ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. АКСИОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА 7
1.1. Особенности ценностной основы британской лингвокультуры 9
1.2. Ценности и их классификация 16
1.3. Ценность «любовь» 24
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ 31
ГЛАВА 2. ОТРАЖЕНИЕ ЦЕННОСТИ «LOVE» В БРИТАНСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРЕ 33
2.1. Социально-психологический роман Ш. Бронте «Джейн Эйр» 33
2.2. Художественные особенности романа 37
2.2.1. Портретный образ Джейн 41
2.2.2. Портретный образ мистера Рочестера 45
2.3. Отражение ценности «любовь» в произведении Ш. Бронте
«Джейн Эйр» 47
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ 56
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
В настоящее время повышение интереса к проблеме изучения ценностей происходит в период ценностных кризисов, ломки сложившейся системы и поиска новых культурных оснований и ориентации существования человека в мире. Взаимодействуя с окружающим миром, каждый человек решает для себя, какие элементы этого мира важны для его жизни, а какие не имеют значения, что для него является важным, а что несущественным, без чего он может обойтись, а без чего нет. В результате этого у человека формируется ценностное отношение к миру, в соответствии с которым все явления рассматриваются им по критерию важности и значимости для его жизни.
Каждый предмет, явление или идея получают свою оценку и представляют собой определенную ценность, на основании которой складывается соответствующее к ним отношение. В результате формируется общее ценностное отношение человека к миру, при котором те или иные явления окружающего мира имеют смысл и значимость. Каждая ценность переживается человеком как относящаяся к нему лично, но создается она коллективно. Эта двойственность ценности объясняет ее принудительное действие в качестве одного из факторов культуры: ценность символизирует причастность отдельного человека к сложившемуся культурному сообществу.
«Ценность» является центральным понятием такой науки как «аксиология», которая занимается изучением многообразия аксиологических интерпретаций мира культуры, положения и роли различных ценностей в социокультурном пространстве.
Известно, что в основе современной цивилизации лежит многообразие культур, которые находятся в постоянной взаимосвязи и взаимодействии. При этом каждая культура имеет свою языковую систему, с помощью которой она хранится и транслируется от поколения к поколению.
Межкультурная коммуникация, осуществляемая в рамках как минимум двух разных культур, так или иначе, сталкивается с системой ценностей этих культур, закрепленных в языке. Знание данных ценностей, умение соотносить их с культурой своего народа составляет одну из основных задач межкультурной коммуникации.
Своеобразие культуры какого-либо народа получает свое завершение в культурной картине мира, которая одновременно формируется в процессе возникновения и развития самой культуры. Культурная картина мира является результатом различного мировосприятия, поскольку в различных культурах люди воспринимают и переживают мир по-своему и тем самым создают свой неповторимый образ мира, совокупное представление о мире, получившее в науке название «картина мира». Культурная картина мира - это совокупность рациональных знаний и представлений о ценностях, нормах, нравах, менталитете собственной культуры и культур других народов. Именно нормы и ценности оказывают влияние на способы осуществления самовыражения в языке.
Любая культура — это система ценностей. Из всех сфер культурных ценностей наиболее важное значение имеет сфера быта, представляющая собой исторически первую сферу возникновения и существования культурных ценностей. Именно бытовая культура в большей степени содержит в себе ценности «вечные», общечеловеческие и этнические. Кроме того, именно ценности бытовой культуры служат основой возникновения идеологии, религии и искусства.
Значение бытовой культуры состоит в том, что она вырабатывает и формирует такие ценности, которые выполняют определяющую роль во взаимоотношениях между людьми. Одной из таких значимых ценностей является ценность «любовь». Она отражает сложную систему духовно - нравственного и морально-этического измерений картины мира и внутренней, духовной жизни личности, этими обстоятельствами и объясняется выбор темы и объекта исследования.
Таким образом, актуальность выбранной темы исследования обусловлена значимостью аксиологического компонента культуры «любовь» для успешного осуществления межличностных отношений, отраженных в произведении Ш. Бронте «Джейн Эйр».
Теоретической базой настоящего исследования послужили работы Д.Б. Гудкова, В.И. Ефимова, А.П. Садохина, Л.Н. Столович, Н.И. Соколовой, В.М Таланова, E Gaskell и др.
Источниками иллюстративного материала послужили аутентичные тексты произведения Ш. Бронте «Джейн Эйр» на английском и русском языках, а также энциклопедические словари.
Объектом настоящего исследования является широко варьированная ценность «любовь».
Предметом исследования являются линговокультурологические особенности ценности «любовь» как чувства и понятия в британской лингвокультуре на примере произведения Ш. Бронте «Джейн Эйр».
Цель исследования — определить стереотипы англоязычного общества, связанные с ценностью «любовь», а также определить степень значимости ценности «любовь» посредством анализа литературного источника британского варианта английского языка.
В соответствии с целью исследования в работе ставятся следующие задачи:
- изучить научную и художественную литературу по рассматриваемой теме;
- выявить особенности ценностной основы британской лингвокультуры;
- рассмотреть ценности и их классификацию;
- проанализировать отражение ценности «любовь» в британской лингвокультуре на примере произведения Ш. Бронте «Джей Эйр».
