📄Работа №103782
Тема: Образ Бабы Яги в фольклорных и литературных сказках
Тип работы
Бакалаврская работа
Предмет
филология
Объем:
72 листов
Год:
2018
Просмотров:
124
4300
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ОБРАЗА БАБЫ-ЯГИ 7
1.1. Происхождение образа Бабы-Яги. Портрет Бабы-Яги. Три ипостаси
героя. Значение Бабы-Яги в мистическом аспекте 7
1.2. Русская литературная сказка и фэнтези. Сходства и различия жанров 19
ГЛАВА 2. ОБРАЗ БАБЫ-ЯГИ В КНИГАХ СОВРЕМЕННЫХ ПИСАТЕЛЕЙ
2.1. Баба-Яга в детской литературной сказке 20 века писателя М.Ю.
Мокиенко 26
2.2. Баба Яга в книге Андрея Белянина «Тайный сыск царя Гороха» 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 60
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ 62
ПРИЛОЖЕНИЕ 68
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ОБРАЗА БАБЫ-ЯГИ 7
1.1. Происхождение образа Бабы-Яги. Портрет Бабы-Яги. Три ипостаси
героя. Значение Бабы-Яги в мистическом аспекте 7
1.2. Русская литературная сказка и фэнтези. Сходства и различия жанров 19
ГЛАВА 2. ОБРАЗ БАБЫ-ЯГИ В КНИГАХ СОВРЕМЕННЫХ ПИСАТЕЛЕЙ
2.1. Баба-Яга в детской литературной сказке 20 века писателя М.Ю.
Мокиенко 26
2.2. Баба Яга в книге Андрея Белянина «Тайный сыск царя Гороха» 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 60
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ 62
ПРИЛОЖЕНИЕ 68
📖 Введение
Актуальность исследования состоит в том, что современные писатели всё чаще обращаются к сюжету русских народных сказок. Баба-Яга является одним из основных героев подлинно народного искусства. Баба-Яга исторически существует уже много столетий и за это роль персонажа в сказках претерпевает колоссальные изменения.
Степень научной разработанности проблемы. Среди работ, посвященных изучению особенностей Бабы-Яги в целом, её склада характера, атрибутики, окружающий её мир, можно выделить работы Проппа В.Я «Русская сказка» [Пропп 2005], Афанасьевой А.Н. «Славянская мифология» [Афанасьева 2008]. В книге «Русская мифология. Мир образов фольклора» Криничной Н.А. [Криничная 2015] рассматривается Бабя-Яга в результате многолетних исследований, предпринятых автором в области русской фольклористики.
В связи с активизацией популярности русского народного творчества В. П. Аникиным был составлен сборник «Русские народные сказки»,куда вошли волшебные сказки, где часто фигурирует Баба-Яга. Автором отобраны сказки из научных работ и известнейших публикаций. [Аникин 2002]. Также Баба-Яга рассмотрена Путиловым Б.Н. в книге «Славянский мир в лицах: Боги, герои, люди». Образ Бабы-Яги изучен в фольклоре и отображает культуру славянских народов. [Путилов 2008].
Объект исследования - персонажи фольклора, в современной русской литературной сказке.
Предмет исследования - материальные и духовные особенности изменений Бабы-Яги и её окружения, представленных в литературных сказках русских авторов, а также в жанре фэнтези. Рассмотрены произведения В. М. Мокиенко «Как Бабы-Яги сказку спасали», «Как Бабы-Яги новый год встречали» и А. Белянина «Тайный сыск царя Гороха».
Цель выпускной квалификационной работы - проследить ведущую роль Бабы-Яги в жанрах фэнтези и литературной сказке, определить функции персонажа, проследить изменения героя за всю его историю.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить возникновение образа Бабы -Яги и историю её развития как героя русских народных сказок.
2. Обобщить различные точки зрения на проблему изучения персонажа Бабы-Яги в современной литературе.
