Введение 5
Глава 1. Смертная казнь в истории Российского государства 8
1.1. Зарождение и предание законности смертной казни 8
1.2. Исчезновение смертной казни из законодательства и практики 13
Глава 2. Общая характеристика конституционного права на жизнь 21
2.1. Возникновение и развитие теории права на жизнь. Понятие
права на жизнь 21
2.2. Характеристика Конституционного права на жизнь 24
2.3. Момент начала и окончания права на жизнь 26
2.4. Проблемы реализации права на жизнь 33
Глава 3. Смертная казнь в современной России 39
3.1. Правовое регулирование смертной казни в РФ 39
3.2. Социально-демографическая характеристика заключенных и
приговоренных к смертной казни 46
3.3. Уголовно-правовая характеристика заключенных и
приговоренных к смертной казни 51
3.4. Анализ мнения общественности в России по вопросу
применения или отмены смертной казни 56
3.5. Пожизненное заключение как альтернатива смертной казни 60
Заключение 64
Список используемой литературы 67
Вопрос о смертной казни и права человека на жизнь является одним из актуальнейших на сегодняшний день, т.к. затрагивает множество социально-правовых аспектов жизни человека.
Смертная казнь как мера наказания, свойственная историко-правовому развитию всех стран и государств, всегда вызывала немалый интерес у представителей власти, ученых и даже простых жителей.
Насколько правомерно применение смертной казни, существуют ли меры наказания способные заменить смертную казнь и насколько гуманно применение такого наказания? Эти и многие другие вопросы не раз обсуждались учеными, но до сих пор не пришли к единому подходу понимания этой проблемы.
Смертная казнь - одно из самых древних наказаний, известных уголовному праву России, и существует уже много веков. В течение этого времени многократно менялось отношение к этому наказанию, оно, то применялось весьма широко, то отменялось вовсе.
В настоящее время актуальность данной темы связана также и с тем, что многие государства идут не только на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь, но и на пересмотр своего отношения к самому явлению смертной казни. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности.
Целью работы являлось изучить теоретические вопросы, связанные с понятием «право на жизнь», и проблемами применения смертной казни в РФ.
Для решения данный цели были поставлены следующие задачи: выявить понятие права на жизнь; рассмотреть историю становления и развития смертной казни на Руси и в РФ; рассмотреть проблемы применения смертной казни в РФ; провести анализ правового регулирования проблем применения смертной казни в РФ.
Предметом исследования послужили нормы уголовного и уголовно-исполнительного законодательства о смертной казни, их содержание и перспективы.
Объектом исследования выступает общественное отношение регулируемое институтом смертной казни.
Основной метод исследования - накопление и изучение научного материала по данной теме (ознакомление с теорией и научными разработками в этой области); осмысление собранного материала (сравнение, анализ).
Научная гипотеза: нужна ли смертная казнь современному обществу; является ли правомерным применение смертной казни в РФ и существуют ли меры наказания, способные заменить смертную казнь.
Основными литературными источниками являются нормативно-правовые документы, касающиеся данной темы, поскольку это наиболее достоверный и надежный источник информации. Кроме того применялись и анализировались научные исследования, проводимые учеными в различных городах России, для более детального изучения и понятия вопроса о необходимости смертной казни, а также для более точного представления о том, как общество относится к данной проблеме.
Вся работа изложена в трех главах.
В первой главе рассматривается история развития смертной казни в России, в частности зарождение и предание законности смертной казни; и исчезновение смертной казни из законодательства и практики.
Вторая глава посвящена общей характеристике Конституционного права на жизнь. Здесь подробно рассматриваются такие вопросы как понятие права на жизнь, момент начала и окончания жизни. Подробно останавливаемся на понятиях «аборт» и «эвтаназия». Рассматривается международная практика в отношении этих вопросов, а также политику России. Приводятся социологические опросы и данные по количеству абортов в год и их тенденция. Проводится дискуссионный вопрос о моменте смерти, что принято считать окончанием жизни и следует ли легализовать эвтаназию на территории Российской Федерации.
