Образ советского ребёнка по материалам журнала «Ялкын» 1950-е годы
|
Введение 3
Глава 1. Журнал «Ялкын» 1950-е гг. (характеристика и анализ) 4
Глава 2. Роль советской идеологии в воспитании детей 11
2.1. Образ счастливого ребенка 28
2.2. Образы советских вождей 45
Глава 3. Детский досуг 54
Заключение 63
Библиографический список 66
Приложение
Глава 1. Журнал «Ялкын» 1950-е гг. (характеристика и анализ) 4
Глава 2. Роль советской идеологии в воспитании детей 11
2.1. Образ счастливого ребенка 28
2.2. Образы советских вождей 45
Глава 3. Детский досуг 54
Заключение 63
Библиографический список 66
Приложение
История детства - одно из перспективных направлений современной гуманитарной науки.
Послевоенные годы, на первый взгляд, не изменили специфики советского детства, а скорее закрепили те трансформации, которые произошли ранее. Однако значимость этого времени для истории детства неоспорима, если рассматривать ее в контексте зарождавшихся норм и ценностей “оттепели”.
Советская эпоха породила множество лозунгов, связанных с детьми, например: «Все лучшее - детям» или «Дети наше будущее». Неслучайно поэтому одной из самых распространенных советских мифологем стала мифологема счастливого советского детства. Над созданием этого концепта, включающего в себя разнообразные символы и смыслы, трудилось не одно поколение советских политических деятелей, педагогов и воспитателей, представителей творческой интеллигенции и ученых. А одним из наиболее эффективных каналов его продвижения являлись средства массовой информации, в том числе журналы для детей и о детях . Именно они и являются ценным источником информации об истории детства.
Журнал «Ялкын» может служить источником по истории советского детства, может помочь в реконструкции собирательного образа детства.
Актуальность исследования определяется:
- необходимостью рассмотрения задач, которые стояли перед государством и родителями в воспитании подрастающего поколения;
- необходимостью изучения опыта работы журнала, который имеет важное значение как для изучения истории детской татарской периодической печати советского периода, так и для понимания развития детской периодики настоящего времени.
Объектом исследования является журнал «Ялкын» за 1950-е годы; предметом - образ советского ребенка по материалам журнала «Ялкын».
Хронологические рамки охватывают период с 1951-1960 -е гг. Выбор данного исторического периода обусловлен тем, чтобы показать какие изменения происходили в советском детстве в период правления Сталина и начала правления Хрущева, какие изменения происходили в воспитании и образовании советских детей в послевоенные годы. Именно с 1951 года выходит первый послевоенный номер журнала (после перерыва с 1941-1951 гг.) впервые на кириллице, что делает его более доступным для изучения.
Цель работы - выявить специфику отражения в материалах журнала «Ялкын» основных аспектов советского детства 1950-х годов.
Исходя из цели исследования, были сформулированы следующие задачи:
- охарактеризовать источник;
- рассмотреть образы детей, созданные на страницах журнала;
- проанализировать вербальные и визуальные тексты о школе, детском досуге;
- дать оценку характеристике роли государства в идеологическом и нравственном воспитании подрастающего поколения, данной в материалах журнала.
Методологическая основа исследования. В работе на ряду с общенаучными методами (индукция, дедукция, анализ, синтез) использовались и специальные научные методы исследования такие как: историко-сравнительный, историко-типологический, историко-системный.
Замысел работы определил круг и характер привлеченных источников. Всё многообразие источников можно представить разделенным на группы.
Основными источниками исследования являются материалы журнала «Ялкын». Внутри данной группы источников можно сделать следующую классификацию: 1) статьи исследуемого журнала «Ялкын» за 1950-е годы; 2) письма - опубликованные на страницах журнала переписки советских детей с друзьями из союзных республик, письма пионеров из социалистических стран, письма-благодарности от советских пионеров И. В. Сталину; 3) воспоминания взрослых, опубликованные на страницах журнала «Ялкын»; 4) визуальные источники. К ним относятся фотографии. Картины и рисунки, опубликованные, в первую очередь, на страницах журнала «Ялкын».
Вторую группу источников представляют материалы журналов «Пионер» и «Костёр», которые использовались как дополнительные источники для того, чтобы лучше охарактеризовать эпоху. Сравнение и сопоставление журналов помогло лучше раскрыть материалы журнала «Ялкын».
Третью группу источников составляют неопубликованные источники личного происхождения - собранные воспоминания людей, чьё детство пришлось на 1950-е годы.