Материал исследования изучается на основании применения следующих методов:
- общенаучные методы: наблюдение, анализ, синтез, сравнение, обобщение, систематизация, интерпретация;
- частно-научные методы: семантический; стилистический;
описательный; дефиниционный анализ; этимологический анализ; анализ текстов художественного дискурса; метод сплошной выборки.
Практическая значимость исследования заключается в том, что представленный в работе теоретический и практический материал может быть использован при подготовке к семинарским занятиям по аналитическому чтению, интерпретации, в спецкурсах и семинарах, посвященных углубленному изучению викторианского романа, творчеству Ш. Бронте. Работа также может быть использованной для проведения аналогичного исследования по другим ценностным компонентам британской лингвокультуры или по другим языковым культурам.
Структура данной выпускной квалификационной работы обусловлена логикой поставленных задач и включает в себя введение, две главы, объединяющие шесть параграфов, заключение, список использованной литературы.
Во введении мотивируется выбор темы и объекта исследования, формулируется основная цель и задачи работы, описывается объем эмпирического материала и методология исследования, структура работы.
В первой главе рассматриваются основные теоретические вопросы - аксиология как наука о ценностях, особенности ценностной основы британской лингвокультуры, ценности и их классификация, ценность «любовь».
Вторая глава ставит своей целью проиллюстрировать и проанализировать ценность «любовь» британской лингвокультуры на материале английской литературы.
В заключении подводятся основные итоги проделанной работы.
На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы.
«Ценность» является центральным понятием такой науки как «аксиология», которая занимается изучением многообразия аксиологических интерпретаций мира культуры, положения и роли различных ценностей в социокультурном пространстве.
Изучив научную и художественную литературу по рассматриваемой теме, нами были выявлены особенности ценностной основы британской лингвокультуры. Для носителей английской культуры характерны такие доминантные особенности, как низкий уровень громкости; немногословие; высокий уровень самоконтроля в общении; эмоциональная сдержанность; высокий уровень бытовой вежливости; некатегоричность общения; антиконфликтная ориентация общения. Англичане не демонстративны в проявлении своих чувств и эмоций и в частной, и в общественной жизни. Они считают самообладание главным достоинством человеческого характера.
Из всех сфер культурных ценностей наиболее важное значение имеет сфера быта, представляющая собой исторически первую сферу возникновения и существования культурных ценностей. Именно бытовая культура в большей степени содержит в себе ценности «вечные», общечеловеческие. Ценности бытовой культуры служат основой возникновения идеологии, религии и искусства.
Бытовая культура вырабатывает и формирует такие ценности, которые выполняют определяющую роль во взаимоотношениях между людьми. Таковой и является ценность «любовь».
Любовью называют субъект-субъектное отношение, посредством которого реализуется данное чувство. Для носителя любви она выступает в качестве максимальной ценности и важнейшей детерминанты жизненной стратегии.
Мы проанализировали отражение ценности «любовь» в британской лингвокультуре на примере произведения Ш. Бронте «Джейн Эйр».
«Женский» роман эпохи викторианства «Джейн Эйр» является зеркалом взаимоотношений мужчины и женщины и представляет собой значительную форму самовыражения его создательницы.
В романе ломаются стереотипы национально-специфических особенностей самовыражения в английской лингвокультуре, в которой отражаются принципы, регулирующиеся особыми нормами и ценностями этикета, — это принципы невмешательства в личную жизнь, сдержанности, терпимости. С самого рождения английских детей учат не проявлять своих истинных чувств, подавлять любую несдержанность. В межличностных отношениях между мужчиной и женщиной подавляются открытые, искренние проявления симпатий, а также подавляются и знаки раздражения, обиды, гнева. Правила поведения не допускают, чтобы человек выражал свои чувства прямо. Присутствие в личности женщины мужских черт характера (агрессивность, напористость, независимость) не одобрялось и порицалось.
Однако образ Джейн Эйр в романе еще раз доказывает обратное. Автор показала свою героиню самодостаточной, смелой и независимой.
Произведение Ш. Бронте «Джейн Эйр» способствует переоценке ценностей в пользу частной сферы жизни женщины и изменению роли и функций женщины в социуме. Характеризуя особенности женского восприятия действительности, можно сделать вывод, что у писательницы присутствует субъективизм оценок, единство рационального и эмоционально-интуитивного, способность мыслить «сквозь чувство». Ш. Бронте открыла путь мощному потоку индивидуально-личностного восприятия мира. Ее характеризует глубокое проникновение в психологию женщины, исследование внутренних мотивов ее поведения. При этом Ш. Бронте, творческое наследие которой рассматривалось в нашей выпускной квалификационной работе, закладывает традицию интерпретации женской темы, продолжающейся в литературном процессе Великобритании последующих десятилетий.
В рамках исследования удалось достичь цели и решить поставленные задачи, а также выяснить, что выражение ценности «любовь» в языке зависит от типа лингвокультуры. Однако в настоящей работе была лишь предпринята попытка рассмотреть способность выражения культурной ценности «любовь» в британской лингвокультуре. Работа намечает перспективу для дальнейшего исследования таких явлений как культурные ценности, для проведения аналогичного исследования по другим ценностным компонентам британской лингвокультуры или по другим языковым культурам.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