В третьей главе рассмотрены вопросы правового регулирования и проблемы, связанные с применением смертной казни в РФ. Дана социально-демографическая характеристика заключенных. Приведены данные общественного мнения (по материалам ВЦИОМ) о правомерности проведения смертной казни. Предложены альтернативные меры наказания и рассмотрен курс на гуманизацию в вопросах жизни и смерти.
Дипломная работа написана на ... страницах и состоит из введения, оглавления, трех глав, заключения и списка используемой литературы.
В ходе работы мы подробно рассмотрели историю становления смертной казни в России. Началась она с древнейших времен, и продолжалась вплоть до конца XX века, когда на смертную казнь был введен мораторий Конституционным судом РФ.
Подробно был рассмотрен вопрос развития понятия права на жизнь. В Международных документах упоминается, что жизнь появляется в момент зачатия. В российском же законодательстве началом жизни является момент рождения. Из этого вытекает ряд спорных моментов, связанных с вопросами о возможности жизни зачатого, но не рожденного ребенка. С точки зрения любой религии, аборт - это убийство. Это мнение разделяют и многие ученые, работники законодательной сферы и просто люди, небезразличные к таким вопросам. Однако в современных условиях, когда в стране не развит институт семьи и материнства, женщины очень часто остаются один на один с проблемой. Помочь справиться с осуждением в обществе, с материальными проблемами является основной задачей государства. Пока же такого нет. С экранов телевизора мы постоянно видим как та или иная молодая «мамочка» убивает своего ребенка, отказывается от него. Задача государства и общества сделать так, чтобы ребенок мог появиться, чтобы у него было право жить.
Во второй части диплома так же был рассмотрен вопрос о гуманизме эвтаназии. Это опять же спорный вопрос, на который так и не удалось дать однозначного ответа. Эвтаназия легализована лишь в нескольких государствах, что делает невозможным облегчить уход из жизни тем, кому это действительно это необходимо. Гуманно ли заставлять человека мучиться и испытывать агонию? Или лучше ввести смертельную дозу лекарства, которое позволит избавиться от боли и достойно умереть? На наш взгляд ответ очевиден. Но опять же, беря во внимание уровень
преступности и коррумпированности среди врачей и чиновников, эвтаназия может обернуться злом, хотя призвана делать добро.
Последняя глава нашего исследования посвящена детальному рассмотрению вопроса гуманизма смертной казни в нашей стране. Существуют аналоги смертной казни.
Рассмотрена социально-демографическая характеристика преступников, которые были приговорены к пожизненному заключению и к смертной казни. Просматривается тенденция к тому, что на тяжкие и особо тяжкие преступления идут в основном мужчины, у которых нет постоянного дохода, стабильности в жизни. Высказывается мнение, что у приговоренных к смертной казни нет семей, хотя согласно статистике, у многих заключенных на момент совершения преступлений семьи были. Не у многих они конечно сохранились за период заключения. Оно и понятно, кто будет всю жизнь ждать человека, которого возможно и не отпустят никогда.
Приведены данные общественного мнения по вопросам легализации и необходимости смертной казни в России. Как ни странно, общественное мнение разделилось. Но тем не менее большая часть населения по опросу ВЦИОМ за возвращение смертной казни. Хотя правозащитники и говорят, что смертная казнь это нарушение права человека на жизнь. Но ведь убийца не думает о том, что он нарушает права другого человека, или еще хуже группы людей. Так за что такие жестокие люди должны сохранять жизнь и находится на одной земле с теми, кто потерял от их рук своих близких и родных людей.
Автор диплома солидарен с теми, кто за то, чтобы ввести смертную казнь за особо тяжкие преступления, против жизни и безопасности других людей. Кроме того, автор разделяет точку зрения, что аборт это скорее зло, и необходим только в экстренных и особых случаях. Если жизнь зародилась, она должна появиться на свет. Гораздо гуманнее отказаться от ребенка и отдать его на усыновление, чем обрекать его на смерть, ведь аборт это ни что иное как убийство еще не родившегося младенца. А поскольку каждый имеет право на жизнь, то и зародившаяся жизнь также имеет право на жизнь.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
