📄Работа №121171
Тема: Философия эпохи Возрождения
Характеристики работы
Тип работы
Рефераты
Предмет
Философия
Объем:
20 листов
Год:
2023
Просмотров:
71
400
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
1. Введение 3
1. Специфика эпохи Возрождения 5
2. Ф. Петрарка как философ-моралист 8
3. Философия Н. Кузанского 10
4. «Утопия» Томас Мора 12
5. Философские воззрения Мишеля де Монтеня 13
6. Философия науки Фрэнсиса Бэкона 16
7. Взгляды Николая Коперника и Галилео Галилея 17
Заключение 21
Список использованных источников 22
1. Специфика эпохи Возрождения 5
2. Ф. Петрарка как философ-моралист 8
3. Философия Н. Кузанского 10
4. «Утопия» Томас Мора 12
5. Философские воззрения Мишеля де Монтеня 13
6. Философия науки Фрэнсиса Бэкона 16
7. Взгляды Николая Коперника и Галилео Галилея 17
Заключение 21
Список использованных источников 22
📖 Введение
Актуальность выбранной темы состоит в том, что философия Возрождения формировалась в переходный исторический период. Подобную ситуацию можно наблюдать в настоящее время.
Название эпохи Возрождения определяет ее суть - это возврат к Античности, воссоздание практик и идей тех времен, в противовес отходящей в историю философии Средних веков. В чем же состоит отличие новой философии? В Средние века основным предметом проведение исследования всех философских течений был Бог, теперь на его место встал человек, которого начали осмысливать как с вершина творения. Философов, как и деятелей искусства и науки, установивших человека в центр мироздания, стали именовать гуманистами.
Собственно гуманистами введен исторический термин «Новое время». История человечества была разделена на три периода: Древняя история, Средние века и Новое время. Античность гуманисты мыслили как потерянным золотым веком, Средние века - временем застоя, а Новое время называлось так потому, что с этого времени возникала новая эпоха в жизни человечества. Это время возрождения восхитительных идеалов Древней Греции и Рима.
Новое миропонимание, обращенное к чувствам человека и к природе человека, последователи Франческо Петрарки назвали гуманизмом - от латинского «humanus - человеческий». В связи с этим, те, кто придерживался данного мировоззрения назывались гуманистами. На сегодняшний день это слово в большой степени сменило свой изначальный смысл. В нашем понимании «гуманизм» означает гуманность, толерантность к человеческим слабостям, попытка совершенствовать общество образцами добра и милосердия.
Гуманисты, делали ударение на человеческих достоинствах, но были терпимы к человеческим изъянам. Было и наоборот, их взгляд на злодеев обнаруживалось еще менее терпимое, чем у церкви, которая все же мыслила греховность присущей человеческой природе и настаивала, что Бог приемет искреннее покаяние каждого согрешившего.
Гуманисты думали, что преступившие закон, наносящие обществу вред, не достойны прощения так как посягали на человеческие интересы, которые для последователей нового мышления ставились превыше всего.
В ХV в. новое мышление завладело высшим светом почти всех областей Италии. В культуре Италии стало обязательным копирование античного образа жизни.
Цель настоящей работы - рассмотреть особенности философии эпохи Возрождения.
Задачи работы:
- дать характеристику специфическим чертам философии эпохи Возрождения;
- дать характеристику взглядов основным представителям философии эпохи Возрождения.
Объект исследования - история философии.
Предмет исследования - особенности философии эпохи Возрождения.
Название эпохи Возрождения определяет ее суть - это возврат к Античности, воссоздание практик и идей тех времен, в противовес отходящей в историю философии Средних веков. В чем же состоит отличие новой философии? В Средние века основным предметом проведение исследования всех философских течений был Бог, теперь на его место встал человек, которого начали осмысливать как с вершина творения. Философов, как и деятелей искусства и науки, установивших человека в центр мироздания, стали именовать гуманистами.
Собственно гуманистами введен исторический термин «Новое время». История человечества была разделена на три периода: Древняя история, Средние века и Новое время. Античность гуманисты мыслили как потерянным золотым веком, Средние века - временем застоя, а Новое время называлось так потому, что с этого времени возникала новая эпоха в жизни человечества. Это время возрождения восхитительных идеалов Древней Греции и Рима.
