ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. ЦВЕТОВОЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ КАК КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН 9
1.1. Цветовая символика в русской культуре 9
1.2. Цветопись как художественный прием 15
Выводы по первой главе 20
ГЛАВА 2. СЕМАНТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ЦВЕТООБОЗНАЧЕНИЙ В
ПРОИЗВЕДЕНИЯХ В. ВЫСОЦКОГО 22
2.1. Семантика цвета в произведениях В. Высоцкого 22
2.2. Функции цветописи в произведениях В. Высоцкого 44
Выводы по второй главе 53
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 55
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 58
ПРИЛОЖЕНИЯ 64
Цветовое значение, символическое наполнение цвета и света всегда были в центре внимания философов и исследователей. Известны труды Аристотеля «О душе», Гегеля «Эстетика» (1807), И.В. Гёте «Трактат о цвете» (1810), К.Г. Юнга «Символы трансформации» (1912), В. Тренера «Символ и ритуал» (1969), а также исследования А.Ф. Лосева, представленные в сборнике «Философия. Мифология. Культура» (1982) и другие.
Была осмыслена природа и сущность цвета (например, Ньютон первый расположил цвета в круг цвета), дано описание физического и психологического воздействия цвета на человека (Гёте). Гете рассмотрел цвет с эмоционально-нравственной точки зрения, были выделены гармоничные и негармоничные цвета, чистые и смешанные, был поднят вопрос о эстетической функции цвета (Ф.О. Рунге).
В настоящее время цветопись, как художественное явление, изучена достаточно полно. А.Ф. Лосев рассмотрел проблему вариативного функционирования живописной образности в художественной литературе (Литература и живопись. Л., 1982); В.А. Москович описала семантическое поле цветообозначений, отразив опыт типологического исследования семантического поля (М., 1964); А.А. Брагина исследовала цветовые определения, формирование новых значений слов и словосочетаний, выявила стилистические функции цвета (М., 1972); А.П. Василевич сделал сопоставительный анализ группы слов-цветообозначений и описал его семантическую структуру (М., 2005).
Цветопись и светопись, как художественные феномены, рассмотрены на материале произведений А. Блока, С. Есенина, В. Маяковского, А.П. Чехова, Ф.М. Достоевского и других поэтов и прозаиков.
Творчество В. Высоцкого также широко изучено: написаны биографические работы, проведены литературоведческие и лингвистические исследования творчества поэта. Известно четырехтомное издание «Мир Высоцкого: исследовательские материалы» (М., 1999), где собраны научные статьи исследователей творчества поэта (В.И. Новикова, М. Хмелинской, В.Ф. Щербаковой и других), к песням барда сделаны комментарии М.А. Раевской, А.Е. Крыловым и А.В. Кулагиным.
Творчеству В. Высоцкого посвящены монографии: В.И. Новиков «В союзе писателей не состоял» (М., 1991), Ю.В. Доманский «О поэтическом мире Высоцкого» (Тверь, 2011), Н.В. Волкова «Русский национальный характер в поэзии В.С. Высоцкого» (Тверь, 2011), А.В. Кулагин «Поэзия Высоцкого: Творческая эволюция» (Воронеж, 2013), С.С. Шаулов «В.С. Высоцкий: контексты и интертексты» (Уфа, 2014).
В настоящем исследовании на материале поэзии В. Высоцкого уточняется семантика цвета, определяются семантические изменения цветообозначений в контексте лирического произведения, цветообозначения рассматриваются как средство оценочности и раскрытия внутреннего мира лирического героя. Обозначенный аспект составил актуальность работы.
В качестве объекта исследования был выбран сборник «Песни и стихотворения В. Высоцкого» (М.,1988).
Предмет исследования составила лексика со значением цвета и света в стихотворениях В. Высоцкого, рассмотренная с точки зрения семантического наполнения и функционирования.
