Тема: ОЛЬФАКТОРНАЯ ПОЭТИКА В ПОВЕСТЯХ И.С. Тургенева «ЗАТИШЬЕ», «НЕСЧАСТНАЯ», «ВЕШНИЕ ВОДЫ»
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1. Теоретические сведения об ольфакторном коде в культуре 8
1.1 Эволюция концепции запаха в научной картине мира 8
1.2 Роль запаха в мировой культурной парадигме 9
1.3 Запах в русской культуре 11
1.4 Роль запахов в творчестве И.С. Тургенева 15
1.5 Тургенев и Европа 20
Глава 2. Ольфакторная поэтика повести И.С. Тургенева «Затишье» 24
2.1 Женские запахи и их роль в повести И.С. Тургенева «Затишье» 24
2.2 Мужские запахи в повести в повести «Затишье» 26
2.3 Природные запахи и их роль в повести «Затишье» 27
2.4 Роль запаха датур в повести «Затишье» 29
Глава 3. Ольфакторный код повести «Несчастная» 33
3.1 Искусственные запахи в повести «Несчастная» 33
3.2 Роль запаха амбры в повести «Несчастная» 35
Глава 4. Ольфакторный код повести «Вешние воды» 38
4.1 Женские запахи и их роль в повести «Вешние воды» 38
4.2 Мужские запахи и их роль в повести И.С. Тургенева «Вешние воды»39
4.3 Искусственные запахи и их роль в повести «Вешние воды» 41
4.4 Природные запахи и их роль в повести И.С. Тургенева «Вешние
воды» 42
Заключение 44
Библиографический список 47
📖 Введение
В научной парадигме язык перцепции выдвигается на первый план: «значительную роль начинают играть образы и мотивы, основанные на иных восприятиях - тактильных, температурных, моторных, вкусовых и др. Образно-поэтический язык запаха составляет значительный слой в эстетике и художественной практике» [Рогачева, 2011, с. 40]. Душевное состояние и порой даже поступки героя могут быть объяснены обонятельными образами, которые буквально «живут» вместе с ним.
Запахи играют важную роль и в повседневной жизни. Впечатление - «это мысль, пропущенная сквозь образ, запах» [Костяев, 2007, с. 25] и только человек может вложить в обонятельное ощущение смысл, оценить его глубину и емкость. Именно поэтому парфюмерия становится популярной в те эпохи, когда человек посредством запахов может заявить о себе, может показать, что он не такой, как все, может рассказать о своей индивидуальности без слов. В этой связи вспоминается роман П. Зюскинда «Парфюмер». На этом играют маркетологи, создавая рекламные кампании, опирающиеся на обонятельные ощущения аудитории. Такая реклама вызывает у человека потребность выбора запаха, который подчеркнет его индивидуальные особенности. Кроме того, все чаще и чаще мы встречаем запахи на страницах глянцевых журналов, каталогов косметических брендов.
Запах индивида в современном мире имеет «высоко регулятивное значение» [Бессчетнова, 2016, с. 27], ведь аромат наносится с определенной целью (человек знает, когда, где и как он должен пахнуть).
В художественной литературе изучение запахов началось сравнительно недавно. Благодаря интерпретации запахов, мы можем распознать особенности характера литературного героя, подобрать «ключ» к загадочному миру человеческой природы, сделать выводы о взаимоотношениях между героями, а порой даже предвосхитить судьбу персонажей.
Обобщая вышесказанное, мы постоянно встречаемся с задачей осмысления и интерпретации запахов, как в повседневной жизни, так и в науке. Этим и обусловлена актуальность работы.
В научных работах последних лет наблюдается повышенная интенсификация изучения в литературе запахов как важной составляющей художественного мира.
Важной вехой в исследовании запахов является большая антология в двух томах «Ароматы и запахи в культуре», вышедшая в 2003 году в издании НЛО, а также ее дополнение переиздание в 2010 году.
Изучение ольфакторной лексики, когнитивных механизмов формирования ольфакторных значений, языковая репрезентация концепта «запах» (Т.И. Бельская, Н.Л. Зыховская), а также наиболее ценная для нашего исследования группа источников, ориентированных на анализе одорического пространства в произведениях И.С. Тургенева (Е.Н. Фадеева, Н.А. Рогачева).
И.С. Тургенев - автор, который был очень внимателен к запахам. В его картине мира и творчестве они занимают значительное место.
