Введение 3
Глава 1. Теоретические основы социально-педагогического сопровождения самореализации студенческой молодежи 8
1.1. Самореализация студенческой молодежи: сущность и проблемы... 8
1.2. Возможности традиционной народной культуры в самореализации
студенческой молодежи 27
1.3. Содержание и сущность социально-педагогического
сопровождения самореализации студенческой молодежи через приобщение к традиционной культуре 43
Глава 2. Опытно-поисковая работа по социально-педагогическому сопровождению самореализации студенческой молодежи 55
2.1. Опыт деятельности свердловского областного педагогического
колледжа г. Екатеринбурга по социально-педагогическому сопровождению самореализации студенческой молодежи 55
2.2. Разработать и апробировать программу деятельности студии
«Фолк-Молодость» 75
Заключение 88
Список использованной литературы 91
Приложения должны быть в работе, но в данный момент отсутствуют
Современная социально-экономическая обстановка в мире и в стране диктует новые требования к личности. В силу глобализационных процессов происходящих в обществе под влиянием политических, экономических, социальных и культурных условий, динамичности этих процессов одним из важных вопросов стоит умение встраиваться человеку в эти процессы, умение находить свою нишу для развития и приносить тем самым пользу обществу и быть успешным. Это обстоятельство напрямую зависит от знания и понимания своих возможностей, целей, готовности их реализовывать, вкладывать усилия в развитие необходимых навыков и адекватно их оценивать. В целом это составляющие самореализации личности.
Особенно важен аспект самореализации у молодежи, находящейся на этапе выбора своего дальнейшего пути. В подростковом возрасте человек впервые начинает полноценно задумываться о себе, своих возможностях и как их реализовать. После длительного школьного этапа школьник встает не просто перед выбором профессии, он сталкивается с вопросом своего дальнейшего развития. А в условиях динамичного развития общества, доступности информации, ее большого потока и невозможности эту информацию качественно обработать и использовать такой выбор может превратиться в проблему - проблему самореализации.
Самостоятельно или, чаще, под влиянием родственников и знакомых, сделав свой выбор в сторону одной из профессий, молодой человек становиться студентом. Теперь уже в среде образовательного учреждения и ввиду усиливающихся процессов самоопределения, самореализация становиться одним из главных вопросов студенческой молодежи. Поиск собственного «Я», определение собственных жизненных ценностей и приведение их в соответствии с существующими нормами и правилами в социальном окружении, так же понимания своего профессионального развития.
Однако стоит отметить, что в вопросе самореализации, ввиду возрастных особенностей студенческой молодежи, могут возникать как личностные проблемы, так и внешние. Поэтому стоить говорить о необходимости социально-педагогического сопровождения процесса самореализации. Функции сопровождающего педагога будут находиться не только в разрешении проблемных точек, но и высока необходимость в выстраивании маршрута или разработке программы, в рамках которой и будет проходить наиболее качественно процесс самореализации. Само понятие социально-педагогического сопровождения достаточно активно обсуждает в последнее время. Особое место сопровождение занимает при работе с обучающимися, требующими особых образовательных условий.
Вопрос самореализации молодежи понимают на самом высоком уровне. Так в разделе «Молодежная политика» распоряжения Правительства РФ «О Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года» сказано: «Целью государственной молодежной политики является создание условий для успешной социализации и эффективной самореализации молодежи, развитие потенциала молодежи и его использование в интересах инновационного развития страны» [32].
В рамках нашей мы рассмотрим именно возможность самореализации студенческой молодежи через приобщение ее к традиционной народной культуре, сохранившую в себе вековую мудрость, качества и ценности так необходимые в современное время и в будущем. Обращение к основам народной культуры так же можем повлиять и на самоидентификацию молодого человека, его культурное и ценностное самоопределение. Сама же традиционная народная культура, в большей степени, затрагивает аспекты творческой самореализации, через обращение к народному искусству, которое в нынешнее время может быть наиболее актуальным средством для воздействия на молодежь. Важным здесь будет не просто показывать и рассказывать о народной культуре, а умело вовлекать в процесс сотворчества, когда человек сам может попробовать свои возможности.