Цель бакалаврской работы состоит в том, чтобы интерпретировать цветовое содержание поэзии В. Высоцкого.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Осмыслить понимание цвета в религиозном, философском,
психологическом и лингвистическом аспектах.
2. Изучить функции цветописи в контексте художественного произведения с опорой на исследования ученых, посвященные творчеству классиков отечественной литературы.
3. Провести выборку примеров из произведений В. Высоцкого, в которых отражены средства реализации цветописи.
4. Выявить контекстуально обусловленное функционирование цветовых обозначений в поэзии В. Высоцкого, классифицировать примеры с цветовым значением на основе семантической близости.
5. Раскрыть, опираясь на цветообозначения, особенности внутреннего мира лирического героя.
6. Описать цветовую картину мира В. Высоцкого.
Методы исследования. Теоретические методы анализа и синтеза использованы для проведения наблюдения над текстами, обобщения и систематизации материала. Описательный метод позволил выполнить первичный анализ исследуемого материала. Метод филологического анализа текстов применялся для интерпретации поэтических текстов. Культурно - исторический метод был использован для трактовки произведений поэта, в которых запечатлен духа народа в определенный этап его исторической жизни (советская эпоха). Художественное произведение мыслится, в первую очередь, как документ эпохи. Метод компонентного анализа послужил для выделения мельчайших смысловых элементов цвета.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Цветообозначения - одно из важнейших средств создания словесной живописности и конкретной художественной образности. Цветопись в лирике В. Высоцкого активно участвует в раскрытии внутреннего мира лирического героя и понимания замысла, отраженного в поэтическом тексте.
2. Использование лексики цветообозначений является средством воплощения авторского мастерства. В поэзии В. Высоцкого при помощи цвета раскрывается не только картина мира советской эпохи, но происходит понимание гражданской позиции поэта.
3. Лексика со значением цвета в поэзии В. Высоцкого наполняется контекстуальным содержанием.
Самостоятельность исследования состоит в том, что проанализирована роль цветописи в поэзии В. Высоцкого, выявлено ее активное участие в раскрытии внутреннего мира героя; рассмотрены примеры цветообозначений с разной семантической функцией; составлена светоцветовая картина мира поэта.
Практическая значимость бакалаврской работы по русскому языку заключается в том, что его материалы и результаты могут быть использованы на занятиях по русскому языку и литературе в школе и вузе.
Апробация исследования. Материалы исследования представлены в докладах, сделанных на конференциях различного уровня:
1. Международная молодежная научно-практическая конференция «Русская речемыслительная культура: проблемы эффективности коммуникации», 27 ноября - 2 декабря 2017 г., Сочинский государственный университет, г. Сочи (диплом I степени).
2. Конференция «Студенческие Дни науки в ТГУ» (3 апреля 2018 г., Тольяттинский государственный университет, г. Тольятти).
3. Международная научно-практическая конференция «Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XIX Кирилло-Мефодиевские чтения», 23-25 мая 2018 г. Институт русского языка им. А.С. Пушкина, г. Москва.
Результаты бакалаврской работы опубликованы в виде статьи «Роль цветообозначающей лексики в лирике В. Высоцкого» в научном журнале «Лингвориторическая парадигма: теоретические и прикладные аспекты. 2017. № 22-3» (г. Сочи) (Приложение 1).
Результаты исследования были представлены на внеклассном мероприятии (8 класс) в период прохождения педагогической практики в гимназии № 48 имени Героя России О. Долгова (Приложение 2).
Структура бакалаврской работы подчинена логике исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, который насчитывает 63 источника. Общий объем бакалаврской работы составляет 66 страниц.