Умение прочувствовать и «заглянуть» в души героев - особенность И.С. Тургенева как писателя. Он подчеркивает особенности дворянской усадьбы, точно и всесторонне передает атмосферу своей эпохи. Исследователями подчеркивается «тайный психологизм» автора, а также способы его выражения. Об этой удивительной черте говорили еще его современники. М.Е. Салтыков-Щедрин пишет П. В. Анненкову (письмо от 3 февраля 1859 г.): «Да и что можно сказать о всех вообще произведениях Тургенева? То ли, что после прочтения их легко дышится, легко верится, тепло чувствуется? Что ощущаешь явственно, как нравственный уровень в тебе поднимается, что мысленно благословляешь и любишь автора? Но ведь это будут только общие места, а это, именно это впечатление оставляют после себя эти прозрачные, будто сотканные из воздуха образы, это начало любви и света, во всякой строке бьющее живым ключом...» [Салтыков- Щедрин, 1975, с. 212].
Более точно эту особенную чувственность И.С. Тургенева описал литературный критик начала XX в. А.А. Измайлов: «Додэ еще в ранних писаниях Тургенева поразила его чуткость не только зрительная, но и обонятельная» [цит. по: Рогачева, Цзи, 2017, с. 81].
Запахи, которые использует автор в своих произведениях, отражают и воплощают не только особенности творчества автора, но и выступают как часть общего национального ольфакторного ландшафта.
Роль запахов в поэтике Тургенева важна еще и потому, что «русская литература середины XIX в., эстетика, философия и другие науки обратились к органическому миру, к - живой жизни» [Козубовская, Фадеева, 2004, с. 158].
Объектом исследования является образно-поэтический язык запаха творчества И.С. Тургенева, предметом - ольфакторная поэтика повестей «Затишье», «Несчастная» и «Вешние воды».
Цель нашей работы состоит в компаративном анализе одорического кода повестей И.С. Тургенева: «Затишье» (1854), «Несчастная» (1868) и «Вешние воды» (1872). Данная цель будет конкретизирована в следующих задачах:
1) определить значение понятия ольфакторной поэтики в
исследовании литературного произведения;
2) изучить научные исследования о роли запаха в художественных текстах, а также о специфике одорического кода в творчестве И.С. Тургенева;
3) рассмотреть в общих чертах поэтику запахов И.С. Тургенева на протяжении всего его творческого пути;
4) произвести анализ повестей «Затишье», «Несчастная», «Вешние воды» и найти все одорические образы в произведениях на словесном, мотивном, персонажном и концептуальном уровнях;
5) выявить роль запахов в поэтике образов героев повестей, раскрыть смысловую нагрузку одоризмов в упомянутых выше повестях И.С. Тургенева;
6) сделать вывод об эволюции ольфакторных образов автора.
В работе применяется комплексная методология, основанная на синтезе литературоведческих методов: структурно-семиотического (Ю.М. Лотман, Б.А. Успенский, О.Б. Вайнштейн, А.А. Бельская, Н.Л. Зыховская, Н.А. Рогачева), культурно-исторического (Г.Б. Курляндская, М.А. Епанешникова, А.И. Костяев), мотивного (Н.Л. Зыховская, А.А Бельская, Н.И. Николаев, Т.В. Швецова), мифопоэтического (Г.П. Козубовская, Е.Н. Фадеева, Т.Ю. Ильюхина).
Новизна работы заключается в том, что в ней представлен комплексный анализ ольфакторного кода нескольких малоизученных повестей И.С. Тургенева, продемонстрирована попытка определения индивидуального (отличной от культурного значения) одорического кода писателя в выбранных повестях, а также сделан вывод об эволюции выражения запахов в выбранных повестях.
Теоретическая ценность исследования заключается в том, что его результаты уточняют представления об ольфакторном коде, который использует И.С. Тургенев, а также помогают лучше понять творческий замысел автора в том или ином произведении. Работа дополняет научные сведения о специфике запахов в повестях «Затишье», «Несчастная» и «Вешние воды».
Практическая значимость выпускной квалификационной работы определяется возможностью использования теоретических положений, выводов исследования, которые могут помочь преподавателям вузов при составлении лекций и методических пособий по теории и истории русской литературы XIX в., а также студентам при написании выпускных квалификационных работ, курсовых работ, рефератов.
