Китайские традиционные праздники и их проведение в современных реалиях
|
Аннотация на китайском языке 4
Введение 5
Глава 1. Китайский Новый год как традиционный праздник календарного цикла 13
1.1 История появления Китайского Нового года в жизни китайского населения 13
1.2 Специфика определения даты Китайского Нового года, зодиакальные знаки и характеристика 17
1.3 Особенности проведения Китайского Нового года, его традиции, обычаи и приметы 21
1.4 Специальные праздничные блюда китайской кухни и их
характеристика 27
Глава 2. Праздник чистоты и ясности Цинмин как традиционный китайский праздник календарного цикла 30
2.1 История появления и формирования традиций и обрядов, относящихся к празднованию Дня поминовения усопших 30
2.2 Китайские традиции и обряды, исполняемые при праздновании Дня
поминовения усопших в Китае 33
2.3 День поминовения усопших в фольклоре, предметах устного народного
творчества и искусстве 38
2.4 Характеристика еды, потребляемой в период празднования Дня
поминовения усопших в Китае 41
Глава 3. Китайская свадьба как традиционный китайский праздник жизненного цикла 44
3.1 История формирования свадебных обрядов в древнем Китае 44
3.2 Традиции проведения свадебных обрядов 49
3.3 Особенности проведения свадебных обрядов в Китае, обычаи и приметы, имеющие отношение к проведению свадебных обрядов 60
3.4 Специальная китайская традиционная одежда, в которой выполняются все свадебные обряды 65
Глава 4. Рождение как традиционный китайский праздник жизненного цикла 67
4.1 История проведения родильных традиций в Китае раньше 67
4.2 Китайские традиции и обряды, воспроизводимые в современности 70
Заключение 77
Библиографический список
Введение 5
Глава 1. Китайский Новый год как традиционный праздник календарного цикла 13
1.1 История появления Китайского Нового года в жизни китайского населения 13
1.2 Специфика определения даты Китайского Нового года, зодиакальные знаки и характеристика 17
1.3 Особенности проведения Китайского Нового года, его традиции, обычаи и приметы 21
1.4 Специальные праздничные блюда китайской кухни и их
характеристика 27
Глава 2. Праздник чистоты и ясности Цинмин как традиционный китайский праздник календарного цикла 30
2.1 История появления и формирования традиций и обрядов, относящихся к празднованию Дня поминовения усопших 30
2.2 Китайские традиции и обряды, исполняемые при праздновании Дня
поминовения усопших в Китае 33
2.3 День поминовения усопших в фольклоре, предметах устного народного
творчества и искусстве 38
2.4 Характеристика еды, потребляемой в период празднования Дня
поминовения усопших в Китае 41
Глава 3. Китайская свадьба как традиционный китайский праздник жизненного цикла 44
3.1 История формирования свадебных обрядов в древнем Китае 44
3.2 Традиции проведения свадебных обрядов 49
3.3 Особенности проведения свадебных обрядов в Китае, обычаи и приметы, имеющие отношение к проведению свадебных обрядов 60
3.4 Специальная китайская традиционная одежда, в которой выполняются все свадебные обряды 65
Глава 4. Рождение как традиционный китайский праздник жизненного цикла 67
4.1 История проведения родильных традиций в Китае раньше 67
4.2 Китайские традиции и обряды, воспроизводимые в современности 70
Заключение 77
Библиографический список
Актуальность исследования. Актуальность исследования заключается в знакомстве с культурой соседнего для Российской Федерации государства - с культурой Китайской Народной республики. При ознакомлении с китайской культурой основное внимание будет уделяться нескольким традиционным китайским праздникам и их обрядам и традициям, имеющими большое значение в менталитете населения Китайской Народной республики и которым отводится большая роль в жизни китайского населения как в древние времена, так и в настоящее время.
В данной дипломной работе будет дана характеристика традиционных китайских праздников календарного и жизненного цикла. В список рассматриваемых в этой работе праздников включены Китайский Новый год, День поминовения усопших, китайская свадьба и рождение детей в Китае.
Для полного и подробного исследования темы «Традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла» стоит для начала погрузиться в культуру Китая, познакомиться с историей, предметами устного народного творчества и мировоззрением китайского нации в вопросе о том, почему для проведения вышеупомянутых традиционных праздников практикуются именно данные традиции и обряды.
