Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы изучения семьи в социологии
1.1.Семья как объект изучения в западной социологии
1.2.Российская специфика изучения семьи в социологической науке
Глава 2. Анализ трансформации семейных ролей в современном российском обществе
2.1.Социальные представления об образах мужа и жены в
семье
2.2.Особенности ролевых ожиданий молодых супругов
Заключение
Список используемой литературы и источников
Приложения
Купить

Актуальность темы исследования. Современный институт семьи претерпевает значительные изменения. Для каждой эпохи существуют свои определенные характеристики основной ячейки общества. В первобытном обществе семья только начинала зарождаться: еще не существовало разграничения функций, обязанностей и ролей между членами группы. Далее при формировании общин, появлении более четкой иерархии, стали появляться первые статусные ожидания, и поведение в соответствии с занимаемым местом. Семья развивалась и преобразовывалась, разрасталась и уменьшалась в процессе эволюции. Еще совсем не давно, по историческим меркам, до начала XX в., было не принято иметь одного ребенка. Институт семьи осуществлял свою воспроизводственную функцию в должной мере. Однако в современном мире, малодетные семьи принято считать нормой, несмотря на то, что во многих странах смертность продолжает быть выше рождаемости. По данным Росстата в конце 80-х годов прошлого столетия на 1000 женщин в детородном возрасте приходилось 59,8 живых, рожденных детей. В 2005 году данный показатель упал до 37,7. Ученые выделяют не одну причину такой ситуации: оказать влияние могли как социальноэкономические процессы, связанные с перестройкой общества, так и отсутствие должной демографической политики со стороны государства[Хоменко И.А. Современная семья: состояние и перспективы развития [Электронный ресурс] - Режим доступа: https://cyberleninka.rU/article/n/sovremennaya-semya-sostoyanie-i-perspektiw-razvitiya (Дата обращения: 19.09.2016 г.)].
Первоочередным этапом становления любой гражданской семьи является брак - официальный союз мужчины и женщины. Брачные отношения тоже эволюционируют и преображаются. Долгое время брак мог трактоваться как экономический феномен. На начальных этапах развития человечества таким способом могли быть заключено перемирие между воинствующими общинами и семьями. Брак был равен сделке. С течением времени этот вид отношений стал принимать все более социальный вид: появились взаимные обязанности и права супругов. Как итог брак стал законным и одобряемым обществом.
В европейских, некоторых западных и восточных странах семья приобрела моносексуальный характер. Российский менталитет всячески противится внедрению законодательных норм относительно однополых браков. По результатам опроса Левада Центра в 2015 году 84% респондентов отнеслись отрицательно к возможности узаконивания таких отношений. Лишь 21-30% ответили, что не испытывают дискомфорта при нахождении в одном помещении с представителями ЛГБТ[ Левада-центр «Невидимое меньшинство»: к проблеме гомофобии в России [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.levada.ru/2015/05/05/nevidimoe-menshinstvo-k-probleme-gomofobii-v-rossii (Дата обращения:19.09.2016 г.)]. Можно заключить, что Россию на данном этапе сложно назвать толерантной по отношению к сексуальным меньшинствам. Другой вид отношений - полигамия в браке допускается в Брунее, Сирии, Алжире и некоторых других странах. Характер отношений также преобразовывается: некогда главенствующий патриархат, сменился равенством полов в браке. В каждой стране в зависимости от ее развития и культурных особенностей формируется свое типическое представление о людях, создающих семью.
Социальная среда всегда оказывала определенное воздействие на институт семьи. Общество использовало различные механизмы контроля на этапах своего развития. Вначале это было табу. Затем появилось общественное мнение и стали формироваться определенные социальные ожидания. Со временем появились социальные нормы, общепринятые стандарты поведения, ролей и ожиданий, связанные с ними и применяемые по отношению к лицам, состоящим в браке. Это привело к появлению законов, связанных с институтом семьи и брака. Общество уже на новом, государственном, уровне стало заботить о супругах. Таким образом, оно берет на себя некоторую ответственность за сохранности и благополучие каждой ячейки общества.