Историографическая база исследования также многочисленна и может быть разделена на две группы - это исследования зарубежных авторов и отечественных авторов.
Становление нового направления было ознаменовано появлением новаторской работы Филиппа Арьеса «Ребенок и семейная жизнь при старом порядке». Ф. Арьес по праву считается основоположником современной истории детства. Новизна его исследования заключалась в том, что он впервые конкретно показал, что детство не просто естественная универсальная фаза человеческого развития, а понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание.
Большие заслуги в изучении истории российского детства XX века принадлежат американским и европейским исследователям. Среди них безусловным лидером является английский историк К. Келли. Келли К. «Маленькие граждане большой страны»: интернационализм, дети и советская пропаганда», «Школьный вальс». Послевоенные годы восприняты автором как закономерный этап в эволюции политики и государственной идеологии в области детства.
Выдающиеся отечественные психологи, заложившие теоретические основы детской психологии в России и разработавшие вопрос об историческом происхождении периодов детства, такие как Л. С. Выготский и П. П. Блонский. Необходимо выделить труды Н. А. Рыбникова. Он внес значимый вклад в изучение истории детства в России - «Детские дневники как материал по детской психологии», «Юношеские дневники и их изучение».
Становление истории детства в России идет благодаря работе постоянно действующего международного семинара при РГГУ «Культура детства: нормы, ценности, практики» и деятельности доктора педагогических наук В.Г.Безрогова. Семинар превратился в важную дискуссионную площадку, которая вводит историю детства в России в рамки более широких междисциплинарных детских исследований, предполагающих использование историками разных подходов (прежде всего социологических и антропологических) в осмыслении феномена детства и положения детей в обществе. Вся информация о деятельности семинара, его участниках, публикациях представлена на сайтеhttp://childcult.rsuh.ru. На сайте можно найти всех участников семинаров, краткую информацию о них, а самое главное, ссылки на их исследования в русскоязычной версии и названия работ, которые еще не переведены.
При написании исследования невозможно обойтись без работ профессора А. А. Сальниковой «Российское детство в ХХ веке: история, теория и практика исследования». Книга посвящена истории российского детства в XX веке, теории и практике его изучения и интерпретации. Особое внимание уделено вопросам становления и современного состояния «детских исследований» в России и за рубежом; специфике «детского» текста как основного носителя и транслятора детской памяти, особенностям его понимания, прочтения и функционирования в культуре; процессам революционной трансформации детства в России, складывания феномена советского детства и формирования детского революционного опыта. Значительную часть источниковой основы работы составили источники, созданные самими детьми, в которых нашли отражение процессы детского понимания и проникновения в революцию.
Можно также выделить монографию А. А. Сальниковой и Д. М. Галиуллиной «Татарская «Алифба»: национальный букварь в мультикультурном пространстве (конец XIX - начало ХХ1вв. . В монографии рассматриваются способы и результаты отражения в вербальных и визуальных текстах букваря общественно-политических и социокультурных трансформаций, происходивших в имперской, советской и постсоветской России и Татарстане, выявляются противоречия между предлагаемой властью идеально-утопическим образом действительности и «реальным» миром, в котором жил ребенок - «потребитель» учебного текста.
В вопросе образования в национальной школе помогла статья Д. З. Шамсутдинова и Р. В. Шайдуллина «Особенности развития татарской национальной школы в ТАССР в 50-60-е годы XX века», где рассмотрены основные проблемы, связанные с сокращением и закрытием татарских национальных школ.
Как дополнительная литература были использованы следующие труды. Полезными для изучения данной темы стали статьи профессора А. А. Сальниковой: «Детство как миф: некоторые аспекты изучения российско- советского детства в зарубежной историографии», «Источники по истории российского/советского детства и их специфика».
При составлении и анализе анкет помогло учебное пособие С. Ю. Малышевой и А. А. Сальниковой «Мультикультурность российского региона как (де)стабилизирующий фактор исторического развития (Среднее Поволжье XIX - начала XXI вв.)» . Книга включает публикацию ряда анкет, собранных авторами в результате организованного ими опроса. Собраны анкеты казанцев 1930-х - 1990-х годов рождения. Ответы даны в авторском изложении, с сохранением орфографии и стилистики авторского текста.