В этой дипломной работе будет дана характеристика главных для китайского населения праздников как части культурного наследия китайского народа, а также традициям и обрядам, которые непосредственно стали причиной для основания своеобразных традиций и примет, многие из которых имеют место быть в настоящем времени.
Объект исследования - культура Китая.
Предмет исследования - традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла.
Степень изученности проблемы. В целом, теме китайских обрядов и традиций, относящихся к рассматриваемым традиционным праздникам, посвящено достаточно большое количество научных трудов как отечественных, так и зарубежных исследователей. Также существуют предметы устного народного творчества, где упоминается данная тематика, с помощью которых становится возможным полное погружение в духовную культуру Китая для достоверного анализа всевозможных существующих и доступных исследований и подробного разбора, и раскрытия темы главных традиционных Китайских праздников календарного и жизненного цикла.
Говоря о праздновании Дня поминовения усопших, стоит отметить, что впервые данную тему осветил русский советский филолог-китаист и переводчик китайской классической литературы Василий Михайлович Алексеев. Проживая в Китае в 1907-1909 гг., он сумел дать характеристику многим китайским традициям, присущих тому периоду времени, непосредственно после чего, в 1958 г., написал о своем научном исследовании и полученных знаниях и опыте в «Дневниках путешествия 1907 г.».
Рассматривая данное исследование, становится понятным тот факт, что, несмотря на сложную политическую ситуацию в стране и колониальный гнет со стороны Западных держав, жители Китая придавали огромное значение проведению Дня поминовения усопших. В научном исследовании Алексеева В.М. можно рассмотреть тему и традиции проведения данного праздника довольно четко и понятно. Данный труд заинтересовал других китаистов и стал фундаментом для последующих более обширного и подробного изучения данного вопроса.
Одним из таких заинтересованных китаистов являлся Крюков М.В., который, объединившись с коллегами Малявиным В.В., Переломовым Л.С., Софроновым М.В. и Чебоксаровым М.М., написал серию книг, подарившую миру достоверную и до этого еще не рассмотренную так подробно информацию, посвященную истории Китая и китайскому этносу. Он охарактеризовал обыденную жизнь жителей Китая и традиционно-китайские обряды и обычаи, имеющие отношение к различным традиционным праздникам этой страны. Рассмотренный им в своих научных исследованиях период начинается с древних времен и заканчивается началом XX века, что неоспоримо представляет собой важный вклад в изучении Китая и его духовно-культурных аспектов и считается исследованием, несущим в себе основание для написания многих научных работ, включая данную дипломную работу. Труды этих ученых внесли огромный вклад в данную тему, что позволяет создать некоторое впечатление и представить себе процесс проведения данных традиционных праздников. Работы Крюкова М.В. и его коллег была опорной в написании данной дипломной работы.
Также стоит добавить, что советские и российские историки не были единственными научными работниками, которые были заинтересованы жизнью и духовной культурой китайского населения. Многие исследователи из зарубежных стран привнесли вклад в тему «Традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла». Их научные труды позволили читателям приобрести приличный объем знаний и достаточно близко познакомиться с повседневной жизни китайского народа и культурой данной страны в разные периоды времени.
Для собственного исследования традиций празднования Китайского Нового года можно опираться на работы Сун Чжаолинь и Ли Лулу, а также на работы Ханне Чен . Работы данных исследователей довольно близки к современности, поэтому их работы являются одним из ресурсов, представляющим вниманию читателей реальную картину встречи Китайского Нового года, традиции которой исполняются в этом столетии.
Также, одним из важнейших исследований, которые непосредственно сыграли большую роль в познании праздника «Цинмин» и традиций и обрядов его проведения, являются работы Джарылгасиновой Р.Ш. В своих исследованиях она дала детальную и подробную характеристику праздников календарного цикла, что, разумеется, включает в себя такой праздник, как День поминовения усопших.