Влияние политических, культурных и социальных изменений в мире приводят к трансформации понимания социальных ролей людей, состоящих в браке. Расширение поля влияния женщин, повышение равенства полов привели к тому, что у жен и матерей появилась возможность реализовывать себя вне семьи: женщины наравне с мужчинами овладевают профессиями, реализуют свои права. Это оказывает значительное влияние на разделение обязанностей между супругами, перенесение некоторых функций семьи на государство (воспитание и обучение через детские сады и школы). Также институт брака стал менее контролируемым со стороны власти, которая ранее могла пресекать разводы через свои санкции. Например, существовали различные меры по отношению к лицам, уличенным в прелюбодеянии. Брак стал более правом, чем обязанностью в современном мире. Все чаще происходят бракоразводные процессы, либо люди выбирают вариант «сожительства» вместо заключения официальных отношений.
Нельзя считать браком любые отношения между мужчиной и женщиной. Данному виду связи присваивается совершенно иной статус, которому должны соответствовать его участники. Брак - это союз двух людей, которые принимают на себя роли мужа и жены. Каждая социальная роль находит отражение в нормах, контролирующих поведение индивида, ей присущи определенные функции. В каждой стране, обществе или отдельной группе существуют свои модели поведения и статусы, присваиваемые супругам. Представление о предстоящей роли в собственном браке начинает формироваться у человека еще в детстве через модель родительской семьи, путем наблюдения и оценивания супружеских отношений в ней. Средства массовой информации также воздействуют на сознание целевой аудитории путем конструирования образа идеальной пары или счастливой семьи.
Данные масс-медиа тиражируют этот образ подчас в сугубо коммерческих целях: притягательный и желанный образ семьи рисуется в сознании потребителей, вещь (товар) покупается массами, не подозревающими о манипуляциях над их сознанием. Между тем каждая приобретаемая таким способом вещь не способствует налаживанию отношений в семье, и лишь её новизна на некоторый срок приносит удовлетворение соответствующим потребностям.
При этом, несмотря на то, что современные массовые коммуникации пронизывают все сферы социальной жизни индивидов - лидирующим способом трансляции общечеловеческих ценностей Добра, Красоты, Истины и Любви является институт семьи. Именно этот социальный институт (при активном позитивном содействии государства, общества и СМК) является «кузницей» будущих граждан, и оттого насколько качественно будет воспитан данный участник социальных отношений, зависит будущее российского общества.
Степень научной разработанности проблемы. Брачно-семейные отношения всегда были в поле зрения ученых. Изменения, происходящие в этом социальном институте, лишь дают почву для более подробного и полного изучения социальных отношений, происходящих между социальными субъектами. Такие видные деятели науки как Ф. Энгельс[ Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. В 3-х т. - Т. 3. - М.: Политиздат. - 1986. - 639 с.],
Э.Фромм[ Фром Э. Исскуство любить - М: АСТ, Neoclassic. - 2016. - 224 с.] и Э. Гидденс[ Гидденс Энтони Социология - М.: Эдиториал УРСС. - 1999. - С. 157-177.] уделяли немало внимания институту семьи и брака в своих трудах. К проблемам построения брачных отношений в своих работах обращались и многие отечественные социологи: Ф.Б. Бурханова[ Бурханова Ф. Б. Брак и семья у башкир // Социологические исследования. - 2015. - № 8. - С. 66-74], Т.А.Гурко[ Гурко Т.А. Брак и родительство в России - М.: Институт социологии РАН. - 2008. - 325 с.], В. Магун[ Магун В.С. Нормативные взгляды на семью у россиян и французов: традиционное и современное // Родители и дети, мужчины и женщины в семье и обществе / Под ред. С.В. Захарова, Т.М. Малевой, О.В. Синявской. - М.: НИСП. - 2009. - С. 139-162], Л.Н. Боголюбов[ Боголюбов Л. Н. Человек и общество. Обществознание / Под ред. Л. Н. Боголюбова и А. Ю. Лазебниковой. - М.: Просвещение. - 2002. - 270 с.] и другие.
Вопросами социального содержания брака занимались Дж. Хоманс[ Хоманс Дж. Социальное поведение как обмен. В: Современная зарубежная социальная психология. - М.: Издательство Московского университета. - 1984. - С.82-91.], Р.Ф. Уинч, Р. Сентер, Б. Мурштейн.
Отдельная отрасль общественной науки - социология семьи - обязана своему появлению эмпирическим исследованиям Ф. Ле Пле и Рилза[ Лапин Н.И. Эмпирическая социология в Западной Европе. М.: ГУ-ВШЭ. - 2004. - С. 37-38.], которые в середине XIX в. предпринимали попытки и изучения политических, религиозных и культурных факторов, влияющих на семью.
