ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………2
ГЛАВА 1: Теоретические основы нравственного воспитания дошкольников
1.1 Проблема нравственного воспитания дошкольников в психолого-педагогической литературе………………………………………………………6
1.2 Особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста…15
1.3 Сказка как средство нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста .24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………34
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….35
В современном обществе задача нравственного воспитания детей дошкольного возраста чрезвычайно важна. Педагоги и воспитатели стараются разработать соответствующие методики развития у детей нравственных и духовных ценностей. Государство тоже заинтересовано в этом вопросе, поэтому оно несет ответственность за настоящее и будущее своей страны, опираясь на духовно-нравственные и культурные традиции воспитания подрастающего поколения. Президент в своем Послании Федеральному Собранию РФ подчеркивает следующее: «Духовное единство народа и объединяющие нас нравственные ценности являются не менее важным фактором развития политической и экономической стабильности... а общество способно формулировать и решать сложные национальные вопросы тогда, когда у него есть единая система нравственных ориентиров, когда в стране сохраняется уважение к родному языку, культуре и культурным ценностям, к памяти предков, к каждой странице нашей национальной истории.»
Актуальность работы: дошкольный возраст является важнейшим этапом развития личности, способствующим формированию нравственно - этических представлений, формированию ответственности и способности ребенкапонимать основные ценностные категориижизни. Следовательно, нравственное воспитание старших дошкольников должно быть главным ориентиром воспитательной работы с детьми.
В процессе нравственного воспитания нельзя забывать, что взрослый, учитель‒это образец для ребенка, образец для подражания, нравственный ориентир. Когда ученик, наблюдая за взрослым, перенимает его образцы поведения, учитель или воспитатель всегда должен помнить, что для того, чтобы правильно направлять нравственное развитие ребенка, он сам должен прежде всего действовать в соответствии с принципами морали, быть примером.
Преодоление отчуждения человека от его истинной сущности, формирование духовно развитой личности в процессе исторического развития общества не происходит автоматически. Она требует усилий со стороны людей, и эти усилия направлены как на создание материальных возможностей, объективных социальных условий, так и на реализацию новых возможностей, открывающихся на каждом историческом этапе для духовно-нравственного совершенствования человека. В этом двустороннем процессе реальная возможность развития человека как личности обеспечивается совокупностью материальных и духовных ресурсов общества.
Однако, наличие объективных условий само по себе не решает проблему формирования развитой личности. В современном обществе растет потребность в высокообразованных и нравственнообразованных людях, способных понимать суть экономических и социальных проблем и самостоятельно решать их. Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в настоящее время в России, заставляют задуматься о ее будущем. Настроения недоверия, безразличия друг к другу и социальной апатии особенно остро проявляются среди молодежи. В настоящее время моральные ориентиры смяты, а молодое поколение обвиняют в бездуховности, неверии и агрессии.
Поэтому, начиная с дошкольного возраста, необходимо формировать у подрастающего поколения духовность и культуру взаимоотношений, в основе которых лежат общечеловеческие нравственные принципы.
Объектом нашего исследования является процесс нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.
Предметом исследования является сказка, которая выступает как средство формирования нравственных идеалов и представлений у старших дошкольников.
Целью работы является анализ роли сказок в формировании нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста, рассмотрение ряда эффективных условий, при которых сказка является средством формирования нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста.
Гипотеза курсовой работы: процесс нравственного воспитания дошкольников станет эффективным при использовании сказок как средства формирования нравственных представлений.
Исходя из поставленной цели и выдвинутой гипотезы, необходимо рассмотреть ряд исследовательских задач:
• Анализ психолого-педагогической литературы по изучению проблемы нравственного воспитания;
• Обосновать условия формирования нравственных представлений через сказки в психолого-педагогической и научно-методической литературе.
• Рассмотреть различные методы и формы использования сказок как средства развития нравственных представлений старших дошкольников.
В ходе исследования были использованы следующие методы анализа :
- эмпирический (изучение и анализ литературы по данной теме);
- теоретические методы (изучение, обобщение и систематизация полученной информации).
Рассматривая теоретические аспекты нравственного воспитания и формирования нравственной культуры в сказках, мы пришли к выводу, что проблема нравственного воспитания личности существует уже давно и в этой области сделано немало открытий.
Педагогический процесс нравственного воспитания - это организация детей на преодоление и разрешение жизненных противоречий, проблем, выбора, конфликтов и коллизий. В бесконечном потоке нравственного выбора между желанием и долгом, добром и злом, состраданием и жестокостью, любовью и ненавистью, правдой и ложью, эгоизмом и коллективизмом формируются черты характера и нравственные качества.
На протяжении всего дошкольного возраста мы стараемся научить детей слушать, воспринимать и понимать сказки. Наша работа будет эффективной, если мы также будем опираться на принцип вариативности использования сказок в нравственном воспитании с учетом возрастных особенностей. Усилия педагога должны быть направлены на умелое разрешение противоречий вместе с детьми и развитие в этом процессе их нравственного чувства, сознания, привычек, нравственного воспитания.