Кроме того, если рассматривается тема свадьбы в Китае, то однозначно одним из зарубежных исследований, ярко характеризующим процесс празднования китайской свадьбы, являются американские историки, в основном специализирующийся в культурных и гендерных проблемах династии Сун, Патриша Эбри и антрополог Руби Уотсон в 1991 г. в своем совместном исследовании показали, как выглядел брак в китайском обществе тех лет, а также указали на неравенство полов, которое, к сожалению, имело место быть не только в Китае, но и во всех странах мира. Так как данное исследование непосредственно будет опираться на примеры традиций и обрядов, принижающих один из полов, следовательно, будет дана более негативная характеристика и оценка информация. Для данной дипломной работы будет довольно интересно и полезно рассмотреть свадебные обряды в Китая со стороны, придерживающейся особого мнения, в отличие от исследований, которые дают ровную подачу характеристики и фактов истории Китая без какого-либо оценивания самих обрядов и традиций с точки зрения морали.
Новейшей и наиболее близкой к современности, найденной в качестве источника для написания данной дипломной работы, исследовательской работой в данной области является исследование Мартьяновой Л.М., впервые представленное миру в 2013 г. В своей работе Мартьянова Л.М. рассмотрела народные традиции, представляющие большое значение для жителей Китая. В том числе, ей были рассмотрены и охарактеризованы традиции, связанные с Китайским Новым годом и праздником «Цинмин» и проведением данных торжеств в Китае в последнее десятилетие, что поможет более детально изучить вопрос о вышеупомянутых традиционных китайских праздниках календарного цикла, последовательность исполнения ритуалов и обрядов, относящихся к праздникам, и почти полное погружение в мир китайской культуры для ее рассмотрения под лупой исследования в научных целях.
Из вышеперечисленного можно заключить, что в данной дипломной работе есть достаточное количество достоверных историографических исследований для охарактеризации традиционных китайских праздников календарного и жизненного циклов, их традиций, обрядов и обычаев, которые имеют довольно большое значение в жизни китайского населения. Однако есть некоторые аспекты, которые находятся за рамками исследований с данной тематикой. Для более подробного исследования главных традиционных китайских праздников календарного и жизненного цикла потребуется изучение обрядов и традиций, которые и будут рассмотрены и охарактеризованы в данной дипломной работе.
Цель исследования заключается в предоставлении характеристики четырех из наиболее значимых для китайского населения традиционных праздников календарного и жизненного циклов и традиций и обычаев, присущих им, что поможет более углубленно погрузиться в китайскую культуру.
Задачи исследования.
1. Разобрать историю происхождения традиций и обычаев китайских праздников
2. Дать характеристику особенности проведения традиций и обычаев праздников в Китае в современном мире
3. Рассмотреть специфику китайской праздничной одежды в традиционном понимании
4. Изложить причину и значение праздничных блюд, употребляемых на китайских традиционных праздниках
Хронологические и территориальные рамки исследования. В данную дипломную работу включена вся известная на сегодняшний день информация о традиционных китайских праздниках календарного и жизненного цикла и их проведения с VII века нашей эры до современности. Такие хронологические рамки исследования взяты на рассмотрение вследствие того, что именно со средних веков традиции и обычаи праздников четко характеризированы в научных работах, которые были использованы для написания данной дипломной работы. Территориальные рамки исследования охватывают территорию всей Китайской Народной Республики.
Методологическая основа и методы исследования. При представлении информации, изложенной в легенде и описании мифического создания в ней, и при подаче характеристики традиций и обрядов был использован историко-типологический метод. Данный метод был опорным в написании этой работы.
Помимо того, дополнительным методом исследования являлось наблюдение, возможность осуществления которого была предоставлена присутствием на внеаудиторных мероприятиях, с тематикой Китайского Нового года и посвященных данному празднику.
Одним из важнейших методов исследования в данной дипломной работе является цивилизационный подход, который был использован при охарактеризовании предметов одежды и аксессуаров, имеющих отношение к свадебным обрядам в традиционном понимании.
Кроме того, при представлении общей исторической информации и при подаче характеристики традиций и обрядов был использован историко- типологический метод. Данный метод был опорным в написании этой работы.
Принцип историзма в свою очередь тоже имеет место быть. Этот принцип подразумевает под собой прочтение определенной теории, относящейся к теме данной дипломной работы, т.е. использование логическим методом познания объекта исследования, а также исторический метод, из названия которого становится понятно, что за основную базу берется история определенной территории, в данном случае - Китай.
