📄Работа №102601
Тема: ПРИРОДНАЯ СРЕДА КАК ПРЕДМЕТ СОЦИАЛЬНО- ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА
Характеристики работы
Тип работы
Авторефераты (РГБ)
Предмет
Философия
Объем:
41 листов
Год:
2006
Просмотров:
71
250
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования 2
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ 13
Основные положения, выносимые на защиту 32
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 34
Актуальность темы исследования 2
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ 13
Основные положения, выносимые на защиту 32
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 34
📖 Введение
Актуальность темы диссертационного исследования. Предмет любого исследования углубляется и расширяется по мере развития потребностей познавательной практики. Социальная философия, обладая относительной самостоятельностью в рамках общей философии, имеет свой специфический подход, в частности, к анализу проблемы взаимодействия общества и природы, что в свою очередь порождает специфику в категориальном анализе названной проблемы. Появляется потребность в классифицировании категорий, выражающих естественные условия существования человека, в определенный понятийный ряд. Это обусловлено дифференциацией и интеграцией знания.
Применительно к предмету нашего исследования основанием для выделения понятийного (категориального) ряда естественных условий бытия человека является природная детерминация его как социального субъекта. Понятийное содержание природной среды явно недостаточно анализировалось. Факторы природной среды, конечно, исследуются, причем довольно интенсивно, как частными научными дисциплинами, так и социальной философией. Но собственная специфика природной среды как целостного явления, имманентно связанного с человеком и обществом, выявлена слабо.
Причина такого положения, на мой взгляд, состоит в том, что в социальной философии, когда говорят об обществе как системе, обычно рассматривают лишь взаимодействия между элементами внутри этой системы и редко затрагивается вопрос о взаимодействии общества с внешними по отношению к нему системами природы. Последнее отдается на "откуп" общефилософского анализа проблемы соотношения общества и природы. Даже в тех случаях, когда в социальной философии исследуется данная проблема, то она рассматривается с общефилософской точки зрения. Однако, если общество непосредственно взаимодействует лишь с конкретными природными факторами, а не со всей их совокупностью, то есть не с природой в целом, то необходим социально-философский анализ взаимосвязи общества и природной среды.
Если общефилософский подход к анализу соотношения природы и общества представляет собой, по сути дела, особую мировоззренческую рефлексию, направленную на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека, то социальнофилософский анализ процесса взаимодействия общества и природной среды конкретизирует данную мировоззренческую рефлексию, характеризуя различные формы и виды взаимоотношения человека и природной среды. Такой подход позволяет придать операционный характер категориям, выражающим природные детерминанты социального бытия человека.
Поэтому, весьма актуальным является вопрос о методологических предпосылках исследования природной среды общества, которые должны определить степень возможности его воздействия на окружающую природу. Решение этой проблемы - сфера компетенции социально-философского подхода к анализу природной среды. Обращение к исследованию природной среды как целостного феномена открывает перспективы ее теоретической реконструкции и объективной оценки возможностей общества по правильной организации процесса его взаимодействия с природной средой, исходя как из потребностей общества, так и объективных возможностей самой природы.
Все вышесказанное дает основание поставить в центр внимания диссертации методологический анализ категории "природная среда"...
Применительно к предмету нашего исследования основанием для выделения понятийного (категориального) ряда естественных условий бытия человека является природная детерминация его как социального субъекта. Понятийное содержание природной среды явно недостаточно анализировалось. Факторы природной среды, конечно, исследуются, причем довольно интенсивно, как частными научными дисциплинами, так и социальной философией. Но собственная специфика природной среды как целостного явления, имманентно связанного с человеком и обществом, выявлена слабо.
Причина такого положения, на мой взгляд, состоит в том, что в социальной философии, когда говорят об обществе как системе, обычно рассматривают лишь взаимодействия между элементами внутри этой системы и редко затрагивается вопрос о взаимодействии общества с внешними по отношению к нему системами природы. Последнее отдается на "откуп" общефилософского анализа проблемы соотношения общества и природы. Даже в тех случаях, когда в социальной философии исследуется данная проблема, то она рассматривается с общефилософской точки зрения. Однако, если общество непосредственно взаимодействует лишь с конкретными природными факторами, а не со всей их совокупностью, то есть не с природой в целом, то необходим социально-философский анализ взаимосвязи общества и природной среды.
Если общефилософский подход к анализу соотношения природы и общества представляет собой, по сути дела, особую мировоззренческую рефлексию, направленную на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека, то социальнофилософский анализ процесса взаимодействия общества и природной среды конкретизирует данную мировоззренческую рефлексию, характеризуя различные формы и виды взаимоотношения человека и природной среды. Такой подход позволяет придать операционный характер категориям, выражающим природные детерминанты социального бытия человека.
Поэтому, весьма актуальным является вопрос о методологических предпосылках исследования природной среды общества, которые должны определить степень возможности его воздействия на окружающую природу. Решение этой проблемы - сфера компетенции социально-философского подхода к анализу природной среды. Обращение к исследованию природной среды как целостного феномена открывает перспективы ее теоретической реконструкции и объективной оценки возможностей общества по правильной организации процесса его взаимодействия с природной средой, исходя как из потребностей общества, так и объективных возможностей самой природы.
Все вышесказанное дает основание поставить в центр внимания диссертации методологический анализ категории "природная среда"...
✅ Заключение
Развитие космонавтики и исследование космоса в целом с неизбежностью приводит к мировоззренческой революции землян. Суть ее состоит в том, что мы вновь возвращаемся к идее геоцентричности в своем мировоззрении, но уже на новой основе. Геоцентризм на самом деле не «взорван», а наоборот, укрепился с развитием космонавтики. Человек, становясь хозяином не только Земли, но и Ближнего Космоса, естественно, должен быть рачительным и разумным субъектом, чтобы не навредить самому себе. Развитие свойства вселенскости человека позволяет ему быстрее осознать мировоззренческую узость многих локальных, земных, нередко надуманных, проблем. Земные потребности и интересы, в том числе и глобальные, естественно, никуда не исчезают. Человек как живое, биосферное существо исходит в своей деятельности, прежде всего, из "интересов" земной природы. При этом, естественно, не следует забывать, что Земля есть часть Вселенной. Соответственно, полное удовлетворение потребностей человека, в том числе и земных, невозможно без того потенциала, каким обладает Вселенная.
В Заключении формулируются основные выводы диссертационного исследования, определяются в общем и целом положения, содержащие элементы новизны, обозначаются дальнейшие перспективы исследования...
В Заключении формулируются основные выводы диссертационного исследования, определяются в общем и целом положения, содержащие элементы новизны, обозначаются дальнейшие перспективы исследования...
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🖼 Скриншоты
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.