3. Выявить различия классической фольклорной Бабы-Яги от современной Бабы-Яги, являющейся героиней произведений современных писателей.
4. Дать характеристику Бабы-Яги в книгах В. Мокиенко и А. Белянина.
5. Проанализировать факты изменения персонажа Бабы-Яги, связанных с временным аспектом.
Методы исследования. Общенаучные методы теоретического и эмпирического познания: анализ и синтез, аналогия, описание, сравнение, а также лингвистические методы: исследования: описательный метод с применением приемов интерпретации, обобщения и типологизации.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Российские писатели 20 века активно используют традиционный образ Бабы Яги, но преобразовывают его согласно заданным рамкам того или иного жанра.
2. В современной литературной сказке сохраняется принцип триединства образа Бабы-Яги. Изображение Бабы -Яги сохраняет свои традиционные черты.
3. Преобразовывает традиционного образа Бабы-Яги происходит в жанре фэнтези
Научная новизна исследования заключается в выявлении нового в образе Бабы-Яги в жанрах детской литературной сказки и фэнтези. Изучение подхода писателей 20 века к осмыслению образа фольклорного персонажа.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что в результате литературоведческого анализа современного образа Бабы-Яги удалось выявить: 1) разительное изменение облика Бабы-Яги и избушки на курьих ножках; 2) при изменении внешнего обличия сохраняется принцип триединства Бабы-Яги; 3) отсутствие связи современной Бабы-Яги с потусторонним загробным миром.
Практическая значимость работы исследования заключается в том, что ее результаты можно использовать в практике школьного и вузовского преподавания литературы.
Апробация исследования проходила в ходе педагогической практики в муниципальном бюджетном общеобразовательном учреждении г. Тольятти «Школа №90» на уроке литературы по теме «Баба-Яга - персонаж из моего детства».
Структура выпускной квалификационной бакалаврской работы подчинена логике исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения.
Степень научной разработанности проблемы. Среди работ, посвященных изучению особенностей Бабы-Яги в целом, её склада характера, атрибутики, окружающий её мир, можно выделить работы Проппа В.Я «Русская сказка» [Пропп 2005], Афанасьевой А.Н. «Славянская мифология» [Афанасьева 2008]. В книге «Русская мифология. Мир образов фольклора» Криничной Н.А. [Криничная 2015] рассматривается Бабя-Яга в результате многолетних исследований, предпринятых автором в области русской фольклористики.
В связи с активизацией популярности русского народного творчества В. П. Аникиным был составлен сборник «Русские народные сказки»,куда вошли волшебные сказки, где часто фигурирует Баба-Яга. Автором отобраны сказки из научных работ и известнейших публикаций. [Аникин 2002]. Также Баба-Яга рассмотрена Путиловым Б.Н. в книге «Славянский мир в лицах: Боги, герои, люди». Образ Бабы-Яги изучен в фольклоре и отображает культуру славянских народов. [Путилов 2008].
Объект исследования - персонажи фольклора, в современной русской литературной сказке.
Предмет исследования - материальные и духовные особенности изменений Бабы-Яги и её окружения, представленных в литературных сказках русских авторов, а также в жанре фэнтези. Рассмотрены произведения В. М. Мокиенко «Как Бабы-Яги сказку спасали», «Как Бабы-Яги новый год встречали» и А. Белянина «Тайный сыск царя Гороха».
Цель выпускной квалификационной работы - проследить ведущую роль Бабы-Яги в жанрах фэнтези и литературной сказке, определить функции персонажа, проследить изменения героя за всю его историю.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить возникновение образа Бабы -Яги и историю её развития как героя русских народных сказок.
2. Обобщить различные точки зрения на проблему изучения персонажа Бабы-Яги в современной литературе.
3. Выявить различия классической фольклорной Бабы-Яги от современной Бабы-Яги, являющейся героиней произведений современных писателей.
4. Дать характеристику Бабы-Яги в книгах В. Мокиенко и А. Белянина.