Также, одним из методов исследования, которые помогли в написании этой дипломной работы, был переход от общего к частному, другими словами, дедукция, которая позже была проверена на основе наблюдения в одном из познавательных видео в интернете, а именно при оценке значимости данных традиционных праздников в менталитете китайского населения.
Таким образом, можно с уверенностью сказать, что методология познания данной темы традиционных китайских праздников календарного и жизненного циклов имела обоснованный фундамент для изучения темы более подробно. Методология познания в данном случае имеет обширный характер и является важной и опорной частью в процессе написания данной дипломной работы.
Анализ источниковой базы. Одним из источников, позволившим написать данную научно-исследовательскую работу, является описание некоторых традиций встречи Нового года известными китайскими поэтами Ван Цзя и Ван Аньши. В своих произведениях, имеющих отношение к традициям празднования Китайского Нового года, поэты красивым литературным языком охарактеризовали то, что из себя представляло данное торжество во времена эпох, в которых они жили.
Для рассмотрения темы главных традиционных китайских праздников было взято собрание легенд, в котором помимо прочего также представлены произведения народного творчества, прямо относящиеся к празднику «Цинмин» и характеризующие первоисточные элементы того, почему проводятся определенные праздничные ритуалы. Легенды, посвященные Дню поминовения усопших можно наблюдать в произведении Вернера Э. «Мифы и легенды Китая», опубликованном в 2007 г.
Характеристика проведения свадебных традиций в Китае присутствует в одном из предметов устного народного творчества Китая - «Песня о жене Цяо Чжунциня», с помощью которой можно выяснить один из обрядов, имеющих отношение к китайской свадьбе. Эта фольклорная песня дает возможность понять и познакомиться поближе с культурой КНР.
Кроме того, данная научно-исследовательская работа опирается на нормативно-правовой источник в форме существующего на сегодняшний день закон КНР «О браке» в редакции 2001 г., в котором предусматривается любой допустимый и легальный вариант свадебных обрядов и последующей совместной жизни супругов.
Сведения об апробации исследования. Предварительные результаты данной научно-исследовательской работы были предоставлены в Алтайском Государственном Университете на конференции «Мой выбор - Наука!» в секции «Культура и религия Китая» с темой «Особенности проведения Китайского Нового года, его традиции и обычаи» 21 апреля 2022 г.
В данной дипломной работе будет дана характеристика традиционных китайских праздников календарного и жизненного цикла. В список рассматриваемых в этой работе праздников включены Китайский Новый год, День поминовения усопших, китайская свадьба и рождение детей в Китае.
Для полного и подробного исследования темы «Традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла» стоит для начала погрузиться в культуру Китая, познакомиться с историей, предметами устного народного творчества и мировоззрением китайского нации в вопросе о том, почему для проведения вышеупомянутых традиционных праздников практикуются именно данные традиции и обряды.
В этой дипломной работе будет дана характеристика главных для китайского населения праздников как части культурного наследия китайского народа, а также традициям и обрядам, которые непосредственно стали причиной для основания своеобразных традиций и примет, многие из которых имеют место быть в настоящем времени.
Объект исследования - культура Китая.
Предмет исследования - традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла.
Степень изученности проблемы. В целом, теме китайских обрядов и традиций, относящихся к рассматриваемым традиционным праздникам, посвящено достаточно большое количество научных трудов как отечественных, так и зарубежных исследователей. Также существуют предметы устного народного творчества, где упоминается данная тематика, с помощью которых становится возможным полное погружение в духовную культуру Китая для достоверного анализа всевозможных существующих и доступных исследований и подробного разбора, и раскрытия темы главных традиционных Китайских праздников календарного и жизненного цикла.
Говоря о праздновании Дня поминовения усопших, стоит отметить, что впервые данную тему осветил русский советский филолог-китаист и переводчик китайской классической литературы Василий Михайлович Алексеев. Проживая в Китае в 1907-1909 гг., он сумел дать характеристику многим китайским традициям, присущих тому периоду времени, непосредственно после чего, в 1958 г., написал о своем научном исследовании и полученных знаниях и опыте в «Дневниках путешествия 1907 г.».