Истории становления семьи уделяли внимание такие ученые как А.А.Авдеев11 [ Авдеев А.А. Исторические типы народонаселения в докапиталистических формациях. - М.: МАКС Пресс.
-2003. - 160 с.], А.И. Антонов[ Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. - М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления. - 1996. - 304с.], А.Г. Вишневский[ Вишневский А.Г. Эволюция российской семьи // Экология и жизнь. - №8. - 2008. - С.8-13.], С.Я. Вольфсон, Г.А.Жирнова.
Взаимосвязь развития общества и изменения института брака в своих работах отображали У. Гуд[ Гуд. У. Развитие теории семьи // Социология сегодня. Проблемы и перспективы. - М. - 1969. - 185с.], С.М. Шпилевский[ Шпилевский С.М. Политика народонаселения в царствование Екатерины II. Одесса. - 1871.], Р. Хилл, П. Ласлетт.
Вопросы, касающиеся соблюдения социальных ролей и норм в браке, рассматривали И.А. Герасимова, Г.С. Гончарова, В. Гумплович, А.М.Коллонтай[ Коллонтай А.М. Дорогу крылатому Эросу! // Молодая гвардия. - 1923. - №23. - С.123.], П.А. Сорокин[ Сорокин П.А. Кризис современной семьи // Вестник МГУ. - Серия 18. Социология и политология. -1997.
-№ 3. - С. 65-79.].
Семья, как и любой социальный объект - явление многогранное, что дает почву для ее беспрерывного и всестороннего изучения. Трансформации, происходящие в современном обществе, изменяют структуру семьи, что подталкивает нас к ее изучению в новых аспектах.
Цель бакалаврской работы - исследование трансформации семейных ролей в современном российском обществе.
Объект исследования - семья как социальная группа.
Предмет исследования - роли в семье в контексте социальных преобразований современного российского общества.
Задачи исследования:
1.Изучить теоретико-методологическую базу исследования семьи и семейных ролей в западной и отечественной социологии;
2.Выявить особенности трансформации семейных ролей в современном российском обществе;
3.Проанализировать социальные представления об образах мужа и жены в семье;
4.Выявить ролевые ожидания супругов в различных типах семей.
Гипотеза исследования: ролевые отношения в российских семьях претерпевают значительные изменения. В виду того, что женщины все чаще и интенсивнее внедряются в различные профессиональные сферы и степень их занятости неуклонно растет, часть хозяйственно-бытовых обязанностей в российских семьях переходит к мужчинам. Женщины все чаще стремятся выстроить успешную карьерную траекторию, увеличить собственный доход и занять в семье лидирующую роль. Мужчины, в свою очередь, отчетливее осознают значимость отцовства и все чаще вовлекаются в сферу воспитания детей, совместного времяпрепровождения и досуга.
Теоретико-методологическая база исследования:
1.Структурно-функциональный поход (Т. Парсонс, Р. Мертон) позволяет изучить семью как социальную структуру, с присущими только ей функциями, как явного, так и латентного характера.
2.Институциональный подход (У. Огберн) подход представляет семью как социальную систему, которая является одним из основных социальных институтов. Большое внимание в данном подходе уделяется вопросу делегированию некоторых функций семьи в общество.
3.Интегративный подход (Э. Гидденс) позволяет представить семью как группу, формирующуюся под воздействием социальной практики и влияющую на поведение индивидов, включенных в общность.
4.Классические социологические теории (Э. Дюркгейм, Г. Зиммель) с помощью которых, можно рассматривать семью как составляющую общества, осуществляющую определенную функцию для его развития.
5.Теория межличностных отношений (Т. Лири), которая позволяет рассмотреть общество и семью, как фактор формирования поведения индивида посредством механизма социальных ожиданий.
Методы исследования: анкетный опрос, глубинное интервью.
Эмпирическая база исследования. Анкетный опрос N = 200
респондентов (100 супружеских пар, находящихся в браке от трех до пяти лет, в возрасте от 25 до 35 лет). Глубинное интервью 12 человек (супружеские пары, состоящие в браке от 3 до 5 лет, в возрасте от 25 до 35 лет).
Структура бакалаврской работы. Работа состоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения, списка используемой литературы и источников и приложения.
Купить