Аннотация 2
Введение 4
Глава 1 Городецкая роспись. Традиции и особенности стиля 7
1.1 Городецкая роспись. История возникновения 7
1.2 Мотивы и стилевые элементы городецкой росписи 9
1.3 Городецкая роспись в современности 18
Глава 2 Выполнение художественно-творческой части бакалаврской работы 23
2.1 Выбор темы и разработка образа изделий 23
2.2 Технология декорирования изделий городецкой росписью 24
2.3 Этапы и последовательность выполнения практической части работы на деревянной основе изделия 26
2.4 Методические разработки по теме: «Декорирование изделий с применением мотивов городецкой росписи» 28
Заключение 40
Список используемой литературы 42
Приложение А Иллюстративный материал к теме «Декорирование изделий с применением мотивов городецкой росписи». Этап подготовки к росписи 50
Приложение Б Иллюстративный материал к теме «Декорирование изделий с применением мотивов городецкой росписи». Этапы нанесения росписи 54
Приложение В Иллюстративный материал к теме «Декорирование изделий с применением мотивов городецкой росписи». Работы учеников 63
Изменения в современном мире затрагивают множество сфер деятельности человека. Изменения социокультурных условий влияет на развитие образовательной среды. В настоящее время прослеживается упадок в нравственной культуре, в сохранении и развитии культурных традиций страны. На учебной и трудовой деятельности негативно сказываются последствия глобализации. Непосредственно, негативные изменения прослеживаются особенно в обучении и воспитании молодого поколения.
Все сферы взаимоотношений индивидуума в социуме неразрывно связаны с духовным ростом личности через усвоение достижений традиционной и современной культуры.
Сохранение традиций народных промыслов - одна из важнейших задач в педагогике, требующая пристального внимания и нового прочтения, как педагогического инструмента в соответствии с запросами современного общества. Сохранение и развитие традиций представляется одним из приоритетных направлений культурной политики [35].
Многие исследователи, среди которых Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский, А.Б. Афанасьев, Т.И. Бакланова, Г.Н. Волков подчеркивают, что обучение и развитие ребенка основывается на воспитательных традициях предков. Это связанно с тем, что процесс обучения и воспитания имеет два уровня. Первый, из которых завязан с воспитанием ребенка в семье, то есть с формированием семейных традиций. И второй этап воспитания ребенка имеет общественно-социальный характер, с формированием знаний, имеющих важное общественно-историческое, языковое значение для страны, государства в целом. Именно традиции государства определяют этническую, культурную принадлежность человека, что выражается в определенном отношении к миру, религии, истории, искусству, как важнейшим аспектам гражданского, политического и патриотического сознания. Процессы глобализации еще больше обострили ситуацию, в которой человек растворился как частичка определенного этноса. Это усилило выражающиеся тенденции сохранить свои корни, политический суверенитет, свободу, передать имеющиеся традиции следующему поколению. С одной стороны, в образовательном секторе это выражается в том, что государство как политическая, общественная система, не имеющее определённой идеологической платформы, может утратить все свои положительные нарративы, ценности и идеалы [48]. Это может породить в среде молодежи определенную социальную апатию, бездуховность и нетерпимость к представителям другого этноса. С другой стороны, именно образовательная система ставит своей главной целью объединение народа общими ценностями, что возможно при воспитании духовно-нравственных ориентиров у молодежи [3723].
«Наряду с описательно-анализирующей функцией народных росписей мы выделяем эмотивно-побуждающую функцию, которая заключается в том, что ознакомление с народными росписями вызывает у детей эстетическое наслаждение и побуждает их к творческой деятельности по созданию своих композиций с использованием элементов росписей» высказывает в своей статье мысль А.Г. Корчагина-Мокеева [23].
«Народное искусство, являясь феноменом духовной культуры, формируясь под воздействием тематических, семантических связей, обнаружило содержательную общность в построении композиции, образа, мотивов и пространства творчества, вынесенного из древнерусской культуры. Произведения народного прикладного творчества составляют элементы окружающей среды человека и эстетически обогащают её» пишут в статье Галкина М.В. [11].
