Введение…………………………………………………………………………...3
1. История практической постановки целей православной педагогики…..5
2. Отражение цели и смысла воспитания в педагогическом наследии митрополита Амфилохия…………………………………………………………8
3. Размышления митрополита о содержании воспитания…………………11
Заключение……………………………………………………………………….15
Список литературы………………………………………………………………16

Купить

Актуальность обращения к теме настоящей работы объясняется ролью воспитания: истинно христианская жизнь возможна при наличии нераздельного взаимодействия Божественной благодати и усилий самого человека, направленных на его духовное совершенствование. Сущность воспитания, его цель, содержание и методы отражены в трудах отцов Церкви и учителей. В современном мире православное воспитание практикуется во многих семьях: старшие члены заботятся о том, чтобы в душе ребенка «изобразился Христос», благодаря чему малыш смог бы обрести непоколебимую веру в Церковь. Современная жизнь очень интенсивна и полна традиций и норм, неприемлемых для верующего. Преодолеть искушения мирского влияния, идя своим путем, путем веры, помогает православная община, укрепляя каждого в любви к Богу, к людям. Об этом размышлял митрополит Амфилохий (в миру Ристо Радович), епископ Сербской православной церкви. Человек, утверждал он, по своей сути соборное и собирающее существо, ибо не может жить без окружающих.
В отличие от объединений, характерных для социума, живущих по светским законам, церковность и соборность основываются на образе возникновения человека и на тайне. Общинность включает в себя полноту богочеловеческого, исторически-эсхатологического, космического, экзистенциально-онтологического бытия. Православная община оказывает серьезное влияние как на отдельно взятую личность, семью, так и на всех верующих, объединённых любовью ко Христу.
...
Купить