Следует отметить работы по рассмотрению темы детского досуга и досуга в целом. Это монографии и статьи профессора С. Ю. Малышевой и А. А. Сальниковой. С. Ю. Малышева «Советская праздничная культура в провинции: пространство, символы, исторические мифы (1917-1927) ; Е. А. Вишленкова, С. Ю. Малышева, А. А. Сальникова «Культура повседневности провинциального города: Казань и казанцы (19- 20 вв.)» . Статья С. Ю. Малышевой «Визуальные образы и вещно-предметная атрибутика ранне-советских праздников» .
Научная новизна работы заключается в том, что исследований, посвященных анализу образа советского ребенка по материалам журнала «Ялкын» еще не было.
Работа состоит из введения, трёх глав, разделенных на параграфы, заключения и библиографического списка.
Во введении раскрывается и обосновывается актуальность темы, определены объект и предмет, хронологические рамки исследования, сформулированы цель и задачи, дана характеристика теоретико-методологической основы исследования, обусловившей выбор методов. Дана характеристика использованных источников и литературы, указывается структура работы.
Первая глава «Журнал «Ялкын» 1950-е г. (характеристика и анализ)».
Вторая глава «Роль советской идеологии в воспитании детей». Делится на два параграфа. Первый параграф «Образ счастливого ребенка». Раскрытие образа счастливого ребенка и счастливого детства на страницах журнала через вербальные и визуальные тексты. Параграф второй. «Образы советских вождей». Изучены образы советских вождей на страницах журнала.
Глава третья «Детский досуг». В работе рассмотрен досуг советских детей, показанный в журнале.
В заключении излагаются основные выводы и теоретические обобщения исследования, даются рекомендации по их использованию, а также определяются вопросы, требующие дальнейшей разработки.
Послевоенные годы, на первый взгляд, не изменили специфики советского детства, а скорее закрепили те трансформации, которые произошли ранее. Однако значимость этого времени для истории детства неоспорима, если рассматривать ее в контексте зарождавшихся норм и ценностей “оттепели”.
Советская эпоха породила множество лозунгов, связанных с детьми, например: «Все лучшее - детям» или «Дети наше будущее». Неслучайно поэтому одной из самых распространенных советских мифологем стала мифологема счастливого советского детства. Над созданием этого концепта, включающего в себя разнообразные символы и смыслы, трудилось не одно поколение советских политических деятелей, педагогов и воспитателей, представителей творческой интеллигенции и ученых. А одним из наиболее эффективных каналов его продвижения являлись средства массовой информации, в том числе журналы для детей и о детях . Именно они и являются ценным источником информации об истории детства.
Журнал «Ялкын» может служить источником по истории советского детства, может помочь в реконструкции собирательного образа детства.
Актуальность исследования определяется:
- необходимостью рассмотрения задач, которые стояли перед государством и родителями в воспитании подрастающего поколения;
- необходимостью изучения опыта работы журнала, который имеет важное значение как для изучения истории детской татарской периодической печати советского периода, так и для понимания развития детской периодики настоящего времени.
Объектом исследования является журнал «Ялкын» за 1950-е годы; предметом - образ советского ребенка по материалам журнала «Ялкын».
Хронологические рамки охватывают период с 1951-1960 -е гг. Выбор данного исторического периода обусловлен тем, чтобы показать какие изменения происходили в советском детстве в период правления Сталина и начала правления Хрущева, какие изменения происходили в воспитании и образовании советских детей в послевоенные годы. Именно с 1951 года выходит первый послевоенный номер журнала (после перерыва с 1941-1951 гг.) впервые на кириллице, что делает его более доступным для изучения.
Цель работы - выявить специфику отражения в материалах журнала «Ялкын» основных аспектов советского детства 1950-х годов.
Исходя из цели исследования, были сформулированы следующие задачи:
- охарактеризовать источник;
- рассмотреть образы детей, созданные на страницах журнала;
- проанализировать вербальные и визуальные тексты о школе, детском досуге;
- дать оценку характеристике роли государства в идеологическом и нравственном воспитании подрастающего поколения, данной в материалах журнала.
Методологическая основа исследования. В работе на ряду с общенаучными методами (индукция, дедукция, анализ, синтез) использовались и специальные научные методы исследования такие как: историко-сравнительный, историко-типологический, историко-системный.
Замысел работы определил круг и характер привлеченных источников. Всё многообразие источников можно представить разделенным на группы.
