ВВЕДЕНИЕ ................................................................................................................................... 3
ГЛАВА I. ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЗОР КОНЦЕПТОВ ДУША И
СЕРДЦЕ В ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦАХ .............................................................. 6
1.1 Философский подход к определению понятий души и сердца ................................. 6
1.2 Роль души и сердца в выражении ментальности и духовно-моральных норм
при помощи фразеологического фонда языка ..................................................................... 10
1.2.1 Фразеологический фонд языка как компонент языковой картины мира ................ 10
1.2.2 Фразеологизм в лингвокультурном аспекте изучения ................................................ 19
1.3 Исследование компонентов фразеологических единиц душа и сердце в
кросскультурном аспекте ........................................................................................................ 29
Выводы по главе I ..................................................................................................................... 36
ГЛАВА II. СРАВНИТЕЛЬНО-СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ДУШИ И
СЕРДЦА НА МАТЕРИАЛЕ ИСПАНСКОГО И ПОРТУГАЛЬСКОГО ЯЗЫКОВ....... 38
2.1 Образы человека, передаваемые посредством концептов душа и сердце в
испанском языке ........................................................................................................................ 38
2.1.1 El alma ................................................................................................................................. 38
2.1.2 El corazón ............................................................................................................................ 45
2.2 Портретные зарисовки португальской ментальности при помощи
идиоматических выражений с компонентами сердце и душа........................................... 50
2.2.1 O coração ............................................................................................................................. 50
2.2.2 O alma .................................................................................................................................. 53
Выводы по главе II .................................................................................................................... 56
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ......................................................................................................................... 57
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ....................................................................................................... 57
Электронные источники.......................................................................................................... 63
Источники примеров ............................................................................................................... 63
ПРИЛОЖЕНИЕ ......................................................................................................................... 64
Купить

Фразеологизмы всегда мотивированы ситуацией, они отражают
культурный, исторический и духовный опыт языкового коллектива.
Метафоризация служит основой для многих фразеологических единиц,
при ее помощи человек пытается понять абстрактные понятия и явления
через более конкретные, которые принадлежат к другой сфере
жизненного опыта. Процесс раскрытия метафоры позволяет пройти
путь к познанию абстрактных понятий. Фразеология не сохраняет
выражения, чуждые представлениям о мире данного народа, если
фразеологизмы заимствуют из других языков, значит наивные картины
мира нашли общие точки. Таким образом этот пласт языка видится как
еще неразбитая копилка, в которой хранится виденье мира испанского и
португальского языкового коллектива сквозь призму компонентов душа и сердце.
Актуальность работы объясняется популярностью выбранной
области исследования, особенно с учетом того, что в условиях процесса
глобализации, когда расстояния больше не разделяют, а средства
массовой коммуникации способствуют взаимопроникновению
культурных элементов и исчезновению своих собственных, и порой,
уникальных, сейчас как никогда важно уделить внимание вещам,
которые отличают культуры, наделяя их сущность своим своеобразием.
В качестве предмета исследования были выбраны концепты душа
и сердце и способы их выражения во фразеологии португальского и
испанского языков. Переживаемый опыт получает отражение в языке,
рефлексия и процесс самосознания человека находит отклик в языковой
картине мире. Традиция – это универсальный способ осознания жизни,
устойчивые выражения несут схожую функцию, а эти компоненты -
самые подходящие инструменты для зарисовки духовно-нравственного
и психологического портретов двух иберийских народов.
Объектом исследования стали иберийские варианты португальского и испанского языков.
Цель работы заключается в нахождении универсальных и специфических
черт в национальном своеобразии двух иберийских народов через процесс
осмысления ими ментальных компонентов душа и сердце в устойчивых
выражениях с переосмысленным значением.
Задачи данной магистерской диссертации состоят в нахождении ответов на следующие вопросы:
• Как мыслятся концепты «душа» и «сердце» в португальском и испанском сознании?
• Какие образы и представления стоят за этими концептами?
• Какие сферы опыта помогают передать полученные образы?
• Существуют ли национально-значимые идиомы с заданными компонентами?
• Какова история слов душа и сердце в португальском и испанском языке?
Еще не проводилось исследований, касающихся осознания испанской и
португальской модели мира через понятия сердце и душа в их сравнительно-
сопоставительном анализе, в этом и заключается новизна представленной работы.
Вклад, который вносит представленный труд в изучение испанской и
португальской фразеологии составляет его теоретическую значимость,
принимая во внимание слабое освещение португальских фразеологизмов в
общем языковом фонде, а также недостаточную разработанность
сравнительного аспекта данных концептов.
Практическая значимость заключается в возможности использования
материала исследования в спецкурсах по испанской и португальской
разговорной речи, в лекциях по компаративистике романских языков, курсе
фразеологии и этнолингвистики.
Анализ работы производится на материале фразеологических словарей
отечественных, испанских и португальских авторов.
Купить