Рассматривая данное исследование, становится понятным тот факт, что, несмотря на сложную политическую ситуацию в стране и колониальный гнет со стороны Западных держав, жители Китая придавали огромное значение проведению Дня поминовения усопших. В научном исследовании Алексеева В.М. можно рассмотреть тему и традиции проведения данного праздника довольно четко и понятно. Данный труд заинтересовал других китаистов и стал фундаментом для последующих более обширного и подробного изучения данного вопроса.
Одним из таких заинтересованных китаистов являлся Крюков М.В., который, объединившись с коллегами Малявиным В.В., Переломовым Л.С., Софроновым М.В. и Чебоксаровым М.М., написал серию книг, подарившую миру достоверную и до этого еще не рассмотренную так подробно информацию, посвященную истории Китая и китайскому этносу. Он охарактеризовал обыденную жизнь жителей Китая и традиционно-китайские обряды и обычаи, имеющие отношение к различным традиционным праздникам этой страны. Рассмотренный им в своих научных исследованиях период начинается с древних времен и заканчивается началом XX века, что неоспоримо представляет собой важный вклад в изучении Китая и его духовно-культурных аспектов и считается исследованием, несущим в себе основание для написания многих научных работ, включая данную дипломную работу. Труды этих ученых внесли огромный вклад в данную тему, что позволяет создать некоторое впечатление и представить себе процесс проведения данных традиционных праздников. Работы Крюкова М.В. и его коллег была опорной в написании данной дипломной работы.
Также стоит добавить, что советские и российские историки не были единственными научными работниками, которые были заинтересованы жизнью и духовной культурой китайского населения. Многие исследователи из зарубежных стран привнесли вклад в тему «Традиционные китайские праздники календарного и жизненного цикла». Их научные труды позволили читателям приобрести приличный объем знаний и достаточно близко познакомиться с повседневной жизни китайского народа и культурой данной страны в разные периоды времени.
Для собственного исследования традиций празднования Китайского Нового года можно опираться на работы Сун Чжаолинь и Ли Лулу, а также на работы Ханне Чен . Работы данных исследователей довольно близки к современности, поэтому их работы являются одним из ресурсов, представляющим вниманию читателей реальную картину встречи Китайского Нового года, традиции которой исполняются в этом столетии.
Также, одним из важнейших исследований, которые непосредственно сыграли большую роль в познании праздника «Цинмин» и традиций и обрядов его проведения, являются работы Джарылгасиновой Р.Ш. В своих исследованиях она дала детальную и подробную характеристику праздников календарного цикла, что, разумеется, включает в себя такой праздник, как День поминовения усопших.
Кроме того, если рассматривается тема свадьбы в Китае, то однозначно одним из зарубежных исследований, ярко характеризующим процесс празднования китайской свадьбы, являются американские историки, в основном специализирующийся в культурных и гендерных проблемах династии Сун, Патриша Эбри и антрополог Руби Уотсон в 1991 г. в своем совместном исследовании показали, как выглядел брак в китайском обществе тех лет, а также указали на неравенство полов, которое, к сожалению, имело место быть не только в Китае, но и во всех странах мира. Так как данное исследование непосредственно будет опираться на примеры традиций и обрядов, принижающих один из полов, следовательно, будет дана более негативная характеристика и оценка информация. Для данной дипломной работы будет довольно интересно и полезно рассмотреть свадебные обряды в Китая со стороны, придерживающейся особого мнения, в отличие от исследований, которые дают ровную подачу характеристики и фактов истории Китая без какого-либо оценивания самих обрядов и традиций с точки зрения морали.
Новейшей и наиболее близкой к современности, найденной в качестве источника для написания данной дипломной работы, исследовательской работой в данной области является исследование Мартьяновой Л.М., впервые представленное миру в 2013 г. В своей работе Мартьянова Л.М. рассмотрела народные традиции, представляющие большое значение для жителей Китая. В том числе, ей были рассмотрены и охарактеризованы традиции, связанные с Китайским Новым годом и праздником «Цинмин» и проведением данных торжеств в Китае в последнее десятилетие, что поможет более детально изучить вопрос о вышеупомянутых традиционных китайских праздниках календарного цикла, последовательность исполнения ритуалов и обрядов, относящихся к праздникам, и почти полное погружение в мир китайской культуры для ее рассмотрения под лупой исследования в научных целях.