В области социально-педагогического сопровождения мы изучали работы М. А. Галагузовой, Золоторевой А.В., Рожкова М.И., Осуховой, Н. Г., Мазеиной Ю.В. Их работы послужили основой для терминологического разбора определения «сопровождения», а так же рассмотрения его основных структурных аспектов.
В работах Кагермазовой Л.Ц., Козырев Г.И., Коростылевой Л.А., Галажинского Э.В., рассматривались вопросы самореализации. Здесь мы выделили основные позиции термина и его составляющих. Через работы Морозовой И.С. и Никашиной Н.А. мы обращались к опыту А. Маслоу, К. Роджерса и других ученых в области социологии, что помогло нам выделить проблемы самореализации.
Так в вопросах определения понятий «молодежь» и «студенческая молодежь» мы рассматривали труды Лисовского В.Т., Сергеева Р.В., Чупрова В.И., Зубок Ю.А. Особенно ценным для нас были статьи современных исследователей Михайловской С.А. и Сотниковой А.В. в области определения «студенческой молодежи», где они смогли обобщить труды предыдущих авторов.
В области исследования традиционной народной культуры мы отталкивались в первую очередь от работ авторов в области культурологии, им стали А.Н. Маркова и И.А. Галяс. Непосредственно вопросами традиционной народной культуры мы анализировали работы Вакуленко Е. Г., Невлевой И.М., Гладилиной И.П., Дёминой Л.В.,
Противоречие: между необходимостью социально-педагогическим сопровождением самореализации студентов и не достаточным использованием возможностей традиционной культуры в этом процессе.
Проблема исследования: как использовать традиционную культуру в социально-педагогическом сопровождении самореализации студенческой молодежи?
Цель исследования: разработать и опытным путем проверить результативность использования традиционной культуры как средства социально-педагогического сопровождения самореализации студентов.
Задачи:
1) изучить самореализацию студенческой молодежи, ее сущность и проблемы;
2) выделить возможности традиционной народной культуры в самореализации студенческой молодежи;
3) охарактеризовать содержание и сущность социально-педагогического сопровождения самореализации студенческой молодежи через приобщение к традиционной культуре;
4) привести опыт деятельности свердловского областного педагогического колледжа г. Екатеринбурга по социально - педагогическому сопровождению самореализации студентов;
5) представить разработку и апробацию программы деятельности студии «Фолк-Молодость».
Объект исследования: процесс самореализации студентов
Предмет исследования: способы социально-педагогического сопровождение самореализации студентов
Гипотеза исследования:
- вероятно, социально-педагогическое сопровождение через приобщение к традиционной народной культуре будет способствовать самореализации студенческой молодежи.
Методы исследования.
- теоретические: анализ, обобщение, систематизация, сравнение
- практические: анализ документов, опрос, беседа, анализ продуктов деятельности, обработка данных.
Теоретическая значимость:
1) уточнено понятие «социально-педагогического сопровождения», под которым понимается: «процесс целенаправленных педагогических действий по осуществлению поддержки и помощи в самореализации личности на основе рефлексии происходящего».
2) уточнено понятие «студенческой молодежи», под которым понимается: специфическую, внутренне динамичную социальную группу людей молодого поколения, находящаяся на этапе активной самореализации своих возможностей, объединенная выполнением специальных учебных и социально функций по подготовке к будущей осознанной профессиональной деятельности, характеризующихся общностью быта, ценностных ориентаций и образа жизни;
Практическая значимость:
1) разработана и внедрена в образовательный процесс программа студии «Фолк-молодость», включающая в себя: ознакомление с элементами традиционной культуры, подготовка и проведение культурно-досуговых программ, подготовка участников студии к творческим конкурсам. Данную программу можно использовать в дальнейшем, для работы со студенческой молодежью в профессиональных образовательных учреждениях по привлечению ее внимания к ценностям традиционной народной культуры.
