Помощь студентам в учебе
Учебно-методический материал.
Предоставляется в ознакомительных и исследовательских целях
Предоставляется в ознакомительных и исследовательских целях
📄 Образец работы №78527
Правление Ивана III
Материал размещён в информационных целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки
Тип работы
Курсовые работы
Предмет
история
Объем
38 листов
Год подготовки
2020
Просмотров
1192
3400
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание (образец)
Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Иван III – великий преобразователь…………………………………...5
1.1. Правление Ивана III в отечественной историографии…………………….5
1.2. Внутренняя политика Ивана III…………………………………………….14
Глава 2. Культурно-идеологическая политика Ивана III……………………..23
2.1. Москва – Третий Рим……………………………………………………….23
2.2. Ересь жидовствующих при Иване III……………………………………...27
Заключение………………………………………………………………………32
Список используемой литературы……………………………………………...34
Глава 1. Иван III – великий преобразователь…………………………………...5
1.1. Правление Ивана III в отечественной историографии…………………….5
1.2. Внутренняя политика Ивана III…………………………………………….14
Глава 2. Культурно-идеологическая политика Ивана III……………………..23
2.1. Москва – Третий Рим……………………………………………………….23
2.2. Ересь жидовствующих при Иване III……………………………………...27
Заключение………………………………………………………………………32
Список используемой литературы……………………………………………...34
📖 Введение (образец)
Актуальность исследования. Правление Ивана III – один из переломных этапов истории нашего государства. С его именем связано множество фундаментальных преобразований: завершающий этап «собирания земель» вокруг Москвы, становление государственного аппарата и законодательства централизованного государства, обретение суверенитета – освобождение от ордынского ига и много других, не менее важных событий и процессов, составивших основу дальнейшего развития России в XVI в. При этом, на фоне исторических деятелей XVI–XVII вв. значение Ивана III долгое время было недооценено.
Степень разработанности проблемы. История изучения периода правления Ивана III на Руси насчитывает не одно столетие. Историки использовали все доступные виды исторических источников. Они одинаково включали в свои исследования выписки из летописи, житий, грамот. Историками, которые работали над этой темой, являются Карамзин Н.М., Костомаров Н.И., Скрынников Р.Г., Ключевский В.О. и др.
Предмет исследования период правления Ивана III.
Объект исследования данной работы внешняя и внутренняя политика Ивана III.
Цель исследования – проанализировать политику Ивана III Великого.
Исходя из поставленной цели, сформулируем следующие задачи исследования:
1) рассмотреть правление Ивана III в отечественной историографии;
2) проанализировать внутреннюю политику Ивана III;
3) охарактеризовать идею «Москва – Третий Рим»;
4) проанализировать ересь жидовствующих при Иване III.
Методологической основной исследования являются классические методы исторической науки – принцип историзма, диалектики, системности, дающие возможность изучать явления в процессе формирования, становления и развития, в органической связи с породившими их условиями, духом времени.
Степень разработанности проблемы. История изучения периода правления Ивана III на Руси насчитывает не одно столетие. Историки использовали все доступные виды исторических источников. Они одинаково включали в свои исследования выписки из летописи, житий, грамот. Историками, которые работали над этой темой, являются Карамзин Н.М., Костомаров Н.И., Скрынников Р.Г., Ключевский В.О. и др.
Предмет исследования период правления Ивана III.
Объект исследования данной работы внешняя и внутренняя политика Ивана III.
Цель исследования – проанализировать политику Ивана III Великого.
Исходя из поставленной цели, сформулируем следующие задачи исследования:
1) рассмотреть правление Ивана III в отечественной историографии;
2) проанализировать внутреннюю политику Ивана III;
3) охарактеризовать идею «Москва – Третий Рим»;
4) проанализировать ересь жидовствующих при Иване III.
Методологической основной исследования являются классические методы исторической науки – принцип историзма, диалектики, системности, дающие возможность изучать явления в процессе формирования, становления и развития, в органической связи с породившими их условиями, духом времени.
✅ Заключение (образец)
В результате проведенного исследования сделаем следующие выводы.
При Иване III Русь решала две задачи своего времени завершение объединения земель и избавление от гнёта Ордынского ига.
Деятельность Ивана III свидетельствует о том, что он был человеком, значительно опередившим своё время, и, обладающим стратегическим мышлением. Подтверждения этой идеи можно найти и в историографии. Так, например, Известный русский политолог и специалист по истории России, Александр Львович Янов высказал, в своей первой книге из трилогии «Россия и Европа 1462 – 1921» идею о том, что политика Ивана III была прогрессивной. Он считал, что зарождение Европейских традиций могло начатья, только в послеордынской Москве. Александр Янов использовал специальное понятие – «латентное ограничение власти» для обозначения правления Ивана III. Московская общественная политическая жизнь строилась на традициях и нормах. Хотя они нигде не были документально оформлены, действовали так же постоянно, как и в Европе. Подобными традиционными ограничениями являлась необходимость считаться с сословными привилегиями боярства, духовным авторитетом церкви, крестьянским землевладением и правом крестьян на «Юрьев день». Самому Ивану III, подобно европейскому монарху, приходилось лавировать, искать союзников, противопоставлять друг другу противников, создавать сложную систему сдержек и противовесов. Даже сама Московская жизнь была очень похожа на европейскую, своей свободной религиозной полемикой, столкновениями конкурентных общественно-политических проектов и развивающейся экономической жизнь .
Вопрос об Иване III интересен и многогранен. Но одно можно утверждать точно, это был человек, значительно опередивший своё время. Он завершил процесс объединения земель, избавился от зависимости перед Золотой Ордой, решил провести секуляризацию церковных земель задолго до российских и европейских правителей.
При Иване III Русь решала две задачи своего времени завершение объединения земель и избавление от гнёта Ордынского ига.
Деятельность Ивана III свидетельствует о том, что он был человеком, значительно опередившим своё время, и, обладающим стратегическим мышлением. Подтверждения этой идеи можно найти и в историографии. Так, например, Известный русский политолог и специалист по истории России, Александр Львович Янов высказал, в своей первой книге из трилогии «Россия и Европа 1462 – 1921» идею о том, что политика Ивана III была прогрессивной. Он считал, что зарождение Европейских традиций могло начатья, только в послеордынской Москве. Александр Янов использовал специальное понятие – «латентное ограничение власти» для обозначения правления Ивана III. Московская общественная политическая жизнь строилась на традициях и нормах. Хотя они нигде не были документально оформлены, действовали так же постоянно, как и в Европе. Подобными традиционными ограничениями являлась необходимость считаться с сословными привилегиями боярства, духовным авторитетом церкви, крестьянским землевладением и правом крестьян на «Юрьев день». Самому Ивану III, подобно европейскому монарху, приходилось лавировать, искать союзников, противопоставлять друг другу противников, создавать сложную систему сдержек и противовесов. Даже сама Московская жизнь была очень похожа на европейскую, своей свободной религиозной полемикой, столкновениями конкурентных общественно-политических проектов и развивающейся экономической жизнь .
Вопрос об Иване III интересен и многогранен. Но одно можно утверждать точно, это был человек, значительно опередивший своё время. Он завершил процесс объединения земель, избавился от зависимости перед Золотой Ордой, решил провести секуляризацию церковных земель задолго до российских и европейских правителей.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы (образец)
🖼 Скриншоты
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем на протяжении 30 минут после оплаты.