Из вышеперечисленного можно заключить, что в данной дипломной работе есть достаточное количество достоверных историографических исследований для охарактеризации традиционных китайских праздников календарного и жизненного циклов, их традиций, обрядов и обычаев, которые имеют довольно большое значение в жизни китайского населения. Однако есть некоторые аспекты, которые находятся за рамками исследований с данной тематикой. Для более подробного исследования главных традиционных китайских праздников календарного и жизненного цикла потребуется изучение обрядов и традиций, которые и будут рассмотрены и охарактеризованы в данной дипломной работе.
Цель исследования заключается в предоставлении характеристики четырех из наиболее значимых для китайского населения традиционных праздников календарного и жизненного циклов и традиций и обычаев, присущих им, что поможет более углубленно погрузиться в китайскую культуру.
Задачи исследования.
1. Разобрать историю происхождения традиций и обычаев китайских праздников
2. Дать характеристику особенности проведения традиций и обычаев праздников в Китае в современном мире
3. Рассмотреть специфику китайской праздничной одежды в традиционном понимании
4. Изложить причину и значение праздничных блюд, употребляемых на китайских традиционных праздниках
Хронологические и территориальные рамки исследования. В данную дипломную работу включена вся известная на сегодняшний день информация о традиционных китайских праздниках календарного и жизненного цикла и их проведения с VII века нашей эры до современности. Такие хронологические рамки исследования взяты на рассмотрение вследствие того, что именно со средних веков традиции и обычаи праздников четко характеризированы в научных работах, которые были использованы для написания данной дипломной работы. Территориальные рамки исследования охватывают территорию всей Китайской Народной Республики.
Методологическая основа и методы исследования. При представлении информации, изложенной в легенде и описании мифического создания в ней, и при подаче характеристики традиций и обрядов был использован историко-типологический метод. Данный метод был опорным в написании этой работы.
Помимо того, дополнительным методом исследования являлось наблюдение, возможность осуществления которого была предоставлена присутствием на внеаудиторных мероприятиях, с тематикой Китайского Нового года и посвященных данному празднику.
Одним из важнейших методов исследования в данной дипломной работе является цивилизационный подход, который был использован при охарактеризовании предметов одежды и аксессуаров, имеющих отношение к свадебным обрядам в традиционном понимании.
Кроме того, при представлении общей исторической информации и при подаче характеристики традиций и обрядов был использован историко- типологический метод. Данный метод был опорным в написании этой работы.
Принцип историзма в свою очередь тоже имеет место быть. Этот принцип подразумевает под собой прочтение определенной теории, относящейся к теме данной дипломной работы, т.е. использование логическим методом познания объекта исследования, а также исторический метод, из названия которого становится понятно, что за основную базу берется история определенной территории, в данном случае - Китай.
Также, одним из методов исследования, которые помогли в написании этой дипломной работы, был переход от общего к частному, другими словами, дедукция, которая позже была проверена на основе наблюдения в одном из познавательных видео в интернете, а именно при оценке значимости данных традиционных праздников в менталитете китайского населения.
Таким образом, можно с уверенностью сказать, что методология познания данной темы традиционных китайских праздников календарного и жизненного циклов имела обоснованный фундамент для изучения темы более подробно. Методология познания в данном случае имеет обширный характер и является важной и опорной частью в процессе написания данной дипломной работы.
Анализ источниковой базы. Одним из источников, позволившим написать данную научно-исследовательскую работу, является описание некоторых традиций встречи Нового года известными китайскими поэтами Ван Цзя и Ван Аньши. В своих произведениях, имеющих отношение к традициям празднования Китайского Нового года, поэты красивым литературным языком охарактеризовали то, что из себя представляло данное торжество во времена эпох, в которых они жили.
Для рассмотрения темы главных традиционных китайских праздников было взято собрание легенд, в котором помимо прочего также представлены произведения народного творчества, прямо относящиеся к празднику «Цинмин» и характеризующие первоисточные элементы того, почему проводятся определенные праздничные ритуалы. Легенды, посвященные Дню поминовения усопших можно наблюдать в произведении Вернера Э. «Мифы и легенды Китая», опубликованном в 2007 г.