Структура ВКР: ВКР состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения, списка источников и литературы и приложений.
Рассматривая вопрос социально-педагогического сопровождения самореализации студенческой молодежи, мы ставили цель: разработать и опытным путем проверить результативность использования традиционной культуры как средства социально-педагогического сопровождения самореализации студентов.
Для этого мы решали следующие теоретические и практические задачи:
6) изучить самореализацию студенческой молодежи, ее сущность и проблемы;
7) выделить возможности традиционной народной культуры в самореализации студенческой молодежи;
8) охарактеризовать содержание и сущность социально-педагогического сопровождения самореализации студенческой молодежи через приобщение к традиционной культуре;
9) привести опыт деятельности свердловского областного педагогического колледжа г. Екатеринбурга по социально - педагогическому сопровождению самореализации студентов;
10) представить разработку и апробацию программы деятельности студии «Фолк-Молодость».
В ходе работы над первым вопросом по изучению самореализации студенческой молодежи, ее сущности и проблем. Мы рассматривали такое понятия как «молодежь» и «студенческая молодежь». В первом случае мы остановились на определении, данном И.С. Коном, а во втором предложили свое. Так же рассмотрели возрастные особенности и выделили, что одним из приоритетных вопросов периода студенческой молодежи является самореализация и в определении термина «самореализация» согласились с Л.А. Коростылевой. Мы выделили проблемы связанные с самореализацией студенческой молодежи.
Работая над следующей задачей, мы рассматривали вопрос возможности самореализации студенческой молодежи через традиционную народную культуру. В первую очередь мы предложили определение «традиционной народной культуре» и выделили ее основные элементы, а так же пришли к выводу, что самореализация в традиционной народной культуре возможна в трех сферах: творческой, профессиональной и социальной.
В работе над третьей задачей, рассматривая содержание и сущность социально-педагогического сопровождения, дали ему определение и предположили, что социально-педагогическим сопровождением самореализации студенческой молодежи может выступать традиционная народная культура.
В ходе анализа опыта деятельности ГБПОУ СО «СОПК» по социально - педагогическому сопровождению самореализации студенческой молодежи мы рассмотрели воспитательную среду, где в рамках работы секций и студий ведется сопровождение самореализации студенческой молодежи. А так же реализовать свои способности студенческая молодежь может в рамках участия в мероприятиях колледжа. В социально-педагогическое сопровождение реализуется с помощью методической разработки: тетради студента «Индивидуальная траектория профессионального развития студента». Проведя опрос среди студентов колледжа, мы выявили существующие проблемы самореализации и понимание важности творческой самореализации студентов для будущего профессионального становления. Вместе с тем, отметили, что практически не уделяется внимание традиционной народной культуре, что в свою очередь позволяет говорить об актуальности проекта программы студии «Фолк-молодость»
Разработав программу студии, целью которой стало способствование самореализации студенческой молодежи через приобщение к традиционной народной культуре. Мы апробировали данную программу на новых участниках студии, сделав предварительный опрос, который показал первоначальное понимание сущности понятия «традиционная народная культура» и возможностей самореализации через нее своих навыков. Вторичный опрос данной группы выявил, что студенческая молодежь, активно участвовавшая в программе студии, смогла хоть и частично реализовать свои возможности через традиционную народную культуру. Она стала лучше понимать сущность традиционной народной культуры, а так же отметила, что самореализация возможна не только в творческой сфере, как это показал первичный опрос, но и в профессиональной и социальной.
Тем самым результаты опроса и апробированной программы деятельности студии «Фолк-молодость» подтвердил гипотезу, выдвинутую нами, о том, что социально-педагогическое сопровождение через приобщение к традиционной народной культуре будет способствовать самореализации студенческой молодежи.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