Новое миропонимание, обращенное к чувствам человека и к природе человека, последователи Франческо Петрарки назвали гуманизмом - от латинского «humanus - человеческий». В связи с этим, те, кто придерживался данного мировоззрения назывались гуманистами. На сегодняшний день это слово в большой степени сменило свой изначальный смысл. В нашем понимании «гуманизм» означает гуманность, толерантность к человеческим слабостям, попытка совершенствовать общество образцами добра и милосердия.
Гуманисты, делали ударение на человеческих достоинствах, но были терпимы к человеческим изъянам. Было и наоборот, их взгляд на злодеев обнаруживалось еще менее терпимое, чем у церкви, которая все же мыслила греховность присущей человеческой природе и настаивала, что Бог приемет искреннее покаяние каждого согрешившего.
Гуманисты думали, что преступившие закон, наносящие обществу вред, не достойны прощения так как посягали на человеческие интересы, которые для последователей нового мышления ставились превыше всего.
В ХV в. новое мышление завладело высшим светом почти всех областей Италии. В культуре Италии стало обязательным копирование античного образа жизни.
Цель настоящей работы - рассмотреть особенности философии эпохи Возрождения.
Задачи работы:
- дать характеристику специфическим чертам философии эпохи Возрождения;
- дать характеристику взглядов основным представителям философии эпохи Возрождения.
Объект исследования - история философии.
Предмет исследования - особенности философии эпохи Возрождения.
✅ Заключение
Распространению гуманистических идей способствовали и рост экономической мощи этих стран, и происходившее в указанный период установление в них сильной верховной монархической власти, и развитие их торговли, техники, промышленности. Короли тяготились идеологическим господством церкви, влиятельностью потомственной аристократии, поэтому им весьма импонировало учение гуманистов. Соответственно, гуманисты пользовались покровительством глав европейских государств.
Под влиянием гуманистических идей в общественном сознании европейцев постепенно начинает преобладать рациональное мировоззрение, и церковь - как католическая, так и реформатская, играет все меньше роли в государственной политике, сохраняя в основном лишь духовный авторитет. Продолжают развиваться обращенные к повседневной жизни теории общественного устройства, в соответствии с которыми европейские монархи начинают издавать государственные законы.
Бурное развитие получают наука и техника в самых разнообразных отраслях. В XVII - XVIII вв. эпоха Возрождения - растянутая на несколько веков стадия переосмысления людьми Европы своего места в мире, переходит в эпоху Просвещения - начальный период рационального подхода к жизни. Реформы Просвещения в связи с укреплением абсолютной власти монархов уже затрагивают так или иначе все слои европейского общества.
Философия этой эпохи непосредственно повлияла на движение Реформации. Изменившееся мировоззрение не могло не затронуть религиозные устои. Поставив человека в центр Вселенной, приравняв природу к Богу, новая философия способствовала развитию критического отношения к роскошным внешним проявлениям католицизма, поддерживающего феодальные устои.
Под влиянием гуманистических идей в общественном сознании европейцев постепенно начинает преобладать рациональное мировоззрение, и церковь - как католическая, так и реформатская, играет все меньше роли в государственной политике, сохраняя в основном лишь духовный авторитет. Продолжают развиваться обращенные к повседневной жизни теории общественного устройства, в соответствии с которыми европейские монархи начинают издавать государственные законы.
Бурное развитие получают наука и техника в самых разнообразных отраслях. В XVII - XVIII вв. эпоха Возрождения - растянутая на несколько веков стадия переосмысления людьми Европы своего места в мире, переходит в эпоху Просвещения - начальный период рационального подхода к жизни. Реформы Просвещения в связи с укреплением абсолютной власти монархов уже затрагивают так или иначе все слои европейского общества.
Философия этой эпохи непосредственно повлияла на движение Реформации. Изменившееся мировоззрение не могло не затронуть религиозные устои. Поставив человека в центр Вселенной, приравняв природу к Богу, новая философия способствовала развитию критического отношения к роскошным внешним проявлениям католицизма, поддерживающего феодальные устои.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.