Основными источниками исследования являются материалы журнала «Ялкын». Внутри данной группы источников можно сделать следующую классификацию: 1) статьи исследуемого журнала «Ялкын» за 1950-е годы; 2) письма - опубликованные на страницах журнала переписки советских детей с друзьями из союзных республик, письма пионеров из социалистических стран, письма-благодарности от советских пионеров И. В. Сталину; 3) воспоминания взрослых, опубликованные на страницах журнала «Ялкын»; 4) визуальные источники. К ним относятся фотографии. Картины и рисунки, опубликованные, в первую очередь, на страницах журнала «Ялкын».
Вторую группу источников представляют материалы журналов «Пионер» и «Костёр», которые использовались как дополнительные источники для того, чтобы лучше охарактеризовать эпоху. Сравнение и сопоставление журналов помогло лучше раскрыть материалы журнала «Ялкын».
Третью группу источников составляют неопубликованные источники личного происхождения - собранные воспоминания людей, чьё детство пришлось на 1950-е годы.
Историографическая база исследования также многочисленна и может быть разделена на две группы - это исследования зарубежных авторов и отечественных авторов.
Становление нового направления было ознаменовано появлением новаторской работы Филиппа Арьеса «Ребенок и семейная жизнь при старом порядке». Ф. Арьес по праву считается основоположником современной истории детства. Новизна его исследования заключалась в том, что он впервые конкретно показал, что детство не просто естественная универсальная фаза человеческого развития, а понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание.
Большие заслуги в изучении истории российского детства XX века принадлежат американским и европейским исследователям. Среди них безусловным лидером является английский историк К. Келли. Келли К. «Маленькие граждане большой страны»: интернационализм, дети и советская пропаганда», «Школьный вальс». Послевоенные годы восприняты автором как закономерный этап в эволюции политики и государственной идеологии в области детства.
Выдающиеся отечественные психологи, заложившие теоретические основы детской психологии в России и разработавшие вопрос об историческом происхождении периодов детства, такие как Л. С. Выготский и П. П. Блонский. Необходимо выделить труды Н. А. Рыбникова. Он внес значимый вклад в изучение истории детства в России - «Детские дневники как материал по детской психологии», «Юношеские дневники и их изучение».
Становление истории детства в России идет благодаря работе постоянно действующего международного семинара при РГГУ «Культура детства: нормы, ценности, практики» и деятельности доктора педагогических наук В.Г.Безрогова. Семинар превратился в важную дискуссионную площадку, которая вводит историю детства в России в рамки более широких междисциплинарных детских исследований, предполагающих использование историками разных подходов (прежде всего социологических и антропологических) в осмыслении феномена детства и положения детей в обществе. Вся информация о деятельности семинара, его участниках, публикациях представлена на сайтеhttp://childcult.rsuh.ru. На сайте можно найти всех участников семинаров, краткую информацию о них, а самое главное, ссылки на их исследования в русскоязычной версии и названия работ, которые еще не переведены.
При написании исследования невозможно обойтись без работ профессора А. А. Сальниковой «Российское детство в ХХ веке: история, теория и практика исследования». Книга посвящена истории российского детства в XX веке, теории и практике его изучения и интерпретации. Особое внимание уделено вопросам становления и современного состояния «детских исследований» в России и за рубежом; специфике «детского» текста как основного носителя и транслятора детской памяти, особенностям его понимания, прочтения и функционирования в культуре; процессам революционной трансформации детства в России, складывания феномена советского детства и формирования детского революционного опыта. Значительную часть источниковой основы работы составили источники, созданные самими детьми, в которых нашли отражение процессы детского понимания и проникновения в революцию.
Можно также выделить монографию А. А. Сальниковой и Д. М. Галиуллиной «Татарская «Алифба»: национальный букварь в мультикультурном пространстве (конец XIX - начало ХХ1вв. . В монографии рассматриваются способы и результаты отражения в вербальных и визуальных текстах букваря общественно-политических и социокультурных трансформаций, происходивших в имперской, советской и постсоветской России и Татарстане, выявляются противоречия между предлагаемой властью идеально-утопическим образом действительности и «реальным» миром, в котором жил ребенок - «потребитель» учебного текста.
В вопросе образования в национальной школе помогла статья Д. З. Шамсутдинова и Р. В. Шайдуллина «Особенности развития татарской национальной школы в ТАССР в 50-60-е годы XX века», где рассмотрены основные проблемы, связанные с сокращением и закрытием татарских национальных школ.
Как дополнительная литература были использованы следующие труды. Полезными для изучения данной темы стали статьи профессора А. А. Сальниковой: «Детство как миф: некоторые аспекты изучения российско- советского детства в зарубежной историографии», «Источники по истории российского/советского детства и их специфика».
