📄Работа №769

Тема: Св. Дионисий Ареопагит

📝
Тип работы Контрольные работы
📚
Предмет религиоведение
📄
Объем: 12 листов
📅
Год: 2013
👁️
Просмотров: 1424
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
ℹ️ Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.

📋 Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3
1. Основные черты апофатического (отрицательного) богословия…………...4
2. Апофатическое богословие Дионисия Ареопагита…………………………..8
Заключение……………………………………………………………………….11
Список используемой литературы……………………………………………...12

📖 Введение

Любому человеку, читавшего Деяния апостолов, имя Дионисия - первого Афинского епископа - хорошо известно.
О произведениях его не было ничего известно до тех пор, пока на Константинопольском соборе впервые, в 532 г. были представлены произведения под авторством, как утверждали, Дионисия Дионисия Ареопагита.
Представили его впервые монофизиты для того, чтобы опереться на чрезвычайно серьезный авторитет в доказательстве справедливости, доказательстве справедливости своей ереси.
Впоследствии было установлено, что поскольку эти произведения до 4-го века не были известны, то сделан был вывод, что они скорее всего были написаны в промежутке между 4 и 5 веками.
Кто автор этих произведений - до ...

Возникли сложности?

Нужна качественная помощь преподавателя?

👨‍🎓 Помощь в написании

✅ Заключение

Апофатическое богословие, характерное для святых отцов Православной Церкви, принципиально отличается не только от апофатических приемов греческой философской мысли, но и от использования апофатизма в последующей христианской традиции Запада. Апофатизм у святых отцов указывает на абсолютную невыразимость и неопределимость Бога, апофатизм же философский - на отсутствие определения, неопределенность как состояние потенциальности, невыявленности, а не как принципиальную неопределимость. От безусловного "нет" отрицательного богословия святых отцов нет никакого логического перехода к какому бы то ни было "да" положительного учения о Боге и мире; здесь противоположность не диалектическая, но антиномическая. Во втором ...
Нужна своя уникальная работа?
Срочная разработка под ваши требования
Рассчитать стоимость
ИЛИ

📕 Список литературы

1. Дионисий Ареопагит. Корпус сочинений с приложением толкований преп. Максима Испоdедника / Пер. с дервнегреч. И вступит. ст. Г.М.Прохорова. – СПб.: Изд–во Олега Абышко, 2006. – 463 с.
2. Максим Исповедник. О различных трудных местах (апориях) у святых Дионисия и Григория к Иоанну / Пер. с греч.: С.В. Месяц // Историко–философский ежегодник'2003. – М.: Наука, 2004.
3. Мистическое богословие. – М.: Тетра, 1993.
4. О Божественных именах. О мистическом богословии. Письма // Мистическое богословие Восточной Церкви. – М.: АСТ. Харьков: Фолио, 2001.
5. Василий (Осброн)Сергиевский. Антропология Дионисия Ареопагита // Православное учение о человеке: Избранные статьи. – М.; Клин: Христианская жизнь, 2004. То же: Альфа и Омега. – М., 2002. – № 1 (31).
...

🖼 Скриншоты

🛒 Оформить заказ

Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.

©2026 Cервис помощи студентам в выполнении работ