Актуальность выбранной темы заключается в необходимости развития преемственности традиций и современного образования, позволяя сохранить и пополнить знания об этнокультурном развитии родного края, повысить культурную просвещенность, эстетическую восприимчивость у населения нашей страны. Что необходимо для повышения общего уровня нравственного и культурного развития подрастающего поколения [9]. Актуальность исследования подчеркивается и президентом РФ В.В. Путиным, поручившим Правительству разработать и утвердить план мероприятий, обеспечивающий сохранение, возрождение и развитие народных ремесел. В этой идее Президент РФ выражает основную мысль - только баланс между досуговой деятельностью и мировоззренческим потенциалом народной культуры обеспечит развитие и воспитание гражданственности патриотизма, толерантности у современной молодежи [36].
Объект исследования - процесс декорирования деревянных изделий с применением мотивов городецкой росписи.
Предмет исследования - воплощение образов традиционной городецкой росписи в изделиях.
Цель данной работы - воплотить один из традиционных сюжетов городецкой росписи в изделиях и сформулировать методическую систему последовательности этапов выполнения в росписи для обучения детей 5-го класса.
Задачи:
• познакомиться с традициями городецкой росписи;
• познакомиться с технологией исполнения;
• разработать эскизы и выполнить композицию в материале;
• произвести анализ выполненной работы;
• разработать методические рекомендации для проведения урока по кистевой росписи.
Структура работы соответствует логике исследования. Состоит из теоретической и практической (творческой) частей. Теоретическая записка состоит из введения, двух глав, списка используемой литературы и приложения. Творческая часть представляется ансамблем из деревянных изделий, декорированных в традициях городецкой росписи.
Городецкая роспись - сокровище русской культуры. настоящее достояние нашей страны, она как символ русской души, несет в себе что-то волшебное, поскольку является сотворением человеческих рук. Именно в ней отражается творческая энергия русского народа. Народное творчество имеет востребованность и в настоящее время [22].
Мастерские и фабрики выпускающие изделия, декорированные элементами городецкой росписи, не устают восхищать новыми традиционными и уникальными образчиками декоративно-прикладного искусства.
В процессе подготовки и выполнения бакалаврской работы росписи по теме - декорирование изделий с применением элементов городецкой росписи, было изучено много литературы о традициях и технологиях городецкой росписи, изучались ее стилистические особенности.
Подводя итог исследования, можно сделать вывод, что все цели и задачи были выполнены. Городецкая роспись требует умения сочетать традиционный подход и современный взгляд на выполнения декорирования. Немаловажно обладать терпением и навыками кистевой росписи. Кистевая роспись хорошо развивает моторику, особенно такие элементы, которые необходимо выполнять одним живым мазком. Все это требует высоко мастерства, но может и представлять увлекательный процесс для детей . В конце проделанной работы получилась качественно выполненная художественная роспись на деревянных изделиях.
Несмотря на то, что традиции народных промыслов не утрачены, мы встречаем довольно часто изделия, выполненные в «псевдонародном стиле». Такие образцы выглядят кричаще безвкусными, сделанными наспех, без использования уникальных традиционных приемов [44]. Грустно представить, сколько подобных изделий попадает на международный рынок, производя не самое благоприятное впечатление об уровне народного декоративно-прикладного творчества в России. Чем более фундаментальным будет представление наших современников о традиционном народном искусстве, тем меньше деятельность настоящих художников промыслов будет зависеть от моды. Путь к сохранению стойких традиций современного народного искусства в быту и культуре лежит в воспитании грамотного, способного оценить его по достоинству молодого поколения.
Задача педагога в частности и образования в целом - помочь подрастающему поколению сохранить связь с народным искусством, культурой родного края. Интерес к народным промыслам следует беречь и развивать, чтобы не утратились культурная преемственность, и сохранилась аутентичность русской культуры, уникальное звучание русской души.
Если мы говорит о народной педагогике, то этот аспект воспитания связываем с конкретной этнической группой. Этнопедагогика более обобщенное понятие предлагающая различные пути воздействия на ребенка в современных условиях, начиная от семейных ценностей, бытового уклада. Данные ценности проявляются в народной мудрости, в песнях (колыбельных), сказках, былинах, поговорках, загадках. Создается особая энопедагогическая среда где происходит развитие эмоционально-волевой сферы, становление эстетических, морально-нравственных идеалов и ориентировав. Народное, декоративно-прикладное искусство становится неиссякаемым, эмпирическим источником для вдохновения, творчества, опыта закрепленного в образе жизни.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