При составлении и анализе анкет помогло учебное пособие С. Ю. Малышевой и А. А. Сальниковой «Мультикультурность российского региона как (де)стабилизирующий фактор исторического развития (Среднее Поволжье XIX - начала XXI вв.)» . Книга включает публикацию ряда анкет, собранных авторами в результате организованного ими опроса. Собраны анкеты казанцев 1930-х - 1990-х годов рождения. Ответы даны в авторском изложении, с сохранением орфографии и стилистики авторского текста.
Следует отметить работы по рассмотрению темы детского досуга и досуга в целом. Это монографии и статьи профессора С. Ю. Малышевой и А. А. Сальниковой. С. Ю. Малышева «Советская праздничная культура в провинции: пространство, символы, исторические мифы (1917-1927) ; Е. А. Вишленкова, С. Ю. Малышева, А. А. Сальникова «Культура повседневности провинциального города: Казань и казанцы (19- 20 вв.)» . Статья С. Ю. Малышевой «Визуальные образы и вещно-предметная атрибутика ранне-советских праздников» .
Научная новизна работы заключается в том, что исследований, посвященных анализу образа советского ребенка по материалам журнала «Ялкын» еще не было.
Работа состоит из введения, трёх глав, разделенных на параграфы, заключения и библиографического списка.
Во введении раскрывается и обосновывается актуальность темы, определены объект и предмет, хронологические рамки исследования, сформулированы цель и задачи, дана характеристика теоретико-методологической основы исследования, обусловившей выбор методов. Дана характеристика использованных источников и литературы, указывается структура работы.
Первая глава «Журнал «Ялкын» 1950-е г. (характеристика и анализ)».
Вторая глава «Роль советской идеологии в воспитании детей». Делится на два параграфа. Первый параграф «Образ счастливого ребенка». Раскрытие образа счастливого ребенка и счастливого детства на страницах журнала через вербальные и визуальные тексты. Параграф второй. «Образы советских вождей». Изучены образы советских вождей на страницах журнала.
Глава третья «Детский досуг». В работе рассмотрен досуг советских детей, показанный в журнале.
В заключении излагаются основные выводы и теоретические обобщения исследования, даются рекомендации по их использованию, а также определяются вопросы, требующие дальнейшей разработки.
Вышеизложенный материал позволил сделать следующие выводы.
Журнал выходил в непростое время, когда в стране закрывались татарские школы и прекращалось обучение на татарском языке. Происходили изменения в татарской письменности, а вместе с реформами письменности менялся и журнал «Ялкын», вынужденный подчиняться веяниям времени. Журнал стал необходимым для татарских детей, литературой на национальном языке. Он освещал новинки татарской художественных произведений, рассказывал о новостях в стране и за рубежом.
«Ялкын» обращался к типичным для своего времени темам и чутко реагировал на изменения, происходившие в советском государстве, в политике и идеологии в отношении детской литературы.
Образ счастливого советского детства на страницах журнала «Ялкын» достигался за счёт вербальных и визуальных источников. Пионеры в журнале являлись образцами для подражания. Ребенок с красным галстуком на шее репрезентировался как активный сторонник советской власти. А воспоминания из личного архива лишний раз доказывают, как советским детям была дорога пионерская атрибутика и как они верили в то, что было написано в журнале и боялись оказаться на его страницах в разделах непослушных и провинившихся.
А вот тема счастливой жизни советских детей показана в журнале «Ялкын» через контрастное описание страданий, голода, унижения, нищеты жителей капиталистических стран, либо же жителей старой, дореволюционной России. Такой приём контраста помогал журналу избежать фальшивости и театральности, неизбежной для агитационной литературы того времени.
Мы видим, какие задачи ставило перед журналом советское руководство, в первую очередь, это воспитывать детей в коммунистическом направлении, а также в ходе своей работы прививать детям патриотизм, любовь к наукам, честность, дружелюбие, стремление к новому, освещать пионерскую работу в республике, оказывать помощь пионерским организациям, служить примером дисциплины и высоких результатов.
Таким образом, журнал «Ялкын» выполнял несколько функций: кроме того, что он осуществлял задачи идеологического воспитания, обязательные для того времени, он еще обучал детей, информировал, развивал детское мышление и развлекал юного советского читателя. Данный путь развития был единственно возможным в советский период, поэтому в данном журнале нашли отражение как общие тенденции детской литературы советского периода, в особенности 1950-х годов, так и основные требования советской идеологии.