Характеристика проведения свадебных традиций в Китае присутствует в одном из предметов устного народного творчества Китая - «Песня о жене Цяо Чжунциня», с помощью которой можно выяснить один из обрядов, имеющих отношение к китайской свадьбе. Эта фольклорная песня дает возможность понять и познакомиться поближе с культурой КНР.
Кроме того, данная научно-исследовательская работа опирается на нормативно-правовой источник в форме существующего на сегодняшний день закон КНР «О браке» в редакции 2001 г., в котором предусматривается любой допустимый и легальный вариант свадебных обрядов и последующей совместной жизни супругов.
Сведения об апробации исследования. Предварительные результаты данной научно-исследовательской работы были предоставлены в Алтайском Государственном Университете на конференции «Мой выбор - Наука!» в секции «Культура и религия Китая» с темой «Особенности проведения Китайского Нового года, его традиции и обычаи» 21 апреля 2022 г.
В завершение, хочется сказать, что Китай определенно точно можно назвать страной с историей, уходящей во времена до нашей эры, но при этом оставившей значительный след на проведении обычаев и традиций в современном мире.
В процессе написания данной дипломной работы предоставилась возможность сделать вывод о том, что вышеупомянутые китайские традиционные праздники как календарного, так и жизненного циклов, имеют большое значение в китайской культуре.
Несмотря на свою далекую историю, уходящую корнями в тысячелетия до нашей эры, Чуньцзе не потерял свою ценность в наше время и до сих пор является одним из самых важных для живущих в КНР людей праздников. Торжество все так же проводится с особым вниманием и с исполнением довольно значительного количества подходящих к моралям современности традиций и обычаев, которые сохранились и ежегодно практикуются жителями КНР при праздновании данного торжества.
Существует порядочное число традиций, которые необходимо соблюдать для того, чтобы правильно подготовиться к Китайскому Новому году, встретить и провести его так, чтобы нежелательные и не стоящие того, чтобы «брать» их с собой в наступающий год, негативные вещи и эмоции могли остаться в уходящем году без возможности их повторного появления в новом.
Так же и с остальными китайскими традиционными праздниками календарного и жизненного циклов, которым непосредственно давалась характеристика в данной научно-исследовательской работе.
Исследование одного из праздников было затруднительнее в сравнении с другими, изложенными в дипломной работе. Таким праздником стало рождение детей. В сравнении с информационной базой, которая была найдена для охарактеризования остальных праздников, основа для рассмотрения темы рождения детей в Китае была довольно скудной по причине того, что данная тематика не представляет такого же интереса для исследователей, свадьба или Китайский Новый года. Тем не менее, изучив праздник рождения детей в Китае, стало понятно, что традиции и обычаи, исполняемые при дородовом и последовом положении, довольно занимательны и не менее интересны.
Относительно Китая, становится четко и ясно, что культурное наследие этой страны, ее история и накопленный тысячелетиями багаж знаний являются значимы для китайского населения. Именно это являет собой движимой силой при подготовке и проведении традиционных китайских праздников. Китайцами берутся во внимание многие традиции из истории страны, которые были подкреплены опытом китайцев прошлых веков и столетий и преобразованы в современные традиции, которые бы отвечали всем нормам современного цивилизованного мира.
Известно, что с течением времени менталитет любой цивилизации и впоследствии сами традиции этой цивилизации в разных аспектах повседневной жизни приобретают новую форму и преобразуются в более соответствующие и подходящие для современности. В результате глобализирования многих праздников китайской культуры, перехода стран на следующий уровень цивилизационного развития или стремления не отличаться от Запада, часть традиций или даже целых традиционных праздников может уходить с периферии. Вследствие этого, теряется и часть культурного наследия страны, имеющее долгую историю, которое формировалось и создавалось на протяжении многих веков. Таким образом, стоит добавить, что вследствие этого, тот факт, что данная тема сможет уйти от внимания научных исследователей, чрезвычайно сомнителен и маловероятен.
Собирая источники и исследования, безусловно внесшие огромный вклад в написание данной курсовой работы, и изучая их содержание, напрашивается вывод о том, что несомненно Китай - одна из обильно культурно-насыщенных стран, насчитывающая более 3500 лет и уходящая опытом жизнедеятельности в прошлое долгой историей, которых, к сожалению становится все меньше и меньше. Поэтому этот факт заставляет задуматься о культурном наследии нашей страны и сравнить древние традиции с теми, что остались до нашего периода времени.