Основные положения выпускной квалификационной работы были представлены в виде докладов на научных конференциях регионального, всероссийского и международного уровней: XXV Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Москва, 2018); 56-я Международная Научная Студенческая Конференция МНСК-2018 (Новосибирск, 2018); Международная конференция «Ломоносовские чтения на Алтае: фундаментальные проблемы науки и техники»; Научно-практическая конференция молодых ученых «Молодежь- Барнаулу»; VII региональная молодежная конференция «Мой выбор - Наука!» (лучший доклад).
✅ Заключение
С другой стороны, тургеневские запахи принимают участие в развитии сюжетного действия, создают особую атмосферу повествования - выступают средством дополнительной художественной выразительности. Природные запахи являются своего рода маркерами пространства и времени, выполняя тем самым хронотопическую функцию.
Запахи некоторых растений, которые использует И.С. Тургенев в произведении ассоциируются с гнусными поступками героев, иногда они предвещают что-то нехорошее, как бы намекая на то, что беда неминуема. Это доказывает, что одоризмы в тексте воздействуют на интуитивный уровень читателя и выполняют прогностическую функцию в произведении.
Запахи в вышеупомянутых повестях И.С. Тургенева эволюционируют в зависимости от даты написания повести. В «Затишье» (самая ранняя повесть) мы встречаем по большей части запахи, выраженные имплицитно (слово «запах» встречается 5 раз), в «Несчастной» запахи, которые использует автор намного ярче, практически не встречается имплицитно выраженных (слово «запах» встречается 6 раз, «пахнет» - 3 раза, «пахучий» - 1 раз), в «Вешних водах» ольфакторное пространство еще разнообразнее (слово «запах» встречается 7 раз, «пахло»- 1 раз, «пахнуть» - 1 раз, «попахивает» - 1 раз). Возможно, такая динамика связана с развитием парфюмерного искусства в Европе, свидетелем которого был Тургенев.
Новаторством писателя в повести «Затишье» является использование ядовитых запахов, которые получают символическое осмысление. Эксплицитно выраженный запах датур (дурман, трава дьявола) на балконе в усадьбе Веретьевых, является главной разгадкой для понимания внутреннего мира Веретьева.
В повести «Несчастная» запах амбры буквально сливается с фигурой родного отца Сусанны -Михаилом Матвеичем Колтовским. В данном случае аромат выступает в роли некого запаха-воспоминания, который навязчиво напоминает героине о недосказанности между ней и ее отцом.
В «Вешних водах» Тургенев «переворачивает» традиционный взгляд на семантику лилии и приписывает запах этого цветка экстравагантной фигуре Полозовой.
Запах цветущих растений в саду в повестях «Затишье» и «Вешние воды» символизирует не любовь и счастье (как было принято в усадебной повести), а мимолетность любви, кратковременность счастья, неспособность создания совместного будущего.
Тургенев использует запах как «полноценный художественный материал», и во внутритекстовой структуре повести обонятельный код занимает если не основополагающее, то значительное место.
Извлекая одорические знаки из произведений писателя, мы получаем представления непосредственно о личности И.С. Тургенева, о его складе ума, индивидуальной позиции относительно бытия, а также о его философии о человеке и мире в целом.
Писатель использует одорический код в качестве «полноценного художественного материала», во внутритектовой структуре изученных повестей обонятельные детали занимают значительное место.
Таким образом, мы можем сказать, что ольфакторная поэтика И.С. Тургенева играет важную роль для повестей автора. Она способствует созданию метафизического плана повествования и смыслового движения подтекста. Более того, как мы выяснили, автор создает собственную поэтику запахов, не соответствующая общекультурным символам и понятиям.
Перспективы дальнейшего исследования видятся в следующих направлениях.
Во-первых, в историко-культурном аспекте: необходимо более детальное изучение парфюмерного искусства в Европе, а также одорической поэтики XIX века, так как это позволит глубже изучить динамику развития ольфакторного кода писателя.
Во-вторых, в методическом: материалы работы могут стать основой для уроков литературы в школе при изучении особенностей творчества И.С. Тургенева, так как рассматриваемые повести практически не рассмотрены исследователями.
В-третьих, в теоретическом: необходимо схематично воссоздать методологию одорического кода не только в прозе, но и в стихотворениях. Это также поможет проследить динамику развития ольфакторной поэтики не только И.С. Тургенева, но и других авторов.