На страницах журнала «Ялкын» создавался образ идеального человека - идеал вождя. В отличие от образа В. И. Сталина идеальный образ В. И. Ленина сохраняется на протяжении всего исследуемого периода на страницах журнала и даже активнее используется к концу 1950-х годов.
Детский досуг также был пронизан советской идеологией. Это восхваление заслуг вождей в организации отдыха пионеров, слова благодарности вождям.
Несмотря на то, что журнал схож по содержанию с другими популярными советскими детскими журналами, «Ялкын» оставался уникальным и самым любимым журналом для татарских детей. Он может служить источником по истории советского детства, может помочь в реконструкции собирательного образа детства.
Сегодня «Ялкын» является востребованным и интересным журналом для татарский детей. Юные корреспонденты не дают своим читателям скучать, придумывая что-то новое и интересное для очередного выпуска яркого номера.
Следует отметить, что на страницах журнала складывается противоречивый, неоднозначный образ детства. Он отражает как советские мифы о детях, так и реальные проблемы детей и их родителей. Официальные представления, общественные ожидания и настроения в отношении детей, отразившиеся в публикациях, являются ценным материалом для дальнейшего изучения и интерпретации.
Журнал выходил в непростое время, когда в стране закрывались татарские школы и прекращалось обучение на татарском языке. Происходили изменения в татарской письменности, а вместе с реформами письменности менялся и журнал «Ялкын», вынужденный подчиняться веяниям времени. Журнал стал необходимым для татарских детей, литературой на национальном языке. Он освещал новинки татарской художественных произведений, рассказывал о новостях в стране и за рубежом.
«Ялкын» обращался к типичным для своего времени темам и чутко реагировал на изменения, происходившие в советском государстве, в политике и идеологии в отношении детской литературы.
Образ счастливого советского детства на страницах журнала «Ялкын» достигался за счёт вербальных и визуальных источников. Пионеры в журнале являлись образцами для подражания. Ребенок с красным галстуком на шее репрезентировался как активный сторонник советской власти. А воспоминания из личного архива лишний раз доказывают, как советским детям была дорога пионерская атрибутика и как они верили в то, что было написано в журнале и боялись оказаться на его страницах в разделах непослушных и провинившихся.
А вот тема счастливой жизни советских детей показана в журнале «Ялкын» через контрастное описание страданий, голода, унижения, нищеты жителей капиталистических стран, либо же жителей старой, дореволюционной России. Такой приём контраста помогал журналу избежать фальшивости и театральности, неизбежной для агитационной литературы того времени.
Мы видим, какие задачи ставило перед журналом советское руководство, в первую очередь, это воспитывать детей в коммунистическом направлении, а также в ходе своей работы прививать детям патриотизм, любовь к наукам, честность, дружелюбие, стремление к новому, освещать пионерскую работу в республике, оказывать помощь пионерским организациям, служить примером дисциплины и высоких результатов.
Таким образом, журнал «Ялкын» выполнял несколько функций: кроме того, что он осуществлял задачи идеологического воспитания, обязательные для того времени, он еще обучал детей, информировал, развивал детское мышление и развлекал юного советского читателя. Данный путь развития был единственно возможным в советский период, поэтому в данном журнале нашли отражение как общие тенденции детской литературы советского периода, в особенности 1950-х годов, так и основные требования советской идеологии.
На страницах журнала «Ялкын» создавался образ идеального человека - идеал вождя. В отличие от образа В. И. Сталина идеальный образ В. И. Ленина сохраняется на протяжении всего исследуемого периода на страницах журнала и даже активнее используется к концу 1950-х годов.
Детский досуг также был пронизан советской идеологией. Это восхваление заслуг вождей в организации отдыха пионеров, слова благодарности вождям.
Несмотря на то, что журнал схож по содержанию с другими популярными советскими детскими журналами, «Ялкын» оставался уникальным и самым любимым журналом для татарских детей. Он может служить источником по истории советского детства, может помочь в реконструкции собирательного образа детства.
Сегодня «Ялкын» является востребованным и интересным журналом для татарский детей. Юные корреспонденты не дают своим читателям скучать, придумывая что-то новое и интересное для очередного выпуска яркого номера.
Следует отметить, что на страницах журнала складывается противоречивый, неоднозначный образ детства. Он отражает как советские мифы о детях, так и реальные проблемы детей и их родителей. Официальные представления, общественные ожидания и настроения в отношении детей, отразившиеся в публикациях, являются ценным материалом для дальнейшего изучения и интерпретации.



