотезу.
Купить