В русской культуре сложилось символическое представление о цвете, которое имеет своими истоками библейские тексты и древнерусские письменные памятники. В древнерусской культуре палитра цвета была ограничена естественными красками: белый, черный, красный, синий, желтый, зеленый. Постепенно семантика каждого из цветов расширяется, вместе с этим возрастает и точность цветоописания, появляются различные оттенки основных цветов (голубой, розовый, молочный и др.). Цветообозначения обрастают дополнительными значениями, в светский период обыгрываются мастерами слова и становятся объектами внимания литературоведов и языковедов. Цветовая лексика стала активно использоваться авторами в художественном тексте и выполнять отведенные ей эстетические функции. Лексика цветообозначений становится средством отражения индивидуально-авторского мастерства.
В настоящей бакалаврской работе в результате проделанного наблюдения над языком произведений В. Высоцкого был обнаружен 171 пример цветообозначений. В. Высоцкий использует цветопись как яркое художественно-изобразительное средство наряду с эпитетами, метафорами, сравнениями и перифразой.
Большую группу образуют эпитеты с семантикой цвета, среди которых можно выделить яркие поэтические образы, такие как «изумрудный лед», «седые гривы волн», «в зеленом березки», «черный дым», «голубым сияньем льдов». Метафоры иллюстрируют богатство речи В. Высоцкого и его тонкое поэтическое мастерство: «друзей чернить неловко», «колос - в цвет янтаря», «окрашен то ртутью, то кровью», «кровью вымокли мы под свинцовых дождем» «на татуированном кровью снегу». Интересны примеры перифразов: «черное золото» - уголь, «желтоглазое племя» - волки, закрепившиеся в речи совсем недавно и не нашедшие на период написания песен отражение в словарях, что говорит об их авторской природе. Интересны авторские окказионализмы. В. Высоцкий не избегал словотворчества, результатом которого стали следующие образы: «белоснежнотелая», «синегубые», «ярмарка цветомузыкальная». Цвет как языковой прием функционирует в контексте произведения и подчеркивает индивидуально-авторское мастерство В. Высоцкого.
Лексика со значением цвета в поэзии В. Высоцкого обладает контекстуальным значением. Среди цветообозначений такой особенностью выделяются белый, синий и желтый цвета. Так. сравнительно новым значением для белого цвета является семантический оттенок смущения, оцепенения, который раскрывается в стихотворении «Белый вальс»: «Она пришла, чтоб пригласить тебя на жизнь, - / А ты был бел - бледнее стен, белее вальса» [Песни 2015: 457]. В поэзии В. Высоцкого у прилагательного «синий» появляется мрачное значение «смерти». Наравне с черным цветом, который привычно ассоциируется с трагедией и горем, синий в поэзии В. Высоцкого олицетворяет нечто темное, которое в своей величественной глубине и поэтичности таит печаль и боль: «Я покрасил синим - шутка гения, -/ Утром вижу - синие лежат» [Песни 2015: 175]; «Гляди - я синею» [Песни 2015: 412]. Контекстуальное значение смерти встречается трижды, что
составляет 18% от общего числа цветоименований. Так, семантика синего цвета расширяется в поэзии В. Высоцкого, лирический образ «синевы» сменяется отчаянием, мрачным оттенком смерти. Перифраз «желтоглазое племя» закрепился в русскоязычном сознании благодаря песни «Охота на волков». Желтый - цвет солнца, тепла и радости приобретает в контексте значение загнанного волка, безысходности, отчаяния.
Цветопись в лирике В. Высоцкого активно участвует раскрытии внутреннего мира лирического героя. Так, лирический герой превыше всего ценит честь: «своих друзей чернить неловко», а кровь у его врагов непременно «черная». Своей страстью он избрал творчество, поэтому играет он «до белых пальцев стискивая гриф» и непременно борется со своим «черным человеком». Цвет неотступно следует за лирическим «Я» В. Высоцкого и раскрывает оттенки смыслов, которые автор вкладывает в свои произведения.
Таким образом, появление новых значений цвета в поэзии В. Высоцкого, с одной стороны, продиктовано временем, с другой стороны, определено авторским замыслом, поэтому цветообозначения являются одним из важнейших средств создания словесной живописности и конкретной художественной образности.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