В процессе написания научно-исследовательской работы по теме китайских традиционных праздников было получено довольно обильное количество информации, с помощью которой впоследствии стало возможным полностью погрузиться в культуру китайского населения, узнать специфику праздников и причину его высокого места в менталитете нации и проанализировать всю полученную информацию для дальнейшей работы с ней при рассмотрении темы в дипломной работе.
В процессе написания данной дипломной работы предоставилась возможность сделать вывод о том, что вышеупомянутые китайские традиционные праздники как календарного, так и жизненного циклов, имеют большое значение в китайской культуре.
Несмотря на свою далекую историю, уходящую корнями в тысячелетия до нашей эры, Чуньцзе не потерял свою ценность в наше время и до сих пор является одним из самых важных для живущих в КНР людей праздников. Торжество все так же проводится с особым вниманием и с исполнением довольно значительного количества подходящих к моралям современности традиций и обычаев, которые сохранились и ежегодно практикуются жителями КНР при праздновании данного торжества.
Существует порядочное число традиций, которые необходимо соблюдать для того, чтобы правильно подготовиться к Китайскому Новому году, встретить и провести его так, чтобы нежелательные и не стоящие того, чтобы «брать» их с собой в наступающий год, негативные вещи и эмоции могли остаться в уходящем году без возможности их повторного появления в новом.
Так же и с остальными китайскими традиционными праздниками календарного и жизненного циклов, которым непосредственно давалась характеристика в данной научно-исследовательской работе.
Исследование одного из праздников было затруднительнее в сравнении с другими, изложенными в дипломной работе. Таким праздником стало рождение детей. В сравнении с информационной базой, которая была найдена для охарактеризования остальных праздников, основа для рассмотрения темы рождения детей в Китае была довольно скудной по причине того, что данная тематика не представляет такого же интереса для исследователей, свадьба или Китайский Новый года. Тем не менее, изучив праздник рождения детей в Китае, стало понятно, что традиции и обычаи, исполняемые при дородовом и последовом положении, довольно занимательны и не менее интересны.
Относительно Китая, становится четко и ясно, что культурное наследие этой страны, ее история и накопленный тысячелетиями багаж знаний являются значимы для китайского населения. Именно это являет собой движимой силой при подготовке и проведении традиционных китайских праздников. Китайцами берутся во внимание многие традиции из истории страны, которые были подкреплены опытом китайцев прошлых веков и столетий и преобразованы в современные традиции, которые бы отвечали всем нормам современного цивилизованного мира.
Известно, что с течением времени менталитет любой цивилизации и впоследствии сами традиции этой цивилизации в разных аспектах повседневной жизни приобретают новую форму и преобразуются в более соответствующие и подходящие для современности. В результате глобализирования многих праздников китайской культуры, перехода стран на следующий уровень цивилизационного развития или стремления не отличаться от Запада, часть традиций или даже целых традиционных праздников может уходить с периферии. Вследствие этого, теряется и часть культурного наследия страны, имеющее долгую историю, которое формировалось и создавалось на протяжении многих веков. Таким образом, стоит добавить, что вследствие этого, тот факт, что данная тема сможет уйти от внимания научных исследователей, чрезвычайно сомнителен и маловероятен.
Собирая источники и исследования, безусловно внесшие огромный вклад в написание данной курсовой работы, и изучая их содержание, напрашивается вывод о том, что несомненно Китай - одна из обильно культурно-насыщенных стран, насчитывающая более 3500 лет и уходящая опытом жизнедеятельности в прошлое долгой историей, которых, к сожалению становится все меньше и меньше. Поэтому этот факт заставляет задуматься о культурном наследии нашей страны и сравнить древние традиции с теми, что остались до нашего периода времени.
В процессе написания научно-исследовательской работы по теме китайских традиционных праздников было получено довольно обильное количество информации, с помощью которой впоследствии стало возможным полностью погрузиться в культуру китайского населения, узнать специфику праздников и причину его высокого места в менталитете нации и проанализировать всю полученную информацию для дальнейшей работы с ней при рассмотрении темы в дипломной работе.