5. Проанализировать факты изменения персонажа Бабы-Яги, связанных с временным аспектом.
Методы исследования. Общенаучные методы теоретического и эмпирического познания: анализ и синтез, аналогия, описание, сравнение, а также лингвистические методы: исследования: описательный метод с применением приемов интерпретации, обобщения и типологизации.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Российские писатели 20 века активно используют традиционный образ Бабы Яги, но преобразовывают его согласно заданным рамкам того или иного жанра.
2. В современной литературной сказке сохраняется принцип триединства образа Бабы-Яги. Изображение Бабы -Яги сохраняет свои традиционные черты.
3. Преобразовывает традиционного образа Бабы-Яги происходит в жанре фэнтези
Научная новизна исследования заключается в выявлении нового в образе Бабы-Яги в жанрах детской литературной сказки и фэнтези. Изучение подхода писателей 20 века к осмыслению образа фольклорного персонажа.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что в результате литературоведческого анализа современного образа Бабы-Яги удалось выявить: 1) разительное изменение облика Бабы-Яги и избушки на курьих ножках; 2) при изменении внешнего обличия сохраняется принцип триединства Бабы-Яги; 3) отсутствие связи современной Бабы-Яги с потусторонним загробным миром.
Практическая значимость работы исследования заключается в том, что ее результаты можно использовать в практике школьного и вузовского преподавания литературы.
Апробация исследования проходила в ходе педагогической практики в муниципальном бюджетном общеобразовательном учреждении г. Тольятти «Школа №90» на уроке литературы по теме «Баба-Яга - персонаж из моего детства».
Структура выпускной квалификационной бакалаврской работы подчинена логике исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения.
✅ Заключение
В ходе проведенного исследования мы пришли к следующим выводам. У Бабы-Яги существует три ипостаси: Яга-воительница, Яга-дарительница, Яга-похитительница и разрушительница. Каждому внутреннему образу Бабы-Яги соответствует свой возраст и конкретная отождествляющая функция. Фольклорная Баба-Яга является неким проводником в царство мертвых.
Удалось выявить, что в русских сказках заметна черта - персонажи могут переноситься в другие сказки без каких-либо сюжетных изменений. Баба-Яга часто встречается в самых разных сюжетах, в разных сказках. Могут добавляться новые предметы, характерные особенности, манера поведения и сюжет. Баба-Яга является самым ярким представителем такой специфической черты, характерной для сказок.
Баба-Яга в сказках Михаила Мокиенко значительно изменилась. Автор разделяет классический образ Бабы-Яги на три образа, сохраняя при этом принцип триединства сущности Бабы-Яги. Вместе с этим меняется характер главных героев и мотив их поступков. Исчезают предметы, напрямую связанные со смертью (человеческие ости, конечности и прочее). Значительно меняет свой облик и сказочный лес. Прежний устрашающий вид дремучего леса, в который так сложно попасть заменяет солнечный, светлый, а который попасть не составит труда.
В фэнтези А. Белянина «Тайный сыск царя Гороха» Баба Яга также сохраняет направленность на принципы триединства по В.Я. Проппу. Так как сам жанр фэнтези берет свое начало от мифа и фольклорной сказки, то и Баба Яга очень схожа с традиционным образом. Автор очеловечивает сказочного персонажа, делая образ Яги более понятным и однобоким. Меняется и отношение Бабы Яги к человеческому миру. Здесь, колдунья проживает среди людей, причем начать общение с ней простому смертному не составит ни малейшего труда. Данный факт сильно отличает традиционный образ от образа Яги по Белянину.
Баба Яга в глазах писателя предстаёт в традиционном представлении. Цельной портретной характеристики Андрей Белянин нам не даёт, а лишь урывками указывает на общеизвестные детали. Яга сохраняет привычный для читателя облик, но сильно меняется изнутри, становясь похожей на пожилую женщину.
Впервые, Баба Яга живет вне лесного сказочного царства (но она по- прежнему сохраняет свои колдовские способности). Более того, привычная избушка на курьих ножках меняется на деревянный двухэтажный терем. Жилье Бабы Яги меняется вместе с ней: если раньше роль избы была устрашающая, якобы говорила своим видом об опасности, то сейчас в терем не боится заходить ни один человек.
Большое значение в книге Андрея Белянина «тайный сыск царя Гороха» играют животные. У самой Бабы Яги имеется власть над животным миром. Здесь мы можем сделать вывод, что некоторое главенство Яги среди лесных зверей и птиц сохраняется из фольклорных традиций.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что жанры детской литературной сказки и фэнтези тесно переплетаются между собой, но в тоже время имеют некоторые ряды различий. В обоих жанрах сохраняются принципы триединства Яги. Также лесная колдунья сохраняет свои колдовские навыки. В детской литературной сказке она предстает перед читателем больше доброй волшебницей, а в фэнтези образ раскрывается более многогранно и глубоко. Сходных черт мы видим намного больше, чем различий.
Удалось выявить, что в русских сказках заметна черта - персонажи могут переноситься в другие сказки без каких-либо сюжетных изменений. Баба-Яга часто встречается в самых разных сюжетах, в разных сказках. Могут добавляться новые предметы, характерные особенности, манера поведения и сюжет. Баба-Яга является самым ярким представителем такой специфической черты, характерной для сказок.
Баба-Яга в сказках Михаила Мокиенко значительно изменилась. Автор разделяет классический образ Бабы-Яги на три образа, сохраняя при этом принцип триединства сущности Бабы-Яги. Вместе с этим меняется характер главных героев и мотив их поступков. Исчезают предметы, напрямую связанные со смертью (человеческие ости, конечности и прочее). Значительно меняет свой облик и сказочный лес. Прежний устрашающий вид дремучего леса, в который так сложно попасть заменяет солнечный, светлый, а который попасть не составит труда.
В фэнтези А. Белянина «Тайный сыск царя Гороха» Баба Яга также сохраняет направленность на принципы триединства по В.Я. Проппу. Так как сам жанр фэнтези берет свое начало от мифа и фольклорной сказки, то и Баба Яга очень схожа с традиционным образом. Автор очеловечивает сказочного персонажа, делая образ Яги более понятным и однобоким. Меняется и отношение Бабы Яги к человеческому миру. Здесь, колдунья проживает среди людей, причем начать общение с ней простому смертному не составит ни малейшего труда. Данный факт сильно отличает традиционный образ от образа Яги по Белянину.
Баба Яга в глазах писателя предстаёт в традиционном представлении. Цельной портретной характеристики Андрей Белянин нам не даёт, а лишь урывками указывает на общеизвестные детали. Яга сохраняет привычный для читателя облик, но сильно меняется изнутри, становясь похожей на пожилую женщину.
Впервые, Баба Яга живет вне лесного сказочного царства (но она по- прежнему сохраняет свои колдовские способности). Более того, привычная избушка на курьих ножках меняется на деревянный двухэтажный терем. Жилье Бабы Яги меняется вместе с ней: если раньше роль избы была устрашающая, якобы говорила своим видом об опасности, то сейчас в терем не боится заходить ни один человек.
Большое значение в книге Андрея Белянина «тайный сыск царя Гороха» играют животные. У самой Бабы Яги имеется власть над животным миром. Здесь мы можем сделать вывод, что некоторое главенство Яги среди лесных зверей и птиц сохраняется из фольклорных традиций.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что жанры детской литературной сказки и фэнтези тесно переплетаются между собой, но в тоже время имеют некоторые ряды различий. В обоих жанрах сохраняются принципы триединства Яги. Также лесная колдунья сохраняет свои колдовские навыки. В детской литературной сказке она предстает перед читателем больше доброй волшебницей, а в фэнтези образ раскрывается более многогранно и глубоко. Сходных черт мы видим намного больше, чем различий.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.